ბელუჯისტანის სფინქსის არქიტექტურული საოცრება

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-01-02 02:41

სამხრეთ ბელუჯისტანის, პაკისტანის მაკრანას სანაპირო ზოლის მიტოვებულ კლდოვან ლანდშაფტში დამალული, ეს არის არქიტექტურული ძვირფასი ქვა, რომელიც შეგნებულად დარჩა შეუმჩნეველი და შეუსწავლელი საუკუნეების განმავლობაში.

"ბელუჯისტანის სფინქსზე", როგორც მას პოპულარულად უწოდებენ, მხოლოდ მას შემდეგ ისაუბრეს, რაც მაკრანას სანაპირო გზატკეცილი გაიხსნა 2004 წელს, რომელიც ყარაჩის აკავშირებს საპორტო ქალაქ გვადართან მაკრანას სანაპიროზე. ¹… ოთხი საათის, 240 კილომეტრის სავალზე ყარაჩიდან მიხვეულ-მოხვეული მთის უღელტეხილებითა და არიდული ხეობებით, ლაშქრობები ხინგოლის ეროვნულ პარკში მიიყვანს, სადაც მდებარეობს ბელუჯისტანის სფინქსი.

ყარაჩიდან ხინგოლის ეროვნულ პარკამდე ოთხი საათის სავალია მაკრანას სანაპირო გზატკეცილის გასწვრივ. ბელუჯისტანის სფინქსი მდებარეობს ჰინგოლის ეროვნულ პარკში.

მაკრანას სანაპირო გზატკეცილი.

ბელუჯისტანის სფინქსი

ბელუჯისტანის სფინქსს ჟურნალისტები მუდმივად აღწერენ, როგორც ბუნებრივ წარმონაქმნს, თუმცა რატომღაც ამ ადგილზე არქეოლოგიური კვლევა არ ჩატარებულა.²თუ ჩვენ გამოვიკვლევთ სტრუქტურის თავისებურებებს, ისევე როგორც მის მიმდებარე კომპლექსს, მაშინ ძნელია მივიღოთ ხშირად განმეორებადი მოსაზრება, რომ იგი ჩამოყალიბდა ბუნებრივი ძალების გავლენის ქვეშ. პირიქით, ის ჰგავს გიგანტურ, მოჩუქურთმებულ, არქიტექტურულ კომპლექსს.

შთამბეჭდავი ქანდაკების სწრაფი გადახედვაც კი ცხადყოფს, რომ სფინქსს აქვს კარგად გამოკვეთილი ლოყის ხაზი და აშკარად გამორჩეული სახის თვისებები, როგორიცაა თვალები, ცხვირი და პირი, რომლებიც განლაგებულია ერთმანეთის შესანიშნავ პროპორციულად.

ბელუჯისტანის სფინქსი ჰინგოლის ეროვნულ პარკში, © Bilal Mirza CC BY 2.0.

გიზას დიდი სფინქსის სახე, © Hamerani CC BY-SA 4.0. გასაოცარი მსგავსება ჩანს მის სახესა და ბელუჯისტანის სფინქსის სახეს შორის.

როგორც ჩანს, სფინქსს ამშვენებს თავსაბურავი, რომელიც ძალიან ჰგავს ეგვიპტის ფარაონების, ნემეს (ნემეშის) თავსაბურავს. ნემესის თავსაბურავი იყო ქსოვილისგან შეკერილი თავსაბურავი, ჩვეულებრივ ზოლიანი, უკანა მხარეს კვანძად ნაქსოვი და ორი გრძელი გვერდითი ნაკეცით, რომელიც იყო გაჭრილი ნახევარწრიულად და ჩამოდიოდა მხრებამდე. ეს თავსაბურავი ასევე შეგიძლიათ ნახოთ ბელუჯისტანის სფინქსზე.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ მარტივად გაარკვიოთ სფინქსის დაწოლილი წინა თათების კონტურები. ძნელი გასაგებია, როგორ შეეძლო ბუნებას ასეთი საოცარი სიზუსტით გამოკვეთა ქანდაკება, რომელიც ცნობილ მითიურ ცხოველს წააგავს.

ბელუჯისტანის სფინქსი მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს ეგვიპტურ სფინქსს.

სფინქსის ტაძარი

არის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი სტრუქტურა ბელუჯისტანის სფინქსის მახლობლად. შორიდან ის ჰგავს ინდუისტურ ტაძარს (მაგ. სამხრეთ ინდოეთში), მანდაპასა და ვიმანთან ერთად. როგორც ჩანს, ვაიმანის ზედა ნაწილი აკლია. სფინქსი დევს ტაძრის წინ და მოქმედებს როგორც წმინდა ადგილის მფარველი.

ბელუჯისტანის სფინქსი ტაძრის წინ დგას მცველად

ძველ, საკრალურ არქიტექტურაში სფინქსი ასრულებდა დამცავ ფუნქციას და ჩვეულებრივ წყვილად იყო განთავსებული ტაძრების, სამარხებისა და წმინდა ძეგლების შესასვლელის ორივე მხარეს. ძველ ეგვიპტეში სფინქსს ლომის სხეული ჰქონდა, მაგრამ მისი თავი შეიძლება იყოს კაცი, ვერძი ან ფალკონი.³მაგალითად, გიზას დიდი სფინქსი მოქმედებს როგორც პირამიდის კომპლექსის მცველი.

საბერძნეთში სფინქსს ჰქონდა ქალის თავი, არწივის ფრთები, ლომის სხეული და ზოგიერთის აზრით, გველის კუდი.⁴სფინქსის კოლოსალური ქანდაკება კუნძულ ნაქსოსზე მოქმედებდა როგორც წმინდა ადგილის მფარველი.

ინდურ ხელოვნებასა და ქანდაკებაში სფინქსი ცნობილია როგორც პურუშა-მრიგა ("ადამიანი-მხეცი" სანსკრიტზე) და მისი მთავარი პოზიცია იყო ტაძრის შესასვლელთან, რომელიც მოქმედებს როგორც საკურთხევლის მცველი.⁵თუმცა, სფინქსები ასევე გვხვდება ტაძრის ყველა უბანში, მათ შორის შესასვლელი კარიბჭე (გოპურამი), დარბაზები (მანდაპა) და ცენტრალურ სალოცავთან (გარბა-გრა). რაჯა დეკშითარმა გამოავლინა ინდური სფინქსის 3 ძირითადი ფორმა:

• მჯდომარე სფინქსი ადამიანის სახის მქონე, მაგრამ ლომის გარკვეული მახასიათებლებით, როგორიცაა მანე და წაგრძელებული ყურები;
• მოსიარულე ან ხტუნაო სფინქსი მთლიანად ადამიანის სახით;
• ნახევრად აღმართული ან სრულად აღმართული სფინქსი, ზოგჯერ ულვაშებით და გრძელი წვერით, ხშირად შივა ლინგას თაყვანისცემისას.⁶

სფინქსები ასევე წარმოდგენილია ბუდისტურ არქიტექტურაში სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში. მიანმარში მათ ეძახიან მანუსიჰას (სანსკრიტიდან manu-sima, რაც ნიშნავს "ლომ-კაცს"). ისინი გამოსახულნი არიან როგორც მჯდომარე კატები ბუდას ფეხებთან. მათ აცვიათ შეკუმშული გვირგვინი და დეკორატიული ყურსასმენები და აქვთ ფრინველის ფრთები მიმაგრებული მათ წინა კიდურებზე.⁷

ასე რომ, ძველ სამყაროში სფინქსი მოქმედებდა როგორც წმინდა ადგილების მფარველი. ალბათ შემთხვევით არ არის, რომ ბელუჯისტანის სფინქსი ასევე იცავს მის მიმდებარე ტაძრის მსგავს სტრუქტურას. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ მთელი კომპლექსი აშენდა წმინდა არქიტექტურის პრინციპების შესაბამისად.

ბელუჯისტანის სფინქსის ტაძრის უფრო დეტალურად დათვალიერება ცხადყოფს კედელში ამოკვეთილი სვეტების აშკარა მტკიცებულებას. ნალექის დიდი დაგროვების მიღმა ჩანს ტაძრის შესასვლელი. ამაღლებული სკულპტურული ნაგებობა შესასვლელის მარცხნივ შეიძლება იყოს დამხმარე ტაძარი. ზოგადად, ეჭვგარეშეა, რომ ეს არის კლდეში გამოკვეთილი ღრმა სიძველის მასიური, ხელოვნური ძეგლი.

საინტერესოა, რომ ამ ტაძრის ფასადზე, პირდაპირ შესასვლელის ზემოთ, ორივე მხრიდან ორი მონუმენტური ქანდაკებაა გამოკვეთილი.

ისინი ძალიან ბუნდოვანია, რაც ართულებს მათ ამოცნობას; მაგრამ, როგორც ჩანს, ფიგურა მარცხნივ შეიძლება იყოს კარტიკეია (სკანდა / მურუგანი), რომელსაც უჭირავს შუბი (ვალ); და ფიგურა მარჯვნივ, ფეხით მოსიარულე განეშა. სხვათა შორის, კარტიკეა და განეშა შივას ვაჟები არიან, რაც ნიშნავს, რომ ტაძრის კომპლექსი შეიძლება შივას მიეძღვნა.

მიუხედავად იმისა, რომ იდენტიფიკაცია ამ ეტაპზე რთულია, ფასადზე სკულპტურული ფიგურების არსებობა უფრო მეტ წონას ანიჭებს ხელოვნურ ნაგებობად განხილვას.

ბელუჯისტანის სფინქსის ტაძრის ფასადის ჩუქურთმები შესაძლოა შედგებოდეს ორი ფიგურისგან, კარტიკეიასა და განეშისგან.

ტაძრის სტრუქტურა ვარაუდობს, რომ სინამდვილეში ეს შეიძლება იყოს გოპურამი, ანუ ტაძრის შესასვლელი კოშკი. სფინქსის ტაძრის მსგავსად, გოპურამი ჩვეულებრივ ბრტყელზედაა დაფარული. გოპურამს აქვს ზემოდან განთავსებული დეკორატიული კალასების (ქვის ან ლითონის ქოთნები) სერია. სფინქსის ტაძრის ბრტყელი მწვერვალის საგულდაგულო გამოკვლევა ავლენს ზემოდან "ეკლების" სერიას, რომელიც შეიძლება იყოს კალასთან ახლოს, დაფარული დანალექი ან ტერმიტების ბორცვებით.

გოპურამი ტაძრის კედლის საზღვრებთანაა, ხოლო სფინქსის ტაძარი, როგორც ჩანს, გარე საზღვართან. გოპურამს ასევე აქვს დვარაპალასების, ანუ კარების მცველების გიგანტური სკულპტურული ფიგურები; და, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სფინქსის ტაძარს აქვს ორი მონუმენტური ფიგურა ამოკვეთილი მის ფასადზე, შესასვლელის ზემოთ, რომლებიც დვარაპალას ემსახურებიან.

ბელუჯისტანის სფინქსის ტაძარი შეიძლება ყოფილიყო გოპურამი, ანუ ტაძრის შესასვლელი კოშკი.

სფინქსის ტაძრის მარცხნივ ამაღლებული სტრუქტურა შეიძლება იყოს სხვა გოპურამი. ეს ნიშნავს, რომ ცენტრალურ ეზომდე მიმავალ მთავარ მიმართულებებში, რომელშიც შენდება ტაძრის კომპლექსის მთავარი ტაძრის ნაწილი (რაც ფოტოზე არ ჩანს), შეიძლება იყოს ოთხი გოპურამა. ეს ტაძრის არქიტექტურა საკმაოდ გავრცელებულია სამხრეთ ინდოეთის ტაძრებში.

არუნაჩალეშვარის ტაძარს ტამილ ნადუში, ინდოეთი აქვს ოთხი გოპურამი, ანუ შესასვლელი კოშკი, ძირითადი მიმართულებით. ტაძრის კომპლექსი შეიცავს ბევრ სალოცავს. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

სფინქსი-ტაძრის პლატფორმა

აწეული პლატფორმა, რომელზედაც მდებარეობს სფინქსი და ტაძარი, როგორც ჩანს, საგულდაგულოდ იყო მოჩუქურთმებული სვეტებით, ნიშებით და სიმეტრიული ნიმუშით, რომელიც ვრცელდება პლატფორმის მთელ ზედა ნაწილში. ზოგიერთი ნიშა შეიძლება იყოს კარი, რომელიც მიდის სფინქსის ტაძრის ქვემოთ კამერებსა და დარბაზებში. ბევრი, მაგალითად, ეგვიპტოლოგები, როგორიცაა მარკ ლენერი, თვლის, რომ შეიძლება იყოს კამერები და გადასასვლელები გიზას დიდი სფინქსის ქვეშ. ასევე საინტერესოა აღინიშნოს, რომ ბელუჯისტანის სფინქსი და სფინქსის ტაძარი განლაგებულია ამაღლებულ პლატფორმაზე, ისევე როგორც დიდი სფინქსი და ეგვიპტის პირამიდები აგებულია გიზას პლატოზე, რომელიც გადაჰყურებს ქალაქ კაიროს.

ამ კომპლექსის კიდევ ერთი თვალსაჩინო მახასიათებელია პლატფორმის პლატფორმამდე მიმავალი ნაბიჯების სერია. საფეხურები თანაბრად განლაგებულია და აქვთ ერთიანი სიმაღლე. მთელი კომპლექსი ტოვებს გრანდიოზული, კლდოვანი, არქიტექტურული კომპლექსის შთაბეჭდილებას, რომელიც განადგურებულია და დაფარულია ნალექის ფენებით, რომლებიც ფარავს ქანდაკებების უფრო რთულ დეტალებს.

კომპლექსის დალექვა

რა შეიძლებოდა დაეგროვებინა ამდენი ნალექი კომპლექსზე? მაკრანის სანაპირო ბელუჯისტანი არის სეისმურად აქტიური ზონა, რომელიც ხშირად წარმოქმნის უზარმაზარ ცუნამებს, რომლებიც ანადგურებს მთელ სოფლებს. 1945 წლის 28 ნოემბერს მიწისძვრამ, რომლის ეპიცენტრი მაკრანის სანაპიროზე იყო, ცუნამი გამოიწვია ზოგიერთ ადგილას 13 მ სიმაღლის ტალღებით.⁸

გარდა ამისა, რამდენიმე ტალახის ვულკანი მიმოფანტულია მაკრანის სანაპირო ზოლის გასწვრივ, რომელთაგან ზოგიერთი განლაგებულია ჰინგოლის ეროვნულ პარკში, მდინარე ჰინგოლის დელტასთან.⁹ ინტენსიური სეისმური აქტივობა იწვევს ვულკანურ ამოფრქვევებს დიდი რაოდენობით ტალახით, რომელშიც იძირება მიმდებარე ლანდშაფტი. ზოგჯერ ტალახის ვულკანების კუნძულები ჩნდება მაკრანის სანაპიროსთან, არაბეთის ზღვაში, რომლებიც მიმოფანტულია ტალღოვანი მოქმედებებით მთელი წლის განმავლობაში.¹⁰ ამრიგად, ცუნამის, ტალახის ვულკანებისა და ტერმიტების ბორცვების ერთობლივი მოქმედება შეიძლება იყოს კომპლექსზე ნალექების დაგროვების მიზეზი.

ჩანდრაგუპის ტალახის ვულკანის ხედი. © Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.

ხანგორის ტალახის ვულკანის კრატერი. CC BY-SA 3.0.

Ისტორიული კონტექსტი

მაგრამ მაკრანის სანაპიროზე მდებარე ინდური ტაძრების კომპლექსი არ უნდა იყოს გასაკვირი, რადგან მაკრანი არაბი მემატიანეები ყოველთვის თვლიდნენ "ალ-ჰინდას საზღვრად".¹¹ ა-ბირუნი წერდა, რომ "ალ-ჰინდას სანაპირო იწყება ტიზთან, მაკრანის დედაქალაქით და იქიდან ვრცელდება სამხრეთ-აღმოსავლეთის მიმართულებით …".¹² მიუხედავად იმისა, რომ რეგიონის ნაწილების სუვერენიტეტი ადრეული დროიდან მონაცვლეობდა ინდოელ და სპარსელ მეფეებს შორის, მან შეინარჩუნა თავისი "ძირითადი ამერიკელი იდენტობა".¹³ მუსლიმთა თავდასხმამდე ათწლეულების განმავლობაში მაკრანს მართავდა ინდუის მეფეთა დინასტია, რომელთა დედაქალაქი იყო ალორში, სინდში.¹⁴

ამრიგად, ჰიუენ ცანგის მოთხრობების თანახმად, მაკრანის სანაპირო იყო - ჯერ კიდევ VII საუკუნეში. - მოფენილია ასობით ბუდისტური მონასტერითა და გამოქვაბულებით, ასევე რამდენიმე ასეული ინდუისტური ტაძრით, მათ შორის უფალი შივას მდიდრულად გამოძერწილი ტაძრით.

რა დაემართა მაკრანის სანაპიროს ამ გამოქვაბულებს, ტაძრებსა და მონასტრებს? რატომ არ აღუდგენიათ? გაჩუმდნენ ისინი ისევე, როგორც ეს სფინქსი-ტაძრის კომპლექსი? ალბათ ასეა.

მართლაც, ბელუჯისტანის სფინქსის მახლობლად, ამაღლებული პლატფორმის თავზე, არის კიდევ ერთი უძველესი ინდუისტური ტაძრის ნაშთები მანდაპა, შიხარა (ვიმანა), სვეტები და ნიშები.

მაკრანის უძველესი ტაძარი, ვიმანა, მანდაპა, სვეტები და ნიშები.

რამდენი წლისაა ეს ტაძრები?

ინდუსის ველის ცივილიზაცია გადაჭიმული იყო მაკრანის სანაპირო ზოლის გასწვრივ და მისი ყველაზე დასავლეთი არქეოლოგიური ადგილი ცნობილია როგორც სუტკაგენ დორი, ირანის საზღვართან. ზოგიერთი ტაძარი და კლდის ქანდაკება რეგიონში, მათ შორის სფინქსი-ტაძრის კომპლექსი, შესაძლოა აშენდა ათასობით წლის წინ ინდის პერიოდში (დაახლოებით ძვ. წ. 3000) ან უფრო ადრე. შესაძლებელია, რომ კომპლექსი ეტაპობრივად აშენდა, მისი ზოგიერთი სტრუქტურა ძალიან უძველესია, ზოგი კი შედარებით ახალგაზრდა. თუმცა წარწერების უქონლობის გამო ასაკის დადგენა რთულია.

ინდუსის ველის ცივილიზაცია მოიცავდა ტერიტორიებს მაკრანის სანაპირო ზოლის გასწვრივ.

უდავოდ არის არქეოლოგიური საოცრებების ნამდვილი საგანძური, რომლებიც ელოდება აღმოჩენას ბელუჯისტანის მაკრანის სანაპიროზე. სამწუხაროდ, ეს დიდებული ძეგლები, რომელთა წარმოშობა ჯერ კიდევ უცნობი სიძველით მოდის, კვლავ იმალება და მათ შესახებ ყველა ინფორმაცია მიჩუმდება. როგორც ჩანს, მათზე თქმის მცირე მცდელობა ვიღაცამ ჩაახშო და მათი „ბუნებრივი წარმონაქმნების“ცრუ ვერსია გადაყარეს ჟურნალისტებს. სიტუაციის გადარჩენა შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც საერთაშორისო ყურადღება მიიპყრობს ამ სტრუქტურებს და არქეოლოგების გუნდები (და ასევე დამოუკიდებელი ენთუზიასტები) მთელი მსოფლიოდან ეწვევიან ამ იდუმალ ადგილებს, რათა აღმოაჩინონ სიმართლე, გამოიკვლიონ და აღადგინონ.

ბმულები:

1 ეს არის ზოგადი შთაბეჭდილება დამთვალიერებლების მიერ დაწერილი ბლოგების კითხვით. პირველი მოხსენებები და სურათები ბელუჯისტანის სფინქსის შესახებ გამოჩნდა 2004 წლის შემდეგ, როდესაც ხალხმა დაიწყო ჰინგოლის ეროვნული პარკის მონახულება ყარაჩიდან ერთდღიანი მოგზაურობის დროს.

2 იხილეთ მაგალითად: ა. ნელსონი, „13 ბუნებრივი კლდის წარმონაქმნები, რომლებიც გამოიყურებიან ადამიანის ხელით შექმნილ სახეზე“, 19 ივლისი. 2016 წელი.

S. Malik, "პაკისტანის ბუნებრივი გამორჩეული სფინქსი", 18 დეკ. 2014 წელი.

3 ახალი სამყაროს ენციკლოპედია, "სფინქსი". 4 Theoi პროექტი: ბერძნული მითოლოგია, "სფინქსი".

5 R Deekshithar, "ინდოეთის სფინქსი, ცოცხალი ტრადიცია".

ასევე იხილეთ YouTube ვიდეო: "ინდოეთის სფინქსები". 6 რაჯა დეკშიტატი, "სფინქსი ინდურ ხელოვნებაში".

7 რაჯა დეკშითარი, „სფინქსი ძველ ბირმაში და თანამედროვე მიანმარში“.

8 იუნესკო, „1945 წლის მაკრანის ცუნამის გახსენება“.

9 ყველაფერი პაკისტანი, "ბელუჩისტანის ტალახის ვულკანები".

10 National Geographic, ''Gooey'' ახალი ტალახის ვულკანი ამოიფრქვევა არაბეთის ზღვიდან. 11 Wink & Al-Hind, The Slave Kings and the Islamic Conquest, (BRILL, 1991) გვ. 132.

12 იქვე.

13 იქვე. გვ. 136