სულის მეცნიერება - ცნობიერების ელემენტების ძიება ვ.ფ. ბაზარნი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

დასავლეთ ევროპის ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი ფუძემდებელია ვილჰელმ ვუნდტი (1832 1920), რომელმაც შექმნა ექსპერიმენტული და სტრუქტურალისტური ფსიქოლოგიის პირველი ლაბორატორია.

მის ხელმძღვანელობით ჯგუფის კვლევის ძირითად მიმართულებებს შორის იყო ცნობიერების „ელემენტების“ძიება.

და ჩვენ ის გავიხსენეთ, რადგან ვილჰელმ ვუნდტმა განაცხადა: ადამიანი განსაკუთრებული სახის ცხოველია და მას სული არ აქვს. რაც შეეხება აზრებს, ისინი წარმოიქმნება ტვინში ქიმიური და ფიზიკური პროცესების შედეგად.

ვუნდტის იდეების საფუძველზე, მთელ მსოფლიოში გავრცელდა ექსტრასენსორული (სულუსა) ვერბალური განათლების სისტემა. ეს არის აბსტრაქტული ცხოვრების შემეცნების ინფორმაციულ-რაციონალური სისტემა ცოცხალი ცხოვრებისგან მოწყვეტილი („სიკეთისა და ბოროტის შემეცნება“- სულიერი მოძღვრების ენაზე).

შემეცნება გვერდის ავლით საკუთარი სხეულის სენსორული (გონებრივი. - BB) გამოცდილება.

ცნობილია, რომ ძირითადი ფსიქოლოგები, რომლებმაც განასახიერეს ვუნდტის იდეები განათლების სფეროში, იყვნენ ედვარდ ლი თორნდაიკი, ჯონ დიუი, ჯეიმს ერლ რასელი, ჯეიმს კეტელი, უილიამ ჯეიმსი და სხვები.მათი ნაშრომის დეტალური ანალიზი ამ ნაშრომის ფარგლებს სცილდება..

ამ განყოფილების მიზანია შევეცადოთ მეცნიერულ ენაზე განვსაზღვროთ სულის ცნება და აჩვენოთ ხალხის ახალი თაობის განათლებისა და აღზრდის კატასტროფული შედეგები წმინდა ვერბალურ-ინფორმაციულ (ექსტრასენსუალურ, ექსტრაემოციურ, ე.ი. უსულო) საფუძველი.

და აქ ჩნდება ფუნდამენტური კითხვა: როგორ ვლინდება ადამიანის შემოქმედების უმაღლესი აღმავლობა, რომლის საფუძველზეც ფასდება თითოეული ხალხის, თითოეული ერის სულიერი განვითარების დონე? ვერბალურ-ინფორმაციულ „ღეჭვაში“და ინტელექტუალურ „ჭკუაში“მათ მიერ არშექმნილ კულტურებში, თუ რეალურ მიღწევებში მუსიკაში, ლიტერატურაში, ხელოვნებაში, ქანდაკებაში, ხელოვნებაში, პოეზიაში და ა.შ.?

პასუხი ნათელია. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა სახის ხელოვნება და კულტურა არის გრძნობების ტრანსფორმაციის წარმოებულები და არა ხელოვნების შესახებ ვერბალური რაციონალურობის.

ახლა შევეცადოთ დავასახელოთ ის ნიშნები, რომლებიც ადამიანს ქვედა ცხოვრებაზე მაღლა აყენებს. ეს არის სილამაზის, სინდისის, სიყვარულის, წყალობის, პასუხისმგებლობის, პატივის, ღირსების განცდა: ბიჭებისთვის - სიმამაცე, ნება, მამობა; გოგონებისთვის - სინაზე, დედობა და ა.შ.

გრძნობების ამ თვისებების მთლიანობა არის ის, რასაც ჩვენ სულს ვუწოდებთ. ყველა ეს თვისება არ არის მომზადებული, არ არის გამოყვანილი ინფორმაციის სხვადასხვა მოცულობისგან, რომელიც „გადატუმბულია“ბავშვების თავებში. უმაღლესი თვისებები, რომლებიც ადამიანებს ჭეშმარიტად ადამიანებად აქცევს, „აშენებულია“თანდაყოლილი რეფლექსურ-ინსტინქტური გრძნობების გარდაქმნით. და ეს მიიღწევა ოჯახის, სკოლის, მთელი საზოგადოების და სახელმწიფოს ხანგრძლივი და შრომისმოყვარეობით.

და როგორ მუშაობს დღეს სკოლა ე.წ ვერბალურ საფუძველზე? იმის მაგივრად, რომ ბავშვს უმტკივნეულო განათლება მიეცეს მამაცობის, სილამაზის, სიყვარულის, გულმოწყალების და ა.შ., მასწავლებელი მათ ყურში აწვდის ინფორმაციას აბსტრაქტული გამბედაობის, აბსტრაქტული სიყვარულის, აბსტრაქტული სილამაზის და ა.შ. ამავდროულად, მილიონობით მშობელი და მასწავლებელი არ ფიქრობს. იმის შესახებ, რომ გამბედაობის შესახებ მიღებული ინფორმაციადან ნამდვილ გამბედაობამდე არის მანძილი, როგორც დედამიწიდან უახლოეს ვარსკვლავამდე.

ერთხელ თათარსტანის პრეზიდენტმა მინტიმერ შაიმიევმა შემდეგი შემთხვევა თქვა: ის სკოლაში დადის და იქ, რეალური ფიზიკური აღზრდის ნაცვლად, ყველა სხედან და უყურებენ ფილმს ფიზკულტურაზე.

რა შედეგი მოაქვს ასეთ „შემეცნებას“? ოჯახი და განსაკუთრებით სკოლა „მარტო“ტოვებს თანდაყოლილ ინსტინქტურ განცდებს და იწყებს ინფორმაციაზე ორიენტირებული ოპერატიული ინტელექტის ჩამოყალიბებას, გაყოფილი და გაუცხოებული ქვედა გრძნობებისგან. ჯერ ერთი, ეს განხეთქილება და გრძნობების ინტელექტთან კავშირი არის ფორმირება, რასაც პიროვნების გაყოფა ჰქვია (შიზოფრენია - ფსიქიატრების ენაზე).მეორეც, „შიზოინტელექტის“გარდა კიდევ რას მივიღებთ საბოლოოდ? „განათლებისადმი“ამ მიდგომით იკვებება ადამიანების „ჯიში“, რომელთა ჩამორთმეული ინტელექტი ყოვლისშემძლე ინსტინქტების სამსახურშია.

სექსუალური მანიაკის, მოძალადეების, სადისტი მკვლელების რიცხვი, ვისაც მხოლოდ გარეგანი ანატომიური მახასიათებლებით შეიძლება ეწოდოს ადამიანები, მუდმივად იზრდება. თუმცა, როგორც წესი, სკოლაში კარგად სწავლობდნენ და აქვთ მაღალი ინტელექტუალური შესაძლებლობები.

და რაც უფრო იზრდება ასეთი ცხოველური „ინტელექტუალების“არმია, მით უფრო მეტად ტრადიციული მედიცინა ეძებს მათ სამკურნალო საშუალებებს. ევოლუციურად მნიშვნელოვანი დეგენერაციული პროცესების მკურნალობა? იმავდროულად, ადამიანის უფლებათა საერთაშორისო სამოქალაქო კომისია, მისი პრეზიდენტის, იან ისგეიტის ხელმძღვანელობით, აქვეყნებს სერიოზულ ნაშრომებს შინაარსიანი სათაურით „ბავშვებზე ნარკოტიკების დაწესება. ფსიქიატრია ანგრევს ადამიანების სიცოცხლეს“.

2002 წელს ჩვენმა ქვეყანამ გამოაქვეყნა დეტალური ნაშრომი ამ მწვავე პრობლემის შესახებ „ფსიქიატრია არის ღალატი, რომელიც არ ცნობს საზღვრებს“(B. Vaysman. M., 2002). მასში ავტორი ამტკიცებს, რომ თანამედროვე ფსიქიატრიამ უდიდესი გავლენა მოახდინა თანამედროვე ამერიკული საზოგადოების ფსიქოტიპის ჩამოყალიბებაზე. და გავლენა - ღრმად დესტრუქციული.

ამ ფუნდამენტური ნაშრომის შინაარსი მითითებულია მისი სარჩევით:

1. რა ხდება ჩვენთან?

2. ჯადოქრობის ნისლის ფარდის ყურება: ნამდვილად მუშაობს ფსიქიატრია?

3. გიჟების სახლებიდან საცხოვრებელ ოთახებამდე.

4. გავლენის ტენდენცია.

5. გამონადენი თავის ტვინში.

6. ტვინის განადგურება ცნობიერების გადარჩენისთვის.

7. ყოვლისშემძლე პანაცეა წამალია.

8. ფსიქიატრია, სამართალი და დანაშაული.

9. განათლების სისტემის კოლაფსი.

10. ადამიანის უფლებების ჩამორთმევა.

11. მოტყუების ფინანსური მოსაზრებები: ფსიქიატრიული თაღლითობა.

12. სიგიჟის გამოგონება.

13. ერთადერთი ყველაზე დამანგრეველი ძალა.

ჩვენ არ ვაპირებთ ჩაღრმავებას „ფსიქიატრიული… ნისლის“, „ჯადოქრობის… თაღლითობის“ტექნოლოგიების ძირეულ საკითხში.

კიდევ ერთი რამ ცხადია: წმინდა ვერბალურ-ინფორმაციული მიდგომა ბავშვების განვითარების (აღზრდა, განათლება) აუცილებლად გამოიწვევს ხელახლა დაბადებას, რასაც ჩვენ სულს ვუწოდებთ და, ბოლოს და ბოლოს, ადამიანების დეჰუმანიზაციას. კერძოდ, ავტორიტეტულმა დასავლელმა ექსპერტებმა ხმამაღლა დაიწყეს საუბარი ბავშვების დეჰუმანიზაციის სინდრომზე, მათი სულის მუშაობის ძირითადი ფუნქციის - შემოქმედებითი წარმოსახვის - გადაშენების გამო ჯერ კიდევ 50-იან წლებში. XX საუკუნე.

კერძოდ, პროფესორი იტენი, ცნობილი შვეიცარიელი მასწავლებელი, საერთაშორისო შეხვედრების მონაწილე ლუანდაში (1955) და ჰააგაში (1957), რომელიც აფასებს ბავშვებში მხატვრული და შემოქმედებითი შესაძლებლობების გადაშენების საწყისი პროცესის სიმპტომების კომპლექსს. თქვა: კაცობრიობა ჩიხს მიაღწია თავის განვითარებაში^[9]*. Madeleine Welz Pagano (1955) კიდევ უფრო შორს წავიდა და ამტკიცებდა, რომ ყველა ეს სიმპტომი ასახავს კაცობრიობის ისტორიაში უპრეცედენტო დეჰუმანიზაციის პროცესს.

ბავშვებში მხატვრული წარმოსახვის გადაშენების სიმპტომების კომპლექსის შეფასებით, ლუი მაჩარი (1955), მივიდა დასკვნამდე, რომ თანამედროვე ტექნიკურ ცივილიზაციაში ადამიანების სულიერი და გონებრივი არსის დამახინჯების ტრაგედია გველოდება.^[10].

ამასთან, გამოცდილმა „ექსპერტებმა“– ფსიქოლოგებმა ეს ფენომენი ძალიან მარტივად ახსნეს. ყველა ეს სიმპტომი "ბუნებრივია" ცივილიზაციის ტექნიკური "პროგრესით". და, როგორც მოგეხსენებათ, არ შეიძლება უარვყოთ ეს პროგრესის წინააღმდეგ. ჩვენმა ადგილობრივმა ფსიქოლოგებმა გადაწყვიტეს: მთელი ეს დეჰუმანიზაცია ასახავს ბურჟუაზიული ეთიკის კრიზისს და მას ჩვენთან არაფერი აქვს საერთო.

ჩვენი მეთვალყურეობის ქვეშ ჩატარებულმა კვლევამ (მ.ა. ნენაშევა, 1998) დაგვარწმუნა მთავარში: ახალი თაობების დეჰუმანიზაციის საწყისი პროცესი არ არის განპირობებული ტექნიკური პროგრესით, როგორც დასავლელი ექსპერტები თვლიდნენ, არამედ ბავშვების სწავლების ინფორმაციაზე ორიენტირებული მეთოდებით.

ვერბალური ინფორმაციაზე ორიენტირებული მიდგომა ბავშვების აღზრდაში ვარაუდობს, რომ მათ აქვთ ტვინში ინფორმაციული (ექსტრასენსორული) მეხსიერება. ამ კუთხით, მივმართოთ ისეთ ავტორიტეტებს ტვინის კვლევის სფეროში, როგორიცაა I. M. სეჩენოვი, ი.პ.პავლოვი, ჩარლზ შერინგტონი, ჯონ ეკლსი, ა.რ. ლურია, უაილდერ პენფილდი, კარლ პრიბრამი, ნ.პ. ბეხტერევი და სხვები.

ტვინის მრავალი წლის შესწავლისა და იქ მეხსიერების კვალის ძიების შემდეგ, სერ ჩარლზ შერინგტონი (ნობელის პრემიის ლაურეატი) საბოლოოდ იძულებული გახდა ეთქვა: „გონებისა და ტვინს შორის კავშირის პრობლემა არა მხოლოდ გადაუჭრელი, არამედ მოკლებულიც უნდა განვიხილოთ. მისი ამოხსნის რაიმე საფუძველი… რომ არასოდეს იქნება შესაძლებელი გონების ახსნა ტვინში არსებული ნერვული პროცესების საფუძველზე.^[11].

აქ კვლავ მიზანშეწონილია გავიხსენოთ დიდი ი.მ. სეჩენოვი (1947). მან გონივრულად აჩვენა მთავარი: აზროვნება, როგორც სულიერი პროცესი წარმოიქმნება მხოლოდ რეალური ფიზიკური მოძრაობის (ღონისძიების) სიღრმეში. ამ ანგარიშით, მისი ძირითადი დებულებები: "ტვინის აქტივობის გარეგანი გამოვლინების მთელი უსასრულო მრავალფეროვნება საბოლოოდ დაყვანილია მხოლოდ ერთ ფენომენამდე - კუნთების მოძრაობამდე". და პირიქით: „…კუნთოვანი შეგრძნება წმინდა სუბიექტურია – ის ცნობიერებამდე რაღაც ძალისხმევის სახით აღწევს“.

უკვე ამ ფსიქოფიზიოლოგიური კანონიდან გამომდინარეობს შემდეგი დაუოკებელი დასკვნა: ბავშვის საგანმანათლებლო პროცესში ჩასმა უმოძრაოდ ნიშნავს საკუთარი აზრების წარმოშობისა და მოძრაობის მოკვლას. ამ პირობებში ჩნდება ბუნებრივი კითხვა: და, ფაქტობრივად, რომელ „აკადემიურ“პედაგოგიურ მეცნიერებაზე გაჩნდა სწავლა-სწავლების თანამედროვე ტექნოლოგიები?

ეს ეხება საგანმანათლებლო პროცესის აგებას სხეულის სკამებზე უძრაობის ტოტალური დამონების საფუძველზე, სიცოცხლის ექსტრასენსორული, ექსტრაემოციურ-ნებაყოფლობითი, ექსტრანებაყოფლობით-კუნთოვანი "შემეცნების" საფუძველზე (სიკეთის და ბოროტების - ში. წმინდა წერილის ენა). ამავდროულად, მილიონობით მასწავლებელი, მშობელი და განათლების სისტემის ჩინოვნიკი, რომლებიც მათ თვალში ჭკვიანები არიან, დარწმუნებულნი არიან, რომ ჩვენი შვილები აუცილებლად გახდებიან შემოქმედებითად მოაზროვნე ადამიანები, თუ მათი ყურები 10-12 წლის ბავშვის არხად გადაიქცევა. სხეულის ძალისხმევისა და გრძნობების ინფორმაციისგან გაუცხოებული აბსტრაქტულ-ვირტუალური „გამოტუმბვა“.

„სულის“უკვე არსებული ცნებების მხოლოდ ერთი ჩამოთვლა დასჭირდება ერთზე მეტ წიგნს. ჩვენ მკითხველებს მხოლოდ ისეთ ბოლოდროინდელ ნაშრომებს მივმართავთ, როგორიცაა „სულიერების წარმოშობა“(P. V.

სიმონოვი; პ.მ. ერშოვი, იუ.პ. ვიაზემსკი. M. "მეცნიერება", 1989); „ადამიანის სული“(M. Bogoslovsky, IV Knyazkin. M.: SPb., Publishing House SOVA, 2006) და სხვ. პატივი მივაგოთ მათ, ვინც ამ მიმართულებით დიდი ხნის ძიებას უძღვებოდა, ჩვენ შევეცდებით სულის მეცნიერული გაგება, რომელიც ეფუძნება რეალურ, მათ შორის აქ აღწერილ ექსპერიმენტულ მონაცემებს.

მისი ყველაზე ზოგადი ფორმით, სული არის „შემგროვებელი“, სადაც ინახება აღბეჭდილი სენსორული ფორმის მეხსიერება. ეს არის ის აღბეჭდილი სუბსტანცია, რომლის საფუძველზეც იბადება და ფესვები იბადება ძირითადი სულიერი არსი - შემოქმედებითი წარმოსახვა. წარმოსახვა, რომელმაც ოდესღაც გამოგვგვაშორა სამყაროს სიტუაციური რეფლექსურ-ინსტინქტური აღქმა და სენსორული აზროვნების ფორმები შორეულ, მოსალოდნელ მომავალზე გადაიყვანა. სულიერ ხატოვან-სიმბოლურ ენაზე ეს არის შემოქმედის ფრთები ადამიანის სახით.

ჩვენ ვაჩვენეთ (ნაწილი 1, თავი 1), რომ ბავშვობის სტადიაზე მყოფი ადამიანების შინაგანი სულიერი არსი, ჩვენი მსოფლმხედველობა (მათ შორის საკუთარი შემოქმედება) ყალიბდება გარემომცველი სამყაროს ემოციურად მნიშვნელოვანი სურათებისა და ნაკვეთების აღების საფუძველზე. ამიტომ ხალხები თავიანთ კულტურებში ყოველთვის იცავდნენ ბავშვებს ადამიანებში ინსტინქტუალურობისა და აგრესიის ძირეული გამოვლინების აღქმისგან.

მაგრამ სტაბილიზაციისა და სამყაროს გადაღებული სურათებისა და ნაკვეთების გრძნობების მეხსიერებაში სტაბილიზაციისა და შენახვის ნეიროფიზიოლოგიურმა მექანიზმმა შემდეგი ფაქტები მოგვცა. აღმოჩნდა, რომ საგანმანათლებლო პროცესის ორგანიზება დომინანტურ მჯდომარე პოზიციაზე ადრე თუ გვიან იწვევს სამყაროს მანამდე შთაბეჭდილების ქვეშ მყოფი სურათების დეზორგანიზებას და დაშლას. პირიქით, საგანმანათლებლო პროცესის აგება სხეულებრივი ვერტიკალის საფუძველზე ხელს უწყობს წარმოსახვითი გამოსახულებების სტაბილიზაციას (იხ. სურ. 15, 48).

რეალური ექსპერიმენტული მონაცემები გვეუბნება, რომ სამყაროს შთამბეჭდავი სურათების სტაბილიზაცია და გამოყენება (შენახვა) ხდება ხერხემლის გასწვრივ გამავალი სხეულებრივ-ღერძული გრავიტაციულ-ენერგეტიკული ღერძის გასწვრივ.ჩვენ უფრო დეტალურად აღვწერეთ ეს მექანიზმი, როგორც სხეულებრივ-ღერძულ გრავიტაციულ-ფოტონურ (ბრუნვის) რიტმი (იხილეთ ნაწილი II, თავი 7).

რაც შეეხება სამყაროს შთამბეჭდავი გამოსახულების სტაბილიზაციას სხეულებრივ-ღერძულ გრავიტაციულ-ენერგეტიკული ღერძის გასწვრივ, ეს მხოლოდ პირველი ნაბიჯია იმ ფორმირებისკენ, რასაც ჩვენ სულს ვუწოდებთ. სამყაროს წარმოდგენა შთამბეჭდავ სურათებში არის ის, რასაც ჩვენ წარსულის მეხსიერებას ვუწოდებთ. მაგრამ ასეთ მეხსიერებას არ ძალუძს აწმყოს მომავლის გამიჯნული „კედელი“გადალახოს, დაძლიოს და გადმოგვცეს წარმოსახვით (მოსალოდნელ) მომავალ სივრცესა და დროში.

საუბარია იმ ფსიქიკურად წარმოსახულ სივრცესა და დროზე, რომლებიც ძირითადი მახასიათებლებია ცნობიერების (გონების) ფორმირებასა და შენარჩუნებაში.

შემოქმედებითი წარმოსახვის მთელი სიმდიდრე და ადამიანის ყველა შემოქმედებითი პოტენციალის შედეგად, განისაზღვრება ხელით შექმნილი სამყაროს ახალი (გარდაქმნილი) სურათების სიმდიდრით. მაგრამ შემოქმედებითი წარმოსახვის ფრთებზე მომავლისკენ „ფრენის“მანძილი პირდაპირპროპორციულია სხეულებრივ-კუნთოვანი კინესთეტიკური განცდისა, რომელიც ჩამოყალიბდა (განვითარდა) ფეხების დახმარებით. ამავდროულად, სამყაროს გამოსახულებები, შთაბეჭდილება მოახდინა და გადაკეთდა ხელნაკეთობაში, უნდა აღდგეს გრძნობების მეხსიერებაში. და ამ ფუნქციას ასრულებენ ის სიტყვები, რომლებიც ღრმად იყო დაკავშირებული სამყაროს რეალურ სურათებთან.

როგორ ავხსნათ ზემოაღნიშნული სამი ძირითადი ეტაპი სამყაროს გამოსახულების აღბეჭდვის, გარდაქმნისა და აღდგომის შესახებ? ჩვენ შთაბეჭდილებას ვახდენთ გრძნობების მეხსიერებაში, ტალღის სინათლის "კასტები" გამოსახულებებში სტრუქტურირებული სამყაროს გამოსახულებებში. ეს არის ულტრა მაღალი სიხშირის დონე. და ეს სურათები უნდა იყოს სინთეზირებული (დაკავშირებული) მეტყველებასთან. და მეტყველება უკვე დაბალი სიხშირეა.

ამიტომ აქ საჭიროა „გარდამავალი მოდული“, რომელიც აერთიანებს ულტრამაღალ და დაბალ სიხშირეებს. ხელების ნებაყოფლობითი გამოსახულების აგების (კრეატიული) ძალისხმევა არის ერთადერთი უნივერსალური ევოლუციურად მნიშვნელოვანი მექანიზმი ("მოდული") ულტრა მაღალი სიხშირეების ინტეგრირებისთვის, რომლებიც სტრუქტურირებულია აღბეჭდილ სინათლის სურათებში დაბალი სიხშირის მეტყველების სტრუქტურით.

უბედურება ელოდება იმ ხალხებს, რომლებიც არღვევენ ამ წმინდა „სამებას“სულის ჩამოყალიბებაში – როგორც აზროვნების შემოქმედების ეპიცენტრში. მაგალითად, როდესაც ადამიანები იწყებენ ახალი თაობების „ფორმირებას“„გატეხილი“სხეულის ვერტიკალის საფუძველზე (სურ. 36).

და გადაიღოთ სამყაროს ცოცხალი მანათობელი სურათები, მკვდარი ასოების, ციფრების, სქემების მიხედვით. აღზრდა იმ სიტყვებით, რომლის მიღმაც ბავშვებს არ შეუძლიათ წარმოიდგინონ სამყაროს რეალური გამოსახულებები და ა.შ. მაგრამ სწორედ ამ ფსიქოდესტრუქციულ პრინციპებზეა აგებული თანამედროვე "წიგნურ-სიატური", მკლავი, მახინჯი, ინფორმაციაზე ორიენტირებული სკოლა.

ახალგაზრდების ფსიქოტიპი, რომელსაც სოციალური ცხოვრების „მთაზე“სკოლები გვაძლევენ, ნათლად აღწერდა გამოცდილმა მასწავლებელმა და უნივერსიტეტის მასწავლებელმა ვიქტორ პლიუხინმა („მასწავლებელთა გაზეთი“1994-11-15):

მოკლედ ჩემი კვლევის შესახებ ამ კუთხით. უპირველეს ყოვლისა, გრძნობის ორგანოების და, უპირველეს ყოვლისა, ვიზუალური ანალიზატორის გადართვა ორგანოდან, რომელიც შექმნილია სამგანზომილებიანი სურათების მუდმივი სკანირებისთვის თავისუფალ სივრცეში, პატარა წიგნის ნიშნების წერტილოვანი ფიქსაციის ორგანოზე, გადაადგილების თავისუფლებაში, ხელს უწყობს. წარმოსახვითი სურათების დეზორგანიზაცია და დაშლა (სურ. 15).

რა შუაშია აქ? ცნობილია, რომ ვიზუალური ანალიზატორი არის ორგანო, რომელიც მუდმივად სკანირებს სამყაროს სამგანზომილებიან გამოსახულებებს მიკრომოძრაობების მაღალი სიხშირით. და ის ფაქტი, რომ აღდგომის პროცესი ადრე სკანირებული და გრძნობათა მეხსიერებაში გამოყენებული გამოსახულების გრძნობების მეხსიერებიდან, ხორციელდება იმ მიკროძრავის ალგორითმებზე, რომლებზედაც მოხდა მათი სკანირება და გამოყენება, ჩვენ მიერ დადგენილია. პირველად.

ამ პირობებში, მხედველობის სისტემატური შენარჩუნება მაკრო და მიკრომოტორული აქტივობის თავისუფლების დაბლოკვის რეჟიმში, პატარა წიგნის პერსონაჟებზე თვალის მოძრაობის თავისუფლების შენარჩუნება დამონების რეჟიმში, ბლოკავს ვიზუალურ ანალიზატორს არა მხოლოდ როგორც სკანერი, არამედ როგორც. ძირითადი ფსიქოგენეტიკური მექანიზმი,სამყაროს უტილირებული სურათების აღორძინება სენსუალური "კოლექციონერისგან".

მეორეც, საგანმანათლებლო პროცესში ცხოვრების "შემეცნების" წიგნის მეთოდების დომინირება არის მკვდარი ნაცრისფერი ასოების, ციფრების, სქემების მუდმივი სკანირება და გამოყენება გრძნობების მეხსიერებაში (სულში). ამასთან დაკავშირებით ჩვენ ჩავატარეთ შემდეგი ექსპერიმენტი.

სხვადასხვა კლასის ბავშვებს ვაჩუქეთ 2 „იდენტური“ყვავილი. მათ შორის განსხვავება ის იყო, რომ ერთი ხელოვნური იყო, მეორე ბუნებრივი.

ბავშვებს სთხოვეს გამოეხატათ უპირატესობა ერთ-ერთ ამ ყვავილზე. უფრო მეტიც, თუ პირველკლასელები უპირატესობას ანიჭებდნენ ბუნებრივ ყვავილს 2/3 - 4/5 შემთხვევაში, მაშინ 2-3 წლის სწავლის შემდეგ მათი დაახლოებით ნახევარი იყო. სკოლის დამთავრების დროისთვის ისინი რჩებოდნენ 1/3-ის ფარგლებში. საქმე იმაშია, რომ წიგნის სწავლების ხანგრძლივობის ზრდასთან ერთად ბავშვებს უქრებათ ცხოვრებისეული გრძნობა – მაცოცხლებელი დამოკიდებულება. ასეთ ახალგაზრდებს ახასიათებთ უსულგულობა ყველა ცოცხალი არსების მიმართ. ისინი სხვა ადამიანებსაც კი აღიქვამენ, როგორც მოძრავ დუმს.

მესამე, 10-12 წლის წინანდელი წიგნის შემეცნება ჩვეულებრივი აბსტრაქტული ცხოვრების შესახებ არის ვირტუალური მსოფლმხედველობის ფორმირება და ფესვები. რეალურ ცხოვრებაზე გადასვლა ასეთი ახალგაზრდებისთვის ყოველთვის არის შიში და სტრესი. ისინი უცებ იგრძნობენ მთელი სიმწვავით: რეალურ ცხოვრებაში ისინი გაუსაძლისად მარტოსული, სევდიანი და ცივი არიან. რეალური ცხოვრების დაუძლეველი შიში, მათთვის ნაცნობი ვირტუალური ცხოვრებიდან წასვლის გატაცება – ასე ჩამოყალიბდა სკოლა წიგნური მეთოდის „სიკეთის და ბოროტის შეცნობის“დომინირების 10-12 წლის განმავლობაში.

ახლა კი შევაჯამოთ ყველაფერი, რაც ზემოთ აღვნიშნეთ: ეს არის სიტყვების გამოყოფა გამოსახულებებიდან, სხეულის ჩამქრალი ნება და სულის ინერცია (მონობა და შიში), დამახინჯებული დამპალი წარმოსახვა, ცხოვრების დიდწილად ჩამქრალი გრძნობა - სიცოცხლის მომტანი. დამოკიდებულება, რეალურ ცხოვრებასთან შეჯახების შიში ნაცნობ ვირტუალურობისთვის მიტოვების ვნების ფონზე და ა.შ. ასე ვუწოდებთ სულის გაპარტახებას, გაციებას, დაბნელებას, დეზორგანიზებას და დაშლას.

გაითვალისწინეთ, რომ ბავშვებისა და ახალგაზრდების „წიგნური“სულების ტრაგედია 1990-იანი წლების მათმა კერპმა ნათლად და ფიგურალურად გამოხატა. ვიქტორ ცოი. ის მღეროდა სულების გაპარტახებასა და სულიერ სიცივეზე, რომელშიც რატომღაც აღმოჩნდნენ ბავშვები და მოზარდები, ბავშვებისა და მოზარდების ღრმა მარტოობასა და სულიერ გაყინვაზე, მაწანწალასა და ცხოვრების უაზრობაზე.

ის მღეროდა სულებში მომაკვდავ ცეცხლზე (ტაძრები სიმბოლურ ენაზე). და ეს სიტყვები შეესაბამებოდა მილიონობით ბავშვისა და მოზარდის სულის სიმებს.

თითოეული მოზარდი, ვიქტორ ცოს სიმღერების მოსმენისას, გრძნობდა მდგომარეობას, სულის საკუთარ თანხმობას და ამან მას "ცოტა გაუადვილა მისი მარტოობა". ჩვენ მოვიყვანთ ვიქტორ ცოის ლექსების მხოლოდ მწირ ნაწილს:

ხელები და ფეხები მეყინება და არსად იჯდეს, ეს დრო მყარ ღამეს ჰგავს…

მე ვარ როგორც ნემსი თივაში ხალხში

მე ისევ უმიზნო კაცი ვარ…

შენ ხედავ ჩემს ვარსკვლავს

გჯერა რომ ვიპოვი

ბრმა ვარ, სინათლეს ვერ ვხედავ…

დღეებია მზე არ გვინახავს

ჩვენმა ფეხებმა გზაში ძალა დაკარგეს…

ვიცოდი რომ ცუდი იქნებოდა

მაგრამ ასე მალე არ ვიცოდი…

სახლში მოვედი და როგორც ყოველთვის ისევ მარტო

ჩემი სახლი ცარიელია…

და მე ვოცნებობდი - სამყაროს მართავს სიყვარული, და მე ვოცნებობდი - სამყაროს მართავს ოცნება, და ვარსკვლავი ლამაზად ანათებს მის ზემოთ, გავიღვიძე და მივხვდი: უბედურება …

ვიცი, რომ ჩემი ხე ერთი კვირა არ გაძლებს

მე ვიცი, რომ ჩემი ხე განწირულია ამ ქალაქში …"

და ახალგაზრდა წინასწარმეტყველმა პირდაპირ მიუთითა, საიდან მოვიდა უბედურება:

ჩემო სახლო, მე მასში ვზივარ, ჩვენ დავრჩებით…

წიგნების კითხვა სასარგებლოა, მაგრამ საშიში, როგორც დინამიტი, არ მახსოვს რამდენი წლის ვიყავი

როცა ეს თავისთავად მივიღე…

რუსეთის სამედიცინო მეცნიერებათა აკადემიის ციმბირის ფილიალის მეცნიერებთან ერთად (ბიოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი ვ.პ. ნოვიცკაია და მედიცინის მეცნიერებათა კანდიდატი ვ. ბავშვებში ორწლიანი „წიგნურ-საჯდომის“განათლების შემდეგ, სისხლის უჯრედების ფლუორესცენცია (ლუმინესცენცია) (ლიმფოციტებში კატექოლამინები) 2, 3-ჯერ ქრება.

საბოლოოდ, მივედით შემდეგ ღრმა რწმენამდე: ცოცხალი მრავალფეროვანი წარმოსახვითი ცხოვრების განცდის ჩაქრობა უჯრედების ბრწყინვალების გადაშენების ფონზე არის ყველა წმინდა წერილის ცენტრალური იდეის მეცნიერული გამჟღავნება -” ადამიანების განდევნა RA'i-დან, ასევე სიკვდილი „სიკეთისა და ბოროტის ცოდნისაგან“(წიგნი ცხოვრების შემეცნება. - VB).

მოპოვებული სამეცნიერო ფაქტები საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, თუ რატომ უწოდებდნენ ხალხები ლეგენდებში მათ, ვინც წიგნის სწავლების მეთოდებს აწესებდა, არა სხვაგვარად, თუ არა "warlocks".

გავიხსენოთ ა.ს. პუშკინი:

იგი მხურვალედ ლოცულობდა დემონებს.”

ჩვენმა კვლევამ აჩვენა, რომ სხეულის ვერტიკალის დადგენა ბავშვობის ეტაპებზე არის სულის აგება. სხეულებრივი, ემოციური (გონებრივი) და ნეიროფსიქიური წინააღმდეგობის ფესვები. და პირიქით, ბავშვობის სტადიაზე სხეულის არდაფესვიანება მის სპეციფიკურ სხეულში ვერტიკალურად არის სულის დეზორგანიზაცია. სხეულის, ემოციური (გონებრივი) და ნეიროფსიქიკური წინააღმდეგობის დისბალანსი.

ზოგადად, ეს ნიშნავს ხალხის და თუნდაც მთელი ცივილიზაციის დონეზე მთავარი საყრდენი წერტილის ამოღებას.

ჩვენი ხელმძღვანელობით შემუშავებული და დაპატენტებული ღია დიდაქტიკური საიტები ღია ცის ქვეშ სწავლებისთვის, რეგულარულ სკოლაში გაკვეთილების ჩატარების ტექნიკა სხეულის რეჟიმში ვერტიკალური და ფიზიკური აქტივობის მცირე ფორმები სენსორული გამდიდრების ფონზე დიდწილად შეუძლია თავიდან აიცილოს "RA-დან განდევნის სინდრომი". “, მათ შორის მწვავე ფსიქიკური უკმარისობის სინდრომი.

ეს ყველაფერი მეცნიერების პასუხისმგებლობაა მისი „სამკურნალო საშუალებების“მიმართ. საქმე ეხება არამარტო და არა იმდენად სამკურნალო საშუალებებზე, რამდენადაც მათი პირველადი პრევენციის საშუალებებზე მოთხოვნას. მაგრამ მანამდე სულიერ და სულიერ პლანზე მრავალმხრივ მომწიფებულები არ ვართ. ამ დროისთვის ჩვენ ვაფასებთ მხოლოდ იმას, რაც დავკარგეთ.

მაგრამ რასაც სამუდამოდ ვკარგავთ და რისგანაც ვიღუპებით, საყოველთაო თაყვანისმცემლობისთვის სალოცავებად და კულტებად ვზრდით. როგორც ჩანს, მხოლოდ ტანჯვა ავლენს ადამიანების გაყინულ სულებს.

9

შემდგომში, ციტ. ავტორი: გ.ვ. ლობუნსკოი (1995).

(უკან)

10

ამის შესახებ ხომ არ გააფრთხილა მაცხოვარმა: „საიდუმლოს გეუბნებით: ყველანი არ მოვკვდებით, არამედ ყველანი შევიცვლებით“(1 კორ. 15, 51).

(უკან)

11

ციტ. ციტატა: უაილდერ პენფილდი. „ტვინი და გონება“// წიგნში: „დიალოგები გრძელდება“. - M.: ედ. პოლიტ, ლიტ-რი, 1989 წ.

(უკან)