ალანების წარმოშობა და გენეტიკური კავშირები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ს.იაცენკო მივიდა აზრამდე, რომ არსებობს ალანების წარმოშობის შვიდი კონცეფცია. ესენია სკვითები, აორიელები, მასაგეტანები, ალანელები, იუეჩჟიან-ტოჩარიანი, უსუნი და მეშვიდე, რომელიც ალანებს ეთნიკურ რაზმის ორგანიზაციად მიიჩნევს.

მეცნიერი გვთავაზობს მერვე კონცეფციას და მიუთითებს ორმოც ინოვაციურ ფენომენზე, რომლებიც ჩნდება სარმატულ ძეგლებში. მკვლევარის აზრით, ალანების საგვარეულო სახლი ალთაის მთების სამხრეთით მდებარეობდა. პროტოალანები ასოცირდება უსუნის კავშირთან.

ს.იაცენკოს თქმით, ალანები ოთხ ეტაპად განვითარდნენ. პირველი, რომელიც დაკავშირებულია უსუნების სემირეჩიეში გადასახლებასთან, მეორე - ცენტრალურ აზიაში სერიოზულ ძალად გადაქცევასთან, მესამე - კანგიუის გავლენის სფეროში შესვლით, მეოთხე - დასავლეთისკენ წინსვლასთან. და აორსების დამარცხება ალანების მიერ. ძირითადი ტერიტორიები, სადაც ალანები დასახლდნენ, იყო დონის და ვოლგის ქვედა დინება, ასევე შუა ყუბანი. ს.იაცენკო განასხვავებს ალანების ორ ჯგუფს. ის მიუთითებს სკვითური ალანებისა და მასაჟეტ ალანების არსებობაზე.

ვ.აბაევი თვლიდა, რომ ალანები წარმოიქმნება საკო-მასაგეტის გარემოს აღმოსავლურ შტოში. ვ.მინორსკიმ მხარი დაუჭირა იმას, რომ ეთნონიმები „აორები“და „ალანები“იდენტურია. მან სახელის შეცვლა იანცაიდან ალანიაში დაუკავშირა ძალაუფლების სხვა ტომს ან კლანს. ალანები, მეცნიერის თქმით, ცხოვრობდნენ კასპიის ზღვის მიღმა არალის ზღვის სამხრეთით.

ფ. გუტნოვი აღნიშნავს, რომ იანცაი არა მხოლოდ არალის მიწებია, არამედ დასავლეთის ტერიტორიებიც. ჩინელები უბრალოდ ყველაზე ნაცნობი ადგილები იყო არალისა და კასპიის რეგიონებში. აორები ევროპაში უფრო აღმოსავლური ტომების ზეწოლის შედეგად გამოჩნდნენ. თუმცა, პირველად აორსები კასპიის მიწებიდან დასავლეთისკენ გადავიდნენ უკვე III საუკუნეში. ძვ.წ ე. ხოლო კლასიკურ წყაროებში აღინიშნა, როგორც ძლიერი ტომი. ჩრდილოეთ კავკასიაში ზუბოვო-ერექციის ჯგუფის ძეგლები ალანებს უკავშირდება და ჰუნების ზეწოლა გახდა დასავლეთში ახალი ეთნიკური ჯგუფების გაჩენის ფაქტორი. ჩნდება ანთროპონიმები ფარნით. ევროპაში III-II სს. ძვ.წ ე. ჩნდება როქსოლანები, რომლებსაც ზოგიერთი მკვლევარი უკავშირებს ალანებს და მასაჟისტ ტომებს.

თავად ფ.გუტნოვი იანცაი-აორსებს არ თვლიდა ალანად, მაგრამ აღნიშნავდა, რომ აორსების ნაწილი მონაწილეობდა ადრეული ალანების ეთნოგენეზში. კანგიუი მონაწილეობდა ალანების ჩამოყალიბებაში. ფარნის კულტი იმყოფებოდა კანგიუებს შორის. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის არქეოლოგიურ ადგილებში არის კანგიუის კვალი. მათ ასევე უკავშირდებოდნენ ადრეულ ალანებს და უსუნ-აზიას და იუეჟი-ტოხარებს. ზოგიერთი მკვლევარი ადარებს ალანებს-დიგორებს ტოჩარებს. ადრეული ალანური ტომობრივი გაერთიანება ჩამოყალიბდა არალის ზღვის სამხრეთ-აღმოსავლეთ რეგიონში და ასოცირდებოდა სირი დარიას ქვედა და შუა დინებთან. რეგიონის ყველა დიდი ეთნოსოციალური ორგანიზმი იყო მრავალეთნიკური, რაც ეხება კანგიუს და უსუნს. ტაჯიკეთისა და თურქმენეთის ტერიტორიებზეც კი შემორჩენილია ალანების ყოფნის კვალი. მათი ნაწილი შუა აზიაში დარჩა (ფ. გუტნოვის ტერმინოლოგიით, შუა აზიაში), ნაწილი კი დასავლეთში გადავიდა.

ტ.გაბუევი თვლის, რომ აზიელები, რომლებიც შედიოდნენ იუეჩჟის (ტოჩარიული) ტომობრივი გაერთიანების შემადგენლობაში, არიან უსუნების ნაწილი, რომლებიც ბერძნულ-ბაქტრიაში იუეჩჟიმ გაიტაცა. აზია ალანებია. მმართველი იყო იუეჟი ვენის დინასტია, რომელიც იდგა კანგიუს სათავეში, რომელმაც დაიმორჩილა იანცაი და ის, თავის მხრივ, კანგიუს მიერ დამორჩილების შემდეგ, დაარქვეს ალანია. ალანების ჩამოყალიბებაში როლი ითამაშა ორმა კომპონენტმა - იუეჟი-ტოხარა და უსუნ-აზია. ეს ტომები მონაწილეობდნენ კანგიუის სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში. აღინიშნება მასაჟების გავლენა ალანების ფორმირებაზე, რომელიც მოხდა კანგიუის ტერიტორიაზე. ალანები იყვნენ ეთნონიმის არუანას მატარებლები, რომლითაც ისინი სხვა ხალხებს განასხვავებდნენ საკუთარი თავისგან. ირანულ ენებში არანა ალანაში გადავიდა. II საუკუნიდან. ნ. ე. ეთნონიმი "ალანები" ჩაანაცვლა სარმატული ტომების სახელები.ცუციევი აღნიშნავს, რომ ადრეული ალანური ეთნოსის ბედი უკავშირდება კანგიუს და იანცაის. ალანური ისტორიის დასაწყისი კანგიუის უკავშირდება. ალანიად გადარქმევამდე, იანცაის საკუთრება აღმოსავლეთ არალის ზღვის რეგიონში დასახლებული იყო მასაჟეტებით, რომლებიც ასევე გამოჩნდნენ ჩინურ მწერლობაში, როგორც სე, ანუ სკვითები.

მეცნიერი კანგუი ალანების მიერ იანცაის დაპყრობას 25-50 წელს მიაწერს. ნ. ე. ალანები იანცაიში შეიჭრნენ კანგიუის ტერიტორიიდან, რომელიც დასახლებული იყო გვიან საკითა და სხვა ირანულენოვანი მომთაბარე ტომებით. იანცაის დაარქვეს ალანა და გახდა დამოკიდებული კანგიუზე, რომელიც დაფუძნებული იყო გვიან საკისა და მასთან დაკავშირებულ ტომებზე. აღინიშნება კანგიუს ხალხის სიახლოვე იანცაისთან და იუეჩჟასთან. ჯეტიასარის კულტურა შეიძლება შევადაროთ იანცაის, ხოლო ოტრარ-კარატაუს და კუანჩინის კულტურები კანგიუს.

ალანების მოძრაობა ცენტრალური აზიიდან დასავლეთისაკენ დაკავშირებული იყო კანის სამთავროს გაძლიერებასთან. ალანების აქტიური როუმინგული ტერიტორიები მოიცავდა აღმოსავლეთ კასპიის ზღვის რეგიონს, უსტიურტს და არალის ზღვის სამხრეთ-აღმოსავლეთ რეგიონს. Xiongnu გააქტიურება III საუკუნეში ნ. ე. მოძრაობაში აყენებს კანგიუის მომთაბარეებს. შუა სირი დარიას მოსახლეობა ბუხარას რეგიონში გადადის. ჰუნები ზეწოლას ახდენდნენ კანგიუზე აღმოსავლეთიდან და ჩრდილოეთიდან. III-IV სს-ში ხანძრის შედეგად იღუპება ჯეტიასარის დასახლებები. ნ. ე.

ევროპაში ალანები ჩნდებიან მეორე ნახევარში - I საუკუნის ბოლოს. ნ. ე. ქვემო დონში ალანელებმა დაიმორჩილეს აორსები, ცენტრალურ ყუბანში კი სირაკები და მეოტები. ალანების მეორე ტალღა ჩრდილოეთ კავკასიაში ჩრდილოეთიდან მოვიდა II-III საუკუნეებში. ნ. ე., და ეს დაკავშირებულია სამარხების გავრცელებასთან კატაკომბებით. მომთაბარეების ეს ჯგუფი ბუხარასა და ფერგანას რეგიონებიდან ხორეზმის გავლით ჩავიდა ურალისა და ქვემო ვოლგის რეგიონში. თ.გაბუევი თვლის, რომ იყო ალანების რამდენიმე ჯგუფი. ბ.კერეფოვი ამბობდა, რომ ადრეული ალანების ჩამოყალიბება განპირობებული იყო ტოჩარების, აზიელებისა და საკო-მასაგეტის წრის ტომების ურთიერთქმედებით. ვ. გუტშმიდი და ფ. ჰირტი ამტკიცებდნენ, რომ იანცაი აორები პროტო-ალანური ტომები იყვნენ. ჯ.მარკვარტმა მათ მხარი დაუჭირა, მაგრამ მხარი დაუჭირა იმას, რომ იანცაი მასაჟეტების სახელიც არის.

გენეტიკური კავშირები სხვა ადამიანებთან

ლ.ნეჩაევა და დ.მაჩინსკი წერდნენ ალანების გენეტიკურ კავშირზე მასაგეტებთან, ვ.სენმარტინი, ე.შარპენტიე, რ.ფრაი და ნ.ლისენკო წერდნენ ალანებისა და უსუნების კავშირებზე. ეს უკანასკნელი ალანებს უსუნისა და კანგიუის სამფლობელოების მოსახლეობის შთამომავლებად თვლიდა. რ.ბლეიხტეინერი წერდა ალანებისა და საკასების კავშირზე. გ.ვერნადსკის აზრით, ალანები ნაწილობრივ უკავშირდებოდნენ იუეჩებს და მათი მმართველი დინასტია იყო უსუნებიდან. ალანები ყველაზე ძლიერები იყვნენ სარმატული ტომებიდან და განსხვავდებოდნენ აზიელებისგან, მაგრამ შემდეგ შეერწყნენ მათ. ტ.სულიმირსკი ალანებს მიიჩნევდა ირანულენოვანი ტომების უკანა გვარდიად, რომლებიც დასავლეთისკენ მოძრაობდნენ სიონგნუს ზეწოლის ქვეშ. I. Marquart აღმოსავლეთის ალანებს უწოდებდა ზემო აორსების შთამომავლებს, რომლებიც, თავის მხრივ, მასაჟეტების შთამომავლებად თვლიდნენ. ვ. სტრუვე თვლიდა, რომ ალანები იდენტურნი არიან მასაჟეტ-დახებთან, რომლებსაც ის ადარებს საკებს სოგდის მიღმა და საკებს ძველი სპარსული სამეფო წარწერების ზღვის მიღმა. ვ.მილერმა და ვ.კულაკოვსკიმ ალანები სკვითებს დაუკავშირეს. ნ.ბერლიზოვმაც მიიღო ეს მოსაზრება. მ.აბრამოვამ ისაუბრა ოსებისა და ალანების ჩამოყალიბების სკვითურ ეტაპზე.

ა.ტუალაგოვი ვარაუდობს, რომ უსუნები იყვნენ ალანური კავშირის ნაწილი. ალანელებმა დაიკავეს იანცაი იანცაის კანგიუს დაპყრობის დროს. ის ალანების მოძრაობას დასავლეთისკენ უკავშირებს სოგიუს სამთავროს საგარეო პოლიტიკის გააქტიურებას. ალანებს ასევე წარმოადგენდნენ ტოჩარებისა და აზიელების იუეჩჯის ჯგუფები. მან ეთნონიმი თოჩარი შეადარა ეთნონიმ დიგორს. ალანების ქვედა დონის სამარხებს ბევრი რამ ჰქონდა საერთო კბილის აღმართვის ტიპის ძეგლებთან და, თავის მხრივ, იუეჟის ძეგლებთან. ა.სკრიპკინი თვლის, რომ ალანების წინაპრები სარმატული ტომების შემადგენლობაში იყვნენ და მონაწილეობა მიიღეს საკო-მასაჟეტების აღმოსავლეთისკენ წინსვლაში, შემდეგ კი ცენტრალურ აზიაში იუეჟის შემადგენლობაში გამოჩნდნენ. ისინი მჭიდრო ურთიერთობაში იყვნენ აორებთან და ალანების ეთნიკურ ჯგუფად ჩამოყალიბება მოხდა სამხრეთ ურალის და არალის სტეპებში. ბოლოს საკო-მასაჟეტის გარემოში ჩამოყალიბდნენ ალანები.

ა.ნაგლერი და ლ.ჩიპიროვს სჯეროდა, რომ ტერმინი "ალანები" გამოიყენებოდა სარმატებში მმართველი ელიტის აღსანიშნავად. მსგავსი აზრი გამოთქვა მ.შჩუკინმა, რომელიც სარმატულ ტომებში ალანებს დრუჟინა ფენად თვლიდა.

ჩრდილოეთ კავკასიაში ალანების გამოჩენის დროზე მეცნიერთა შორის არ იყო კონსენსუსი. ვ.მილერმა ეს მოვლენა I საუკუნეს მიაწერა. ნ. ე. ვ. ვინოგრადოვი თვლიდა, რომ ალანები რეგიონში ახ.წ. 49 წლის აორიან-სირაკის ომის შემდეგ გამოჩნდნენ. ე. ბ.რაევის ცნობით, ალანები კავკასიაში 49-65 წლებში გამოჩნდნენ. ე. ი.გაგლოტი ამტკიცებდა, რომ ალანები მონაწილეობდნენ იბერიულ-ალბანურ-პართიის კონფლიქტში 35 წელს. ე. მან არ გამორიცხა ალანების მონაწილეობა I საუკუნეში მითრიდატეს ომებში. ძვ.წ ე. და ამავე დროს როქსოლანებს ალანების ნაწილად თვლიდა. ვ.კუზნეცოვმა თქვა, რომ ალანები მონაწილეობდნენ 35 წლის მოვლენებში. ე., და სჯეროდათ, რომ ისინი წარმოიშვნენ მასაჟეტებიდან, რომლებიც ეპოქის მიჯნაზე დასახლდნენ კავკასიაში. დაახლოებით 35 წ ე. კავკასიაში ალანების გამოჩენის დროსაც ეთანხმება ს.პერევალოვი. წყაროებში მოხსენიებული სარმატები შეიძლება იყვნენ მხოლოდ ალანები, რადგან ისინი იყენებდნენ ფრონტალური კავალერიის თავდასხმის ახალ ტაქტიკას პიკებითა და ხმლებით. მ.შჩუკინი თვლიდა, რომ რომაელებმა ალანების შესახებ ამბები იმპერატორ ავგუსტუსის დროს მიიღეს. ა.ტუალაგოვის ცნობით, ალანები აღმოსავლეთ ევროპაში II საუკუნეში გამოჩნდნენ. ძვ.წ ე. ის არ ჰყოფს როქსოლანებს ალანებისგან. პირველი ლაშქრობა სამხრეთ კავკასიაში - ძვ.წ. ე. ალანიის პოლიტიკური ცენტრი მდებარეობდა ქვემო დონზე. ალანთა დასახლებები წარმოადგენდა დასახლებებს ქვედა დონზე, ყუბანსა და აზოვის მხარეში. მმართველი დინასტია იყო არაველები. ალანების ახალი ტალღა მოვიდა I საუკუნის შუა ხანებში. ნ. ე. ცენტრალური აზიის ახალწვეულები, რომლებიც ამკვიდრებენ თავიანთ დომინირებას დონიდან ვოლგამდე და ყუბანამდე. ამ პოპულაციას შეიძლება უკავშირდებოდეს ეთნონიმის „ალანების“ფართო პოპულარობა. ეს ეთნონიმი ანაცვლებს სხვებს, ადრე ცნობილი.

დასახლება

ალანები დასახლდნენ მნიშვნელოვან მასაში დონისა და ვოლგის ქვედა დინების გასწვრივ, ისევე როგორც აზოვის რეგიონის კუბანამდე. ალანების არსებობა ფიქსირდება კავკასიის მინერალური წყლებისა და ნადტერეჩიეს რეგიონშიც. 35-36 წლებში. იდუმალი მომთაბარეები მონაწილეობდნენ იბერიულ-პართიის ომში იბერიის მეფის ფარასმანის მხარეზე. მათი იდენტიფიცირება შესაძლებელია აორებთან, რომლებსაც ზოგიერთი მკვლევარი ალანების ნაწილად აღიქვამს. ისინი ამ ომში მოქმედებდნენ როგორც იბერების და კავკასიელი ალბანელების მოკავშირეები პართიელთა წინააღმდეგ. ტაციტუსი მათ სარმატებად მოიხსენიებდა, ხოლო იოსებ ფლავიუსი სკვითებად. სომხეთის მეფე ტირიდატე I-მა ცოტა მოგვიანებით მოახსენა რომის იმპერატორ ნერონს ალანების საფრთხის შესახებ არა მარტო სამხრეთ კავკასიის, არამედ მცირე აზიისა და სირიის რომის პროვინციებისთვის. 72 წელს ალანები სამხრეთ კავკასიაში შეიჭრნენ, სომხეთი და ატროპატენა გაძარცვეს.

იოსებ ფლავიუსის ცნობით, ალანები შეიჭრნენ ჰირკანელი (იბერიელი) მეფის წყალობით, რომელმაც მათ უღელტეხილი გაუხსნა. სომხური ლაშქარი ალანებს დაამარცხეს, თვით ტირიდატე კი სასწაულებრივად ტყვედ არ ჩავარდა. ამ მოვლენებზე, ცხადია, საუბრობს ლეონტი მროველი, ოვსთა წინამძღოლ ბაზუკსა და ამბაზუქზე, ხოლო მოვსეს ხორენაც, დიდი ალბათობით, ამაზე საუბრობს არტაშესის ღვაწლზე და მის შეტაკებაზე ალანებთან. 72 წელს პართიამ რომის იმპერატორ ვესპასიანეს წინაშე დააყენა ალანებისგან დაცვის საკითხი. 132 წელს ფლავიუს არიანემ იმპერატორ ადრიანეს მისწერა აზოვის მხარეში რომაელთა ჩარევის აუცილებლობის შესახებ, რაც გამოწვეული იყო რეგიონში სიტუაციის გართულებით. 135 წელს ალანები შეიჭრნენ პართიაში, ასევე სომხეთსა და რომაულ კაბადოკიაში. პართიის მეფე ვოლოგუესმა, დიონ კასიუსის ცნობით, გადაიხადა. კაპადოკიაში ალანები შეაშინა პროვინციის გუბერნატორმა ფლავიუს არიანემ, რომელმაც მოგვიანებით შეიმუშავა ტრაქტატი "განწყობა ალანების წინააღმდეგ", რომელიც ირიბად მიუთითებს რომაელთა შესაძლო შეჯახებაზე ალანელებთან. აღსანიშნავია, რომ ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებში ალანები იბერიის ქართველებთან ინარჩუნებდნენ აქტიურ კავშირს და მათთან დებდნენ პოლიტიკურ კავშირებსა და დინასტიურ ქორწინებებს. თუმცა, მეფე ამაზასპის დროს ქართველები შეებრძოლნენ ალანებს, რომლებმაც გადაწყვიტეს იბერიის დედაქალაქზე თავდასხმა, მაგრამ მდინარე ლიახვის ბრძოლაში დამარცხდნენ. ეს მოვლენები მოხდა 236-238 წლებში.ამის შემდეგ ალანები ანტისპარსულ კავშირში შევიდნენ იბერიის მმართველ რევთან და სომეხთა მეფე თრდატთან.

ჩრდილო-დასავლეთ კავკასიაში სარმატები მეოტების ირანიზაციაში იყვნენ დაკავებულნი, აორებმა და სირაქებმა აქტიური მონაწილეობა მიიღეს ბოსფორის პოლიტიკურ ცხოვრებაში. ალანები ბოსფორის მეზობლებიც იყვნენ. ალანების ინისმეი მართავდა ბოსფორს 239-276 წლებში. ფოფორები ბოსფორის სამეფოს სავრომატის დინასტიიდან 90-იან წლებში. III საუკუნე. ალანების დახმარებით იგი ლაზიკაში შეიჭრა და მცირე აზიაში მდინარე გალისამდე (თანამედროვე მდინარე კიზილირმაკი) მივიდა. დიოკლეტიანემ დახმარებისთვის ქერსონელებს მოუწოდა და ისინი აიძულეს თავდამსხმელები თავიანთ მიწებზე დაბრუნებულიყვნენ.

ალანები რომაელებს საფრთხეს უქმნიდნენ მარკომანის ომების დროსაც კი. მოგვიანებით, 242 წელს, ალანელებმა დაამარცხეს გორდიანის ჯარები თრაკიაში. 270-273 წლებში. ალანები გოთურ მეფე კანაბასთან ალიანსში რომაელების წინააღმდეგ იბრძვიან დუნაიზე. გოთურ სახელმწიფოში ალანების პოზიცია პრივილეგირებული იყო. III საუკუნის შუა ხანებში. ნ. ე. ალანების დარტყმის შედეგად, გვიანდელი სკვითების სამეფო დაეცა და სკვითების ნეაპოლი განადგურდა. 236-239 წლებში. ტანაისსა და გორგიპიას საფრთხე დაემუქრა და საუკუნის შუა ხანებისთვის ისინი სამუდამოდ დაიკარგნენ ბოსფორში. 335 წელს ყველა იგივე ალანები წარუმატებლად შეიჭრნენ ფანაგორიაში.

ჰუნების შემოსევამდე ს.იაცენკომ დაითვალა ევროპელი ალანების ხუთი ჯგუფი - ბასილები, მასაჟეტები (მასკუტები), თერეკ ალანები, ტანაიტელი ალანები და ყირიმელი ალანები. 372 წელს ჰუნები თავს დაესხნენ ალანებს-თანაიტებს. 376 წელს ისინი, მოკავშირე ალანელებთან ერთად, გამოჩნდნენ რომის დუნაის საზღვარზე, ხოლო 378 წელს ალანთა კავალერიის ნაწილები გოთური არმიის შემადგენლობაში ადრიანოპოლში (თურქეთის თანამედროვე ქალაქი ედირნე, - რედ.) დაამარცხეს რომაელები. 402 და 405 წლებში. სტილიხოს სამსახურში მყოფი ალანები მონაწილეობდნენ რომაელების მიერ გერმანელების დამარცხებაში. ალანები ფედერაციებად დასახლდნენ პანონიაში. 407 წელს ალანელებმა, რომლებიც შეუერთდნენ ვანდალებს და სუევებს, გაარღვიეს რაინის საზღვარი და დასახლდნენ გალიასა და ესპანეთში.

ამრიგად, მივედით შემდეგ დასკვნამდე. ალანები წარმოადგენდნენ ირანულენოვანი ტომების კომპლექსურ კონგლომერატს. ისინი წარმოადგენდნენ როგორც აორებისა და სირაქების სარმატულ ტომებს, ასევე ალანების შუააზიურ ტომებს და საკო-მასაგკის წრეს, ასევე იუეჟებს. ჩრდილოეთ კავკასიაში ალანების გამოჩენა შეიძლება დათარიღდეს არა უადრეს I საუკუნის შუა წლებით. ნ. ე. რეალურად ალანთა ლაშქრობა იყო 72 წ. ძვ.წ., კამპანია 35 წ. უხდებოდა აორსების განხორციელება. ალანების აგრესიულობის ზრდა III ს. ნ. ე. შეიძლება ასოცირებული იყოს აღმოსავლეთ ევროპისა და ჩრდილოეთ კავკასიის სტეპებში ალანური მოსახლეობის ახალი ჯგუფების ჩამოყალიბებასთან.