მიგრანტების მოყვარულთათვის - ახალმოსულები საძინებელში
მიგრანტების მოყვარულთათვის - ახალმოსულები საძინებელში

ვიდეო: მიგრანტების მოყვარულთათვის - ახალმოსულები საძინებელში

ვიდეო: მიგრანტების მოყვარულთათვის - ახალმოსულები საძინებელში
ვიდეო: მარიო პიუზო - ნათლია (ნაწილი 4, 5) 2024, მაისი
Anonim

მე, როგორც სომეხს, მწვავე ზიზღი მაქვს იმ ადამიანების მიმართ, ვინც რუსეთს არყევს და ანგრევს: რუსეთის პრობლემები სომხეთში ათჯერ დევს. შეიძლება ითქვას, რომ თუ რუსეთს აქვს ცხვირი, მაშინ სომხეთს დაუყოვნებლივ ექნება პნევმონია …

ამიტომ, როდესაც ალექსეი ბესუდნოვი, ეკონომიკის უმაღლესი სკოლის ძირითადი ინტერდისციპლინური კვლევის ინსტიტუტის მკვლევარი, განიხილავს მიგრანტების დიდ კურთხევას რუსეთის ეკონომიკაში -. ბესუდნოვის მსგავს ადამიანებს აბსოლუტურად არ ესმით, რომ რუსეთის ქვეყანა არის იგივე რუსების სახლი, როგორც ბესუდნოვის ბინა - ბესუდნოვის ოჯახის სახლი.

არ სურს თავისი პირადი ბინა უზბეკებისა და მოლდოველებისთვის კომუნალურ ბინად აქციოს, ბ-ნ ბესუდნოვს რატომღაც მიაჩნია, რომ რუსი ხალხის სახლი შეიძლება და უნდა გადაიქცეს კომუნალურ ბინად. აუცილებლად იტყვის, კედელზე მიამაგრეთო – ამბობენ, ქვეყანა და ბინა სხვადასხვა რამეაო.

რატომ განსხვავებული?

რატომ ჯანდაბა განსხვავებულები არიან?! ორივეში ხალხი ცხოვრობს? Ისინი ცხოვრობენ! ორივე იზომება ფართობით? გაზომე! მათში შესასვლელი დაკეტილია? დიახ, ჩაკეტილი, რათა არ მოხდეს მატერიალური ფასეულობების გაძარცვა - როგორც ბინიდან, ასევე ქვეყნიდან. მაშ, რატომ არის გარკვეული ტერიტორიის საცხოვრებელი ადგილი, ჩაკეტილი უცხო პირებისგან - ერთ შემთხვევაში ხელშეუხებელი (სახლი ხელშეუხებელია), ხოლო მეორე შემთხვევაში ღია და ფართოდ ღია ყველა მნახველისთვის?!

ემიგრანტები ხალხია, ბოდიში მათზე, გული მწყდება მათ ყურებაზე; აბა, და რუსები არ არიან საწყალი? ადამიანები არ არიან? რატომ არის ასეთი ცალმხრივი სამწუხარო მხოლოდ შავგვრემანი (მე თვითონ ვარ შავგვრემანი, მაგრამ სიმართლე უფრო ძვირია), რატომ არ იმსახურებენ ქერებს მოწყალება?

რატომ არის საჭირო, რომ ის ადამიანი, რომელიც საწყალობდით, არა თქვენს სახლში, არამედ რუსი ხალხის სახლში დაასახლოთ?

რატომ არის რუსი ხალხი ასეთი "ბედნიერება" - გადაიხადოს გადასახადები თქვენი საწყალი?

აბა, ვთქვათ, შემოსასვლელში შეგხვდა უსახლკარო და წაიყვანე შენთან: შენი საქმეა, დაიბანე, იკვებე - ღმერთი გაითვალისწინებს! მაგრამ თუ ის წაიყვანე არა შენთან, არამედ შენს მეზობელთან, ბიძია ვანიასთან და კარზე გამაღიზიანებლად რეკავდა, მეზობელს აუხსნიდი, რომ ახლა მისი პირველი მოვალეობაა ყველაფერი გაუზიაროს იმ ბოზს, რომელსაც ნანობ, და შენ თვითონ არ გაქვს დრო., ლექციაზე გაიქცე HSE-ში… ალბათ მეზობელი გამოგიგზავნის და მართალიც იქნება.

მაგრამ ეს ასეც კი არ არის, მაგრამ ზუსტად იგივე ხდება, როდესაც ლიბერალები, ყველაზე ხშირად წარმოშობის არარუსებიც კი, მიგრანტებს ათრევენ რუსულ სახლში და ეუბნებიან, ისწავლონ ტოლერანტობა რუსულ სახლში, რომელიც კომუნალურ ბინად აქცევს!

Რატომ ?! არ გგონიათ, რომ აქ ზოგადი ჰუმანიზმის კითხვები საკმაოდ კონკრეტულმა სხვისი ჯიბეში მოხვედრით შეიცვალა?! როგორც ეკონომისტი და ასევე, სხვათა შორის, არარუსი ადამიანი, ჩემს მოვალეობად მიმაჩნია განვმარტო: ყველა ხელფასი ორი ნაწილისგან შედგება.

ფაქტია, რომ ყოველი ხალხი ისტორიული განვითარების პროცესში ახორციელებს ე.წ. „ეთნო-დაგროვება“- სარგებლის დაგროვება, რომელიც ემსახურება როგორც კატალიზატორს შრომის შემდგომი სტიმულირებისთვის.

ეს მოიცავს ბუნებრივ რენტას (მიწას, რომელსაც ხალხი იცავდა იარაღით, ყველა მიწიერი საჩუქრებით), იმპერიული რენტა (დამატებითი გადახდა მოქალაქეებისთვის მათი ქვეყნის გეოპოლიტიკური დამოუკიდებლობისთვის), ფონდის ინტენსიური რენტა (დამატებითი გადახდა მოქალაქეებისთვის. მათი წინაპრების შრომა, განსახიერებული ქვეყნის ნაყოფიერ ინფრასტრუქტურაში) და სხვ. პ.

ყველა ეს ქირა (დამატებითი გადასახადები მოქალაქეებისთვის მათი შრომისთვის) წარმოადგენს ETHNOS-ის საკუთრებას, მთელი ხალხის საკუთრებას. ის წინაპრებმა შთამომავლებს გადასცეს, ის მხოლოდ საკუთარი თავისთვისაა.

თუ ტაილანდში ორმოს გათხარავთ, მაშინ სამუშაოს სრულიად თანაბარი მოცულობისთვის შრომისთვის ათჯერ ნაკლებს მიიღებთ, ვიდრე ინგლისში. რატომ? ინგლისში ექსკავატორი, თუნდაც ტექნიკურად არაფრით არ განსხვავდება ტაილანდური ექსკავატორისგან, იყენებს განვითარებულ ინფრასტრუქტურას, რომელიც არსებითად არის ეროვნული საგანძური, რომელიც მოპოვებულია მრავალი საუკუნის ბრძოლისა და შრომის შედეგად.

მაგრამ რა შემიძლია ვთქვა, თუ რომელიმე სკამი, რომელზეც შეგიძლიათ უფასოდ დაჯდეთ პარკში, სინამდვილეში საერთოდ არ არის უფასო! ის იყიდეს და გადაიხადეს საკუთარი მოქალაქეებისთვის, რათა მათმა ადამიანებმა უფასოდ ისარგებლონ. ასევე საგანმანათლებლო, სამედიცინო, საპენსიო და სხვა სისტემების…

ზოგჯერ განსხვავება მრავალჯერადია. Და რატომ? სადაც ნავთობდოლარებია, ისინი მაინც (ირიბად) ზრდიან შემოსავალს, მაშინაც კი, თუ თქვენ არ გაქვთ პირადი ურთიერთობა ნავთობის ინდუსტრიასთან. ღვეზელის ვაჭრის შემოსავალი ნავთობდოლარების მქონე ქვეყანაში იქნება სიდიდის რიგითობა, ვიდრე ნავთობდოლარების გარეშე ქვეყანაში.

როგორც ჩანს, ზეთის ღვეზელების მოვაჭარს ეს ზეთი არასოდეს უნახავს - მაგრამ არა! მისი მყიდველები უფრო გულუხვი აღმოჩნდებიან, რადგან ისინი პირდაპირ თუ ირიბად არიან დაკავშირებული მაღალანაზღაურებად ნავთობის მუშაკებთან …

ანუ ღვეზელის ვაჭარს ფულის ნაწილი ღვეზელებში აქვს, მეორე კი - ეთნო-აკუმულაციის, ეთნო-აკუმულირებული რენტის სახსრებიდან. რენტა, რომელსაც რუსი წინაპრები აძლევდნენ რუს შთამომავლებს. ის რენტა, რომლის გაფლანგვის უფლება არავის აქვს მარჯვნივ და მარცხნივ, რადგან ამ ქირის შემქმნელები განისვენებენ თავიანთ საფლავებში და პრინციპში მათ არ შეუძლიათ ხელი მოაწერონ მინდობილობას გადანაწილებისთვის…

მაგალითად, ფრანგები ბარიკადებზე იღუპებოდნენ სამი საუკუნის განმავლობაში, თაობიდან თაობას, რათა შეექმნათ საკუთარი სოციალური დახმარების სისტემა. რატომ მოხვდება ამ სისტემაში გაბონის ზანგი? მისმა წინაპრებმა სისხლი დაღვარეს სწორედ იმ ბარიკადებზე? და არ შეიძლება მისი წონა გახდეს საბედისწერო სისტემისთვის, რომელიც ვერ უძლებს დატვირთვის მატებას და ჩავარდება? (ეს მოხდა საფრანგეთში) …

ავიღოთ ურბანიზაციის საკითხი, რომელიც უცხოა ეროვნული მოტივისთვის. საბჭოთა ხელისუფლება სოფლებსა და ქალაქებში საბინაო პრობლემას ადვილად აგვარებდა, დიდ მეტროპოლიტებში კი ვერ აგვარებდა. რატომ? პატარა საცხოვრებელი ააშენეთ? არა, ბევრი ააშენეს. მაგრამ დიდ ქალაქში რიგი გამუდმებით ივსებოდა სოფლის დევნილებით (სსრკ-ს ურბანიზაციის პროცესი მიდიოდა) - და, შესაბამისად, საკმარისი არ იყო. თუ ვინმეს სურდა პატარა ქალაქში წასვლა - გაუმჯობესებული განლაგებით ბინას უსასყიდლოდ და სასწრაფოდ აძლევდნენ - მე თვითონ ვიცი ათობით ასეთი შემთხვევა საბჭოთა ცხოვრებიდან. სოფლის მოსახლეობა ურბანიზაციის პროცესში მიგრანტების როლს ასრულებდა. მათ მაქსიმალურად გაართულეს და გაართულეს საბჭოთა საქალაქო ცხოვრება და შეარყიეს ქალაქელების კეთილდღეობა.

ისე, რომ გამიგოთ, ძვირფასო მკითხველო, მე აგიხსნით მაგალითით საბინაო და კომუნალური სერვისებიდან. თქვენ ფლობთ ბინას. მაგრამ ბინის კერძო საკუთრების გარდა, თქვენ ასევე ხართ მონაწილე ე.წ. „კონდომინიუმი“, ე.ი. ადგილობრივი ტერიტორიის, სხვენების, სარდაფების, მზიდი ნაგებობების, მილებისა და მავთულხლართების „თანამფლობელობა“და ა.შ. ეს არის ყველა მაცხოვრებლის საერთო საკუთრება და მისი გაყოფა შეუძლებელია. თქვენ არ შეგიძლიათ წყალმომარაგების სისტემის პრივატიზება და დაშლა - წყალმომარაგების სისტემა უბრალოდ არ მოხდება. ეს შეიძლება იყოს ზოგადი ან არცერთი.

რუსებსაც, როგორც ხალხს, აქვთ საკუთრება ამხანაგობის უფლებების საფუძველზე. ეს არის ეროვნული ინდივიდუალური საკუთრება, რომელზეც მე ვსაუბრობ. ის რუსმა ხალხმა შექმნა და ემსახურება რუს ხალხს, როგორც დედამიწის ნებისმიერ სხვა კუთხეში - ეროვნული ემსახურება თავის კოლექტიურ შემოქმედს.

მიგრანტი - რაც არ უნდა კარგი იყოს (უფრო ხშირად ისინი არიან კრიმინალები, მაგრამ თუნდაც ძალიან კანონმორჩილები იყვნენ) - უკავშირდება საჯარო ინფრასტრუქტურას, რომელიც მისთვის არ არის შექმნილი. რუსული ამხანაგობის ქირა უფრო მცირე წილებად დაყოფას იწყებს, რადგან ბევრი მატყუარა შეუერთდა. შედეგი კარგად არის ცნობილი პროფესიონალი ეკონომისტებისთვის: რუსი ხალხის ხელფასები ეცემა, სოციალური უზრუნველყოფის დონე იკლებს, მცირდება თვითრეალიზაციისა და სრულფასოვანი ცხოვრების შესაძლებლობები.

აი, რუსეთის ხმის გზავნილი წარსულიდან, 2012: ფედერალური მიგრაციის სამსახურისა და იგივე ცნობილი ეკონომიკის უმაღლესი სკოლის მიერ ჩატარებული კვლევის მიხედვით, რუსების 50% თვლის, რომ მიგრანტები სამუშაოს ართმევენ. აქ პასუხი მოცემულია ვიწრო, ფილისტიმურად, ბოლოს და ბოლოს, საუბარია არა მხოლოდ სამუშაო ადგილებზე (და რესპონდენტებს ეს ქვეცნობიერად ესმით), არამედ ზოგადად - სოციალურ პერსპექტივაზე.ყოველივე ამის შემდეგ, ყველას ესმის, თუ არა დებილი: თუ ვინმე იაფფასიანი და უპრეტენზიო მუშაობს იქვე, მაშინ თქვენ, ნებით თუ უნებლიეთ, მოგიწევთ გახდეთ მორჩილი და უპრეტენზიო, ჩამოართვათ საკუთარ თავს და თქვენს ახლობლებს იმ სოციალური მიღწევებისგან, რასაც თქვენი წინაპრები მიაღწიეს.

ჩვენ გვანუგეშებს. გვეუბნებიან - ახლა მიგრანტებს სამედიცინო პოლისებს დავურიგებთ, საავადმყოფოებში გადაიხდიან თავს, რუსეთის მოქალაქეების ხარჯზე არ მკურნალობენ… მაგრამ ეს ეშმაკობაა! დაე, გადაიხადონ საკუთარი ხარჯებით - სამშობლოში სამკურნალოდ! Რა? Არ შეუძლია? სახლში ასეთი აღჭურვილობა არ არის, ასეთი შემოსავალი არ არის? ასე გამოდის - ისინი ავიდნენ რუსი ხალხის ეთნო-დაგროვებაში… დაავადდნენ, მკურნალობდნენ და მადლობა ღმერთს, მაგრამ კლინიკებში რიგები აშკარად გახანგრძლივდა, მაგალითად… და უცებ აღარ იყო. მეტი საწოლი … და ექიმები გადატვირთული არიან - უფრო მეტი პაციენტია …

გასაკვირი არ არის, რომ ამბობენ - რუსეთი გულუხვი სულია! რუსს წინდახედულობა ეზიზღება და სასაცილოდ მიდის: მე ვჯდები სომეხი და ვითვლი მის დანაკარგებს, რომელიც თავად მან კეთილშობილი სულით აპატია და დაავიწყა. ძირითადად რუსებს აბრაზებს მიგრანტების უხეშობა და დანაშაული. უკულტურო ხალხი სხვის პურს კი არ იტაცებს, ამ პურ-მარილის გამო სახეშიც ურტყამს…

რუსებს სურთ, რომ პატივი სცენ. ამავდროულად, თავად პური და მარილი უკვე არაფრის ღირსია და რუსები (ეს არის სულის სლავური ფართო აზროვნება!) გამორიცხულია.

მაგრამ თქვენ გესმით, რომ ეკონომიკური მეცნიერების თვალსაზრისით, არა მხოლოდ კრიმინალური მიგრანტი დაიწყებს თავის თათს ეთნო დაგროვებაში, არამედ, სამწუხაროდ, თუნდაც ძალიან თავაზიანი და თუნდაც უკიდურესად კომპლიმენტირებული მიგრანტი.

ის მოჰყავს, ვთქვათ, ნიორი, მაგრამ 10-ჯერ უფრო ძვირად გაყიდის, ვიდრე მშობლიურ კორეაში. ეს ნიშნავს, რომ მისი შრომის ანაზღაურების 9/10 არის არა პირადი ანაზღაურება, არამედ რუსი ხალხის ეთნოკუმულაციური რენტა! ეს არის ფული, რომელსაც რუსი ხალხი საუკუნეების განმავლობაში ზრდიდა ისტორიული მიწიდან მათ შორის გასანაწილებლად …

ყველაფერი ფული ღირს. და გზა, რომლითაც მანქანები უფასოდ მოძრაობენ, და პარკი, რომელშიც დამსვენებლები უფასოდ დადიან, და სკამი, რომელზედაც ხალხი სხედან უფასოდ, და ფარანი, რომელიც ეზოს უფასოდ ანათებს …

შეუძლებელია, დღევანდელი მიგრანტების მსგავსად, ყველა მზაზე „გამოჩნდე და არ მტვრევდე“და ამტკიცებდე, რომ ფულს არ ვიპარავ, ფულს ვიშოვი, პატიოსან შრომაში მიხდიან… და რატომ მაშინ სახლში ნაკლებს იხდიან ზუსტად იგივე პატიოსანი სამუშაოსთვის? არ გიფიქრია? თუ ის ნაკლებად პატიოსანია შენს სამშობლოში? თუ ის ნაკლებად შრომობს შენს სამშობლოში?

როგორც სომეხი, როგორც გარედან მყოფი ადამიანი, რომელიც დიდი ხანია აკვირდება ამ აღშფოთებას, პასუხისმგებლობით მინდა ვთქვა: შეწყვიტე რუსი კაცის დაცინვა, შეწყვიტე მისი კეთილშობილების და სტუმართმოყვარეობის გამოყენება. რუსულ საჩუქარს რუსულ მოვალეობად, რაიმე სახის ხარკად ვერ აქცევ. საკმარისია რუსებისგან მოვითხოვოთ უცხო ადამიანების ცხოვრების დონის ამაღლება ნათესავების ცხოვრების დონის შემცირებით.

და მეტი ინვოისები არ გაუგზავნოთ რუსებს თქვენი ქველმოქმედებისთვის, ბატონებო HSE-დან! თქვენ უზრუნველყოფილი ხართ დიდი საცხოვრებელი ფართით, ვინ იცის რისი ღირსება - ასე რომ დასახლდით ტაჯიკები უზბეკებთან თქვენს ადგილას! მერე კი წახვალ, რომ ეს უბედური ხალხი შენზე მუშაობდეს და იცხოვრო - "სადმე რუსებთან"…

ვ.ლ. ავაგიანი

გირჩევთ: