ალექსანდრია

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

"რატომ აჩუქე რუსს ყველაფერი: მიწები, მიწები, ნავთობი, გაზი, ოქრო, ბრილიანტი… მაგრამ შენ არ მომეცი მთელი ეს სიმდიდრე", - სთხოვა ღმერთს უკრაინელმა.

ის, რომ პეტერბურგი არ არის პეტერბურგი, მე დავწერე სხვა ნაწარმოებებში და ვამბობდი, რომ მისი შექმნის ლეგენდა კრიტიკას არ უძლებს. პეტრე დიდს არაფერი აუშენებია ჩუხონსკის ჭაობებზე, სწორედ იმ მიზეზით, რომ იქ, დიდი ხნის წინ, იდგა რუსული ქალაქი ორეშეკი, რუსეთის მეფეების, დიდი ტარტარის იმპერატორების, ჩვენი რუსეთისა თუ ურდოს ჩრდილოეთ შტაბი. ბოლო სიტყვას ეძახდნენ არა იმდენად თავად რუსეთს, რამდენადაც მის შეიარაღებულ ძალებს. მაგალითად, მემატიანე წერს თემნიკ ველიამინ მამაევთან მიმართებაში, რომელიც შენთვის ცნობილია, როგორც მამაი:”ზალესკაიას ურდომ მოგცემთ”, რაც ნიშნავს არა ქვეყნის ყველა შეიარაღებულ ძალებს, არამედ მის ერთ-ერთ”სამხედრო ოლქს”. დიახ, და მამაი არ არის ბოროტი თათარი, მაგრამ ყველაზე მეტად ის არის რუსი კაცი, რომელმაც დაიქირავა ლივონის (თქვენ უნდა გესმოდეთ ევროპული) ჯარები და მოაწყო რუსეთში ჩვენთვის ცნობილი პირველი სამოქალაქო ომი.

ნოვგოროდის მიწაზე პრინცმა გეორგი (იური) დანილოვიჩმა დააარსა ორეშეკის ციხე 1323 წელს. დაარსდა კულიკოვოს ბრძოლამდე 57 წლით ადრე. მოსკოვს დააარსებს დიმიტრი დონსკოი და თავად ბრძოლა გაიმართება მის თანამედროვე ტერიტორიაზე, ცნობილ კულიშკზე, სადაც ისინი ადრე ჯოჯოხეთში იყვნენ გაგზავნილი. ქალაქი, რომელიც პეტრეს სახელს ატარებს, უფრო ძველია ვიდრე მოსკოვი, თუმცა არ გამოვრიცხავ, რომ კულიკოვოს ველამდე იქ არსებობდა გარკვეული დასახლება, მაგრამ ნამდვილად არა დედაქალაქი.

ჩემს მინიატურაში ნიენშანის სამყაროს შესახებ, რომლის საფუძველზეც შვედეთს ჰქონდა ბალტიისპირეთი და ფინეთის ყურის სანაპიროები (იყიდა, არ დაიპყრო, თუმცა იყო ბრძოლებიც), მე დავწერე, რომ პეტრე უცნაური გზით, რამდენიმე წელია, ჭაობიდან ამოვიდა და ეს დამაბნევია. შემდეგ იყო მინიატურების კიდევ ერთი სერია, სადაც განვავითარე თემა და აღმოვაჩინე, რომელი ქალაქი იყო გაცემული პეტერბურგის ასაშენებლად. მსურველები ამ ყველაფერს ჩემს მინიატურების ციკლში „პეტრეს ირგვლივ და ირგვლივ“წაიკითხავენ. მე ასევე დავწერე, რომ პეტრე დიდი და პეტრე დიდი სხვადასხვა ხალხია, ვამტკიცებდი, რომ პეტრე დიდი არის ადამიანი, სახელად ისააკი, რომლის პატივსაცემად აშენდა სანკტ-პეტერბურგის ცნობილი ტაძარი. ამ ქალაქში ვსწავლობდი, დახურულ სასწავლო დაწესებულებაში და ეს ქალაქი ჩემთვის ლენინგრადია. ამიტომ ნუ დამაბრალებ მკითხველო, თუ ასე დავწერ.

ისაკი ყოველთვის მიზიდავდა თავისი არქიტექტურით და სტოკჰოლმთან ბევრი საერთო ვიპოვე. უცნაური, არა რუსული არქიტექტურა, რომაული ქანდაკებებით, აოცებდა ფანტაზიას, მაგრამ მაინც მიზიდავდა, თითქოს ჩემი იყო.

რუსეთის ეპოსების თანდათანობითმა შესწავლამ საოცარ დასკვნამდე მიმიყვანა - ეს შენობა არ ეკუთვნოდა ფრანგ მონფერანის ნიჭს. სხვათა შორის, ასეთი ეროვნება არ არსებობს, ეს არის მოქალაქეობა. ეს არის რუსი არქიტექტორების ნამუშევარი, მხოლოდ ტაძრის მშენებლობის ოფიციალური პერიოდი არ არის დადგენილი ისტორიკოსების მიერ, მაგრამ მრავალი ადრეული დრო, რომელიც თარიღდება 14-15 საუკუნეებით.

რას აშენებდა პეტრე? პეტრე აშენებდა გარკვეულ ციხესიმაგრეს, რომელსაც ახლა ორეშეკი ჰქვია და არ ააშენა, არამედ აღადგინა. მან უბრალოდ დაარქვა ნამდვილ ორეშეკს საკუთარი სახელის ქალაქში და გადაიტანა სახელი პატარა ციხე-სიმაგრის ადგილას.

პეტრეს არც პეტრე-პავლეს ციხე აუშენებია. იგი იყო და მისი მრავალკუთხა განლაგება, მიუთითებს მის მშენებლობაზე რუსების მიერ მე-14-მე-15 საუკუნეებში. შესაძლოა, ციხესიმაგრეში აშენდა რამდენიმე ნაგებობა, მაგრამ, სავარაუდოდ, ისინი მხოლოდ იქ მყოფთა რეკონსტრუქციაა.

მე ვისაუბრე ლენინგრადის „ანტიკვარულ“ძეგლებზე, ალექსანდრიის სვეტზე, რომელსაც რატომღაც ყველა უწოდებს ალექსანდრიის სვეტს, სასახლის მოედანზე და ბევრად უფრო, რომელიც პეტერბურგის მშენებლობის ოფიციალურ თარიღზე ბევრად ადრე გამოჩნდა.

და მაინც ისაკმა მოსვენება არ მომცა. ძალიან კარგად ჯდებოდა რუსი არქიტექტორების „ანტიკურ“არქიტექტურაში.

შემდეგ კი გადავწყვიტე მენახა სხვადასხვა გრავიურა, რომელიც ჩემთვის ხელმისაწვდომი იქნებოდა, ვთქვათ, ინტერნეტში.დატყვევებულ მასალაზე პირველივე შეხედვამ გაოცება გამოიწვია - ისაკი არსებობს გრავიურებზე, მის გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე, 1858 წელს. უფრო მეტიც, მე არ დამისახავს მიზნად ასვლა მე-19 საუკუნემდე, თუმცა დარწმუნებული ვარ, რომ არანაკლებ მტკიცებულებები იქნება ტაძრის მშენებლობის გაყალბებისა და გაყალბების შესახებ. მეჩვენება, რომ ვიცი, ვის აუშენებია რუსმა ხალხმა ეს ტაძარი და ვის დაასახელებს, ვის დაუდგეს ბრინჯაოს მხედრის ძეგლი და ვისი ტაძარი მოიპარეს რომანოვებმა რუსული ეპოსიდან და გადასცეს ის ისააკს ტაძრად. რუსეთში უცნობი დალატი.

მაგრამ ნება მომეცით ჩემი ამბავი დავიწყებ ტაძრის მშენებლობის ოფიციალური ვერსიით?

დღეს ისტორიკოსები ამბობენ, რომ ისაკიევი სამი იყო. პირველი დაარსდა პეტრე დიდის დროს, მეორე ან ელისაბედის, ან ეკატერინე დიდის დროიდან, მაგრამ მესამე… მესამე ასეა წარმოდგენილი:

1818 - პროექტი დამტკიცდა;

1828 - პირველი სვეტების დამონტაჟების დასაწყისი;

1837 - ზედა სვეტების მონტაჟი;

1838 - დაიწყო გუმბათების მოოქროვება, რომელიც გაგრძელდა 1841 წლამდე;

1858 წელი - საკათედრო ტაძრის კურთხევა.

უფრო მეტიც, ბრინჯაოს მხედარი იდგა ამ ტაძრის აღმართამდე, რასაც მოწმობს წარწერა ჭექა-ქუხილზე, ძეგლის კვარცხლბეკზე. აი რუსული ვერსია:

"პეტერ პერვი ეკატერინას მეორე ლტ 1782"

მკითხველს ვთხოვ, ყურადღება მიაქციონ სიტყვა „პირველის“მართლწერას. რჩევისთვის ცნობილ ენათმეცნიერს მივმართე და პასუხი მივიღე, რამაც გული დამწყდა – წარწერა ლენინგრადის მცხოვრებს არ ეკუთვნის. პირი, ვინც ეს წარწერა დაწერა, აშკარად არ არის გერმანელი ეკატერინე და არ არის მე-18 საუკუნის პეტერბურგის მკვიდრი. ეს არის ცენტრალური რუსული დიალექტის მახასიათებელი, უფრო სწორედ ამ ვოლგის, ან შესაძლოა მოსკოვის.

გთავაზობთ ამონარიდს ჩემი მეგობრის წერილიდან, რომელიც რუსულს სწავლობს:

„XIX საუკუნის პეტერბურგში. იყო სასაუბრო გამოთქმა, რომლის თავიდან აცილებასაც ვარაუდობდნენ: ვიუნოშ, ბასრი, ვოხრა; ამავდროულად, ვობლა ლაპარაკობდა და წერდა, რვა (ბოლო ორი ახლა აღიარებულია ლიტერატურულ ნორმად). უძველესი გამოთქმა რბილი „ერ“-ით სიტყვებში FIRST, verkh, four და სხვა თანდათან შეიცვალა მძიმე პ-ით გამოთქმა, რაც დამახასიათებელია პეტერბურგული ხალხური ენისთვის (დღეს ის ლიტერატურულია). ანუ ძეგლზე წარწერა რაღაც უძველეს პეტრეს ეწერა, ეკატერინეს კი არა. მან უბრალოდ ვერ იცოდა გამოთქმის ეს თავისებურება, ისევე როგორც ფალკონემ ვერ იცოდა ეს. ხუმრობის გარეშე, ძველ ძეგლზე დაწერე ჩვეულებრივი სიტყვები, რომლებიც ეკატერინეს ეპოქაში თავიდან აიცილეს და მართლაც დიდი ხნის დავიწყებას მიეცა. შეგიძლიათ წარმოადგინოთ პუტინის მოხსენება RNBO-ზე ძველ რუსულად თუ საეკლესიო სლავურად? Რათქმაუნდა არა! პუტინმა არც ერთი იცის და არც მეორე.

მაგრამ ხალხში მხედარი ზუსტად პირველი იყო და ძეგლზე დაწერა.

მე ვიპოვე ნახატი, რომელზეც 1820 წელს საერთოდ არ იყო წარწერა: M. N. Vorobiev. წმინდა ისააკის ტაძარი და პეტრეს ძეგლი. 1844 ამ ნახატს აქვს მრავალი მცირე დეტალი, მაგრამ არ არის წარწერა ბრინჯაოს მხედრის ჭექა-ქუხილზე. მეეჭვება, რომ მხატვარი და თუნდაც ვორობიოვი იყოს არაზუსტი.

მაპატიეთ, ბატონებო, რა არის სურათის ფონზე? ჩემო ძვირფასო დედაო, მაგრამ ეს წმინდა ისააკის ტაძარია! მოოქროვილი გუმბათებით, სვეტებით - დიდებული ტაძარი, რომელიც ასეა გამოსახული მის კურთხევამდე 12 წლით ადრე.

რა თქმა უნდა, შეიძლება წარმოიდგინოთ, რომ ფასადზე სამუშაოები დასრულებულია, მაგრამ სად არის ღობე სამშენებლო მოედანზე? და ეს არის ჩვენი ტრადიციით, რომ მოვიშოროთ ყველაფერი, რაც ცუდია?! სად არის ხარაჩოები საბოლოოდ ხარაჩოები? ტაძარი აშკარად კარგად არის მოვლილი და ფუნქციონირებს.

სწორედ მაშინ ავედი უფრო შორს. და კიდევ, საოცარი ახლოსაა, მაგრამ აკრძალულია. ასე რომ, როგორც ჩანს, ვ. ვისოცკიმ იმღერა. კანარჩიკოვას აგარაკზე მოხვედრის რისკის ქვეშ დავბრუნდი საუკუნეების უკან, შევისწავლე სხვადასხვა ლითოგრაფიები და გრავიურები. სიღრმე არც ისე ღრმა იყო - მხოლოდ მეოთხედი საუკუნე.

წმინდა ისაკის მოედნის ხედი სენატიდან. უცნობი ავტორი. მოხატული ლითოგრაფია. 1820 წ ისაკი მთელი თავისი დიდებით, მაგრამ პეტრეს ძეგლი ჩვეულ ადგილას არ არის. მაპატიეთ, მაგრამ პროექტი მხოლოდ 1818 წელს დამტკიცდა და სამშენებლო მოედნის გარდა არაფერი უნდა იყოს! გინახავთ ჩვენი სამშენებლო უბნები? გახადე ქაოსი! და, მიუხედავად ამისა, პროექტის დამტკიცებიდან ორი წლის შემდეგ, ტაძარი სილამაზით ანათებს. მოოქროვილი გუმბათით.

დღეს ჩვენ დავრწმუნდით, რომ ვერცხლისწყლის ორთქლით მოწამვლის შედეგად 60 ადამიანი დაიღუპა, ხოლო მოოქროვების დროს გამოყენებული იქნა ფოთლოვანი (წინა) ოქროსგან განსხვავებული ტექნოლოგია. საინტერესოა, რომ ექსპერტები ამას დაადასტურებენ, თუ გუმბათს ახლოდან დაათვალიერებენ. რაღაც მეუბნება, რომ ვერცხლისწყლის კვალი არ არის.

ისაკის ოქრომჭედელთა სიკვდილს რომ დავუბრუნდეთ, ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმას, რომ გუმბათის სპილენძის ფურცლები მოოქროვილი იყო სპილენძის თუჯის ქარხანაში, რომელიც მდებარეობს გუტუევსკის კუნძულზე, პეტერბურგში და ეკუთვნის შოტლანდიელ ჩარლზ ბირდს. იმ დროს იქვე მოოქროვილი იყო ეტლები, ჭურჭელი, ფიგურები და სხვა ჭურჭელი. მაგრამ მთავარი შეკვეთა იყო, რა თქმა უნდა, ისაკის გუმბათი. ასე მოხდა. სპილენძის ფურცლების ზედაპირი საფუძვლიანად გაიწმინდა ცხიმისაგან, დაფქული და გაპრიალებული, შემდეგ კი ამალგამით - ვერცხლისწყლის ოქროს ხსნარით დაფარული. ამის შემდეგ ფურცლებს აცხელებდნენ ნახშირის სპეციალურ მწვერვალზე, გამუდმებით აწებებდნენ ამალგამს ვერცხლისწყლის აორთქლებამდე. ამავდროულად, ოქრო სპილენძში გავრცელდა და თხელი ოქროს ფილმი დარჩა ფურცელზე. დღეს გეტყვით, რომ ამ ტიპის მოოქროვება აკრძალულია, მაგრამ საინტერესოა - მოსკოვის კრემლსაც აქვს 1898 წლის ამალგამა, მაგრამ დაღუპულების ამბავი არ არის.

ვკითხე გუტუევსკის კუნძულზე და ჩარლზ ბირდზე და ვთხოვე ჩემს თანამემამულე დეტექტივებს შეემოწმებინათ, არის თუ არა ამ კუნძულზე ვერცხლისწყლის კვალი. სპეციალისტები წავიდნენ იმ ადგილებში და შეამოწმეს ყველა რუკა, რომელიც ყველა ქალაქში უნდა არსებობდეს რუსეთის ფედერაციის საგანგებო სიტუაციების სამინისტროს სამსახურში. საქმე იმაშია, რომ ადგილები, სადაც ასეთი ქარხნები მუშაობდნენ, სამუდამოდ საშიშია დასაკავებლად.

კუნძულს, რომელსაც ახლა გუტუევსკი ჰქვია, მრავალი სახელი შეიცვალა. ფინელებმა მას უწოდეს ვიცასაარი, ანუ პრუტოვი ან კუსტარნიკოვი („ვიცა“ფინურად ნიშნავს ყლორტს, ვაზს; „საარი“- კუნძულს). 1716 წლის პეტერბურგის გეგმაზე ამ კუნძულს დაუსახლებელს უწოდებენ; 1717 წლის პეტერბურგის გეგმაზე, რომელიც გამოქვეყნდა საფრანგეთში, კუნძული დასახელებულია წმინდა ეკატერინეს სახელით. მოგვიანებით სხვა სახელებს ვხვდებით: კრუგლი, პრიმორსკი, შემდეგ კი ნოვოსილცევი - მისი ყოფილი მფლობელის, მდიდარი ლეიტენანტი ნოვოსილცევის სახელის მიხედვით.

XVIII საუკუნის ბოლოს კუნძული ნოვოსილცევისაგან იყიდა ოლონეცის სავაჭრო-გემთმშენებელმა კონონ გუტუევმა, რომელიც მოგვიანებით იყო ქალაქის მაგისტრატის სამოქალაქო საქმეთა განყოფილების რატმანი (მრჩეველი). კუნძულმა თანამედროვე სახელი მიიღო ყოფილი მფლობელის სახელიდან. ასე რომ, ამ კუნძულის ისტორია წმინდა საზღვაოა, იქ ყოველთვის იყო პორტი და არა ერთი ქარხანა და მით უმეტეს, ჩარლზ ბირდის ხსენება. პირველად ეს სახელი ჩნდება მე-20 საუკუნეში, პეტერბურგის „პეტრეს მშენებელთა“სახელებთან ერთდროულად. როგორც ჩანს, ეს ლეგენდაა, რადგან, როგორც ძველი რუსი ოსტატების უსაფრთხო ამალგამი, ის უკვე დავიწყებული იყო და ბრიტანელებისა და ევროპელების ვერცხლისწყლის ტესტები წარუმატებლად დასრულდა. რუსეთი ყოველთვის გუმბათებით ბრწყინავდა, ევროპა კი არა. ასეთი გაშუქება პრაქტიკულად არ არსებობს.

რუქებმა აჩვენეს - მომდევნო ათასწლეულში კუნძულზე ვერცხლისწყლის კვალი არ დაფიქსირებულა.

ასე რომ, ისაკი ნახატებში ანათებს ოქროთი და არქიტექტურით ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე მისი მშენებლობა დაიწყო. თუმცა, შემოწმებას არ ავნებს.

ლითოგრაფია მონფერანის ალბომიდან, ბოლო გვერდი. აღლუმი სასახლის მოედანზე ალექსანდრიის სვეტის გახსნის საპატივცემულოდ 1834 წლის 30 აგვისტოს. იმისდა მიუხედავად, რომ მონფერანმა სავარაუდოდ დაასრულა ტაძარი მხოლოდ 1858 წელს, იგი ასახავს მას დასრულებულ ფორმაში 1834 წელს.

გრავიორი A. Apert I. Charlemagne-ის ნახატის შემდეგ. პეტერბურგის ზოგადი ხედი 1840 წ. ტაძარი მზად არის ნაჩვენები.

ისაკის ხიდისა და ახალი ტაძრის ხედი. ლითოგრაფია და ნახატი გ.ტრეტერის მიერ. 1820 წ ბრინჯაოს მხედარი უადგილოა, მარცხნივ და უფრო ახლოს საზღვაო ეკიპაჟის ყაზარმებთან, ხოლო ტაძარი დგას და მოოქროვილიც კი, თუმცა ოფიციალური ვერსიით იგი მოოქროვილია 1838-1841 წლებში. და ტრეგერი ხედავდა მას ოქრო დიდი ხნის განმავლობაში, მუშაობის დაწყებამდე 20 წლით ადრე.

წმინდა ისაკის მოედნის ხედი სენატიდან. უცნობი ავტორი. მოხატული ლითოგრაფია. 1820 წ ჩვეულ ადგილას ძეგლი არ არის. მოედანი ცარიელია და სენატის შენობა ბლოკავს მარჯვენა მხარეს. რა მოხდება, თუ მხედარი იქ არის. Შეამოწმე! ვერსია სწორია, აქ არის დადასტურება:

ისაკის ეკლესიისა და ხიდის ხედი. ლითოგრაფები ლ.-პ. ბიშებოისი, V. V. ადამ. 1840 წ. მხედარი დგას ისაკის ხიდის მარჯვნივ.

აქედან მოდის მთელი ეს ლეგენდები ჭექა-ქუხილის და სპილენძის პეტრეს ღამით გალოპვის შესახებ ტრანსპორტირების შესახებ !!! ძეგლი უბრალოდ გადაათრიეს ადგილიდან ადგილზე! მიზეზი კი მარტივია - თუ ფიგურის ამოღება შეიძლებოდა ქვიდან, მაშინ ქვა ვერ გატყდებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ცდილობდნენ. ქვაზე აშკარად ჩანს სამი განსხვავებული სტრუქტურა.

აი რას ვფიქრობ ამაზე. ჯერ რომანოვებმა კვარცხლბეკიდან პირველი ფიგურა ამოიღეს და ჭექა-ქუხილის აფეთქება გადაწყვიტეს. შედეგი არის მცირე ბზარები ქვის ძირში, წინა და უკანა მხარეს. ნახეთ, არ დაიზაროთ, ფოტო ამჟამად ხელმისაწვდომია ქსელში.ჩემი თანამემამულე მაღაროელების თქმით, სწორედ ასე ძირს უთხრის კლდეს, მაგრამ თქვენ ხედავთ ჭექა-ქუხილს, სერიოზულად მიდის სიღრმეში და ბევრად მეტი, ვიდრე ჩვენ გვგონია. მუდამ იქ იყო და არსად არავინ მიათრევდა, სანამ რომანოვები საქმეს არ შეუდგნენ, უფრო სწორად, ისინი, ვინც მათ თავს იჩენენ. ქვაზე დანგრევის წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ ჩატარდა სამუშაოები მისი გარეგნობის აღდგენის მიზნით. დაზიანების ადგილები გამკაცრდა გეოპოლიმერული ბეტონით და ქვიშა გრანიტის ჩიპებით და ფერი ვერ მოიძებნა. ასე რომ, ახლა ისინი ამზადებენ გრანიტის ძეგლებს სასაფლაოებზე, ბეტონის ბაზაზე ნამსხვრევებით. გრანიტის მსგავსად, მარმარილოს მსგავსად, ბაზალტის მსგავსად. და შემდეგ სახეხი. გრანიტი არ არის ფენიანი, ბატონებო. ტყუილად არ ეძახიან მას მარადიულ ქვას, რომელიც ერთგვაროვანია და მოპოვებული ურალებში, განსხვავდება ტიბეტში მოპოვებულისგან. დაბადების სხვადასხვა პირობებია, ამას გეუბნები როგორც მეან ქვებზე.

დროა მიმართოთ თქვენს გეოლოგიურ მეგობრებს. პასუხი არ დააყოვნა - განმარტავს მეცნიერი ვიქტორ კრეიდენკოვი:

არასტაბილური ლოდები - (ლათინური errandus მოხეტიალედან) დიდი ქვები, რომლებიც მყინვარმა გადაიტანეს დიდ მანძილზე, შესაბამისად, შეიძლება განსხვავდებოდეს ადგილობრივი კლდეებისგან:

ეს არის ჩემი მეგობრები, ჩემი აზრით, და ისე ცხადია, რომ ჭექა-ქუხილი იქ იდგა დიდი ხნით ადრე ქალაქ ნუტის გამოჩენამდე, რომელსაც მოგვიანებით პეტრე ეწოდა. ეს არის ლოდი, რომელიც ძველმა მოქანდაკეებმა დაამუშავეს კვარცხლბეკისთვის, ერთგვარი რუსი წმინდანისთვის. სხვა ნაშრომებში უკვე ვახსენე და არც ამაში დამალვას ვაპირებ. ეს არის გიორგი გამარჯვებულის ძეგლი, რუსული თხილის ნამდვილი დამაარსებლის, პრინც გიორგი დანილოვიჩის, რომელსაც ასევე უწოდებენ ჩინგისხანს (დიდი ხანი პერ.). და აი რას ვხვდები. პეტრე პირველი (როგორც წერია პატარა ასოთი და ქვაზე რბილი ეპოქით) გეორგი დანილოვიჩის ერთ-ერთი სახელია, სავარაუდოდ მისი ნათლია. როგორც ჩანს, პეტრეს დღეს დაიბადა, ზაფხულში, როცა აბაზანისთვის ცოცხები უნდა მოამზადონ - ფოთოლი ყველაზე ძლიერია.

ფალკონეს არაფერი დაუკრა, ეს საერთოდ არ არის მისი პროფილი. მას არასოდეს გაუკეთებია მსგავსი რამ ბრინჯაოს ცხენოსანამდე და არც შემდეგ. სხვათა შორის, მონფერანი არ არის არქიტექტორი, არამედ მხატვარი. მონფერანის ალბომი არის ის, რაც მან პეტერბურგში გააკეთა - ცხოვრებიდან ხატავდა. ფალკონემ უბრალოდ ხელი გაუწოდა გიორგი გამარჯვებულს, შეცვალა პოზიცია და შუბი მოხსნა. სწორედ ეს ხელი ატანჯა მას ღამით და ის წერს ამის შესახებ მთელ თავის მიმოწერაში, სიტყვას არ ამბობს თავად ძეგლზე. თავი კი ჯორჯს მიამაგრა ფალკონეს მოსწავლე-ბედია. ყველაფერი დანარჩენი იქ იყო. ისააკიც იდგა.

ჩვენ ვცადეთ ჭექა-ქუხილის გადატანა, ოჰ, როგორ ვცდილობდით. ამ ნაწარმოებების გამოძახილია ფინეთის ყურის სანაპიროდან ქვის გადმოცემისა და ღამით გალოპული პეტრეს ამბავი. თავიდან მათ შეძლეს მარცხნივ გადაადგილება რამდენიმე ათეული მეტრით, მაგრამ ადმირალმა დაიწყო ბზარი და დაინგრა კიდეც. სწორედ მაშინ ააშენეს ახალი და განაცხადეს, რომ ძველი დაიწვა. თაღლითები, ერთი სიტყვით. მათ გადმოათრიეს ქვა ძველ ადგილას, მაგრამ არ იყო საკმარისი ძალა. შუაში დარჩა. ეს ყველაფერი ჩემს მიერ მითითებულ ლითოგრაფებში და ბევრ ნახატშია.

ისააკი რომ უძველესი ნაგებობაა, იუნკერშიც კი ვხვდებოდი, 35 წლის წინ. და მიზეზი მარტივია, გვითხრეს, რამდენი სამუშაო დაჯდა საკათედრო ტაძრისთვის გრანიტის სვეტების ტრანსპორტირება და მე ვკითხე გიდს, რატომ იყო გრანიტი სტრატიფიცირებული. სვეტებზე მოჩანს ჩამოცვენილი ბეწვის კვალი. იგივე ტექნოლოგია, როგორც Thunder Stone-ის შეკეთებისას. ალექსანდრიული სვეტი სასახლის მოედანზე და მრავალი სხვა მეგალიტი გაკეთდა იმავე გზით. სტოუნჰენჯის ჩათვლით. ეს არის ხელოვნური ქვა. მახსოვს, იმ დროს არ მიპასუხეს და საუბარი უბრალოდ ყინვაგამძლე თემებზე გადაიტანეს. მოგვიანებით, მოსკოვის მეცნიერების ნამუშევრებიდან შევიტყვე, რომ გიზას პირამიდები ასევე აგებულია ნამსხვრევებით დაფარული გეოპოლიმერული ბეტონისგან. ზოგადად, ყველა ქვა უძველეს შენობებში, სადაც შეუძლებელია მათ შორის ქაღალდის ფურცლის დაძვრა, ეს არის ხელოვნური ქვები და კონსტრუქციის მეთოდი, ეს არის ყალიბი.

თუმცა, მაშინ ვერ გავიგე, რამდენად უძველესია და ვის მიაბარეს. მე ნამდვილად მჯეროდა, რომ ისაკი იყო რუსი წმინდანი, რომელსაც ყოველთვის პატივს სცემდნენ.მაგრამ დღევანდელი ცოდნით ვიტყვი, რომ მას მე-18 საუკუნემდე არ იცნობდნენ და მისთვის ხის ეკლესია ანუ პირველი ისააკი, რომელიც პეტრე-ისააკმა თავის წმინდანს დაუდგა, სულ სხვა ადგილას იდგა. წმინდა ისაკის ტაძარი უკვე იდგა მოოქროვილი გუმბათით, როცა პეტრე და მისი თანხლები ნევის ნაპირას მივიდნენ. და ის დიდხანს იდგა, როგორც ყაზანის ტაძარი და იმდროინდელი მრავალი შენობა. სხვათა შორის, იყო ასევე ზამთრის სასახლე, რომელიც უბრალოდ დასრულდა ზამთრის არხის თავზე კომპლექსისკენ. და შემდგომ. პეტრე არ გათხარა არხები ვასილიევსკის კუნძულზე. ისინი იქ იყვნენ მის წინ. პირიქით, მას ჩაეძინა მათზე, გაანადგურა ჩრდილოეთ პალმირას მეხსიერება, სლავების ჩრდილოეთ ვენეცია. ახლა ეს არის ვასილიევსკის კუნძულის ხაზები.

თუმცა, ისევ საკათედრო ტაძარში. ისტორიულ პარალელებს ამ საქმეში დიდი ხანია ვეძებ და ვიპოვე. ისაკის წინ არის ალექსანდრეს ბაღი.

ბაღს თავდაპირველად იმპერატორ ალექსანდრეს სახელი ეწოდა; თუმცა, თავისი ისტორიის განმავლობაში მან მოახერხა რამდენიმე სახელის შეცვლა. 1920 წლის რევოლუციის შემდეგ მას ეწოდა მუშათა ბაღი, შემდეგ კი 1936 წელს გახდა ცნობილი, როგორც მაქსიმ გორკის სახელობის მუშათა ბაღი. საბოლოოდ, 1989 წელს მას ეწოდა ადმირალტის ბაღი, მაგრამ ეს იყო ისტორიული სახელის მცდარი დაბრუნება, ამიტომ 1997 წელს ბაღი კვლავ ალექსანდროვსკი გახდა. უცნაურია, სასახლის მოედანზე სვეტიც ალექსანდრეს იყო, მაგრამ შემდეგ, როგორც ვთქვი, ალექსანდრიის სვეტად იქცა. მის შესახებ სხვა ნაწარმოებებშიც დავწერე. სვეტი იქ იდგა რომანოვების შეერთებამდე და მასზე იდგა ავგუსტუს კეისარი. ახლა ის ოდესაშია. ეს არის ჰერცოგი რიშელიე, უფრო სწორად, იმპერატორი ავგუსტუსი, რომელიც მას გადაეცა.

და იქნებ ერთი და იგივე, ბაღი არ არის ალექსანდროვსკი, არამედ ალექსანდრია?

ბიზანტიისკენ ვისწრაფვით. და ისევ ოფიციალური ვერსია:

იმპერატორ კონსტანტინეს ფორუმი მდებარეობდა სტამბოლის ამჟამინდელ Chamberlitas მოედანზე. იყო კოლონადა, იმპერიის სხვადასხვა ტაძრებიდან ჩამოტანილი წარმართული ღმერთებისა და ქრისტიანი წმინდანების ქანდაკებები.

ფორუმზე ცენტრალური ადგილი ეკავა დიდებულ სვეტს ზედ მარმარილოს კაპიტალით. და დედაქალაქზე აღმართეს კონსტანტინე დიდის ოქროს ქანდაკება ღმერთის აპოლონის სახით, შვიდი სხივით გამოსული მისი თავიდან (ასე გამოიყურებოდა ადრე დიუკი, იდგა სასახლის მოედნის სვეტზე და ეჭირა შუბი)

ქანდაკებაში ღვთის ძის ჯვრის ლურსმანი იყო შერწყმული. ძეგლის სიმაღლე 38 მეტრი იყო, ის 330 წელს იმპერატორ კონსტანტინეს ბრძანებით დაიდგა და 800 წელი იდგა, ადიდებდა დიდი იმპერიის პირველ იმპერატორს.

ლეგენდის თანახმად, სვეტის ძირის ქვეშ, იმპერატორმა თავად გაამაგრა წმინდა ნაწილების სათავსო - ცული ნოეს ცულიდან, მოსეს სავარძელი, იესოს პურის ნარჩენები და პალადიუმი - პალას ათენას ხის ქანდაკება.

ლათინმა ჯვაროსნებმა წმიდა ნაწილების საძიებლად სვეტის ქვეშ გათხარეს ადიტი. სიწმინდეები არ იპოვეს, მაგრამ საძირკველი დაზიანდა და მათ ქანდაკება არ უნახავთ. იმ მომენტში მხოლოდ სვეტი იყო.

გადავხედე უამრავ მასალას სანკტ-პეტერბურგში სვეტის აგების შესახებ და აღმოვაჩინე ნახატები და ნახატები, რომლებზეც ნათქვამია, რომ მის ქვეშ იყო გარკვეული სტრუქტურა, ფანჯრებით და კარებით, რომლებიც გახსნეს მათ, ვინც სვეტის რეკონსტრუქციას ცდილობდა.

აი, რას გეტყვით, მკითხველო, სანამ ლათინები ბიზანტიას ეწვივნენ სლავები. მათ ნოეს ცულიდან აიღეს ცული, მოსეს შეზლონგი, იესოს პურის ნარჩენები და "პალადიუმი" - პალას ათენას ხის ქანდაკება.

შემდეგ, ნუტ-პეტერში, ალექსანდრიის სვეტი მთლიანად განმეორდა. ეს მოხდა ბიზანტიის დაცემის დროს ან მის შემდეგ, ანუ მე-15 საუკუნეში. სწორედ ამ სვეტის ქვეშ იყო ჩაფლული ეს სიწმინდეები. იქ დგანან დღემდე.

ხოლო ყაზანის საკათედრო ტაძრის, ისაკის, ალესანდრიული სვეტის, ალექსანდრიის ბაღის და სხვა ნაგებობების კომპლექსი სხვა არაფერია, თუ არა მთლიანად რეკონსტრუირებული ფორუმი, რომელსაც კონსტანტინეს სახელი ეწოდა. კონსტანტინემ მხოლოდ ააშენა, მაგრამ არ მიუძღვნა ისაკ დალმატიელს. ზოგადად ისაკი ნიშნავს სიცილს, სიხარულს. ანუ სიხარულის ტაძარი მეეჭვება ქრისტეს შობას.

მაგრამ რატომ სვეტი და ალექსანდრიის ბაღი? და აქ პასუხის გასაცემად, კიდევ უფრო ძველ დროში უნდა წახვიდე - პირველ რომში, ეგვიპტეში.

დღეს მის შესახებ პრაქტიკულად არაფერი ვიცით. მისი დედაქალაქი იყო ალექსანდრია. სახელი ალექსანდრე არის ხალხის მფარველი. საერთოდ, ძველად სიტყვა ალექსანდრია ნიშნავდა იმას, რასაც ახლა ესმით: სასახლე-პარკ-ტაძრის ანსამბლი. ამის მაგალითია ალექსანდრია პეტერჰოფი, ან ალექსანდრიის პარკი, არის არბორეტუმი ქალაქ ბილა ცერკვაში, რომელიც დაარსდა მე-18 საუკუნის ბოლოს (უკრაინა). განვავითარებ ამ აზრს. სავარაუდოდ, საუბარია რაიმე სახის მმართველის რეზიდენციაზე. როგორ არ გავიხსენოთ ბაბილონის დაკიდებული ბაღები?

ასე რომ, პეტერბურგში ჩემ მიერ აღწერილი მთელი კომპლექსი სხვა არაფერია, თუ არა კონსტანტინეს ფორუმის გამეორება ბიზანტიაში. სხვათა შორის, ვატიკანიც ალექსანდრიაა. თავისი სვეტით პეტრე, რომელსაც ახლა პატივს სცემენ, როგორც მოციქულს. და ჩვენ ვსაუბრობთ იგივე პეტრე პირველზე - გიორგი გამარჯვებულზე. ვატიკანი აშენდა სლავების მიერ. ბათუ ხანმა მას შენი სახელი დაარქვა - ბატია ხანი. რუსეთში ვის ეძახდნენ ხომ არ იცი? ივანე ხალიფა, მეფე-მღვდელი, გეორგი დანილოვიჩის ძმა. თქვენ იცნობთ მას, როგორც ივან კალიტას. მოგვიანებით, როდესაც პაპიზმი გადაწყვეტს სლავური იმპერიისგან გამოყოფას, პეტრე სვეტზე გასაღებებით გამოჩნდება. მაგრამ მის ქვეშ არ არის რელიქვიები, მაგრამ პეტერბურგში არის!

მესმის, რომ ძნელია ნათქვამის გაგება, მაგრამ ზუსტად ასეა და არა სხვაგვარად.

ნუტლეტი აშენდა როგორც მეორე ბიზანტია და ნევა, ეს არის ბოსფორი, იორდანია.

ბიზანტიის მოდელზე აშენებული რუსული ქალაქების დედა კიევი არ არის დნეპერზე. თანამედროვე კიევი ზოგადად ხაზარის ქალაქი სამბატია. კიევის რუსეთი ბიზანტიაა.

ბიზანტია (უფრო ზუსტად ბიზანტი) ძველი ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟია. პოსეიდონისა და კეროესას ვაჟი (ზევსისა და იოს ქალიშვილი), ან ნისას ვაჟი მეგარიდან. იოს შთამომავალი, ქალაქ ბიზანტიის დამაარსებელი. ბიზანტიის მეფემ მიიღო არგონავტები.

ვინ არის იო? ეს არის ზეციური ძროხა. ჟორდანია მისი სახელია - ძროხის ფორდი. ეს არის ცნობილი სლავური ქალი მშობიარობის დროს ან … მარიამ ღვთისმშობელი! ანუ ბიზანტია არ არის ბოსფორზე მდებარე ქალაქის უძველესი სახელი, რომელიც ასევე ითარგმნება როგორც ძროხის ფორდი.

ბიზანტია, კიევი, კონსტანტინოპოლი, ილიონი, კონსტანტინოპოლი, სტამბოლი, ტროა, რომი შავი ზღვის სრუტეზე ერთი და იგივე ქალაქის სახელებია - ძროხის ფორდი. ის ასევე თხილია. და პიტერი თხილია.

ახლა ყურადღება, მკითხველო, მე გეტყვით რა არის O-PEX. ეს არის PLUGGED FRUIT, მეორე ვარიანტი EASILY PLUGGED FRUIT. ევას მიერ დაკრეფილი ხილი. არა ვაშლი, არამედ კაკალი, რომელიც ადამმა შეჭამა, რისთვისაც ის სამოთხიდან გააძევეს.

სხვათა შორის, ბიზანტი-კაკალი ჰერალდიკაში ძალიან გავრცელებულია და წრეშია გამოსახული.

დავუბრუნდეთ პიტერს. აქ არის პეტრე-პავლეს ციხე, რომელიც ვარსკვლავის (არა პეტრესა და მენშიკოვის მიერ!) აშენებულია ჩვენი შორეული წინაპრების მიერ. მის ცენტრში დგას პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარი, ცაში დამარხული მოოქროვილი შუბით. თავად ციხე მდებარეობს კურდღლის კუნძულზე. ანუ ეს არის ჯვარზე ჯვარცმული ვარსკვლავი, რომელიც გამოსახულია მართლმადიდებლური ეკლესიების ჯვრებზე. ზოგი მას მზედ მიიჩნევს. ალბათ არ ვიკამათებ. და პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრის ცენტრიდან ცაში იფეთქებს საკათედრო ტაძრის შუბი, რომელიც სიმბოლოა აღდგომის სხივი, რომლის გასწვრივ ავიდა იესო. შეხედეთ სურათებს, რომლებიც ატარებენ ამ ნაკვეთს - არის სხივი. გავავლოთ პირობითი ხაზები ვარსკვლავის სხივების უკიდურეს წერტილებს, მის ბასტიონებს შორის. თქვენ მიიღებთ ჯვარს, რომელიც პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძრის ცენტრია, ნევსკის პროსპექტზე მდებარე ყაზანის საკათედრო ტაძრის ბაზაზე. ეს არის ძალიან უცნაური ტაძარი, მისი ხელები ფართოდ გაშლილი ნახევარწრიული კოლონადისთვის.

გავიხსენოთ ჯვრები რუსულ ეკლესიებზე: თავად ჯვარი, მის ცენტრში არის ვარსკვლავი ინიციალებით I. Kh.. ჩავდივართ ძირში: ბურთი, რომელიც არის თხილისებრი და ქვემოთ ძირში. არის ნახევარმთვარე.

ანუ, თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პეტროპავლოვკა - ყაზანის ტაძარი არის უზარმაზარი ჯვარი, რომელიც დევს მიწაზე.

გეკითხებით, სად არის ჯვარზე კაკალი? ჩემი პასუხია, რომ ეს არის შადრევანი ყაზანის ტაძრის წინ მდებარე მოედანზე. ის ყოველთვის იქ იყო, ყაზანის ღვთისმშობლის ტაძრის აშენების შემდეგ. რატომ შადრევანი? წაიკითხეთ ჩემი მინიატურების ციკლი "Aqua არის ღვთის საჩუქარი", მაგრამ ახლა გახსოვდეთ, რომ წყალი და ცხენი ლათინურად ერთნაირად იწერება.ტროას ცხენი არ არის ცხენი, არამედ აკვედუკი, რომლითაც ბერძნები შევიდნენ ტროაში ან ბიზანტიაში. მიტოვებული აკვედუკი.

ახლა გავიხსენოთ იმ ადამიანის სახელი, რომელიც გახდა ქრისტეს ტიპი. ანდრონიკ კომნენოსი, ბიზანტიელი სევასტოკრატორისა და რუსეთის პრინცესას მარია ღვთისმშობლის ვაჟი. ოთახი ან კომონი ძველ რუსულად ცხენს ნიშნავს, კომნენოსი კი დიდი ალბათობით მხედარია.

ბიბლიაში ის დურგლის შვილად არის წარმოდგენილი. ესეც გასაგებია. ახლაც ძველი მორწმუნეები კომნის დურგლებს უწოდებენ, მაგრამ არა უბრალოებს, არამედ მათ, ვინც სკეიტს აკეთებს ქოხის სახურავზე, უფრო სწორად მთელ სახურავზე. მოგეხსენებათ, ქედს ასე ეძახიან, რადგან ცხენის თავი, ოთახი, ამოჭრილი იყო ხის კონდახიდან, რომელიც გადახურვის მთელ სიგრძეზე დევს რაფებზე. ბიბლიის შემქმნელები განზრახ შორდებოდნენ ჭეშმარიტებას, კომნენოსს წარმოადგენდნენ დურგლად და ის იყო ებრაელთა მეფე, რაზეც მან არაერთხელ ისაუბრა. მხოლოდ მაშინ ეწოდა მთელ ხალხს, ვისაც სწამდა ერთი ღმერთის, ებრაელები და არა დღეს ცნობილი ხალხი.

რისთვის არის სახურავი ქოხებში? არაბების ბრტყელი სახურავები წყალს არ იცნობენ, მაგრამ ჩვენი სახურავები უპირველეს ყოვლისა იცავს ნალექისგან. ანუ ოთახი არის ერთგვარი ამულეტი წყლისგან და მისი ნიშანი. მოსწონს, წვიმა არ მოშარდო, მე ჩემი ვარ! სლავურ მითოლოგიაში ყველა ელემენტი მითითებულია ცხენით. ის კი ოკეანეში დაიბადა. ეს უბრალოდ არა მსოფლიოში, არამედ უნივერსალურშია. მე უკვე დავწერე, რომ ეთერი არის წყლის განსაკუთრებული მდგომარეობა, რომელიც ბევრად უფრო მკვრივია ვიდრე ჩვენი დედამიწა. ტენიანობა, ორთქლი და ყინული მისი მდგომარეობის ხუთი ფორმადან მხოლოდ ერთია. ასე რომ, კომნენოსი არის ოკეანის შვილი. ნიკოლა ტესლამ თქვა, რომ მთელი მატერიალური სამყარო ეთერისგან შეიქმნა.

გაითვალისწინეთ, რომ ცხენი ეკლესიებში არ არის მოჩუქურთმებული, მას ჯვარი იცავს. ეს ღმერთის ნიშანია.

ახლა კი ისევ ბიზანტიაში.

იორდანე-ბოსფორის თავზე ჩამოკიდებული გოლგოთა ან ბეიკოსის მთა, აგია სოფიას მოპირდაპირედ მდებარეობს, შემოქმედის სიბრძნისადმი მიძღვნილი ტაძარი. იგი ააგო სულეიმან დიდებულმა, რომელიც ბიბლიაში წარმოდგენილია სოლომონის მიერ. სელჩუკი თურქის მიერ ქრისტიანული ეკლესიის აშენება, ნუ გაგიკვირდებათ - ისლამი იგივე ქრისტიანობაა, რაც მართლმადიდებლობა. ეს არის ახლა თარგმანში გამოცხადებული მართლმადიდებლობა, როგორც მართლმადიდებლობა, ფაქტობრივად, ორთო მართალია, ხოლო დოქსია არის რწმენა. ასე რომ, ქრისტიანობის პირველ დღეებში ჩვენ ყველანი მართლები ვართ. თანაც, სულეიმანიც კომნენოსია. მოწოდების მეჰმედის შთამომავალი, რომლის პაპა იყო კომნენოსი, მარიამ ღვთისმშობლის ქმრის ერთ-ერთი შვილი, რომელიც გაიქცა სელჩუკებში, მაგრამ სხვა ქალისგან ააშენა ღვთის წმიდა სიბრძნის ტაძარი., და არა ქალი სოფია. სოფია ითარგმნება როგორც სიბრძნე. ხოლო სიტყვა თურქი ნიშნავს ადამიანს, თურქები ხალხია, ანუ სულეიმანის წინაპარი სულჯუკის ტომში გაიქცა.

კომპლექსი კონსტანტინეს სვეტით, იპოდრომით, თავად აია სოფიას ბაღებით, მის ირგვლივ მდებარე ბაღები გარკვეულწილად ბეიკოსის მთის მარჯვნივ.. ზუსტად ისევე, როგორც პეტერბურგში. ამ შემთხვევაში, ისააკი არ არის მხოლოდ შობის სიხარულის ტაძარი, არამედ აია სოფია - მამა ღმერთის, ძისა და სულიწმიდის შამროკი. ეს არის სამება, რომელიც ემყარება ღვთის სიბრძნეს.

ჩვენს წინაშე არის სამების ან სოფიას ტაძარი. შეიძლება ასე და ისე დავარქვათ. არსი იგივეა. ეს არის ტაძარი, რომელმაც შეკრიბა ღმერთის ყველა ჰიპოსტასი და, შესაბამისად, სიხარული. აქ არის შობაც და აღდგომაც. ეს არის ტაძარი ყველაფრისთვის, რაც მოხდა ზეცის ქვეშ. მაგრამ ჯვარცმა გადაიღეს გვერდზე, კრესტოვსკის კუნძულზე. ყველაფერი ისეა, როგორც ბიზანტია-სტამბულში.

ასე რომ, დროა გამოვიტანოთ დასკვნა. ნუტლეტი აშენდა, როგორც ქრისტიანობის პანთეონი ბიზანტიის იმპერიის დაცემის დროს მე-15 საუკუნის დასაწყისში, თუმცა ის ადრე იყო ჩადებული. ეს არის რუსული კულტურის ქალაქი, უბრალოდ არა დიდი რუსეთი, არამედ კიევი-ბიზანტიური. რომის იმპერატორები ჯერ ბიზანტიაში მართავდნენ, შემდეგ კი მათი შტო, კომნენები, დიდ რუსეთში. კომნენოსები არიან ქრისტეს შთამომავლები, დედა მარიამის თქმით - მისი ნათესავები. რომი ღმერთის სახელია. იგივე როდი, მხოლოდ რომაში შეიცვალა. ეს სახელი ისმის ტიბრაზე მდებარე ქალაქის სახელის გამოძახილებში, რომელიც არასოდეს ყოფილა რომი. და ეს ნიშნავს ერთსა და იმავე ღმერთს, ყველა ადამიანის წინაპარს, რომელმაც შექმნა ადამიანი.

თანამედროვე პეტერბურგი არის იოროსალიმი ჩრდილოეთით. იოროსალიმი ბიზანტიის ერთ-ერთი სახელია. ამ სახელში, root ROS აშკარად ისმის. ასე ერქვა არაბთა მომთაბარე ტომებს, რომლებსაც ახლა ებრაელები უწოდებენ.

ეს სახელი შედგება E - რუსული გამოთქმისგან იო (წაიკითხეთ ზეციური ძროხა, შრომაში მყოფი მარიამის სიმბოლო), როს - რუს და ალიმ. ბოლო სიტყვა არის არაბული, რაც ნიშნავს მცოდნე, მეცნიერს, ბრძენს. ანუ ეს არის ქალაქ მარიამის ძე, რუსი ბიჭი კომნენოსთა ოჯახიდან, ეთერის ძე, რომელიც ბრძენი იყო. სხვათა შორის, ქრისტეს ერთ-ერთი ანარეკლი პითაგორაა. იმედი მაქვს, მის სიბრძნეში ეჭვი არ მეპარება?

რომანოვებმა, უფრო სწორად, მათ, ვინც საკუთარ თავს ასე უწოდებს, უსაფუძვლოდ მიუთითა, რომ დაკრძალეს პეტრესა და პავლეს ტაძარში. უპირველეს ყოვლისა, ტაძრის ქვეშ არის რაღაც, რაც, ისევე როგორც ალექსანდრიის სვეტში, დაკავშირებულია ღვთის საქმეებთან. მხოლოდ აქ არის კონსტანტინოპოლიდან ჩამოტანილი სიწმინდე და დაკავშირებულია ჯვარცმასა და აღდგომასთან.

მე ვფიქრობ, რომ ეს არის იესოს ჯვარი ან მისი ნაწილი. ალბათ წმინდა გრაალი. აქ თქვენ კარგად უნდა იფიქროთ და გაიგოთ, რატომ არის ტაძარი პეტრესა და პავლეს პატივსაცემად.

დღეს არსებობს დასაბუთებული მტკიცებულება, რომ მარიამ ღვთისმშობელმა იესო გააჩინა ყირიმში, კონცხ ფიოლენტის მონასტერში. და გარდაიცვალა ჩუფუთ-კალესა და ბახჩისარაის შორის. იქვეა მონასტერი თვითმმართველობის განმარტებით სახელწოდებით - ღვთისმშობლის მიძინება. არც ისე შორს არის იოზაფატის ველი. დიდი ხნის განმავლობაში ეს მონასტერი საზოგადოებისთვის დაკეტილი იყო - რომანოვები იქ არავის უშვებდნენ. ახლა კი, მოულოდნელად, პეტერბურგში, ყაზანის ღვთისმშობლის ტაძარში მდიდრული ცერემონიების დროს, კუტუზოვი დაკრძალულია. უცნაურია, რატომ არა სუვოროვი? უფრო მეტი მომსახურებაა რომანოვებისთვის. არ აქვს მნიშვნელობა, როგორ გახდა რიმნიცკი ვასილიევიჩი რუსეთის უკანასკნელი ურდოს იმპერატორის დამარცხებისთვის, რომელსაც ჩვენ ახლა პუგაჩოვს ვუწოდებთ. და ეს მოხდა რიმნიკის მთებში - თანამედროვედ უწოდებენ ურალს. კუტუზოვის დაკრძალვის პარალელურად, ფიოლენტზე მონასტერმა დაიწყო ნორმალური ცხოვრება - გაიხსნა. მართალია, რომანოვები ყოველთვის ხაზს უსვამენ და სტუმრობენ მას, ძირითადად კულისებში.

მაგრამ რა მოხდება, თუ ვივარაუდებთ, რომ მარიამ ღვთისმშობელი ფარულად დაკრძალეს ყაზანის საკათედრო ტაძარში, კუტუზოვის საფარქვეშ? ყოველივე ამის შემდეგ, რუსული სამყარო ძალიან ორაზროვანი იყო ამ თავისუფალი მასონის მეთაურის ფიგურაზე, რომელიც ადიდებდა მოსკოვს. დავები დღემდე გრძელდება.

კუტუზოვს ხომ ძირითადად საბჭოთა იდეოლოგების ნაშრომებიდან ვიცნობთ. და რა არიან ისინი, ჩვენ თვითონვე შეგვიძლია განვსაზღვროთ - უბრალოდ უკრაინელ კრავჩუკს და ტურჩინოვს, ან რუს გორბაჩოვს შევხედოთ.

კუტუზოვის დაკრძალვის ბრწყინვალებამ გააოცა მისი თანამედროვეები. ღირსებები პირდაპირ სამეფოა.

ამ სამარხს უახლოეს მომავალში გამოვიკვლევ, მაგრამ რაც ვიცი, სულ სხვა ადამიანის დაკრძალვას ჰგავს. ამიტომ მინიატურას, როგორც ყოველთვის მორალით ვასრულებ. მაპატიე, მკითხველო. მე მწერალი ვარ, რაც ნიშნავს, რომ სიკეთის იდეები უნდა შემოვიტანო ადამიანთა სამყაროში. აქ არის ჩემი განშორების სიტყვა თქვენთვის:

სანამ რუსი ხარ, ყველაფერი, რაც აქ არის აღწერილი, შენია. როგორც თქვენ შეწყვეტთ მათ ყოფნას, თხილი გახდება პიტერი, რომელიც ფანჯრებს არღვევს ევროპისკენ.

აირჩიე შენი საკუთარი გზა.

Კარგი ამბავი

ამქვეყნიური საზრუნავი ღვთისგან არის გაკვეთილი

მაგრამ მოვა დრო და ბედი ახდება, მთელი სამყარო უცებ ატყდება ბავშვის ტირილით, და საფენს „სუფთა“ჰაერის სუნი ექნება.

სამყაროს დაბადება, ყოვლისშემძლე, ისევ, ბავშვით კმაყოფილი იმღერებს იავნანას.

სიყვარული წარმოიქმნება უპრეცედენტო ძალით!

თქვენი სისხლი თქვენს შვილში გამოვა.

მისი სული მასში იპოვის საცხოვრებელს

და ცხოვრება მიედინება მისი კანონების მიხედვით, წარმატებებს გისურვებთ და წინასწარმეტყველურ გამარჯვებას!

ბაბუას წამწამზე ცრემლი ჩამოეკიდება, ბებია კარგ გულს ჩასჭიმავს, და კაცობრიობა კვლავ გაცოცხლდება.

ბავშვში ღვთის ორი წყალობა გაერთიანდება:

სული და დაბადებული ზარი რეკავს.

ასე რომ, ნებისმიერი ადამიანი ღმერთს დაემსგავსება, სცადა მას გაზომილი საუკუნე.

კარგი ამბებიდან ბოლო საათამდე

გათელა სიკვდილისგან, დიდი მაცხოვარი, კეთილშობილი სულის პირველი ძახილიდან, ხალხის სიყვარულით ვიწექით ღვთისადმი.

რძალი სავსეა, თუ ქალიშვილი ატარებს -

დიდი სამყაროს შესახებ, ეს სასწაულები.

გაგრძელება წაიკითხეთ მინიატურაში "არწივის ტილო და ფელდმარშალის მცველის ქვეშ".