ოჯახის, სიყვარულისა და ერთგულების დღის უცნაური წმინდანები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

კვირას, 8 ივლისს, მართლმადიდებლური ეკლესია აღნიშნავს წმინდანთა პეტრესა და ფევრონიას ხსოვნას, მურომის სასწაულთმოქმედთა - ოჯახის, სიყვარულისა და ერთგულების დღეს. უფრო მჭიდრო შემოწმების შემდეგ დავითის და ევფროსინის ფიგურები მთლიანად კარგავენ ერთგულ ბრწყინვალებას.

მართლმადიდებლური ახალი ამბების წყაროებიდან:

„ორშაბათს, 8 ივლისს, მართლმადიდებელი ეკლესია წმინდანთა ხსენებას აღნიშნავს. პეტრა და ფევრონია, Murom სასწაულმოქმედი - ოჯახის, სიყვარულისა და ერთგულების დღე. წმინდანთა ცხოვრება, სიყვარული და ღვთისმოსაობა ქრისტიანული ქორწინების ნიმუშად დაიწყო პატივისცემა და თავად წმინდანები არიან მისი მფარველი. ეს იყო ერთგული პეტრესა და ფევრონიას ხსოვნის დღეს - 8 ივლისი - 2008 წელს, დაარსდა რუსული მასშტაბის დღესასწაული - ოჯახის, სიყვარულისა და ერთგულების დღე.”

როგორ მოხდა, რომ რატომღაც ეს წყვილი რუსეთში სიყვარულის, ოჯახისა და ერთგულების სიმბოლოდ აქციეს.

როგორც ჩვეულებრივ ხდება, ამ ამბავს ქრისტიანობასთან არანაირი კავშირი არ აქვს. მკვლევარების აზრით, სიუჟეტი აერთიანებს ორ ხალხურ-პოეტურ სიუჟეტს: ზღაპარი ცეცხლოვან გველზე და ზღაპარი ბრძენი ქალწულის შესახებ. ვიკიპედიაც კი იძულებულია აღიაროს, რომ ეს ლეგენდა „არ ემთხვევა“არც რეალურ ისტორიას და არც წმინდანთა ცხოვრებას.

პრინცი პეტრე არ არის ნახსენები ქრონიკის წყაროებში. ზოგიერთი მკვლევარი იდენტიფიცირებს პეტრეს და ფევრონიას მირომის პრინც დავიდ იურიევიჩთან და მის მეუღლესთან, რომლებიც ცნობილია ქრონიკებიდან, მაგრამ ეს ყველაფერი წყალზე ჩანგლით არის დაწერილი …

არის 1979 წლის წიგნი, რომელიც გამომცემლობა "ნაუკას" მიერ გამოსცა - ეს არის "პეტრესა და ფევრონიას მოთხრობის აკადემიური კვლევა", რომელიც გაკეთდა აკადემიკოს ალექსანდრე მიხაილოვიჩ პანჩენკოს რედაქტორობით, შეიცავს როგორც პრილუკსკაიას, ასევე ჩუდსკაიას, ასევე მურომის გამოცემებს. ითვლება ყველაზე სრულყოფილებად.

გავიხსენოთ რაზე ვსაუბრობთ პეტრესა და ფევრონიაზე საუბრისას.

პეტრე, როგორც ჩანს, ძალიან მძიმე დერმატიტით ან ეგზემათ დაზარალდა, მასთან რჩება ტყეში. როგორ ჩაიკრა მზაკვრული გველის სისხლი, რომელმაც ძმის ცოლთან მეძავა, ეს კიდევ ერთი ზღაპრის ნაწილია, ჩვენ გვაინტერესებს გაგრძელება, მტკიცე ოჯახისა და ერთგულების შესახებ.

მაშ ასე, უბრალო ადამიანია, ხის ბაყაყის (ფუტკრის მცველის) ქალიშვილი, იმდროინდელი მკურნალი. ის არის პრინცი, იმდროინდელი ელიტა, ახლახან დაამარცხა ჯადოსნური გველი.

პეტრე მას განკურნებას ევედრება, ფევრონია კურნავს, მაგრამ პირობას აყენებს: მე განგკურნებ, შენ კი მე მიმიღე ცოლად. პეტრე თანახმაა და ჰპირდება ამას. ფევრონიას, როგორც ინტელექტუალური, აშკარად ესმის, რომ მისი თაღლითობა შეიძლება და ის, ახორციელებს მანიპულაციებს ნაწიბურების განსაკურნებლად, "დატოვებს ერთ ნაჭუჭს უცხიმოდ".

ანუ ერთ წყლულს ტოვებს, ერთ ნაჭუჭს განქორწინებისთვის, თავის დასაცავად. მისი გეგმა შედეგიანია.

განკურნების შემდეგ ქორწინებაზე უარის თქმის შემდეგ, პრინცი პეტრე ტოვებს, მაგრამ მას არ აქვს დრო, რომ მიაღწიოს თავის მურომს:”და ამ ქერტლიდან დაიწყო მრავალი ქავილი, რომელიც გაფანტა მის სხეულზე. და მას ყველა დაარტყა მრავალი ნაწიბური და წყლული, თითქოს პირველად.”

რა თქმა უნდა, ის კვლავ ბრუნდება ფევრონიაში, ის კვლავ აყენებს მას პირობას: ან მე მიმიღე ცოლად, ან მე არ მოგიქცევი. ის თანახმაა, ხვდება, რომ სხვა გამოსავალი არ არის.

მეორე შემთხვევის შემდეგ, როცა მას მკურნალობდა, ის, დიდი ალბათობით, იმის შიშით, რომ სადმე სხვა რამე განუკურნებელი დარჩა და მესამედ არ ყოფილიყო, ცოლად გაჰყვა.

ამრიგად, საუბარია იმაზე, რომ გოგონა უხეში შანტაჟით აიძულებს პრინცს დაქორწინდეს საკუთარ თავზე.

გარდა ამისა, სიუჟეტი კიდევ უფრო საინტერესო ხდება ოჯახისა და ერთგულების მთავარი სიმბოლოებისთვის.

ეს წყვილი რამდენიმე ხანია მურომში ცხოვრობს, შემდეგ ისინი დაშორდებიან. უფრო მეტიც, როგორც ჩანს, წყვილიც უშვილო იყო, რადგან არც ლამაზი გამოცემა და არც Murom გამოცემა არ გვაწვდიან ინფორმაციას შვილების შესახებ.

რატომ მოხდა განქორწინება? რადგან ორივე გადაწყვეტს სამონასტრო აღთქმის დადებას: პეტრეც ბერი ხდება, ფევრონია კი მონაზვნად.

მონაზვნობა არის არა მხოლოდ საკუთარი ამქვეყნიური სახელის, არა მხოლოდ ამქვეყნიური ჩვევების სრული უარყოფა, არა მხოლოდ გარკვეული აღთქმის აღება, არამედ ის აუცილებლად სრული შეწყვეტა, რაც ეხება პირად ცხოვრებას, ოჯახურ ცხოვრებას, ეს არის სავალდებულო განქორწინება.

უშვილო, შანტაჟისტი წყვილი ერთმანეთს შორდება და ბრუნდება თრილერი მიცვალებულების შესახებ.

პეტრე აპირებს სიკვდილს, გამუდმებით აგზავნის მესინჯერებს ფევრონიაში, რათა აიძულოს იგი მოკვდეს დაახლოებით ერთ დღეში.

სასწრაფო შეგონების შემდეგ ფევრონიაც კვდება და ეს ხალხი მონაზვნური აღთქმით, განქორწინებით გამოყოფილი, სხვადასხვა ადგილას ასაფლავებენ. რა თქმა უნდა, სხვადასხვა კუბოშია დაკრძალული.

ჩვენს დროშიც ვერავინ იფიქრებს ბერისა და მონაზონის ერთ კუბოში ჩასმაზე.

მაგრამ ჩვენს თრილერში, როგორც კი დაკრძალვა მოხდება, მეორე დილით მურომელები ბერს და მონაზონს ერთ კუბოში, სულ სხვა ადგილას პოულობენ. როგორ ჩამოცურდნენ, რომ ერთ კუბოში დაწვნენ და იქ რა გააკეთეს, ისტორია და ცხოვრება დუმს. მაგრამ ეს არ ხდება ერთხელ, არამედ რამდენჯერმე.

შეჯამება: რუსული სიყვარულის, ოჯახისა და ერთგულების სიმბოლო ხდება უშვილო, განქორწინებული, შანტაჟისტი წყვილი, რომელიც სიკვდილის შემდეგ, რატომღაც, მურომის ტალახში, ერთ კუბოში იკრიბება.

გილოცავთ დღესასწაულებს.