სიცილის დატურა: საზოგადოების მანიპულირება იუმორით

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

იუმორი ჩვენი ცხოვრების ნაწილია, ადამიანები მიჩვეულნი არიან მის გასართობ როლს, მოქმედებენ როგორც მომხმარებლები. ყველა ნორმალურ ადამიანს, სხეულის ფიზიოლოგიიდან გამომდინარე, სურს დადებითი ემოციები, სიხარული, გართობა. მინდა თავი დააღწიო პრობლემებს, საზრუნავს, გულიანად ვიცინო, კარგი დრო გავატარო.

და ასეთი გატარებისთვის ჩამოყალიბდა მთელი ინდუსტრია, რომელიც ასეთ შესაძლებლობას აძლევს ყველას, ვისაც აქვს წვდომა ტელევიზიაზე, ინტერნეტზე, რადიოზე, გაზეთებზე, ანუ ის მოიცავს პლანეტის დედამიწის თითქმის მთელ ცივილიზებულ მოსახლეობას.

და კარგი იქნება, რომ არა ერთი „მაგრამ“. ფაქტია, რომ ხუმრობების, სიცილის აღქმისას ფსიქიკა გადადის ფუნქციონირების განსაკუთრებულ რეჟიმში, რომლის თავისებურებები შესაძლებელს ხდის იუმორის გამოყენებას, როგორც ადამიანების კონტროლის საშუალებას. და მას შემდეგ, რაც ამ ფენომენის შესახებ ცოდნა გახდა ადამიანთა გარკვეული ჯგუფის, „მკურნალების“საკუთრება, რომლებმაც აიღეს ხალხების მართვის ფუნქცია, იუმორი გამოიყენეს გარკვეული იდეების, ტენდენციების, დამოკიდებულების საზოგადოებაში გასავრცელებლად.

ამ სტატიაში შევეცდებით დავშალოთ მთელი პროცესი თავიდან ბოლომდე, დავადგინოთ ძირითადი ტექნიკა, რომელიც გამოიყენება ამა თუ იმ ინფორმაციის გასაცნობად, რათა დავეხმაროთ მკითხველს ამ ტექნიკის იდენტიფიცირებაში, რათა თავიდან აიცილოს ზემოხსენებული "მკურნალების" მიერ მანიპულირება.

იუმორი - რა არის ეს ყველაფერი

იუმორი არის ინტელექტუალური უნარი აღმოაჩინოს ლოგიკური წინააღმდეგობები გარემომცველ სამყაროში.

იუმორის სხვადასხვა ფორმა არსებობს: ირონია, სატირა, პაროდია, ანეკდოტი, კარიკატურა, კალამუსი და ა.შ. ენციკლოპედიებიდან [5] აღებული იუმორის ამ განზოგადებული დეფინიციის მიხედვით, ინდივიდი ავლენს ზოგიერთ აბსურდს, რომელიც მოხდა (მათ შორის ინდივიდის ფანტაზიაში), მაგრამ არ უნდა მომხდარიყო, თუ კორელაციას მივიღებთ მის იდეებთან მის გარშემო არსებულ სამყაროზე.

Ხუმრობა. თვითმფრინავი შორეული ჩრდილოეთის რაიონებში დაფრინავს. სტიუარდესა კაბინაში შედის და პილოტს ეუბნება: იქაურები გთხოვენ, დაბლა იფრინოთ, ხტებიან. პილოტი: "ამ ადგილობრივებს მობეზრდათ, სამი გადახტება, შვიდი გადახტება …"

როგორც მაგალითიდან ხედავთ, არის სიტუაცია, რომელიც ცხოვრებაში არ შეიძლება მოხდეს, სიარულის დროს თვითმფრინავში ხტომა არ შეიძლება. არის ლოგიკური შეუსაბამობები. ამ ლოგიკური შეუსაბამობების გამოვლენის შემდეგ ხდება ნეიროტრანსმიტერ დოფამინის მატება, ამიტომ ტვინის ჯილდოს სისტემა „მადლობას უხდის“შესრულებული ანალიტიკური სამუშაოსთვის, რასაც მოჰყვება დადებითი ემოციები, გართობა, სიხარული, სიცილი.

სიცილი - დიაფრაგმის, ნეკნთაშუა კუნთების რიტმული მოძრაობები, გამოწვეული დოფამინის მატებით.

რაც უფრო მეტი დოფამინია, მით მეტია სიცილი. რელაქსაცია ხდება ფსიქიკის ინტენსიური მუშაობის შემდეგ შემოსული ინფორმაციის გასაანალიზებლად, მაგრამ ახლა გაირკვა, რომ სიტუაცია არ არის საშიში ადამიანისთვის, შეგიძლიათ დაისვენოთ.

მაგრამ სანამ გავაანალიზებთ, თუ როგორ მუშაობს ფსიქიკა ხუმრობების აღქმაში, მოდით ვიფიქროთ იმაზე, თუ რატომ ეძლევა ადამიანს ზოგადად დადებითი ემოციები, სასიამოვნო განცდები.

როგორც ფსიქოლოგებისგან გაირკვა, დადებითი ემოციები ეძლევა ადამიანს ქმედებების სისწორის დასადასტურებლად [1] მართლაც, სხვაგვარად როგორ უნდა გაიგოს ბუნებით პირველყოფილმა ადამიანმა რა უნდა გააკეთოს და რა არ უნდა გააკეთოს?

და ასე: ჯილდოს სისტემის მეშვეობით, გრძნობებისა და ემოციების მეშვეობით.

შეჭამეთ ხილი - მიიღეთ სასიამოვნო შეგრძნება - მართალია, თქვენ უნდა ჭამოთ მთელი ცხოვრება.

მე ავიღე გამრავლების პროცესი - იგივე.

ბუნებაში ყველაფერი მიზანშეწონილია. ბიოლოგიური სახეობების ინსტინქტების, გრძნობების, ემოციების სისტემა ისეა მოწყობილი, რომ განვითარების სტიმულირება მოახდინოს. რატომ ჩნდება სასიამოვნო გრძნობები, როგორც რეაქცია იუმორზე? ვფიქრობთ, ეს სწორედ ამისთვისაა.ადამიანმა გამოავლინა ლოგიკური შეუსაბამობა, რაც ნიშნავს, რომ მისი ინტელექტი გამომუშავდა, რაც ნიშნავს, რომ ინტელექტუალური განვითარება ხდება. აუცილებელია თუ არა ეს კაცობრიობის განვითარებისთვის? უეჭველად. აბა, ახლა გადავხედოთ მთელ პროცესს, რომელიც ფსიქიკაში ხუმრობის აღქმის შემდეგ მიმდინარეობს.

იუმორი, როგორც კონტროლის საშუალება

ყველა ინფორმაცია, რომელიც ადამიანამდე მოდის გრძნობების საშუალებით, რაღაცნაირად მუშავდება. გონებრივი აქტივობის ორგანიზების მაღალი კულტურით, დამოუკიდებლად იქმნება მცველის ალგორითმი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გაფილტროთ ინფორმაცია მაღალ, ხარისხობრივად განსხვავებულ დონეზე… მისი საქმეა შეაფასოს ყველა შემომავალი ინფორმაცია და მარკირებით მიაკუთვნოს იგი ერთს. ან სხვა კატეგორიაში. რატომ არის ეს საჭირო?

განვიხილოთ აბსტრაქტული მაგალითი. ვთქვათ, გვაქვს თაროს მრავალი კუპე. არის სხვადასხვა მასალები. და თითოეულ განყოფილებაში არის ხელმოწერილი (მონიშვნა): თვითდამჭერი ხრახნები დიდია, თვითდამჭერი ხრახნები პატარაა, ხრახნები ლურჯი თავსახურით, ხრახნები წითელი თავსახურით. ფრჩხილები და ა.შ. მუშაობისას განყოფილებებიდან ვიღებთ საჭირო მასალებს და ვიყენებთ მუშაობაში. ანალოგიურად, ჩვენს ფსიქიკაში ინფორმაცია მონიშნულია და დალაგებულია „თაროებზე“.

თუ ინფორმაცია შეფასებულია, როგორც „სანდო, ან რეალობის შესაბამისი“, მაშინ ის გადაეცემა, ხდება მეხსიერების საკუთრება და შემდეგ გამოიყენება ცხოვრების შესახებ გადაწყვეტილების მისაღებად.

თუ ინფორმაცია შეფასებულია, როგორც „მცდარი“, მაშინ იგი არ გამოიყენება მომავალში გადაწყვეტილების მისაღებად, თუმცა ისიც მეხსიერების საკუთრება ხდება და მასზე „მიკრავს“მარკერი: „მცდარი“.

თუ დამკვირვებელი ალგორითმი ვერ ახერხებს ინფორმაციის კლასიფიკაციას როგორც ჭეშმარიტს, ასევე მცდარს, მაშინ ის მოთავსებულია ეგრეთ წოდებულ „კარანტინში“, სადაც ის რჩება მანამ, სანამ არ მოიძებნება გამოსავალი, რომელიც ცალსახად განსაზღვრავს მის ბედს.

ამ დამკვირვებლის ალგორითმს სხვაგვარად შეიძლება ეწოდოს „კრიტიკული აზროვნება“. ის საშუალებას აძლევს ადამიანს დაალაგოს ინფორმაცია და შეგნებულად მიიღოს სწორი გადაწყვეტილებები ცხოვრებაში.

იუმორისტული სიტუაციის დამუშავების შემდეგ ჩნდება დადებითი ემოციები. მაგრამ თუ შეხედავთ ემოციებს, როგორც ბიოქიმიურ პროცესს, შეგიძლიათ ნახოთ გარკვეული ნივთიერებების წარმოება. ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ ნეიროტრანსმიტერი დოფამინი. როდესაც დოფამინის დონე იზრდება, ტვინი ვეღარ წყვეტს სწორად რა არის კარგი და რა ცუდი. გრძნობები ჩვეულებრივზე მეტ სიამოვნებას ანიჭებს, ფერები ხდება ლამაზი და კაშკაშა, ხმები ხმამაღალი და მდიდარია ტემბრით, ნებისმიერი ასოციაცია, როგორც ჩანს, შესაძლებელია და სანდო. თითქმის ნებისმიერი პირველი აზრი, რომელიც წამოიჭრება, სწორი და საინტერესო ჩანს. ტვინისთვის უფრო რთული ხდება რეალურ სამყაროში მოვლენებზე გადართვა, რადგან შიგნით უცებ ყველაფერი იმდენად საინტერესო და მნიშვნელოვანი გახდა. ამრიგად, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ტვინის გარკვეული უბნები გამორთულია, მხოლოდ ის, რაც პასუხისმგებელია კრიტიკულ აზროვნებაზე. [2] და დოფამინიც წარმოიქმნება მოლოდინში, იმ მოვლენის მოლოდინში, რომლისთვისაც მოხდება „გამხნევება“, გაჩნდება სიამოვნების განცდა. ეს ნიშნავს, რომ იუმორისტულ გადაცემას მაყურებლებმა, უკვე სიამოვნების მოლოდინში, გამორთეს დამკვირვებლის ალგორითმი და მზად არიან მიიღონ ვინმესთვის „საჭირო“ინფორმაცია.

სწორედ ამ ეფექტს ეფუძნება იუმორის, როგორც კონტროლის საშუალებად გამოყენების ტექნოლოგიები. ხუმრობის შემდეგ კრიტიკული აზროვნება ცოტა ხნით ითიშება და თქვენ შეგიძლიათ ჩატვირთოთ "აუცილებელი" ინფორმაცია მეხსიერებაში, დამკვირვებლის ალგორითმის გვერდის ავლით. და თუ ხუმრობები ერთმანეთის მიყოლებით მიდიან, მაშინ შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ საკმაოდ დიდი და რთული სურათები, რომლებსაც მოგვიანებით გამოიყენებენ ადამიანები თავიანთი ქცევის „ჭეშმარიტად“ჩამოყალიბებაში. რა თქმა უნდა, ეს შესაძლებელია აზროვნების კულტურის არარსებობის პირობებში, რაც ახასიათებს ჩვენს დროში მცხოვრებთა უმეტესობას.

იუმორი, როგორც ოვერტონის ფანჯრების მეორე ეტაპის ვარიანტი

ვინაიდან იუმორი ჩვენი ცხოვრების განუყოფელი და ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილია, თუნდაც იმიტომ, რომ ის არის დადებითი ემოციების წყარო და მატარებელი (სიხარული, სიცილი, ღიმილი და ა.შ.) და შეუძლია გადაჭრას ან დაეხმაროს ინდივიდის განვითარების პრობლემების გადაჭრას. და საზოგადოებას, იმ პირობით, რომ გავიგოთ და იგრძნოთ იგი როგორც ალგორითმი და როგორც ინსტრუმენტი პრაქტიკული პრობლემების გადასაჭრელად. და ასევე თუ განვასხვავებთ მას, როგორც კონტროლის მექანიზმს გარედან და შიდა პარამეტრებისგან, ანუ თვითმართვისგან.

ვინაიდან, ჩვენი აზრით, კონტროლი ინფორმაციული პროცესია, ხოლო ინფორმაცია არის სამყაროს ობიექტური კატეგორია, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, ინდივიდი თვითმართავს და აკონტროლებს გარედან სწორედ მის ფსიქიკაში შემოსული ინფორმაციის საფუძველზე (აღქმული ან არაცნობიერი) სხვადასხვა განცდების მეშვეობით (მერას გრძნობის ერთ-ერთი ასპექტი იუმორია, მას ხშირად განსაზღვრავენ როგორც იუმორის გრძნობას).

პროპორციის გრძნობა მრავალმხრივია.

როგორც აღვნიშნეთ, ჩვენ ვმართავთ თვითმმართველობას და ვმართავთ ინფორმაციის მიმოქცევის საფუძველზე. აქ პირველი ნაბიჯი არის სისტემაში (ფსიქიკა) ახალი ინფორმაციის გაშვება ან შეშვება.

ამ ეტაპზე მსურს აღვნიშნო ისეთი ტექნოლოგია, როგორიცაა "Overton windows", რომელიც საშუალებას მისცემს მკითხველს ნათლად დაინახოს ალგორითმები და იუმორის როლი და შეეცადოს ჩამოაყალიბოს დამოკიდებულება იუმორის სხვადასხვა ფორმების მიმართ და გამძაფრდეს მისი პროპორციის გრძნობა!

Overton's Window of Opportunities არის ტექნოლოგია საზოგადოების დამოკიდებულების შესაცვლელად საკითხებზე, რომლებიც ოდესღაც ფუნდამენტური იყო ამ საზოგადოებისთვის, რომელიც აღწერილია ამერიკელმა სოციოლოგმა ჯ.ოვერტონმა (1960 - 2003).

ოვერტონის აზრით, საზოგადოებაში ყველა იდეისთვის არის „შესაძლებლობის ფანჯარა“. საზოგადოებრივი აზრის მართვა გადის საჯარო განხილვას, რაც წარმოადგენს თემის თანდათანობით გადასვლას დესაკრალიზაციის ერთი ეტაპიდან მეორეზე.

ასე რომ, პირველ ეტაპზე ასეთი ინფორმაცია წარმოუდგენლად აღიქმება, რადგან ინდივიდი პირველად შეხვდა მას და არ ჯდება მის სურათში სამყაროსა და მსოფლმხედველობის შესახებ, აუცილებელია ამ ინფორმაციის სტერეოტიპის შემუშავება და მას შუალედური შეფასება..

(მომზადებულია ჩვენი ერთ-ერთი შემდეგი სტატია თემაზე "ალგორითმები ფსიქიკის მუშაობისთვის").

შემდეგ ეტაპზე, თუ შეფასება ორაზროვანია, ამოცანა რთულდება. იმისთვის, რომ ინდივიდმა ან სისტემამ განაგრძოს განვითარება, იგივე ინფორმაცია მოდის "სხვადასხვა სოუსის" ქვეშ - ის, რაც ადრე წარმოუდგენელი იყო, გადადის რადიკალურ ფაზაში, რაც ასევე ვარაუდობს, რომ გარკვეული რაოდენობის ელემენტებისთვის იგი მისაღები გახდა, აქ სტატისტიკა იწყებენ მნიშვნელოვან როლს და სტატისტიკური წინასწარ განსაზღვრავს. და ეს არის იუმორი, როგორც ინსტრუმენტი გაბატონებულ კულტურაში, რომელიც აძლიერებს ამ სტატისტიკას, რომელიც ჩამოყალიბდა Overton Windows-ის ტექნოლოგიაში.

როგორც ზემოთ აღინიშნა სტატიაში, იუმორი ცვლის ინფორმაციის კრიტიკული აღქმის მგრძნობელობის ზღურბლს. ერთის მხრივ, ის ეხმარება ცხოვრებას და გადაუდებელი პრობლემების გადაჭრას, იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანს აქვს ცხოვრებისადმი აზრიანი დამოკიდებულება და აღიქვამს მის ფსიქიკაში შემავალ ინფორმაციას, ჯერ პროპორციის გრძნობით, შემდეგ კი სხვა ადამიანური გრძნობებით. თუ პიროვნული გრძნობები საკმარისად არ არის განვითარებული, ანუ ზომა ირღვევა, იუმორი სახიფათო იარაღად იქცევა მათთვის, ვისაც აქვს განვითარებული მიზნები და მართვის მეთოდები.

ამ ტექნოლოგიის გაანალიზებით და დაყრდნობით შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ პირველ ეტაპზე კულტურაში შემოდის ინფორმაცია, რომელსაც აქვს იგივე ალგორითმი - საეჭვო და დესტრუქციული (მათ შორის, როგორც ზეწოლა და განვითარების სტიმული), რომელიც მოითხოვს იმის დადგენას, რა არის კარგი, რა არის ცუდი. შემდეგ ეს პროცესი უფრო რთულდება - ცვლის ალგორითმებს (ზუსტად ისე, რომ ადამიანი და სოციალური სისტემა განაგრძობენ განვითარებას), მცირდება მგრძნობელობის ბარიერი, რაც ასტიმულირებს პროპორციის გრძნობის განვითარებას. ჩვენი აზრით, ეს მეორე ეტაპი ძირითადად კულტურის იუმორისტული სეგმენტით მიმდინარეობს, რომელიც კონკრეტულად ეხება იუმორის გრძნობას, როგორც პროპორციის გრძნობის ასპექტს.

ადამიანი იწყებს სიხარულის ემოციების გამოვლენას იმის გამო, რამაც გუშინ მას სრულიად განსხვავებული ემოციების სპექტრი გამოიწვია. იმ შემთხვევაში, თუ ამ ალგორითმის გაგება არ არის, ადამიანი თავის ცხოვრებაში უშვებს დესტრუქციულ ინფორმაციას და მიდის დეგრადაციის გზაზე, სადაც ის რაც დღეს სასაცილოა ხვალ მისაღები და სასურველი ხდება.

ოვერტონის ფანჯრის ტექნოლოგიაზე საზოგადოებრივი აზრის შეცვლის ერთ-ერთი მაგალითის შესახებ წაიკითხეთ ჩვენი ერთ-ერთი სტატია:

"Dive Overton Flash Mob"

იცინის ლგბტებს

ბევრს სმენია ლგბტ კულტურის პოპულარიზაციის შესახებ მთელ მსოფლიოში.

ლგბტ - ინგლისურიდან. ლგბტ. ნიშნავს ლესბოსელი + გეი + ბისექსუალი + ტრანსგენდერი - ლესბოსელი, გეი, ბისექსუალი და ტრანსგენდერი.

ერთსქესიანთა ქორწინების ლეგალიზაცია, გეი პრაიდის აღლუმები, საპირფარეშოები განუსაზღვრელი სქესის მქონე პირებისთვის და მრავალი სხვა ფენომენი, რომელიც არაბუნებრივია ადამიანის ბუნებით, ბევრისთვის ნორმად იქცა. ყველა პროცესი კონტროლდება. ჩვენ ამასაც ვახერხებთ. ლგბტ ადამიანების პოპულარიზაციისთვის გამოყენებულია სხვადასხვა მეთოდი, რამაც ერთად გამოიწვია დღევანდელი მდგომარეობა. ამ სტატიაში განვიხილავთ იუმორის როლს ამ პროცესში. როგორ გამოიყენება ცხოვრებაში ნეგატიური ფენომენების პოპულარიზაციისთვის.

მიგვაჩნია, რომ პროცესი 1959 წელს დაიწყო ფართო ეკრანებზე ფილმის „ჯაზში მხოლოდ გოგოები არიან“გამოსვლით.

მოკლედ გავიხსენოთ სიუჟეტი.

სამუშაოს მაძიებელი მამაკაცი მუსიკოსების ჯგუფი აღმოაჩენს, რომ გასტროლებზე მიმავალ მუსიკალურ ჯგუფში არის ვაკანსიები. ერთადერთი დაბრკოლება ქალთა გუნდია. შემდეგ კი ჩვენი გმირები გადაწყვეტენ გადაიცვალონ ქალის კაბები და თავი მოაჩვენონ ქალებად. გარდა ამისა, კომედიის სიუჟეტი თამაშდება ამ კომიკური შეუსაბამობის გარშემო.

ჩვენ განჭვრეტთ ერისკაცის წინააღმდეგობას, რომელიც იტყვის: „აბა, ცოტათი დასცინეს ქალის კაბებში გამოწყობილ მამაკაცებს, არაფერი მომხდარა“. მართლაც, ფილმის ყურებიდან მეორე დღეს, გეი პრაიდის აღლუმები ევროპის ქუჩებში არ გასულა. მაგრამ ამიტომაა, რომ კომპეტენტური მენეჯმენტი, რომელიც ჩვეულებრივი ადამიანისთვის შეუმჩნეველია, ხელს უწყობს თავიდან მიუღებელ ფენომენებს, რომლებიც შემოდიან ცხოვრებაში, თითქოს თავისთავად, სწორედ ამ ფენომენების ხელშეწყობის სტრუქტურებისა და გზების იდენტიფიცირების გარეშე. ხოლო ნეგატიური ტენდენციების წინსვლის ერთ-ერთი „მაფარებელი“ფაქტორი დროა. პროცესები დროთა განმავლობაში იწელება, შესაბამისად, ისინი უმეტესობის მიერ არ აღიქმება, როგორც დაკავშირებული მოვლენების ჯაჭვი, რომელსაც აქვს დასაწყისი და დასასრული მიზანი. უმეტესობა მიჩვეულია მოკლე დროში ფიქრს (დღემდე ორი კვირით ადრე და ამის შემდეგ), ამას ხელს უწყობს ალკოჰოლის, თამბაქოს, სხვა ნარკოტიკების მოხმარება, ასევე თანამედროვე საინფორმაციო ტექნოლოგიები (სოციალური ქსელები, მყისიერი მესინჯერები), ცხოვრების დაყოფა. მოკლე პერიოდები, კლიპის აზროვნების შექმნა.

დავუბრუნდეთ ფილმს. რა შეიცვალა მაყურებლის გონებაში ჩაცმასთან დაკავშირებული კომიკური სიტუაციების შემდეგ? როგორი იყო ზნეობრივი შეფასება „ქალის ჩაცმულობით გამოწყობილი კაცი“სიტუაციის? მიუღებელია!!! იუმორის შედეგად კი, როცა კრიტიკული აზროვნება გამორთულია, ის ფსიქიკაში შევიდა როგორც: „ზოგიერთ სიტუაციაში – მისაღები“. ანუ მამაკაცებს კაბები არ უნდა ეცვათ, მაგრამ სიცილისთვის შეუძლიათ. ამრიგად, „ოვერტონის ფანჯარა“„წარმოუდგენლის“მდგომარეობიდან „რადიკალის“მდგომარეობამდე გადავიდა!

ვის ახსოვს ამ ფილმის ბოლო სცენა? შეგახსენებთ, რომ სიუჟეტის მიხედვით, "ჩვეულებრივ" მამაკაცს გადაცმული მამაკაცი შეუყვარდება. ჩარჩოში კი ერთი მამაკაცი მეორე კაცს (შენიღბული, თუმცა ეს არც ისე მნიშვნელოვანია) ცოლობას სთხოვს! ჩვენს მკითხველს მოვუწოდებთ, თავად „გაამკაცრონ“ეს სიტუაცია.

როგორ დაეხმარნენ კომიკოსები ჰიტლერს

მოდით ვისაუბროთ კიდევ ერთ ისტორიულ მოვლენაზე, რომელიც შეიძლება განიხილებოდეს კარგად განსაზღვრული მენეჯმენტის მიზნების მისაღწევად იუმორის გამოყენების პოზიციიდან. 1940 წელს ევროპის კინოეკრანებზე გამოვიდა ფილმი "დიდი დიქტატორი".

ამ ფილმში მთავარ როლს იმ დროის ყველაზე ცნობილი კომიკოსი - ჩარლი ჩაპლინი ასრულებდა.

სერ ჩარლზ სპენსერი "ჩარლი" ჩაპლინი; 1889 წლის 16 აპრილი - 1977 წლის 25 დეკემბერი - ამერიკელი და ინგლისელი კინომსახიობი, სცენარისტი, კომპოზიტორი, კინორეჟისორი, პროდიუსერი და მონტაჟი, კინოს უნივერსალური ოსტატი, მსოფლიოს ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სურათის შემქმნელი. კინო - მაწანწალა ჩარლის გამოსახულება. [3]

და არც მეტი არც ნაკლები თამაშობდა, ადოლფ ჰიტლერს.

ადოლფ ჰიტლერი (გერმანული ადოლფ ჰიტლერი; 1889 წლის 20 აპრილი, სოფელი რანშოფენი (ახლანდელი ქალაქ ბრაუნაუ ამ ინნის ნაწილი), ავსტრია-უნგრეთი - 1945 წლის 30 აპრილი, ბერლინი, გერმანია) - გერმანელი პოლიტიკოსი და ორატორი, დამფუძნებელი და ცენტრალური. ნაციონალ-სოციალიზმის მოღვაწე, მესამე რაიხის ტოტალიტარული დიქტატურის დამაარსებელი, გერმანიის ნაციონალ-სოციალისტური მუშათა პარტიის ხელმძღვანელი (1921-1945), რაიხსკანცლერი (1933-1945) და ფიურერი (1934-1945) გერმანიის … [4].

ფილმის სიუჟეტი აგებულია კომიკური სიტუაციების ნაკრებიდან, რომელშიც ჰიტლერი წარმოდგენილია იუმორის ობიექტად.უნდა ითქვას, რომ ჩაპლინი ნიჭიერი მსახიობია და მთელი ევროპა იცინოდა ჰიტლერზე. მაშ, რა არის შემდეგი? შემდეგ საზოგადოებამ შეწყვიტა ჰიტლერისა და მისი რეჟიმის საფრთხედ აღქმა, რამაც მას საშუალება მისცა დაეპყრო მთელი ევროპა გაცილებით ნაკლები ძალისხმევით, ვიდრე შეიძლებოდა ყოფილიყო. სხვათა შორის, ალბათ სწორედ ამისთვის დაუდგეს ძეგლი ჩაპლინს. Იცი სად? Შვეიცარიაში! ახლა დაუსვით საკუთარ თავს შეკითხვა: რატომ დაიპყრო ჰიტლერმა მთელი ევროპა და არ წავიდა შვეიცარიაში, თუმც იყო ოქროთი სავსე ბანკები? განა იმიტომ, რომ სწორედ შვეიცარიაში იყვნენ ადამიანები, რომლებიც აკონტროლებდნენ ყველა პროცესს, მათ შორის თავად ჰიტლერსაც?

ზოგადად, მსახიობებს, მომღერლებს და სხვა საზოგადოებრივი პროფესიის ადამიანებს ხშირად იყენებენ საზოგადოებაში გარკვეული იდეების გასავრცელებლად. წაიკითხეთ ჩვენი სტატია ამის შესახებ:

იუმორისტების როლი სსრკ-ს დაშლაში

მოდი, ძვირფასო მკითხველო, სტატიის ეს ნაწილი განსხვავებულ მიდგომას იყენებს იუმორის განხილვისას თქვენი მიზნების მისაღწევად. თავი დავანებოთ ხელისუფლების სუბიექტის ადგილს, რომლის ამოცანაა საბჭოთა კავშირის დანგრევა. ამას, რა თქმა უნდა, მთელი რიგი ღონისძიებები სჭირდება. წარმოიდგინეთ, რომ სხვა ადამიანები მუშაობენ სხვა სფეროებში, ჩვენი სფერო კი მედია და იუმორია.

Ისე. რაც გვაქვს. მეოცე საუკუნის 80-იანი წლები. საბჭოთა ხალხს, კაპიტალისტური ქვეყნების მაცხოვრებლებისგან განსხვავებით, აქვს თავის ქონებაში: სახელმწიფოს მიერ უზრუნველყოფილი უფასო საცხოვრებელი, უფასო განათლება, მედიკამენტები, საქონლის ხელმისაწვდომი ფასები, ძლიერი ჯარი, უმუშევრობა, სანატორიუმის მომსახურება, სოციალური გარანტიები.

რა არის ვალდებულებებში: გარკვეული საქონლის დეფიციტი, სირთულეები საზღვარგარეთ მოგზაურობისას, სარგებლის სამართლიანობის არარსებობა საზოგადოების სხვადასხვა ფენებს შორის, ბიუროკრატია, ალკოჰოლიზმი, ქურდობა სამუშაო ადგილებზე.

გამოწვევა: აიძულოთ ადამიანები უარი თქვან სოციალურ მიღწევებზე.

კონცეფცია: ხაზს უსვამს უარყოფით ასპექტებს, ხშირი ხსენებით, საზოგადოების კულტურაში შეიტანე აზრი, რომ გარშემო ყველაფერი ცუდია. სოციალური მიღწევების დაცინვა მათი მნიშვნელობის შემცირებით. დანერგე იდეა, რომ საზღვარგარეთ ყველაფერი უკეთესია - საქონელიც და სიცოცხლეც.

მოსალოდნელი შედეგი: ადამიანებმა ადვილად უნდა მიატოვონ სოციალიზმის მიღწევები, რადგან იუმორით მათი მნიშვნელობა მცირდება.

რას ვაკეთებთ: ტელეეკრანზე ვდებთ უამრავ იუმორისტს, რომლებიც თავიანთი საქმის კეთებით დაგვეხმარებიან ჩვენი მიზნების მიღწევაში. მიმოქცევაში ვდებთ ანეკდოტებს, ხუმრობებს.

ახლა გავიხსენოთ რა მოხდა სინამდვილეში.

აქ არის რამდენიმე ანეგდოტი იმ დროიდან:

- რა რთული პრობლემის გადასაჭრელად სსრკ-ში შეიქმნა შემდეგი სპეციალისტების ჯგუფი: მათემატიკოსი, ფიზიკოსი, ბიოლოგი, ინჟინერი, ექიმი, არქიტექტორი, ეკონომისტი, იურისტი, ფილოსოფოსი?

- ფერმაში კარტოფილის მოსავლისთვის.

არის ორი მაგნიტოფონი - იაპონური და საბჭოთა. საბჭოთა ამბობს:

- გავიგე, პატრონმა ახალი კასეტა გიყიდა?

- დიახ.

- ნება მომეცით დაღეჭოს!

მაგრამ საბჭოთა სისტემის შესახებ:

სოციალიზმში ერთი ფეხით ვდგავართ, მეორეთი კი უკვე კომუნიზმში შევედით, - ამბობს ლექტორი. მოხუცი ქალი მას ეკითხება:

- და კიდევ დიდხანს, ჩემო, რასკორიაკივით უნდა ვიდგეთ?

35 წელს გადაცილებულ თაობას ახსოვს, რომ სსრკ-ს ბოლოს და განსაკუთრებით პერესტროიკის დაწყებისთანავე, იუმორისტული გადაცემების რაოდენობა გაიზარდა, KVN "აღორძინდა", გამოჩნდა "ყვითელი პრესის" მრავალი პუბლიკაცია, რომლებიც ხუმრობებით იყო სავსე. და ანეგდოტები. იუმორმა თავისი საქმე გააკეთა. ქვეყნის დაშლის ამოცანა შესრულდა. რეფორმატორთა გუნდმა დასავლური მენეჯმენტის ელიტის მეთვალყურეობის ქვეშ გაანადგურა სსრკ-ს ყველა მიღწევა და პოპულარული აღშფოთება იუმორით მოისროლა. სანამ ხალხი სატირის ხუმრობებზე იცინოდა, ქვეყანა უმრავლესობის ინტერესების საწინააღმდეგოდ იმართებოდა.

იუმორის კლასიკა

რუსულ ლიტერატურაში, რეალობის ნებისმიერი ფენომენის იუმორისტული ინტერპრეტაცია ემყარება გაზვიადების ან შემცირების მეთოდებს, სიტყვების თამაშს და ორმაგი მნიშვნელობის მქონე ფრაზების გამოყენებას. იუმორს იყენებენ ავტორები საზოგადოებაში არსებული ნეგატიური ფენომენების, ადამიანური მანკიერებების გამოკვეთის მიზნით.

მიზანია აიძულოს საზოგადოება დაფიქრდეს გამოვლენილ ნეგატიურ მოვლენებზე, შეცვალოს საკუთარი თავი და მათ მიმართ დამოკიდებულება.

ყოველდღიური ცხოვრებისგან განსხვავებით, ლიტერატურაში იუმორი უფრო მოხდენილი ფორმებით გამოიყენება - სატირა და გროტესკი.

სატირა არის ხელოვნების ნიმუში, რომელიც მკვეთრად და უმოწყალოდ გმობს რეალობის ნეგატიურ მოვლენებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბოროტი დაცინვა ლიტერატურაში, ისევე როგორც კარიკატურის სახით, როგორც წესი, საზოგადოების მანკიერებაზე ან რაიმე სახის ფენომენზე.

გროტესკი - როგორც სატირა, ის, როგორც წესი, ხელოვნების ნიმუშია. თუმცა, სატირისგან განსხვავებით, გროტესკი არ არის რეალისტური გაზვიადება, რეალურისა და ფანტასტიკური ნაზავი, ქმნის აბსურდულ სიტუაციებს, კომიკურ შეუსაბამობებს, რომლებიც ეწინააღმდეგება საღ აზრს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ალბათობის წმინდა დარღვევა. ზოგადად, გროტესკი გამოირჩევა იმით, რომ სასაცილო არ არის გამიჯნული საშინელებისგან, რაც საშუალებას აძლევს ავტორს აჩვენოს ცხოვრების წინააღმდეგობები კონკრეტულ სურათში და შექმნას მკვეთრად სატირული გამოსახულება.

გროტესკი არის ნამდვილი და არარეალური, სასაცილო და საშინელი, ლამაზი და მახინჯი კომბინაცია. გროტესკული ტექნიკა პრაქტიკულად არ გამოიყენება რეალურ ცხოვრებაში, ეს ტექნიკა ეხება მხოლოდ ლიტერატურულ ჟანრს (მაგალითად, სალტიკოვ-შჩედრინის ნაშრომში "ქალაქის ისტორია", მერმა თავი კიტრით დაარტყა).

სატირა ეხება კომედიურ ჟანრებს, რომლებიც მკვეთრად გმობენ და დასცინიან მანკიერ ქმედებებს, დაბალ მოტივებს და სოციალური კონფლიქტების მახინჯ გამოვლინებებს. სატირა აქტიურად იყენებს სიცილს, როგორც კოლექტიური კრიტიკის საშუალებას. სატირის პრიზმიდან უფრო მკვეთრად აღიქმება საზოგადოებისა და სახელმწიფო სისტემის პრობლემები.

სატირული მოტივებია ისეთი დიდი რუსი მწერლების ნაწარმოებებში, როგორებიცაა ლ.ნ. ტოლსტოი, ფ.მ.დოსტოევსკი, ი.

ნიკოლაი ვასილიევიჩის ნაწარმოებების უმეტესობა ან მთლიანად სატირულია თავისი პათოსითა და სტრუქტურით, ან ის, რომლებშიც სატირას ძალიან მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს.

გოგოლამდე, რუსული ლიტერატურის ტრადიციით, იმ ნაწარმოებებში, რომლებსაც შეიძლება ეწოდოს მე-19 საუკუნის რუსული სატირის წინამორბედები (მაგალითად, ფონვიზინის მცირეწლოვანი), დამახასიათებელი იყო როგორც უარყოფითი, ასევე დადებითი გმირების გამოსახვა. კომედიურ სპექტაკლში "გენერალური ინსპექტორი", რომელიც განსახილველად არის შემოთავაზებული, რეალურად არ არის დადებითი პერსონაჟები. ისინი კი არ არიან სცენის მიღმა და სიუჟეტის მიღმა.

1835 წელს დაწერილი პიესა „გენერალური ინსპექტორი“ხუთი მოქმედებისგან შედგება.

სპექტაკლის სიუჟეტი დაფუძნებულია ტიპურ კომედიურ შეუსაბამობაზე: ადამიანი არ ცდება იმაში, ვინც სინამდვილეშია. ამავდროულად, მთავარი გმირი ხლესტაკოვი არ ცდილობს საკუთარი თავის მნიშვნელოვან ადამიანად გადაქცევას. მისმა გულახდილობამ, ქმედებების უნებლიე ბუნებამ დააბნია მერი, რომელმაც „თაღლითები თაღლითებისაგან გამოძვრა“.

ნაწარმოების განვითარების მთავარი სტიმული, როგორც გვახსოვს, არის შიში. სწორედ შიშმა გააერთიანა საგრაფო ქალაქის "ელიტა".

ის, რაც სპექტაკლში ხდება, ასახავს მათ ნამდვილ მახინჯ და მხიარულ სახეებს გმირებში. პიესა სარკესავით ასახავს იმდროინდელი რუსეთის იმპერიის ცხოვრების ნაკლოვანებებს.

„ვის დასცინი? შენ საკუთარ თავზე იცინი“- ეს სიტყვები მკითხველს (მაყურებელს) მიმართავს.

გენერალურ ინსპექტორში ჩვენ ვიცინით, ავტორის სიტყვებით, არა „დახრილ ცხვირზე, არამედ კეხიან სულზე“, ალბათ პირველად აღმოვაჩინეთ უარყოფითი ფენომენების მთელი სპექტრი საზოგადოების ცხოვრებაში.

უკანონობა, გაფლანგვება, ეგოისტური მოტივები საზოგადოებრივი სიკეთეზე ზრუნვის ნაცვლად - ეს ყველაფერი ნაჩვენებია ცხოვრების იმ საყოველთაოდ აღიარებული ფორმების სახით, რომელთა გარეთაც მმართველები ვერ წარმოიდგენენ მათ არსებობას.

შეუძლებელია არ შეამჩნიო ის კომიკურად სერიოზული აურზაური, რომელიც მთელ საგრაფო ქალაქს მოიცავს ინსპექტორის მოსვლამდე (მერი, რომელიც მითითებებს აძლევს და პიესის სხვა პერსონაჟები დაკავებულნი არიან თავიანთი საქმით, როგორც ცხოვრების უდიდეს საქმეში, და მკითხველი და მაყურებელს გარედან შეუძლია დაინახოს მათი წუხილის უმნიშვნელოობა და სიცარიელე), აქტივობის მთელი ეს აფეთქება ახასიათებს აჩქარების, დაბნეულობის და შიშის ატმოსფეროს.

გოგოლის კომიქსი, როგორც წესი, პერსონაჟების პერსონაჟებიდან გამომდინარეობს.სიცილი ასევე იწვევს შეუსაბამობას ადამიანების პერსონაჟებსა და მათ პოზიციას შორის საზოგადოებაში, შეუსაბამობას შორის, თუ რას ფიქრობენ პერსონაჟები და რას ამბობენ, ადამიანების ქცევასა და მათ აზრს შორის. ამასთან, გოგოლის იუმორი უფრო პოპულარულია და პრაქტიკულად არ აქვს პირადი კონოტაცია.

გმირების მექრთამეობა და სიმპათიურობა ყველაზე ნათლად ჩანს მეოთხე მოქმედებაში, როდესაც ქალაქის ჩინოვნიკები "სამხედრო ფეხებზე" დგანან ხლესტაკოვისთვის ქრთამის მიცემის მიზნით, და ის ფიქრობს, რომ სესხულობს (და დარწმუნებულია, რომ მიაღწია თავის სოფელს, ყველა ვალს დააბრუნებს), ყველასგან იღებს ფულს. ხლესტაკოვი თავადაც კი ითხოვს ფულს და მიუთითებს "უცნაურ შემთხვევაზე", რომ "ის მთლიანად დაიხარჯა გზაზე". გარდა ამისა, პეტიციონერები ხვდებიან ხლესტაკოვს, რომელმაც "შუბლზე სცემა გუბერნატორი" და სურს გადაიხადოს მისთვის ნატურით - ღვინო და შაქარი.

უფრო გამჭრიახი და ცბიერი მსახური, რომელმაც კარგად იცის მთელი სიტუაცია, დაჟინებით ურჩევს ხლესტაკოვს სწრაფად გასცდეს ქალაქს, სანამ მოტყუება გამოვლინდება. ხლესტაკოვი მიდის და ბოლოს მეგობარს ტრიაპიჩკინს უგზავნის წერილს ადგილობრივი ფოსტიდან.

ბოლო მეხუთე მოქმედებაში მჟღავნდება უნებლიე მოტყუება - ინკოგნიტო მატყუარაა.

მოტყუებულ მერს ჯერ არ მოასწრო ასეთი დარტყმისგან გამოჯანმრთელება, როცა შემდეგი ამბები მოვა. სასტუმროში მყოფი პეტერბურგელი ჩინოვნიკი მასთან მისვლას ითხოვს.

ეს ყველაფერი მუნჯი სცენით მთავრდება.

აუდიტორი. მუნჯი სცენა

სატირული და იუმორისტული პროზის ამ სკოლის შემოქმედი.რუსულ ლიტერატურაში მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი.

„ქალაქის ისტორია“და „ზღაპრები სამართლიანი ასაკის ბავშვებისთვის“გახდა მაგალითი გროტესკის ელემენტებით მკვეთრი სატირული და იუმორისტული ტექნიკის ვირტუოზული გამოყენებისა.

სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრებში სიმართლე და ხუმრობა არსებობს, თითქოს, ერთმანეთისგან განცალკევებით: სიმართლე უკანა პლანზე გადადის, ქვეტექსტში, ხუმრობა კი ტექსტის სუვერენულ ბედია რჩება. მაგრამ ამავე დროს, ის (ხუმრობა) სულაც არ არის ბედია, ის მხოლოდ იმას აკეთებს, რასაც სიმართლე ეუბნება. და იგი სიმართლეს ფარავს საკუთარ თავში, რათა ის, ეს სიმართლე, ჩანდეს. დასამალი დასაშვებად. მიხაილ ევგრაფიოვიჩი იყენებს შემდეგ ლიტერატურულ-სატირულ ტექნოლოგიას: „ჩვენ ვწერთ ხუმრობას, ეს მართალია ჩვენს გონებაში“. მაშასადამე, ზღაპარი, რაც მასში არის მოგონილი, არა ფანტასტიკური, არამედ საკმაოდ რეალისტური ლიტერატურაა.

ზღაპარი "ხმელი ვობლა" დაწერა მიხაილ ევგრაფიოვიჩ სალტიკოვმა - შჩედრინმა 1884 წელს. მთავარი გმირი არის ვობლა, რომლის ზედმეტობაც გაფითრდა, გაიწმინდა და გამომშრალია, ამიტომ მას არ აქვს ზედმეტი ფიქრები, ზედმეტი გრძნობები, სინდისი. რა თქმა უნდა, მან გაიგო, რომ ეს ყველაფერი ხდება საზოგადოებაში, მაგრამ არასოდეს უფიქრია მათზე, "ვისაც ჰქონდა ასეთი ჭარბი". „ვობლა“საკუთარ ბიზნესში არ იჭრებოდა არასანდო კომპანიებისგან და ყველანაირად ერიდებოდა მათ, ვინც „კონსტიტუციებზე საუბრობს“.

მან ყველას ასწავლა სიბრძნე და მისი ცხოვრების პრინციპი იყო "ისე, რომ არავინ არაფერი იცოდეს, არავინ არაფერი ეჭვობდეს, არავის არაფერი ესმოდეს, რომ ყველა მთვრალივით დადიოდეს, რადგან" გონებით შუბლზე მაღლა არ გაიზარდოთ".

ხმელი როჩის მოსმენის შემდეგ, ბევრმა დაიწყო მისი პრინციპის დაცვა და არაფერი გააკეთა. შჩედრინი ეკითხება: "და მერე რა?" და მოუწოდებს სერიოზულად გაიაზრონ თავიანთი სამშობლოს ინტერესები.

ლიბერალიზმსა და სიმხდალეს როჩის ნიღაბში დასცინოდა ავტორი, თავისი ქვეყნისა და ხალხისადმი ვნებიანი სიყვარულით იყო აღსავსე. და ჩვენს დროში არიან ხმელი ვობლას მსგავსი ადამიანები, რომლებსაც არაფერი აინტერესებთ, მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობენ. „გამშრალი ვობლა“არის „ბოროტებისა და ძალადობის ქვეშ მყოფი სულების მოკვლისა და დაღუპვის“პროცესის ნათელი დემონსტრირება.

კლასიკური ლიტერატურა გვიჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება და უნდა იქნას გამოყენებული იუმორი საზოგადოების განვითარებისთვის, მანკიერებების გამოსავლენად და დასაძლევად. იმისათვის, რომ მკითხველს არ ჰქონდეს აზრი, რომ მხოლოდ ნეგატიური პროპაგანდაა შესაძლებელი იუმორით, მოვიყვანთ მაგალითს, რომელიც ნათლად აჩვენებს დამოკიდებულებების ქვეცნობიერში დანერგვის ტექნოლოგიის გამოყენებას გამორთული კრიტიკული აზროვნებით. გავიხსენოთ სცენა ფილმიდან "ბრძოლაში მხოლოდ მოხუცები მიდიან".

მთავარი გმირი, რომელიც ახალწვეულებს ასწავლის, ამბობს შემდეგ ფრაზას: "ბრძოლაში თავი 360 გრადუსით უნდა მოატრიალოთ" (ამ კომიკური შეუსაბამობის შემდეგ, დარაჯის ალგორითმი გამორთულია) და აგრძელებს: "თვითონ მოკვდი, მაგრამ დაეხმარე ამხანაგს".

ბოლო ფრაზა შედის ახალწვეულთა ქვეცნობიერში და მყარად ზის იქ, რაც მათ ნამდვილ გმირებად აქცევს, რომლებსაც შეუძლიათ თავიანთი ხალხის გულისთვის ბედ-იღბალი.

სწორი მაგალითები

სინამდვილეში, ბოლო განყოფილებაში ჩვენ დავიწყეთ იმის ჩვენება, რომ იუმორის გამოყენება შესაძლებელია არა მხოლოდ ზიანისთვის, არამედ სიკეთისთვისაც. განვაგრძოთ მისი გამოყენების პოზიტიურ მაგალითებზე საუბარი, რათა მკითხველს არ შეექმნას შთაბეჭდილება, რომ იუმორი ცუდად არის უდავო და მხოლოდ უარყოფით გავლენას ახდენს.

ყველას აქვს ცუდი საქმეები, დაზიანებები, უგულებელყოფა. ადამიანი დიდხანს რომ სერიოზულად ეფიქრა თავის შეცდომებზე, დეპრესიაში მაინც ჩავარდებოდა. მათ იუმორით მოპყრობა საშუალებას გაძლევთ მოხსნათ დაძაბულობა და არ ჩამოიხრჩოთ.

თუმცა არის ერთი მომენტი. როცა შენს ქმედებებს იუმორით ეპყრობი, მთავარია არ გადააჭარბო. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ინდივიდმა ჩაიდინა ცუდი საქციელი და შემდეგ მასზე იუმორით ისაუბრა, ამან შეიძლება ხელი შეუშალოს ამ აქტის გადახედვას, რადგან კრიტიკული აზროვნება არ იმუშავებს და დასკვნები არ იქნება გამოტანილი.

ჩვენი პრეზიდენტი გვიჩვენებს "სწორი" იუმორის შესანიშნავ მაგალითებს:

რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების ლაურეატების დაჯილდოების ცერემონიაზე ვ.ვ. პუტინმა ჰკითხა: "სად მთავრდება რუსეთის საზღვრები?" შემდეგ კი თავად უპასუხა: „რუსეთის საზღვრები არსად მთავრდება“.

მოდით ავხსნათ. მოცემული ხუმრობა მრავალშრიანია, სხვადასხვა მნიშვნელობიდან გამომდინარე, ჩვენთვის მაინც დადებით ეფექტს ვიღებთ. ამ დროისთვის რუსეთს სანქციები აქვს დაწესებული, ჩვენი ქვეყანა ნატოს ბაზებით არის გარშემორტყმული, ბევრისთვის რუსული სამყაროს საზღვრების გაფართოების იდეა წარმოუდგენელია. მაგრამ ამ ხუმრობით პრეზიდენტი ოვერტონის ფანჯარას "რადიკალურ" მდგომარეობაში გადააქვს. ოვერტონის ფანჯრის ტექნოლოგია ზემოთ იყო განხილული, მაგრამ აქ ჩვენ ვაჩვენებთ, რომ ამ ტექნოლოგიის გამოყენებით შესაძლებელია არა მხოლოდ უარყოფითი ტენდენციების ხელშეწყობა, არამედ პოზიტიურიც.

თუ პრეზიდენტის ხუმრობას კონცეპტუალური დონიდან განვიხილავთ, მაშინ ეს არის ღია განცხადება რუსი ხალხის კონცეპტუალური ძალაუფლების შესახებ მთელ პლანეტაზე დედამიწაზე. კონცეფცია არ შეიძლება იყოს ეფექტური, თუ ის ლოკალურია და კონცენტრირებულია ერთ ხელში. ამ დროისთვის ეს არის „გლობალიზაციის დასავლური მოდელი“. გლობალური კონცეფცია შეიძლება იყოს მხოლოდ პლანეტა დედამიწის ყველა ადამიანის ინტერესებში და უნდა ეფუძნებოდეს მარტივ გასაგებ ჭეშმარიტებებს. რუსულ სამყაროს აქვს ასეთი კონცეფცია და პრეზიდენტი აკურატულად აფართოებს თავის საზღვრებს. სამწუხაროდ, მოსახლეობის უმრავლესობას (და სხვა ქვეყნებსაც) ეს არ ესმის. ხალხის თავებს კომპლექსური ინფორმაციის მიწოდებისთვის რუსეთის პრეზიდენტი იყენებს იუმორს (ცნობიერების გვერდის ავლით).

არის ხუმრობების ისეთი კატეგორია, რომელიც თითქოს თავისთავად დგას, ეს არის ეგრეთ წოდებული „შავი იუმორი“. ის ეხება კომიკურ მომენტებს ისეთ სიტუაციებში, რომლებშიც არ არის ჩვეულებრივი სიცილი. ხუმრობა არა მარტო ადამიანებს შეუძლიათ, არამედ „უმაღლეს ძალებსაც“. განვიხილოთ ერთი ასეთი მაგალითი. საპენსიო ფონდის თანამშრომელი საპენსიო ასაკამდე გარდაიცვალა. მაგრამ სწორედ მან დაარწმუნა ეკრანებიდან საპენსიო ასაკის ამაღლების აუცილებლობაში. ყოვლისშემძლე, რომლის ძალითაც დაბადება და სიკვდილი ასე მოაწყო. კომიკურია არა სიკვდილი, არამედ თანამდებობის პირის საქმიანობის სფეროს მდგომარეობა და მისი სიკვდილის პეიზაჟები. აქ გვეჩვენება საპენსიო ასაკის აწევის უშედეგოობა.

დასკვნა

ღიმილი, სიცილი, იუმორი ადამიანის ბუნების განუყოფელი ნაწილია. და მოხდა ისე, რომ ამ ობიექტური ფენომენის გამოყენება დაიწყო სუბიექტური მიზნების მისაღწევად მათთვის, ვისაც ესმის ეს სოციალური ტექნოლოგია. მაგრამ, დროის კანონის მიხედვით, ეს ტექნოლოგიები იდენტიფიცირებული და აღწერილია. ახლა ადამიანი შეიარაღებულია ამ ტექნოლოგიების ამოცნობის ცოდნითა და მეთოდებით. პროპორციის გრძნობის განვითარებით ადამიანი შეიძლება დაიცვას მის ფსიქიკაში სხვადასხვა ნეგატიური ფენომენის არასწორი შეფასების შეტანისგან. იუმორს და სიცილს შეუძლია სიხარულის მოტანა ვინმეს ან საზოგადოებისთვის ზიანის მიყენების გარეშე.