ებრაული მეხსიერების ტაბლეტი. რას წერდნენ ისრაელის ჰოლოკოსტის მკვლევარები ბანდერაზე

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

საიდუმლო არ არის, რომ ახალ უკრაინულ ელიტაში, განსაკუთრებით დნეპროპეტროვსკში, ბევრი თვითმოძულე ებრაელია. მაგრამ, ბოლოს და ბოლოს, ახალი უკრაინა არის ბანდერა უკრაინა. წითელი და შავი დროშები ყველგანაა, დაწყებული მაიდანიდან და დამთავრებული სოციალური ქსელების თითქმის ყველა პრო-უკრაინელი მომხმარებელით. მეჩვენება, რომ არამარტო მეგობრობა, არამედ ბანდერასთან ებრაელების „ერთ მინდორზე“ჯდომაც კი წარმოუდგენელია. თითქოს გერმანიაში ებრაელები მეგობრობდნენ არა მხოლოდ გერმანელებთან, არამედ ახალ ჰიტლერებთან. მართლაც, ებრაელებთან მიმართებაში, უკრაინელი ნაციონალისტები ჰოლოკოსტის დროს გერმანელ ნაცისტებს სიძულვილითა და იუდაიზმით აღემატებოდნენ. რატომ არ ეშინიათ ებრაელებს, რომ მოსკოველებთან ურთიერთობის შემდეგ, უკრონაზისტები ებრაელებს დაუპირისპირდებიან?

ბანდერუშკასადმი სიყვარულის გასამართლებლად ამბობენ, რომ ვითომ ბანდერას საწინააღმდეგო ინფორმაცია პუტინმა, სტალინმა და რუსებმა გამოიგონეს და გაავრცელეს. ყოველ შემთხვევაში, Rusnya აზვიადებს ბანდერას ანტისემიტიზმის ზოგიერთ ცალკეულ შემთხვევებს მედიაში.

ასე რომ, მე შევკრიბე ანტი-ბანდერა ვმორდოტიკი მხოლოდ ებრაული ისრაელის ოფიციალური წყაროებიდან, უპირველეს ყოვლისა ებრაული ენციკლოპედიიდან, შედგენილი რეპუტაციის მიერ რაბინები და ებრაელი პროფესორები ისრაელისა და ამერიკის უნივერსიტეტების ისტორიაზე.

მაგრამ, იქნებ რუსი გოიმები დაიქირავეს ებრაული ენციკლოპედიის შედგენისთვის? მე ვაძლევ ცნობას თავად ებრაული ენციკლოპედიიდან

"ელექტრონული ებრაული ენციკლოპედიის" რედაქცია

ასოციაცია დიასპორაში ებრაული თემების კვლევისთვის

იერუსალიმის ებრაული უნივერსიტეტი

იერუსალიმი, 2003-2007 წწ

ადმინისტრაცია

Მთავარი მენეჯერი: ელიაჰუ ვალკი

Მთავარი რედაქტორი: მარინა გუტგარცი

ადმინისტრაციული დირექტორი: კატია იოსეფი

რედაქტორები

• მთავარი რედაქტორები: მარკ კიპნისი, დოქტორი ნაფტალი პრატი
• სამეცნიერო რედაქტორები: მარინა გენკინა, დოქტორი ნატალია დარაგანი, ვლადიმერ კორენმანი, ვლადიმერ მაკი, ლეონიდი პრაისმენი, აბრაამ ტორპუსმანი, დოქტორი ალეკ ეპშტეინი
• ლიტერატურული რედაქტორები: იგალ გოროდეცკი, მარინა გუტგარტსი, რეიჩელ ტორპუსმანი, რაისა შეფტელი

გვარები არის წმინდა ებრაული, ამიტომ არ არის მიზანშეწონილი გოის ავტორობაში ეჭვი.

ასე რომ, წერტილი! სტატია "ოსტროგი"

1920–39 წლებში. ოსტროგი პოლონეთის ნაწილია. …მიიღეს შეტყობინება, რომ გერმანელები მორიგი აქციას ამზადებდნენ, 800 ებრაელი გაიქცა ტყეებში. მოქმედება მოხდა 1942 წლის 15 ოქტომბერს: დაახლოებით სამი ათასი ადამიანი დაიღუპა ქალაქის მიდამოებში - ყველა ებრაელი, რომელიც დარჩა ოსტროგში.

გაქცეულთა უმეტესობა გარდაიცვალა უკრაინელი გლეხების ან უკრაინელი ნაციონალისტების ერთეულების ხელში (OUN; იხ. უკრაინა. უკრაინის ებრაელები მეორე მსოფლიო ომის დროს)

აქ არის პატარა ციტატა ებრაული ენციკლოპედიიდან, სტატია "უკრაინა"

ომის წინა დღეს, OUN ჩამოაყალიბა თავისი პოზიცია ებრაულ საკითხთან დაკავშირებით:

„საბრალდებო დასკვნა ხანგრძლივი იქნება. განაჩენი მოკლე იქნება ».

არ იყო განსაკუთრებული განსხვავება ებრაელთა მიმართ დამოკიდებულებაში იმ ორ ჯგუფს შორის, რომლებშიც გაიყო OUN - ს. ბანდერას და ა. მელნიკის ხელმძღვანელობით - არ არსებობდა. 1941 წლის ივლისის შუა რიცხვებში ლვოვში გაიმართა OUN Bandera ჯგუფის ხელმძღვანელობის შეხვედრა, რომლის მონაწილეები შეთანხმდნენ პროფესორ ს. ლენკავსკისთან:

„შედარებით ებრაელები მიიღოს ყველა მეთოდი, რომელიც მათამდე მიგვიყვანს განადგურება . მელნიკოველები ასევე თვლიდნენ, რომ ებრაელები ერთობლივად დამნაშავეები იყვნენ უკრაინელი ხალხის წინაშე. და უნდა განადგურდეს.

OUN-ის წევრებმა ხოცვა-ჟლეტის დროს ათასობით ებრაელი მოკლესმოეწყო 1941 წლის 25 ივლისს (ე.წ. პეტლიურას დღე) ლვოვში, ტერნოპოლში, სტანისლავში (იხ. ივანო-ფრანკოვსკი) და რამდენიმე სხვა დასახლებაში.

პრესა უკრაინულ ენაზე ოკუპირებულ ტერიტორიებზე, განსაკუთრებით ის პუბლიკაციები, რომლებსაც უკრაინელი ნაციონალისტები ხელმძღვანელობდნენ, გამოირჩეოდა კიდევ უფრო მებრძოლი ანტიებრაული განწყობებით, ვიდრე სსრკ-ს სხვა რეგიონებში გამოქვეყნებული პუბლიკაციები.გერმანელების მიერ ოკუპირებული

ეს არის ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი. რუსი გოიმები არ „გაზვიადებენ ანტისემიზმის ცალკეულ შემთხვევებს“და ებრაული ოფიციალური ისრაელის სახელმწიფო წყაროები ებრაულ ისრაელის ოფიციალურ ენციკლოპედიაში ამტკიცებენ, რომ უკრონნაციონალისტები ებრაელებთან მიმართებაში გერმანელ ნაცისტებზე უარესები არიან. ყველაფერი შედარებითია. ებრაულ საკითხში უკრაინელები გერმანელებზე უარესები არიან !!!

ცალკე კვლევაც კი დავწერე ამ თემაზე.

ბაბი იარი უკრაინული დანაშაულია და არა გერმანული !!! იყო 1200 უკრაინელი დამსჯელი და 300 გერმანელი. უკრაინელები ამაყობენ ამით

ვაგრძელებ ციტატას ებრაული ენციკლოპედიიდან, სტატიიდან „უკრაინა“:

1941 წლის ოქტომბერ-დეკემბერში კიევში გამოქვეყნებულ გაზეთ „უკრაინულ სიტყვაში“. თითოეული ოთახი გამოქვეყნდა ანტისემიტური მასალები. გაზეთის ერთ-ერთ ბოლო ნომერში გამოქვეყნდა სტატია სათაურით:

ებრაელები კაცობრიობის უდიდესი მტრები არიან

უკრაინელი ნაციონალისტების მიერ შექმნილი შეიარაღებული ორგანიზაციების რაზმები, თუნდაც ის, ვინც ებრძოდა გერმანელებს, როგორიცაა OUN და უკრაინის მეამბოხე არმია (UPA), ძირითადად დევნიდნენ და ხოცავდნენ ტყეებში გაქცეულ ებრაელებს, ხოლო OUN-ის წევრები, რომლებიც აგრძელებდნენ მსახურებას უკრაინის პოლიციაში, როგორც ადრე, აქტიურად მონაწილეობდნენ ანტიებრაულ ქმედებებში..

გაჩერდი! ზევით მნიშვნელოვანი! ბანდერას ფხვნილით ტვინების დასაფხვიერებლად, თვითმოძულე ებრაელები იყენებენ იმ ფაქტს, რომ ხანდახან ზოგიერთი უკრონაზი იბრძოდა გერმანელების წინააღმდეგ, რაც იმას ნიშნავს, რომ ისინი კარგები არიან და პუტინი ცუდი. მაგრამ, როგორც ხედავთ, რაც შეეხება ებრაელებს, უკრონაზიები ყოველთვის თანაბრად იყვნენ განწყობილნი ებრაელების მიმართ. ვიმეორებ, ეს არის ებრაული ენციკლოპედია, რომელიც შედგენილია ისრაელის მეცნიერების მიერ მაიდანამდე მრავალი წლით ადრე.

კიდევ ერთი სტატია ებრაული ენციკლოპედიიდან:

უკრაინა. უკრაინის ებრაელები მეორე მსოფლიო ომის დროს (1939–45)

KEE, ტომი 8, კოლ. 1244–1254 განახლებულია: 2006-16-08 წ

უკრაინა. უკრაინის ებრაელები მეორე მსოფლიო ომის დროს (1939-45)

უკრაინის ებრაელების განადგურებაში დიდი როლი ითამაშეს უკრაინის პოლიციის ქვედანაყოფებმა, რომელთა უმეტესობა შედგებოდა მაცხოვრებლებისგან. უკრაინის დასავლეთ რეგიონებში.

1941 წლის 19 აგვისტოს უკრაინის ადგილობრივ პოლიციას ბილა წერკვაში დაევალა ებრაელი ბავშვების დახვრეტა, რომელთა მშობლები უკვე განადგურებული იყვნენ. სისასტიკემ, რომლითაც ეს ბრძანება შესრულდა, განაპირობა 295-ე გერმანული დივიზიის მეთაურმა სროლის შეჩერების მცდელობა..

მოკლედ გადაიდო და შემდეგ განახლდა. 1941 წლის 6 სექტემბერს, რადომიშლში ეინსაცგრუპენის 1,1 ათასზე მეტი ზრდასრული ებრაელის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, უკრაინის პოლიციას დაევალა 561 ბავშვის განადგურება. 1941 წლის 16 ოქტომბერს ჩუდნის ებრაული მოსახლეობა (დაახლოებით 500 ადამიანი) უკრაინის პოლიციამ გერმანელი კომენდანტის ბერდიჩევის ბრძანებით დახვრიტეს.

ლვოვში უკრაინის პოლიციამ აქტიური მონაწილეობა მიიღო იანვის საკონცენტრაციო ბანაკში ებრაელების დეპორტაციასა და მათ განადგურებაში. ასე რომ, ერთ-ერთმა უკრაინელმა პოლიციელმა აღიარა უკრაინის ბერძნული კათოლიკური (უნიატური) ეკლესიის წინამძღვარს, მიტროპოლიტ ა.შეპტიცკის, რომ მან ერთ ღამეში 75 ებრაელი მოკლა.

იყო შემთხვევები, როდესაც უკრაინელი ნაციონალისტების ქვედანაყოფებმა თავიანთ რიგებში ტყეებში გაქცეული ებრაელები მობილიზებულიყვნენ, მაგრამ ესენი იყვნენ ექსკლუზიურად ექიმები, ექთნები და ხელოსნების გარკვეული კატეგორიები. ზოგიერთი მათგანი შემდგომში დახვრიტეს

განადგურებული ებრაელების რაოდენობა, რომლებიც უკრაინის მკვიდრნი იყვნენ 1941 წლის 22 ივნისს, 1 მილიონ 400 ათას ადამიანზე მეტია (ჰოლოკოსტის დროს დაღუპული საბჭოთა ებრაელთა ნახევარზე მეტი). უკრაინამ დაკარგა ომამდელი ებრაელი მოსახლეობის 60%.

უკრაინის ებრაელებმა განიცადეს ოკუპაციის უჩვეულოდ სასტიკი პირობები, ისინი განწირულნი იყვნენ ტოტალური განადგურებისთვის. იმოქმედა მათ პოზიციაზე და ადგილობრივი მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობის მკვეთრად უარყოფით დამოკიდებულებაზე, რომელთა მრავალი წარმომადგენელი ამა თუ იმ ფორმით მონაწილეობდა ანტიებრაულ ქმედებებში

ჰოლოკოსტს გადარჩენილი უკრაინელი ებრაელები წითელ არმიას სიხარულით შეხვდნენ.

კიდევ უფრო საინტერესოა, რას წერს ებრაული ენციკლოპედია თანამედროვე, მაგრამ მაიდანამდე უკრაინაზე

უკრაინა. 1990-იანი წლების შუა პერიოდისთვის. ანტისემიტიზმი უკრაინაში გამძაფრდა.ძიუდოფობიურ იდეებს ხელს უწყობდნენ მრავალი პარტია და მოძრაობა ნაციონალისტური ორიენტაცია: უკრაინელი ნაციონალისტების ორგანიზაცია (OUN), უკრაინის ეროვნული ასამბლეა და უკრაინის ეროვნული თვითდაცვა (UNA-UNSO)...

ისინი ყველა გააგრძელეს ძველი უკრაინული ნაციონალისტური მოძრაობის ტრადიციები, რომელშიც ებრაელები ("ებრაელები") იყვნენ მთავარი მტრის - "მოსკალის" მთავარი თანამზრახველი..

მე ვწყვეტ ციტატას, რათა ხაზი გავუსვა მნიშვნელოვან საკითხს. უკრონაზიებმა, თუნდაც ჩვენს მშვიდობიან პერიოდში, გააერთიანა ებრაელები და მოსკოველები ერთ მტრულ გროვად.

ანტისემიტური პუბლიკაციები სავსე იყო ნაციონალურ-ექსტრემისტული პარტიების ორგანოების „ნესკორენა ერი“, „ერის ხმა“, „უკრაინული ობრიის“ახალგაზრდული გამოცემებით. მათ დაიწყეს დიდი ტირაჟის გაზეთებში გამოჩენა. მაგალითად, მხოლოდ 1994 წელს გაზეთმა Za Vilna Ukrainu (ლვოვი) გამოაქვეყნა 70-მდე ანტისემიტური სტატია და მასალა.

1991 წელს განხორციელდა აფეთქების მცდელობა კიევსკაია სინაგოგები. 1994 წელს საფლავები ებრაულ სასაფლაოზე ქ ჩერნივცი, იმავე წელს დაწვეს პოეტ ა.ისაჩენკო-კაცნელსონის ბინა.

ანტისემიტური იდეები გავრცელდა უკრაინელი ულტრანაციონალისტების მცირე ჯგუფების მიერ ძირითადად ქვეყნის დასავლეთ რეგიონებში.

2002 წლის იანვარში სინაგოგა შეურაცხყვეს ნიკოლაევი … ჩაამტვრიეს ჭიქები, კედლებზე წარწერები გაჩნდა: "ებრაელები, გადით უკრაინიდან!"

ვ კიევი2002 წლის იანვარში ბევრმა ებრაელმა ბიზნესმენმა მიიღო მუქარის შემცველი ელექტრონული ფოსტა და სვასტიკის გამოსახულებები და მაგენ დევიდი გამოჩნდა მათი ბინების კარებზე.

თებერვალში უკრაინულმა იდეალისტურმა ორგანიზაციამ მოაწყო ანტისემიტური დემონსტრაცია ლვოვი … 200-მდე ადამიანი ქალაქის ქუჩებში გავიდა და ყვიროდნენ: "ებრაელებო, გადით ლვოვიდან!", "ებრაელებო, გადით უკრაინიდან!" ხელისუფლებამ მსვლელობის შესაჩერებლად ზომები არ მიიღო.

განსაკუთრებით გავრცელებულია ანტისემიტური განწყობები უკრაინის დასავლეთში.

ასე რომ, სინაგოგის შენობაზე ლუცკი მუდმივად ჩნდება სვასტიკის გამოსახულება.

2002 წლის მარტის ბოლოს, პასექის დღესასწაულზე, ახალგაზრდამ დანით დაჭრა მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანი ბ.ცუდეჩკუსი, რომელმაც სინაგოგაში შესვლის უფლება არ მისცა

2002 წლის აპრილში 50-მდე ახალგაზრდამ გაიარა შეძახილებით "სიკვდილი ებრაელებს!" ქუჩების გავლით კიევი, თავს დაესხა ცენტრალურ სინაგოგას. ისინი შენობაში შეიჭრნენ, ფანჯრები ჩაარტყეს და შიგნით აჯანყება დაიწყეს. დაშავდა სამი ებრაელი, მათ შორის რაბინის 15 წლის ვაჟი.

2002 წელს მოხდა ანტიებრაული ინციდენტების სერია დნეპროპეტროვსკი.

2003 წლის 30 ივლისს 18 წლის ისრაელელზე თავს დაესხნენ ქ კიევი სკინჰედების ჯგუფი

28 აგვისტოს რაბი W. Feinstein-ს თავს დაესხნენ ბროდსკის სინაგოგასთან ახლოს ქ. კიევი ახალგაზრდების ჯგუფი მძიმე დაზიანებებით საავადმყოფოში გადაიყვანეს. ამ ინციდენტთან დაკავშირებით არავინ დაუკავებიათ.

2004 წლის იანვარში, კერძო დაცვის თანამშრომელი თავს დაესხა რამდენიმე ებრაელს, რომლებიც საჭმელს ურიგებდნენ მათ, ვისაც კაფეტერია ესაჭიროებოდა. ლვოვი პოლიტექნიკური უნივერსიტეტი. პროკურატურამ მომხდარზე გამოძიება დაიწყო, თუმცა მალევე შეწყდა. მარტსა და ივლისში ოდესის სინაგოგაში ფანჯრები ჩაამსხვრია. 2004 წლის აპრილში ჰოლოკოსტის მემორიალზე სვასტიკა დახატეს ხარკოვი.

მაისის დასაწყისში რაბინი ივანო-ფრანკოვსკი მ. კოლესნიკმა გააკრიტიკა ადგილობრივი პოლიცია, რომ არაფერს აკეთებდა ებრაული თემის წევრების დასაცავად. ქალაქში დარიგდება უცნობი ჯგუფის ბროშურები, რომლებიც საკუთარ თავს ნაციონალური ხსნის ფრონტს უწოდებს, რომლებშიც საჭიროა ყველა ებრაელის გაძევება უკრაინიდან და მათ წინააღმდეგ სისხლის ცილისწამება მიმდინარეობს.

11 ივლისს, ბროდსკის სინაგოგასთან კიევი რაბი ჰ.პიკოვსკი სცემეს. 23 აგვისტოს საათზე ოდესა დღისით ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში თავს დაესხნენ ორ რაბინს - დ.ფელდმანს და ფ.ჩეჩელნიცკის, რომლებიც ასწავლიდნენ ადგილობრივ იეშივაში. სამი მთვრალი თავდამსხმელი შებოჭეს და პოლიციაში გადაიყვანეს, სადაც პოლიციის თანდასწრებით, ერთ-ერთი მათგანი რაბინებს დაემუქრა, რომ „იპოვნიან და მოკლავენ“და „მოკლავენ ყველა ებრაელს“. ამ შემთხვევიდან რამდენიმე დღის შემდეგ რაბი ფ. ჩეჩელიცკი ქუჩაში სცემეს.პოლიციაში განცხადების მიუხედავად, თავდამსხმელები არ დაუკავებიათ.

2004 წლის 28 სექტემბერს ქ კიევი ნაშუადღევს კიდევ ერთხელ სცემეს რაბინი - ჩაბადის წარმომადგენელი