რუსული ევგენიკა: როგორ სურდათ სუპერმენის შექმნა სსრკ-ში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მე-20 საუკუნის დასაწყისში, განსაკუთრებით პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ, ევროპა დაიპყრო ახალმა მეცნიერულმა გატაცებამ: ადამიანის ჯიშის გაუმჯობესების სწავლებამ - ევგენიკა (ευγενής - კეთილშობილური). იმ ყველაზე საინტერესო ექსპერიმენტულ ეპოქაში სხვადასხვა ადამიანურ საქმეებში, ეს დისციპლინა ბევრმა მიიღო ხმაურით და ბევრმა, როგორც ვიცით, რეალიზებაც კი დაიწყო.

რუსული ევგენიკის ძირითადი თარიღები

1920 წელს მოსკოვში ევგენიკის განყოფილება მოეწყო სივცევოი ვრაჟკას ექსპერიმენტული ბიოლოგიის ინსტიტუტში და მალე მის ბაზაზე დაარსდა რუსეთის ევგენიკური საზოგადოება. განყოფილების დამფუძნებელი მამა და მთავარი იდეოლოგი იყო ინსტიტუტის ხელმძღვანელი, ძველი მორწმუნეების გარემოდან სოროკუმოვსკის ბეწვის მეფეების ბუღალტერის ვაჟი, ნიკოლაი კოლცოვი, მოწინავე ბიოლოგი; თანამედროვე მოლეკულური ბიოლოგიის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნდამენტური პრინციპები და გენეტიკა და იყო პირველი რუსი მეცნიერი, რომელმაც შემოიტანა ფიზიკოქიმიური მეთოდი, რომელიც შედიოდა ბიოლოგიური კვლევის ძირითადი მეთოდების კომპლექსში.”

1922 წელს კოლცოვის რედაქტორობით გამოიცა რუსული ევგენიჩესკი ჟურნალი. სანქტ-პეტერბურგში იგივე სამუშაოს ასრულებდა ევგენიკის ბიურო რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის სსრკ ბუნებრივი წარმოების ძალების შემსწავლელ მუდმივმოქმედ კომისიაში. მან დაიკავა ახლა ჩვეული ანთროპოლოგიური და გენეტიკური სამუშაო და პროპაგანდა: „მემკვიდრეობითობის საკითხების შესწავლა, რომელიც კონკრეტულად გამოიყენება ადამიანებზე, კითხვარების, გამოკითხვების, ექსპედიციების მოწყობის გზით და ა.შ.; ფართო მასებს შორის ინფორმაციის გავრცელება ადამიანებში მემკვიდრეობის კანონების და ევგენიკის მიზნებისა და ამოცანების შესახებ პოპულარული წიგნების, ბროშურების გამოქვეყნებით, საჯარო ლექციების მოწყობით და ა.შ. ევგენური ხასიათის რჩევების მიცემა დაქორწინების მსურველებს და ზოგადად ყველას, ვინც დაინტერესებულია საკუთარი მემკვიდრეობით.

ჰომოშემქმნელი

რუსული ევგენიკის დამაარსებლის ნიკოლაი კოლცოვის პროგრამული ნაშრომი - "ადამიანის ჯიშის გაუმჯობესება" - გამოქვეყნდა 1923 წელს. მუშაობის მთავარი იდეა არის ის, რომ აუცილებელია შეიქმნას ახალი ტიპის ადამიანი - შემოქმედებითი ადამიანი - HomoCreator. რაც მახარებს, მეცნიერი არ სთავაზობს ვინმეს სტერილიზაციას, საკონცენტრაციო ბანაკებში, ფსიქიატრიულ საავადმყოფოებში და სროლას. ის მოწოდებულია მხარი დაუჭიროს ყველაზე ნიჭიერ პროდიუსერებს მათთვის დამხმარე გარემოს შექმნით. და მან ჩასახვის კონტროლი მიიჩნია რუსი ადამიანის კარგი გენების განვითარების მთავარ საფრთხედ.

ნიკოლაი კოლცოვი:”ეს ახალი ადამიანი - სუპერმენი,” ჰომო შემოქმედი”- ნამდვილად უნდა გახდეს ბუნების მეფე და დაიმორჩილოს იგი თავისი გონების ძალით და თავისი ნებით. და თუ ამავდროულად ის ყოველთვის არ გრძნობს თავს ბედნიერად, მას ზოგჯერ დაუოკებელი წყურვილი ექნება უფრო და უფრო მეტი ახალი მიღწევებისთვის, მაგრამ, მე მჯერა, რომ წმინდა უკმაყოფილების ეს ტანჯვა დაბალი ფასია ძალაუფლებისა და დაუღალავი შრომისთვის, რომელიც დაეცემა თავის ლოტზე.

რასობრივი ევგენიკის საუკეთესო და ერთადერთი მეთოდი, რომელიც აღწევს თავის მიზანს, არის მათი მემკვიდრეობითი თვისებებით ღირებული მწარმოებლების ხელში ჩაგდება: ფიზიკურად ძლიერი ადამიანები, გამორჩეული გონებრივი თუ მორალური შესაძლებლობებით დაჯილდოვებული და ყველა ამ ნიჭის დაყენება ისეთ პირობებში, რომლებშიც მათ შეეძლოთ არა მხოლოდ გამოვლინდნენ. ეს შესაძლებლობები სრულყოფილად, მაგრამ ასევე დიდი ოჯახის გამოკვება და აღზრდა და, უფრო მეტიც, აუცილებლად, ძირითადად იმ ადამიანებთან შედარებით, რომლებიც არ სცილდებიან საშუალო ნორმას.

არც ომს და არც რევოლუციას არ აქვს ისეთი დამღუპველი მნიშვნელობა ევგენიკისთვის, როგორც ფენომენს, რომელიც ფარული უსისხლო სახით ძირს უთხრის ერისა და კაცობრიობის ჯანმრთელობას: ეს არის შთამომავლობის მიზანმიმართული შეზღუდვა, რომელიც ჩვეულებრივ ვრცელდება ხალხში თანდათან და თავიდან ძლივს შესამჩნევია.”

შეაჩერე დეგენერაცია

ბიოლოგი და გენეტიკოსი იური ფილიჩენკო თვლიდა, რომ რუსული რასის გადაგვარების თავიდან ასაცილებლად, რომელიც გამოიხატება სხვადასხვა ფსიქოპათოლოგიებისა და გენეტიკური დაავადებების მატებაში, ბუნებრივი გადარჩევის ნაცვლად უნდა იქნას გამოყენებული ხელოვნური გადარჩევა. მისი თქმით, ეს არის ევგენიკის მთავარი მიზანი.ამავე დროს, მან დაყო ევგენიკა წამახალისებლად - ეს არის საუკეთესო ადამიანების შერჩევა და შენარჩუნება, ხოლო ნეგატიური - წარუმატებელი პიროვნებების გამრავლების აკრძალვა. „საბოლოოდ, არც ისე რთულია ადამიანზე ნეგატიური შერჩევის გამოყენება, თუ ამ მიზნით მივმართავთ იმ საკმაოდ მძლავრ იძულებით აპარატს, რომელიც ყოველთვის გააჩნია სახელმწიფო ძალაუფლებას და საზოგადოების არასასურველი ელემენტების რეპროდუცირება ცნობილი კანონების ან კანონების საშუალებით. სხვა უფრო ეფექტური გზით.” ფილიჩენკომ მაგალითად მოიყვანა ამერიკა, სადაც ბევრ შტატში სტერილიზაცია, როგორც ევგენიკის მთავარი გზა, უკვე გამოიყენებოდა.

იური ფილიჩენკო: „ყველა ადამიანს აქვს პირადი ბედნიერების უფლება, მაგრამ ყველას არ აქვს უფლება იყოს მამა ან დედა. ეს თვალსაზრისი ზოგჯერ იწვევს ძლიერ პროტესტს, მაგრამ ეს აიხსნება მხოლოდ ჩვენი არასაკმარისი გაცნობით მემკვიდრეობის კანონებთან, თუ რატომ არის ასე გადაუდებელი ხალხის ფართო მასების გაშუქება ამ უკანასკნელის მთელი სიღრმისა და სიძლიერის შესახებ.”

ევგენიკოსი მათემატიკოსი კარლ პირსონი (1857 - 1936): „ინტელექტუალური საშუალო კლასი არის ერის ხერხემალი; მისგან გამოდიან მოაზროვნეები, ლიდერები, ამ უკანასკნელის ორგანიზატორები. ამ კლასის წევრები სოკოსავით არ იზრდებიან, არამედ წარმოადგენენ საზოგადოების ყველაზე ნიჭიერი და ინტელექტუალურად ადაპტირებული წევრების შერჩევის ხანგრძლივი პროცესის პროდუქტს… ჯანსაღ საზოგადოებას ამ კლასში მაქსიმალური ნაყოფიერება უნდა ჰქონდეს, ამასობაში რას ვაკეთებთ. იპოვე სინამდვილეში? ნაყოფიერების პროგრესული დაქვეითება საშუალო ფენაში; ძლიერი მოძრაობა უოჯახო ცხოვრებისკენ ან ოჯახის სიდიდის შეზღუდვა, მხოლოდ ინტელექტუალური კლასების და ფიზიკური შრომის არისტოკრატიის ხელში ჩაგდება! თავშეკავება და თავშეკავება შეიძლება იყოს უაღრესად პოზიტიური სოციალური ფაქტორი, თუ ისინი უპირველეს ყოვლისა შეამცირებენ შეუფერებელთა ნაყოფიერებას; მაგრამ თუ ისინი საპირისპირო ბოლოდან იწყებენ, უფრო მეტია, ვიდრე უსარგებლო, ისინი ნაციონალურად დამანგრეველი არიან თავიანთი შედეგებით. კრიზისის დროს ნიჭიერი ადამიანების ნაკლებობა ყველაზე უარესი ბოროტებაა, რაც შეიძლება დაემართოს ერს. ჩუმად ჯდომისას, ყოველგვარი გარეგანი ბრძოლის გარეშე, ერი შეიძლება გადაგვარდეს და დასუსტდეს მხოლოდ იმიტომ, რომ იგი სრულ ფარგლებს აძლევს სექსუალურ შერჩევას და არ ამუშავებს მის საუკეთესო წევრებს.”

კომუნიზმი და სტერილიზაცია

ევგენისტ მიხაილ ვოლოცკის ძალიან სურდა სტერილიზაციის ლეგალიზება. მან გულდასმით შეისწავლა პრაქტიკული ევგენიკის პიონერების გამოცდილება ამერიკის ინდიანას შტატიდან.

ინდოეთის სტერილიზაციის აქტიდან: „რადგან მემკვიდრეობა უაღრესად მნიშვნელოვან როლს თამაშობს დანაშაულის, იდიოტიზმისა და თანდაყოლილი დემენციის გადაცემაში, ინდიანას გენერალური ასამბლეა ბრძანებს, რომ ყველა სამთავრობო უწყება, რომელსაც დაევალა გაჭირვებული კრიმინალების, იდიოტების, მოძალადეების და უნამუსოების ზრუნვა, დაწესებულების ადგილობრივი ექიმის გარდა დანიშნა კიდევ ორი გამოცდილი ექიმი. ამ კომისიის პასუხისმგებლობა იქნება დაწესებულების მთავარ ექიმთან ერთად შეამოწმოს იმ პატიმართა ფსიქიკური და ფიზიკური მდგომარეობა, რომლებსაც ამ მიზნით ექიმი ან დაწესებულების ადმინისტრაციული საბჭო გადასცემს მათ. თუ ზემოაღნიშნული ექსპერტთა კომისიის და ადმინისტრაციული საბჭოს აზრით, მიუღებლად ჩაითვლება ასეთი პატიმრის შთამომავლობის გაჩენა და მისი ფიზიკური და ფსიქიკური მდგომარეობა სამომავლოდ გაუმჯობესების არაპერსპექტიულად არის აღიარებული, მაშინ ექიმები ვალდებულნი არიან ჩაატარეთ ასეთი ოპერაცია მშობიარობის თავიდან ასაცილებლად. რომელიც იქნება აღიარებული ყველაზე უსაფრთხოდ და ყველაზე მართებულად“.

მიხაილ ვოლოცკოი: „სქესობრივი სტერილიზაციის მეთოდის შეფასებისას, პირველ რიგში, გავითვალისწინებთ, რომ ოპერაციების წარმოება არანაირად არ უნდა და არ შეიძლება რაიმე სადამსჯელო მიზნებისკენ.ფაქტობრივად, ვის შეუძლია იფიქროს იმ უბედური ადამიანების ასე უცნაურად დასჯაზე, უმეტესწილად კრიმინალურად უპასუხისმგებლო სუბიექტებით, როგორიცაა ფსიქიკურად დაავადებული, უნამუსო, იდიოტი, იმბეცილიკი და ა.შ., რომელთა წინააღმდეგაც ძირითადად მიმართულია ეს ღონისძიება.. პირიქით, ბუნებრივია, ყველაფერი უნდა გავაკეთოთ იმისათვის, რომ როგორმე გავაუმჯობესოთ მათი მდგომარეობა, მაგრამ ამავე დროს, ევგენიკური და ეთიკური მიზეზების გამო, არ გვაქვს უფლება დავუშვათ შემდგომი გამრავლება. არ მივაღწევთ ორივეს დროულად ჩატარებული სრულიად უსაფრთხო და თუნდაც უმტკივნეულო ოპერაციით? თუმცა, ყველა ეს მოსაზრება სრულიად უგულებელყოფილია ინდური იდეის კრიტიკოსების მიერ, რომლებიც ჯიუტად აგრძელებენ ოპერაციების წარმოებაში მხოლოდ უხეში "სასტიკი ანგარიშსწორების აქტს".

ფსიქიკურად დაავადებულთა შემცირება

ეს იყო ევგენიკის ერთ-ერთი მთავარი ამოცანა მისი დაარსების დღიდან, რადგან ფსიქიატრიის ერთდროულ განვითარებასთან ერთად ბუნებრივად გაიზარდა ფსიქიკურად დაავადებულთა რიცხვი, რადგან მათ ისწავლეს ერთმანეთის გარჩევა. ასე რომ, რუსმა ფსიქიატრმა ვიქტორ ოსიპოვმა შესთავაზა ფსიქიატრიული პაციენტებისგან თავის დაღწევის საკუთარი რადიკალური სისტემა: მეტი აბორტები, პანსიონები და სხვა სახელმწიფო ზომები. მაგრამ მეცნიერის მთავარი და ახლა აქტუალური წინადადება იყო ალკოჰოლის აკრძალვა.

ვიქტორ ოსიპოვი: „ალკოჰოლური სასმელების მიმართ ამკრძალავი სისტემის დანერგვა; ენერგიული ბრძოლა სიფილისის გავრცელების წინააღმდეგ; ფსიქიკურად დაავადებულთა, ეპილეფსიით დაავადებულთა, იდიოტთა და გონებრივად ჩამორჩენილთა, ქრონიკული ალკოჰოლიკთა და ზოგადად ნარკომანთა მკურნალობისა და მოვლის მიზეზის ფართოდ განვითარება; სისხლით ნათესავებს შორის ქორწინების საკანონმდებლო აკრძალვა, ქორწინება ფსიქიურად დაავადებულებთან, ფსიქიურად დაავადებულებთან, მძიმე დეგენერატებთან, ქრონიკული ალკოჰოლიკებთან და ნარკომანებთან (განკურნებამდე), ეპილეფსიით, სიფილისით (სიფილისის არასაკმარისი მკურნალობა და ინფექცია ქორწინებამდე); ორსული და მეძუძური ქალების ჯანმრთელობის დაცვა“.

გრძელთავიანი წინააღმდეგ მრგვალთავიანი

ანთროპოლოგმა ვიქტორ ბუნაკმა გამოაქვეყნა საინტერესო ევგენიკის სტატია ომის გავლენის შესახებ საზოგადოების ანთროპოლოგიურ შემადგენლობაზე. მან აღნიშნა, რომ ყველა ომში სარდლობისგან დაღუპულთა და დაჭრილთა პროცენტი უფრო მაღალია, ვიდრე რიგითი ჯარისკაცებისა და, შესაბამისად, ომს აქვს საზოგადოების ნაკლებად კულტურული ფენების სასარგებლოდ შერჩევის შედეგი.”ომი არ იწვევს ერთი ხალხის შემცირებას მეორის ხარჯზე,” წერს ბუნაკი,”არამედ ერთი რასობრივი ელემენტის მეორეთი ჩანაცვლებამდე, როგორც დამარცხებულ, ისე გამარჯვებულ ხალხში. უნდა ითქვას: ჩანაცვლება ხდება არა "რასობრივი" ელემენტების, არამედ "მემკვიდრეობითი", ჰიგიენური და გონებრივი, რის გამოც ამ უკანასკნელის რასობრივი დამოკიდებულების საკითხი ღიად რჩება." ომი, ბუნაკის აზრით, უდავო შერჩევის ფაქტორია, რომელიც ამცირებს ფიზიკურად და გონებრივად უფრო ძლიერ ტიპებს და ხელს უწყობს ამ მხრივ ნაკლებად ძლიერი ტიპების ზრდას.

ვიქტორ ბუნაკი:”ეს ელემენტი, რომელიც რიცხვებში მცირდება, ხასიათდება თავის ქალას გრძელი ფორმით და, როგორც ჩანს, ძირითადად შედგება ეგრეთ წოდებული” ჩრდილოეთის” რასის წარმომადგენლებისგან. ამავდროულად, ის ასევე არის სამეწარმეო სულის, პირადი და სოციალური ენერგიის, ასევე დიდი გონებრივი სიძლიერის მატარებელი. ამის საფუძველზე, ამ ტენდენციის ზოგიერთი უკიდურესი წარმომადგენელი განიხილავს მთელ ისტორიას, პოლიტიკურ თუ სოციალურ, როგორც ევროპის ორ მთავარ რასობრივ ტიპს შორის ბრძოლის გამოხატულებას: გრძელთავიანს - ჩრდილოეთს და ფართოთავიანს - ალპურს. ეს ტიპები, რომლებიც სხვადასხვა პროპორციით არის შერეული ევროპის ყველა ქვეყნის მოსახლეობაში, მათი ურთიერთობებით განსაზღვრავს მათ ისტორიას და კულტურულ პროგრესს. გრძელთავიანი ქერათმიანების რაოდენობის შემცირება, რომლებიც მთელი ევროპული კულტურის შემქმნელები არიან, მათი მაღალი გონებრივი თვისებებისა და უზარმაზარი ენერგიის გარდაუვალი შედეგია.მათი კეთილშობილური მოწოდების მსხვერპლნი - ისინი იღუპებიან და გზას უთმობენ სხვა რასობრივი ტიპის წარმომადგენლებს, რომლებსაც ახასიათებთ გონებრივი თვისებების მედიდურობა.”