გლობალიზმის საფრთხე

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

გლობალიზმი არ არის მხოლოდ ფენომენი, გლობალიზმი არის კონცეფცია, რომელიც გლობალური კრიზისის წინა დღეს აიტაცეს ზოგიერთმა იდიოტმა, რომლებიც გულუბრყვილოდ თვლიან თავს ამ სამყაროს ძლევამოსილებად, ამ კონცეფციის ფარგლებში ხედავენ თავიანთი პოზიციის გაძლიერებას და შენარჩუნებას. ძალაუფლების პირამიდის მწვერვალი, მსოფლიოს მთელ ტერიტორიაზე, ერთიანი ახალი მსოფლიო წესრიგი. ეს საფრთხე არ გაჩენილა მოულოდნელად და არა მაშინვე, ის დიდი ხნის განმავლობაში მწიფდებოდა, დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა გარყვნილი აზრები კაცობრიობაში, რომლებიც ოცნებობდნენ მსოფლიო იმპერიის მმართველობაზე, ბრძანებების გაცემაზე და მთელი მოსახლეობის ბედის განსაზღვრაზე. დედამიწის, რათა იყოს ერთადერთი, ვინც ისტორიას აქცევს მსოფლიოს. ერთ დროს მარქსმა და მისმა მიმდევრებმა თქვეს, რომ კაპიტალიზმი მე-19 საუკუნის ბოლოს. გადავიდა ბოლო ეტაპზე - იმპერიალიზმის სტადიაზე, როდესაც მთელი მსოფლიო გაიყო რამდენიმე წამყვან ევროპულ ძალას შორის, რომლებმაც შექმნეს ბლოკები და გააჩაღეს მსოფლიო ომი ერთმანეთთან მსოფლიოს საბოლოო გადანაწილებისთვის. თუმცა, ის შეცდა. არც პირველ მსოფლიო ომს და არც მეორეს არ მოუტანია საბოლოო გადანაწილება და არ გახდა კაპიტალიზმის დასასრული. რაღაც სხვა მოხდა. ერთი ან რამდენიმე კულტურულად ახლო ერის მიერ შექმნილი მსოფლიო იმპერიის კონცეფციის ნაცვლად, გაიმარჯვა სხვა კონცეფციამ და სხვა გზამ - მთელ მსოფლიოში ერთიანი სტანდარტების მცოცავი შეღწევის გზა, ელიტების შეთქმულების გზა, გზა, რომელშიც მთავარია. ყველაზე მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების განმსაზღვრელი ფაქტორები არ არის ერების ინტერესები, არა პოლიტიკური ან იდეოლოგიური მოსაზრებები, არამედ მსოფლიო ბაზარზე ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთამაშეების ფინანსური ინტერესები, ტრანსნაციონალური კორპორაციების ინტერესები, რომლებიც იმორჩილებენ ცალკეული ქვეყნების მთავრობების ნებას და ხალხთა ვინაობა. გლობალიზმის კონცეფციამ შეაღწია როგორც სსრკ-ში, რომელმაც ომის გარეშე დათმო თავისი პოზიციები, რომლის მოსახლეობაც კაპიტალისტური სამოთხის დაპირებებს იყიდა, ასევე ჩინეთში, რომელიც, თუმცა ნომინალურად კომუნისტურად დარჩა, დიდი ხანია კაპიტალისტური ბაზრის წესებით თამაშობს. შეიძლება და მთავარი, მსოფლიო ეკონომიკურ სისტემაში გადამწყვეტი როლის შესრულება. ერთ დროს, ფრენსის ფუკუიამა, ამ ცვლილებების შთაბეჭდილების ქვეშ, წერდა კიდეც "ისტორიის დასასრულის" შესახებ, რაც გულისხმობდა ნეოლიბერალური დასავლური მოდელის საბოლოო დამტკიცებას მთელ პლანეტაზე (თუმცა ამ ბოლო დროს მან გარკვეულწილად შეცვალა თავისი იდეები.).

რას ეფუძნება გლობალიზმის კონცეფცია და დასავლური „დემოკრატიული“საზოგადოება, რომელიც აგებულია ერთიანი გეგმის მიხედვით მთელი პლანეტისთვის? მთავარი თეზისი, რომელსაც გლობალიზმის კონცეფცია ეფუძნება, არის ეს: ყველა ადამიანს ერთი და იგივე საჭიროებები ამოძრავებს. ეს თეზისი, რა თქმა უნდა, არასწორია, როგორც მე არაერთხელ ვაჩვენე ამ საიტის სხვა სტატიებში. მოდით დავყოთ ეს თეზისი რამდენიმე ნაწილად და ცალკე განვიხილოთ მათი მცდარი.

1) ადამიანებს საჭიროებები ამოძრავებთ. გარკვეული გაგებით, ყველაფერი, რასაც ადამიანები აკეთებენ, რის საფუძველზეც იღებენ გადაწყვეტილებებს, რაც განსაზღვრავს მათ მოტივებს და არის მათთვის ღირებული - ეს ყველაფერი დამოკიდებულია მათ საჭიროებებზე. ეს თეზისი აბსოლუტურად აბსურდულია და ხდება მხოლოდ იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც აქვთ სამყაროს ემოციური აღქმა, რაც დამახასიათებელი იყო გამავალი ეპოქისთვის. თუმცა, ის იმდენად ღრმად არის ფესვგადგმული მასის ცნობიერებაში, რომ, მაგალითად, მგზნებარე კომუნისტები, რომლებიც ჩვეულებრივად დრტვინავენ, რომ კაპიტალიზმი საზრუნავია და საჭიროა მსოფლიო რევოლუცია, ცალსახად და ა.შ., ჩვეულებრივ იმეორებენ სწორედ ამ თეზისს საჭიროებების განმსაზღვრელი როლის შესახებ. მოდით გავარკვიოთ რა არის "საჭიროება". მოთხოვნილება არის აუცილებლობის ან სურვილის ობიექტი, რომელიც აშკარად ან ირიბად უბიძგებს ადამიანს მიიღოს ობიექტი და ამით დააკმაყოფილოს მასში მჯდომარე მოთხოვნილება. მოთხოვნილების დაკმაყოფილება ემოციურად მოაზროვნე ადამიანს მოაქვს ნეტარ (ბედნიერ, ენთუზიაზმით) მდგომარეობაში და მის მიერ აღიქმება, როგორც მიღწევა.კაცი შთანთქა - ბედნიერი. მან მოიხსნა მოთხოვნილება და დაიცალა მუცელი - ისიც ბედნიერი იყო და ა.შ. თანამედროვე საზოგადოების თვისებაა მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გზების ნებაყოფლობითობის იდეა, მაშინ როცა ცივილიზაციის მესამე საფეხურის დროის უმეტეს ინტერვალში სხვადასხვა. კულტურები იყო „სწორი“და „არასწორი“, დაუმტკიცებელი მოთხოვნილებები, ისევე როგორც მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გზები, მაგალითად, ეკლესიის მიერ დაწესებული სხვადასხვა აკრძალვები, ტრადიცია და ა.შ. ბუნებრივია, სულელები მაშინვე იწყებენ ყვირილს, რომ „ყველაფერი რაც აქვს ადამიანს. ყოველთვის ცდილობდა მისი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას და, ახლა, ბოლოს და ბოლოს, მშვენიერი დასავლური დემოკრატია ყველას აძლევს ასეთ შესაძლებლობას - თუ გინდა - კანაფის მოწევა შესასვლელში, თუ გინდა - ერთსქესიანთა ქორწინებაში და ა.შ. სტადიის ბოლოს, ეგოისტების მიერ განპირობებული ინდივიდუალური მოთხოვნილებები ეწინააღმდეგება საზოგადოების ინტერესებს და მიჰყავს მას განადგურებამდე, როგორც უკვე დავწერე ამის შესახებ 4 დონის კონცეფციაში. და ეროვნული კულტურებით განპირობებული ტრადიციების ეს დაცემა გზას უხსნის გლობალიზმს. მოთხოვნილებებით აკვიატება იწვევს ფენომენს, როდესაც იწყება მოთხოვნილებების კონტროლი, მათი ფორმირება, სწორი მიმართულებით წარმართვა, პიროვნების მიბმა გარკვეულ საჭიროებებთან და, მოთხოვნილებების ძაფების გაყვანისას, მანიპულირება მისი ქცევით, მისი განწყობით, მისი შეფასებებით და ა.შ. ადამიანი არ არის ზედამხედველი მათრახით და ა.შ., არამედ მისი საკუთარი მოთხოვნილებები, რომლებიც თან ახლავს თავის ტვინს, მისი მიჯაჭვულობა, რომელიც აღზრდილია გამოცდილი აღმზრდელების მიერ და ჩაქუჩით ქვეცნობიერში. როგორც ადრე აღვნიშნე, ადამიანი, რომელიც მოთხოვნილებებით ცხოვრობს და მხოლოდ მათში ხედავს ცხოვრების აზრს, არის ნაკლი და არასრული. ეს ადამიანი, რა თქმა უნდა, უგუნურია და ცხოველს ჰგავს. ბოლოს და ბოლოს, რა არის ტვინის თანდაყოლილი (ლატენტური) მოთხოვნილება? მოთხოვნილება არის რაღაცის ფლობის, რაღაცის მიღწევის სურვილი, რომლის შესახებ ინფორმაცია უკვე ხელმისაწვდომია. ადამიანს არ შეუძლია სურდეს ის, რაც არ იცის. ადამიანის სურვილები იქმნება მხოლოდ მისი სამყაროს ცოდნის საფუძველზე, საგნების შესახებ იდეების საფუძველზე და ა.შ., მხოლოდ იდეებისა და ცოდნის მქონე, ადამიანი შემდეგ კიდებს ტეგებს, ათავსებს პლიუსებსა და მინუსებს, იწყებს სურვილს და სიყვარულს. ერთი რამ და სიძულვილი და ზიზღი მეორე. როგორც უკვე არაერთხელ დამიწერია, ემოციურად მოაზროვნე, ემოციური კომფორტის ძიებაზე და ა.შ. ადამიანი ყოველთვის ეძებს მარტივ გზებს, ეძებს მარტივ და სასიამოვნო გადაწყვეტილებებს სწორის ნაცვლად, ყოველთვის უპირატესობას ანიჭებს ილუზიებს. რომ სიმართლის ნაცვლად თავის უსაფუძვლო ეგოს აყუჩებს და ამგვარად, ემოციურად მოაზროვნე მხეცი თავად გარბის დამჭერისკენ, რომელმაც გაავრცელა სარეკლამო და მასმედიის ქსელები და შექმნა მოტყუების და ცნობიერების მანიპულირების გლობალური ქსელი.

2) საჭიროებები უნივერსალურია. გარკვეული გაგებით, მოთხოვნილებები ყველა ადამიანისთვის ერთნაირია და, ზოგადად, ბუნებით უნდა იყოს მოცემული. ეს თეზისი უფრო აბსურდულია ვიდრე პირველი. როგორც ადრე დავწერე იმავე 4 დონის კონცეფციაში, ცივილიზაციის განვითარება ხელმძღვანელობს და არის მთავარი საკუთრება, რომელიც განსაზღვრავს ამ განვითარების დონეს, კულტურას, ანუ არამატერიალური მიღწევების მთლიანობას, ცოდნას, ნორმებს, იდეებს ფუნქციონირების შესახებ. გარკვეული ინსტიტუტების, ფილოსოფიური სისტემების, რელიგიების, სამეცნიერო თეორიების და ა.შ. კულტურა არის ის, რაც ადამიანს, როგორც ბიოლოგიურ ინდივიდს, აქცევს ადამიანს, რომელსაც შეუძლია გაიგოს რაღაც მის გარშემო არსებულ სამყაროში, იმუშაოს, დასახოს მიზნები, იფიქროს, სურდეს იყოს არსება. კულტურული ფენები, რომლებიც ერთმანეთზე დგანან, უფრო და უფრო უბიძგებს მას შესაძლებლობების გაფართოების, ცოდნის გაზრდის, გარკვეული პრობლემების გადაწყვეტის გაღრმავების თვალსაზრისით და ა.შ. ადამიანის მოთხოვნილებები მისი კულტურული ბარგის ფუნქციაა, ჩაქუჩით ჩაქუჩით. რაც ცივილიზაციის მთელი ისტორიის მემკვიდრეობაა. აშკარაა, რომ მხოლოდ სრულ სულელს შეუძლია ისაუბროს ისეთი რთული „მოთხოვნილებების“არსებობასა და ბუნებრივ წინასწარ განსაზღვრაზე, როგორიცაა, მაგალითად, სინქროფაზოტრონების მშენებლობა ან აკვარიუმის თევზის მოშენება.არ არსებობს ცალკეული საჭიროებები, არსებობს მხოლოდ კულტურა, რომელიც განსაზღვრავს ამ საჭიროებებს. ერთი კულტურის ფარგლებში ადამიანთა მოთხოვნილებები დაბალანსებულია, ისინი, შესაძლოა, ზოგიერთისთვის უხილავად, ისე კოორდინირებულია, რომ უზრუნველყოფენ საზოგადოების სტაბილურ და ნორმალურ ფუნქციონირებას, კულტურის ნგრევით, როცა ადამიანები კარგავენ საკუთარ თავს. ჩვეულებრივი მითითებები, როდესაც ხდება ინდივიდუალური საჭიროებების ატომიზაცია და მათი გამოყოფა სოციალური მიზანშეწონილობის პრინციპიდან, იწყება საზოგადოების ნგრევა და დეგრადაცია. გლობალიზმის კონცეფციის ფარგლებში, ეროვნული კულტურული სისტემების ჩანაცვლებისთვის საჭიროებების შესახებ მათი უნიკალური იდეებით, დაწესებულია ერთიანი სისტემა, უფრო სწორად, მოთხოვნილებების ერთობლიობა, და რადგან საჭიროებათა ასეთი სისტემა უნდა იყოს უნივერსალური და მარტივი (წინააღმდეგ შემთხვევაში, უბრალოდ შეუძლებელია მისი მომგებიანად გამოყენება, მოგების მიღება), გამოიყენება ყველაზე პრიმიტიულ ცხოველურ ინსტინქტებზე დაფუძნებული მოთხოვნილებები, ყალიბდება მასობრივი კულტურის ფენომენი, სტანდარტიზებული და იგივე ტიპის, რაც იწვევს მისი მომხმარებელთა სიბნელესა და დეგრადაციას..

მსოფლიო განათლება, წარმოდგენილი გლობალისტების მიერ და გაერთიანებული უნივერსალური საჭიროებების პრინციპებზე, შეუძლებელია. აქ შეიძლება გამოვყოთ სამი წერტილი.

1) დროებითი. ჯერ ერთი და ეს არის მთავარი, უკვე გამოვიდა ცივილიზაციისა და კაცობრიობის განვითარების ვადები ძველი ღირებულებათა სისტემის ფარგლებში. როგორც უკვე აღვნიშნე 4 დონის კონცეფციაში, გარკვეული ხაზის მიღმა გარკვეული ღირებულებითი სისტემის დადებითი ასპექტები, მისი კონსტრუქციული და გამაერთიანებელი პოტენციალი წყვეტს დომინირებას და ადგილს უთმობს დესტრუქციის ტენდენციებს. ჩვენმა ცივილიზაციამ უკვე გადალახა ეს ზღვარი. ფასეულობათა ძველი სისტემის ფარგლებში ყველა განვითარება ამოწურულია, ამ ჩარჩოში ახალი პრობლემების პოვნა შეუძლებელია და ვერ მოიძებნება, ახალი ამოცანების დადგენა შეუძლებელია. იშლება კულტურული სისტემები და ტრადიციები, რომლებიც ადრე უზრუნველყოფდნენ საზოგადოების სტაბილურ მდგომარეობას, ამას ყველაზე ნათლად ვხედავთ გლობალიზაციის პროცესის შემდეგ ქვეყნებში - დასავლეთის, აშშ-სა და დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში, რომელთა მთელი კომპლექსი უნდა განიხილებოდეს. ცალკე სტატიაში. 1970-იანი წლებიდან ეს ქვეყნები განიცდიან სტაბილურ დემოგრაფიულ კრიზისს, რამაც გამოიწვია ძირძველი მოსახლეობის გადაშენება, მიგრანტების შემოჭრა, რომლებმაც უკვე მთლიანად შეცვალეს ეს მოსახლეობა ეკონომიკის ბევრ სექტორში, გამოიწვია ის ფაქტი, რომ დასავლეთ ევროპის ერები რეალურად დაკარგეს ეკონომიკური დამოუკიდებლობა და გამორჩეული თვისება ის არის, რომ დასავლეთ ევროპაში ჩასული მიგრანტები საერთოდ არ ხდებიან ფრანგები, გერმანელები, ბრიტანელები და ა.შ. პროცესი თითქმის ზუსტად აკოპირებს იმას, რაც მოხდა 1600-1700 წლის წინ რომის იმპერიაში მის სამარცხვინო და გამანადგურებელ ნგრევამდე. გადაშენების პროცესს თან ახლავს მორალური ვარდნა და გახრწნა, პროსტიტუცია და ნარკოტიკების მოხმარება ლეგალიზებულია, არასრულწლოვანთა დანაშაული ნამდვილ უბედურებად იქცევა და მღვდლებს შორის პედოფილები გვხვდება (რომ აღარაფერი ვთქვათ საჭიროებების შეუზღუდავი განვითარების შედეგად წარმოშობილ მცირე პრობლემებზე, როგორიცაა სრული სიმსუქნე.).

2) სივრცითი. კაცობრიობის გაერთიანების იდეა მსოფლიო ბაზრის შექმნით და ქვეყნების სავაჭრო ობლიგაციებთან დაკავშირებით არის უტოპიური. როგორც უკვე დავწერე, მაგალითად, სტატიაში „ნაციონალიზმის შესახებ“სხვადასხვა ღირებულებითი სისტემის და სხვადასხვა ტიპის საზოგადოების გამაერთიანებელი პოტენციალი არ არის ერთნაირი. რაც უფრო პროგრესულია ღირებულებათა სისტემა, მით მეტი პოტენციალი აქვს მას. თუ ფასეულობათა ძალაუფლების სისტემის დომინირების ეპოქაში (ანტიკურობა), ბუნებრივი ერთეული, რომლის ფარგლებშიც უზრუნველყოფილი იყო ხალხის გაერთიანება, იყო ქალაქი (ქალაქ-სახელმწიფო), მაშინ ღირებულებათა ემოციური სისტემის ეპოქაში. ეს უკვე ერია. მაგრამ - ერის მეტი არაფერი.საზოგადოების შემდგომი გაფართოება ერის საზღვრებს მიღმა ეკონომიკური ბერკეტებით მართული ღირებულებების უცვლელი ემოციური სისტემის ფარგლებში ვერაფერ კარგს ვერ გამოიწვევს. ეს არანაირად არ ზრდის ეკონომიკის ეფექტურობას, მაგრამ, მეორე მხრივ, ბაზარს დესტაბილიზაციამდე მიჰყავს. ერთი, თუნდაც შედარებით პატარა, მაგრამ განვითარებული ქვეყნის ფარგლებში სავსებით შესაძლებელია შეიქმნას ეკონომიკური სისტემა და ინფრასტრუქტურა, რომელიც უზრუნველყოფს ყველა ძირითადი საჭირო საქონლის წარმოებას, კოსმოსურ ხომალდებამდე და ბირთვულ იარაღამდე, და ეს ეკონომიკური სისტემა საკმაოდ იქნება. მასში იარსებებს სტაბილური, სტაბილური ეკონომიკური კავშირები, წარმოების ჯაჭვები და ა.შ., როგორც კი მთელი წარმოება გადაეცემა TNC-ებს, წარმოიქმნება პრობლემები. ხარჯების ოპტიმიზაციის მოსაზრებებით ხელმძღვანელობით, TNC-ები იწყებენ სახსრების გადარიცხვას ერთი ქვეყნიდან მეორეში. სავსებით აშკარაა, რომ არ შეიძლება იყოს ერთი და იგივე ეკონომიკური მდგომარეობა სხვადასხვა ქვეყანაში, აშშ-ში - წარმოების ორგანიზების გარკვეული პირობები, რუსეთში - სხვები, ჩინეთში - სხვები. ნახირის ინსტინქტის მორჩილებით და, როგორც თევზის ნაყარი, ერთი ქვეყნიდან მეორეში მივარდნილნი, კორპორაციები და ფინანსური აქტივების მფლობელები დესტაბილიზაციას ახდენენ ამ ქვეყნებში დამკვიდრებულ ეკონომიკურ (და არა მხოლოდ ეკონომიკურ) ვითარებაში, პროვოცირებენ კრიზისებს, საფონდო ინდექსების, ბაზრის ცუდად პროგნოზირებულ რყევებს. პრობლემები და ა.შ. როგორც ზემოთ დავწერე, გლობალიზაციის ერთ-ერთი შედეგი იყო ხელოვნურად შექმნილი უთანასწორობით გამოწვეული მიგრანტების ნაკადის მკვეთრი ზრდა და ამ პროცესში ერთ-ერთი ლიდერი, სამწუხაროდ, რუსეთია, სულელურად, ხელმძღვანელობით. ერთი მუჭა მოღალატე და დასავლეთის მხარდამჭერები, რომლებიც კოპირებენ ყველა თვითმკვლელობის მოძრაობას ე.წ. განვითარებული ქვეყნები. მსოფლიო ეკონომიკა დღეს, თავისი ღია ბაზრით, ჰგავს ტიტანიკს შიდა ბორცვების გარეშე, მზად არის ჩაიძიროს ერთი დარღვევის შემდეგ.

თუმცა, საქმე მხოლოდ ეკონომიკას არ ეხება. კულტურული ტრადიციების არსი საერთოდ არ არის გარკვეული ხალხის ტრადიციულ მოთხოვნილებებსა და პრეფერენციებში განსხვავებები, არამედ შეიცავს უფრო ღრმა კომპონენტებს, რომლებიც არ შეიძლება იყოს მოგების ობიექტი, არ შეიძლება დაიყვანოს პრიმიტიულ მოთხოვნილებებსა და სურვილებზე. ბევრმა ხალხმა შეინარჩუნა მდიდარი კულტურული პოტენციალი, რომლის სრულად რეალიზება და აღქმა მხოლოდ ინტელექტუალური ადამიანებისგან შემდგარ საზოგადოებაშია შესაძლებელი. მხოლოდ გონივრული მიდგომის საფუძველზე, მხოლოდ ჭეშმარიტების კრიტერიუმების საფუძველზე შეიძლება ჩამოყალიბდეს კულტურა, რომელიც საერთო იქნება მთელი კაცობრიობისთვის და მოიცავს მის მიერ დაგროვილ ყველაზე მრავალფეროვან და უმდიდრეს რეზერვებს მისი ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე. ფასეულობათა ემოციური სისტემის, სულელური ცხოველური სამომხმარებლო მსოფლმხედველობის, სხვადასხვა ხალხის კულტურების გაერთიანება შეუძლებელია, მათი მხოლოდ წაშლა, გადაყრა, განადგურება და ა.შ., მათი ჩანაცვლება ყველას საერთო პრიმიტიული სტანდარტით, დაკისრების მცდელობები, რომელსაც ჩვენ და ჩვენ ვაკვირდებით ამჟამად. ინტეგრაციის ნაცვლად მცდელობა ხდება წაშლა და სტანდარტიზაცია, მცდელობა ხდება ადამიანის პიროვნების ძალდატანებით გადაკეთება და პრიმიტივიზაცია, რაც თავისი პოტენციალით არანაკლებ საზიანოა, ვიდრე ბუნებრივი ენის ჩანაცვლება ორუელის მიერ აღწერილი „Newspeak“-ით. ბუნებრივია, დასავლეთის ასეთი პოლიტიკა წარმოშობს წინააღმდეგობას იმ ძალიან „არასწორი“კულტურისა და ტრადიციების ყველა მატარებლისგან და დარწმუნებული იყავით, რომ ისინი ამ ომში გაიმარჯვებენ.

3) განვითარების ჩიხი პრინციპში საჭიროებების გაზრდის გზაზე. ის თეზისი, რომ რაც მეტი საქონელი, მით უკეთესი და, შედეგად, რაც მეტი საქონელი წარმოიქმნება, მით უკეთესი, აბსოლუტურად იდიოტურია. როგორც დავწერე სტატიაში „საბაზრო ეკონომიკის კრიტიკა“, მისი ერთ-ერთი თავისებურება ისაა, რომ ადამიანები ერთმანეთის წინააღმდეგ მუშაობენ. თავისუფალ საბაზრო ეკონომიკაში მცხოვრები ხალხი, თავისი საჭიროებების შეუზღუდავი ვექტორებით, დახარჯავს ენერგიას და ფულს ერთმანეთისთვის ზიანის მიყენებისთვის.კორპორაციები გააგდებენ ხალხს ქუჩაში ხარჯების შესამცირებლად, მაგრამ მთავრობა იძულებული იქნება გადაიხადოს სარგებელი მათი გადასახადებიდან და ებრძოლოს უმუშევრობასთან დაკავშირებულ დანაშაულს, ნარკომანიას და ა.შ. ფალსიფიკაციისა და მეკობრეობის წინააღმდეგ ბრძოლას. ეკონომიკა, რომლის პრინციპი მოგების მაქსიმიზაციაა, აბსურდია. ის აწარმოებს ზედმეტი საქონლის უზარმაზარ გროვას, რომელიც ეკისრება მომხმარებელს, ან მათ ნებაყოფლობით ყიდულობენ ყოველგვარი საჭიროების გარეშე. საქონლის უზარმაზარი რაოდენობა საზიანოა, მაგრამ უზარმაზარი ძალისხმევა და რესურსი იხარჯება მათ წარმოებაზე. იწარმოება დიდი რაოდენობით ყალბი და უკეთესი ხარისხის საქონლის იაფი შემცვლელი, რაც არ არის გამართლებული არაფრით, გარდა ხარჯების მინიმუმამდე შემცირების სურვილით. ნებისმიერი შესაძლებლობა, რომელიც არსებობს მყიდველის მოსატყუებლად, ლეგალური და, ხშირ შემთხვევაში, უკანონო, გამოიყენება და სრულიად წამგებიანია ხარისხიანი პროდუქტის გაყიდვა, რომლის დამსახურებითაც ტიპიური საშუალო ერისკაცი, ზომბირებული რეკლამით და იზიდავს ულამაზესი ტილოებით., ვერ გაიგებს, როცა მაღაზიაში მოვა. მოთხოვნილებებით დაკმაყოფილების პრინციპი და წარმოების მაქსიმიზაცია იწვევს მუდმივად მზარდ არაეფექტურობას და რესურსების ფლანგვას, რომელიც დიდხანს ვერ გასტანს. პრობლემა ის არ არის, რომ ცოტაა ნავთობი და გაზი, პრობლემა ის არ არის, რომ ნაყოფიერი მიწის ფართობი შეზღუდულია და ა.შ. მათი დაკმაყოფილების მიზნით, ყველა რესურსი მიზანმიმართულად იხარჯება ირაციონალურად, განზრახ არ ცნობს რაიმე დამოუკიდებელ ღირებულებას, გარდა აღებისა და გადაყლაპვისა, განზრახ იკავებს ღორის პოზიციას მუხის ხის ქვეშ და, როგორც ეს ღორი, არ დააფასებს იმას, რაც აკეთებს. პირდაპირ სარგებელს ვერ ვხედავ… ადამიანი, არ არის გონივრული, არ ესმის წამიერი მოთხოვნილებებით ნაკარნახევი თავისი სულელური ქმედებების შედეგები, ყოველ წუთს უქმნის საკუთარ თავს პრობლემებს, რომელთა განჭვრეტა არათუ არ შეუძლია, არამედ არც სურს. მშვენივრადაც კი იცის, რომ ჩვეული ტაქტიკა სუიციდურია, ადამიანმა მომხმარებელმა ძალიან ცუდად მიიტანა იდეა, რომ უნდა შეწყვიტოს სულელური ცხოველი და გააცნობიეროს ქმედებების დესტრუქციულობა თავისი „მოთხოვნილებების“დასაკმაყოფილებლად. მაგალითად, სათბურის ეფექტის ფენომენი კარგად არის ცნობილი და ატმოსფეროში ნახშირორჟანგის დაგროვების ეფექტის პროგნოზირება ადვილი იყო, მაგრამ შეერთებულმა შტატებმა არა მხოლოდ უარი თქვა კიოტოს პროტოკოლზე, არამედ უფრო მეტიც, ბუშის ადმინისტრაციამ დაიწყო. გაჩუმდნენ მეცნიერებს, რათა დამალონ რეალური მონაცემები კლიმატის ცვლილების შესახებ, რომელიც უკვე გამოწვეულია ატმოსფეროში ნახშირორჟანგის დაგროვებით. ვაი, მოთხოვნილებაზე ორიენტირებული იდიოტების საზოგადოებაში ძნელია იყო ჭკუა და რაციონალურად იმოქმედო. თუ თქვენ არ გააკეთებთ სისულელეს, ცდილობთ მიიღოთ მყისიერი სარგებელი, ამას გააკეთებს დებილი, რომელსაც არ ესმის და არ სურს გაიგოს მისი მოქმედების ზიანი. თქვენ არ დააბინძურებთ ატმოსფეროს - სხვა დაბინძურებს მას. ტყეებს შენ არ მოჭრი - სხვა მოჭრის. თქვენ არ თევზაობთ ოკეანეში - მას სხვა დაიჭერს, სანამ ერთი არ დარჩება. ნედლეული, ეკოლოგიურ და ა.შ., ექსკლუზიურად და მხოლოდ მოხმარების უხეში ლოგიკით გამოწვეულ კრიზისებთან ერთად, დასავლური ცივილიზაციის კუბოში ბოლო ლურსმანს დაარტყამს.