როგორი რუსები ცხოვრობენ რუსეთში?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რუსი ხალხი თავისი სამი ჯიშით - დიდი რუსი, ბელორუსიელი და პატარა რუსი - დღეს არის ერთ-ერთი უდიდესი არიული ხალხი, რომელიც მეორე ადგილზეა ინგლისურენოვანი მეთანაციის შემდეგ.

მხოლოდ დიდი რუსების რაოდენობა 145 მილიონია. ანთროპოლოგიური მახასიათებლების უმეტესობის მიხედვით, რუსებს ცენტრალური პოზიცია უჭირავთ ევროპის ხალხებს შორის. რუსული მოსახლეობა ანთროპოლოგიურად საკმაოდ ერთგვაროვანია. საშუალო ანთროპოლოგიური მაჩვენებლები ან ემთხვევა საშუალო დასავლეთ ევროპულ ღირებულებებს, ან გადახრის მათგან, თუმცა რჩება დასავლური ჯგუფების რყევების ფარგლებში.

გენეტიკური კვლევები ასევე ადასტურებს, რომ ბელორუსელები და უკრაინელები რეალურად ქმნიან ერთიან ეთნიკურ საზოგადოებას რუსებთან. სხვა ხალხებიდან რუსულ გენოტიპთან ყველაზე ახლოს არიან პოლონელები და, უცნაურად საკმარისი, გერმანელები. სწორედ ამ ხალხებს შორისაა ყველაზე გავრცელებული Y ქრომოსომა გენეტიკური მარკერით R1a-M458. იმავდროულად, თავად ძველი გერმანელები საერთოდ არ იყვნენ არიელები - ისინი იყვნენ ჰაპლოჯგუფის I1 მატარებლები, რომელსაც ახლა ატარებენ შვედები, ფინები, ესტონელები, ნორვეგიელები, დანიელები და ისლანდიელები, და თუმცა ამ ხალხთა უმეტესობა, გარდა ფინებისა და ესტნელებისა, ენა ეკუთვნის ინდოევროპულ ოჯახს, ისინი არ არიან გენეტიკურად არიელები.

თუმცა ეს უკანასკნელი არც ისე უცნაურია: ერთ დროს დღევანდელი გერმანიის თითქმის მთელი ტერიტორია დასახლებული იყო სლავებით, ხოლო იმდროინდელი გერმანელები, დაიპყრეს მათი ტერიტორიები, კლავდნენ მამაკაცებს და იღებდნენ ქალებს ცოლად, ზოგჯერ ტოვებდნენ. მათი ახალი ცოლების ძველი შთამომავლები ცოცხალი. ვინაიდან ბრძოლა დიდი ხნის განმავლობაში სხვადასხვა წარმატებით მიმდინარეობდა, საპირისპირო პროცესი მოხდა, როდესაც სლავებმა გერმანელი ცოლები დაიჭირეს. ისიც არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ჩვენ, გერმანელებს და ბალტებს გვყავს საერთო წინაპარი - გარკვეული ადამიანი, რომელიც ცხოვრობდა დაახლოებით ათი ათასი წლის წინ. რუსების გარშემო მყოფ დანარჩენ ხალხებს - მორდოველებს, თათრებს და სხვა მსგავსი ჰაპლოჯგუფები არ აქვთ და მათ შორის გაბატონებული ჰაპლოჯგუფები არ არის გავრცელებული რუსებში. ეს უარყოფს უკრაინელი სამოსტიჩიკოვის მტკიცებას, რომ დიდი რუსები სლავების თურქულ და ფინო-ურიკ ხალხებთან შერევის პროდუქტია.

ვეიკორუსკაიას ერის გამოყოფა სრულიად რუსული ერისგან, რომელიც განვითარდა კიევის რუსეთში, დაკავშირებული იყო არა მხოლოდ თათარ-მონღოლთა შემოსევასთან, არამედ ლიტვისა და პოლონეთის მიერ დასავლეთ რუსეთის მიწების დაპყრობასთან. და მიუხედავად იმისა, რომ არც აღმოსავლეთში და არც დასავლეთში, რუსული მოსახლეობა არ ერწყმოდა დამპყრობლებს, რასაც გენეტიკა მოწმობს, რუსი ხალხის სამი ნაწილი იზოლირებულად ვითარდებოდა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, რამაც გამოიწვია ენობრივი და გარკვეული სოციალურ-კულტურული განსხვავებები.

რუს ერს ახასიათებს ენის ერთიანობა, ასევე მატერიალური და სულიერი კულტურის თანამეგობრობა. ეს ერთიანობა არ გამორიცხავს რეგიონულ განსხვავებებს. ზოგიერთი მათგანი ძირითადად ძველ დროში, ადრინდელ ფეოდალურ ხანაში და შესაძლოა წინაფეოდალურ ხანამდეც კი მიდის. სამხრეთ და ჩრდილოეთ რეგიონების მოსახლეობის მატერიალურ კულტურაში თავისებურებებს აღნიშნავენ არქეოლოგები ძველ აღმოსავლეთ სლავურ ტომებშიც კი.

განსხვავებები წარმოიშვა აგრეთვე X-XIII სს-ში აღმოსავლელი სლავების მიერ აღმოსავლეთ ევროპის უცხოენოვანი არასლავური მოსახლეობის ასიმილაციის შედეგად. ხოლო რუსების განსახლებისა და სხვა ეროვნების წარმომადგენლების მათ შემადგენლობაში შეყვანის პროცესში შემდგომ პერიოდში (XVI-XVII სს. და შემდგომ). თავისებური ისტორიული და კულტურული ჯგუფები წარმოიშვა ერთი რეგიონიდან მეორეში სხვადასხვა მიგრაციის, სახელმწიფოს საზღვრებზე სამხედრო-სამსახურის მოსახლეობის ჩამოყალიბების შედეგად (კაზაკები, ოდნოდვორტები და სხვ.) და ა.შ.

ცენტრალური პროვინციების დიდი რუსები, 1862 წ

ეთნოგრაფიული და დიალექტოლოგიური მახასიათებლებით, ყველაზე შესამჩნევად განსხვავდება ჩრდილოეთ და სამხრეთ რეგიონების რუსული მოსახლეობა.მათ შორის ფართო გარდამავალი ზონაა. ჯერ კიდევ XX საუკუნის დასაწყისში. რუსების ისტორიულ და კულტურულ ჯგუფებს შორის განსხვავებები აშკარა იყო. ამჟამად, ეს განსხვავებები აღმოფხვრილია, მაგრამ ბევრი დღემდე რჩება (ენაში, ფოლკლორში, წეს-ჩვეულებებში, შენობებში და ა.შ.).

ჩრდილორუსული კულტურისა და ცხოვრების ტიპიური თავისებურებები და ჩრდილოეთი "ოკეი" დიალექტი შეიძლება მიკვლეული იყოს ტერიტორიაზე დაახლოებით მდინარის აუზიდან. ვოლხოვი დასავლეთით მდ. მეზენი და კამასა და ვიატკას ზემო წელი აღმოსავლეთით (ანუ ნოვგოროდის რეგიონი, კარელიის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა, არხანგელსკი, ვოლოგდა, კალინინის ნაწილი, იაროსლავლი, ივანოვო, კოსტრომა, გორკი და სხვა რეგიონები).

მდინარის აუზიდან ტერიტორიაზე ჭარბობს სამხრეთ რუსული თვისებები კულტურაში, მოსახლეობის ყოველდღიურობაში და სამხრეთ „აკაი“დიალექტში. დესნა დასავლეთით პენზას რეგიონამდე. აღმოსავლეთით და დაახლოებით ოკადან ჩრდილოეთით და ხოპერის აუზამდე და შუა დონის სამხრეთით (რიაზანის, პენზას, კალუგას რეგიონების უმეტესობა, ტულა, ტამბოვი, ლიპეცკი, ორიოლი, კურსკი და ა.შ.).

ეთნოგრაფიული განსხვავება ჩრდილოეთსა და სამხრეთს შორის არის სოფლის დასახლებებისა და ნაგებობების ტიპებში. ჩრდილოეთით ჭარბობს პატარა სოფლები და სასაფლაო სოფლები. სამხრეთი ხასიათდება დიდი მრავალეზოიანი სოფლებით. ჩრდილოეთ გლეხური ნაგებობები გამოირჩევა მონუმენტური არქიტექტურით, განვითარებული მრავალკამერიანი მაღალი ნაგებობა მომიჯნავე ორსართულიანი გადახურული ეზოთი; სამხრეთ რუსეთის სოფელს ახასიათებს დაბალი (სარდაფის გარეშე) ქოხი ან ქოხი თავისებური განლაგებით და ღია ეზოთი (და ხშირად ეზოს გარეშე). წარსულში განსხვავებები შეინიშნებოდა აგრეთვე სასოფლო-სამეურნეო ტექნოლოგიაში, მის ტერმინოლოგიაში, ასევე ქალის ჩაცმულობაში (ჩრდილოეთით - საფენი, სამხრეთით - პონევა), ნაქარგებსა და ორნამენტებში. ამჟამად მატერიალური კულტურის მრავალი მახასიათებელი უკვე გაქრა, სხვები (როგორიცაა ტრადიციული სამოსი, ნაქარგები), თუ არსებობს, რამდენიმე ადგილას.

ცენტრალური რუსული ჯგუფი იკავებს ტერიტორიას, ძირითადად ვოლგა-ოკას შუალედს, სადაც XIV საუკუნიდან. დაიწყო რუსეთის სამთავროების გაერთიანება მოსკოვის ირგვლივ და მოხდა რუსული ეროვნების მთავარი ბირთვის ჩამოყალიბება. თანამედროვე ადმინისტრაციული დაყოფის მიხედვით, ეს არის მოსკოვი, ვლადიმერი, რიაზანის ჩრდილოეთით, კალუგა, კალინინის, იაროსლავის, გორკის, კოსტრომას, ივანოვოს და სხვა მიმდებარე რეგიონების ნაწილები.

დიალექტოლოგების მიერ გამოყოფილი ცენტრალური რუსული გარდამავალი დიალექტის (პსკოვის, კალინინის, მოსკოვის, რიაზანის, პენზას, სარატოვის ხაზის გასწვრივ), გარკვეულწილად ვიწროა, ვიდრე ეთნოგრაფიული მონაცემების მიხედვით გამორჩეული ტერიტორია. ცენტრალური რუსული ჯგუფი, როგორც ეს იყო, დამაკავშირებელია ჩრდილოეთ და სამხრეთ რუსეთის მოსახლეობას შორის. მისი მატერიალური და სულიერი კულტურა აერთიანებს ჩრდილოეთ და სამხრეთ მახასიათებლებს. მეორეს მხრივ, ბევრი ადგილობრივი მახასიათებელი (ტანსაცმელში, შენობებში, ადათებში) გავრცელებულია ჩრდილოეთით და სამხრეთით.

დიალექტოლოგიური და ეთნოგრაფიული მონაცემებით შუა ვოლგის რეგიონის რუსული მოსახლეობა მჭიდრო კავშირშია ცენტრალური რეგიონების ცენტრალურ რუს მოსახლეობასთან; მას ასევე აქვს გარკვეული განსხვავებები და შეიძლება ჩაითვალოს ცენტრალური რუსეთის მოსახლეობის ქვეჯგუფად. შუა ვოლგის რეგიონის რუსული მოსახლეობის ჩამოყალიბება მოხდა გაცილებით გვიან (XVI-XVII სს.) და განსხვავებულ პირობებში, ვიდრე ცენტრში; რუსები დასახლდნენ ვოლგის რეგიონის მოსახლეობასთან, განსხვავებული ეთნიკური შემადგენლობით, რამაც გავლენა მოახდინა ვოლგარის კულტურაზე.

ერთგვარი გარდამავალი ჯგუფი მოიცავს მდინარის აუზში არსებული ძველი რუსეთის ტერიტორიის მოსახლეობას. ველიკაია, დნეპრისა და დასავლეთ დვინის ზემო დინება (პსკოვი, სმოლენსკი, კალინინის ნაწილები და სხვა მიმდებარე რეგიონები). ენისა და ეთნოგრაფიული მახასიათებლების მიხედვით, ეს არის, როგორც იქნა, გარდამავალი ჯგუფი ჩრდილოეთ და შუა, შუა და სამხრეთ რუსულ მოსახლეობას, ასევე რუსებსა და ბელორუსებს შორის. ბელორუსებთან კავშირები განსაკუთრებით გამოხატულია ამ დასავლეთის რეგიონების სამხრეთ ნაწილში (სმოლენსკის ოლქი).

B ერთგვარი გარდამავალი ჯგუფი მოიცავს ძველი რუსეთის ტერიტორიის მოსახლეობას მდინარის აუზში.ველიკაია, დნეპრისა და დასავლეთ დვინის ზემო დინება (პსკოვი, სმოლენსკი, კალინინის ნაწილები და სხვა მიმდებარე რეგიონები). ენისა და ეთნოგრაფიული მახასიათებლების მიხედვით, ეს არის, როგორც იქნა, გარდამავალი ჯგუფი ჩრდილოეთ და შუა, შუა და სამხრეთ რუსულ მოსახლეობას, ასევე რუსებსა და ბელორუსებს შორის. ბელორუსებთან კავშირები განსაკუთრებით გამოხატულია ამ დასავლეთის რეგიონების სამხრეთ ნაწილში (სმოლენსკის ოლქი).

გამორჩეულია ჩრდილო- და სამხრეთ-აღმოსავლეთ რეგიონების მოსახლეობაც, რომელიც ძირითადად ჩამოყალიბდა XVI-XVII სს. ჩრდილო-აღმოსავლეთის მოსახლეობა - ურალის (კიროვი, პერმი, სვერდლოვსკი, ჩელიაბინსკი და მიმდებარე რეგიონების ნაწილები), "ოკეური" დიალექტისა და მრავალი ჩრდილორუსული მახასიათებლის მიხედვით კულტურაში, ესაზღვრება რუსების ჩრდილოეთ ჯგუფს, მაგრამ ასევე აქვს მახასიათებლები. ცენტრალური რუსეთის მოსახლეობისთვის დამახასიათებელი, რაც აიხსნება ორი ძირითადი მიმართულებით, რომლის გასწვრივაც ტერიტორია დასახლდა - ჩრდილოეთიდან და ცენტრალური რეგიონებიდან და ვოლგის რეგიონიდან.

სამხრეთ-აღმოსავლეთის მოსახლეობა (ხოპრას აუზიდან ყუბანისა და თერეკის აუზებამდე - ძირითადად ყოფილი დონ კაზაკთა რეგიონი, ნოვოროსიის აღმოსავლეთი ნაწილი, ყუბანი, თერეკის რეგიონები და ა.შ.) ტერიტორიულად და ისტორიულად დაკავშირებულია სამხრეთ რუსეთის მოსახლეობასთან. რეგიონებში, მაგრამ მკვეთრად განსხვავდება მისგან ენით, ფოლკლორი, საცხოვრებლის თავისებურებები (წარსულში იყო განსხვავებები ტანსაცმელში). ზოგადად, ამ მხარის ეთნიკური შემადგენლობის დიდი მრავალფეროვნების გამო იქ მოსახლეობის მატერიალური და სულიერი კულტურა არ იყო ერთგვაროვანი.

გარდა ამ დიდი ეთნოგრაფიული ჯგუფებისა და ქვეჯგუფებისა, არსებობს რუსული მოსახლეობის უფრო მცირე, გამორჩეული ჯგუფები, რომლებსაც აქვთ სპეციალური სახელები ან თვითსახელები.

შორეული ჩრდილოეთი - თეთრი ზღვის სანაპირო - დასახლებულია პომორებით. პომორსი უფრო გეოგრაფიული, ვიდრე ეთნოგრაფიული ტერმინია და ნიშნავს: 1) თეთრი ზღვის სანაპიროს მოსახლეობას მდ. ონეგა კემს და 2) ჩრდილოეთ ზღვის სანაპიროს მცხოვრებლებს. პომორები, რომლებიც ძველი ნოვგოროდის მკვიდრთა შთამომავლები არიან, თავიანთი მატერიალური და სულიერი კულტურით ჰგვანან ჩრდილოეთის დანარჩენ რუს მოსახლეობას და განსხვავდებიან ძირითადად ეკონომიკური ცხოვრების თავისებურებებით; ისინი დიდი ხანია ცნობილია, როგორც მამაცი მეზღვაურები, ზღვის ცხოველების მონადირეები და გამოცდილი მეთევზეები.

ვორონეჟის პროვინციის დიდი რუსები, 1862 წ

სამხრეთ რუსეთის რეგიონებში ცენტრალური და დასავლეთი რეგიონებიდან შედარებით გვიან ახალჩამოსულთა მცირე ჯგუფები ეთნოგრაფიული მახასიათებლებით ერთგვაროვანი მოსახლეობის მასით არის გადანაწილებული. ზოგიერთი მათგანი ქვედა კატეგორიის ყოფილი სამხედრო მოსახლეობის შთამომავალია (მშვილდოსნები, მსროლელები, კაზაკები და ა. მომთაბარეთა დარბევისგან სახელმწიფო საზღვრის დასაცავად (მოგვიანებით ამ მოსახლეობის დიდი ნაწილი ერთსახლიანთა, „მეოთხე მარჯვენა გლეხთა“ნაწილი გახდა).

მოგვიანებით ჩამოსახლებულებს შორის იყვნენ გლეხები, რომლებიც გაემგზავრნენ "სტეპში" მისი "დამშვიდების" შემდეგ, ისევე როგორც გლეხები, რომლებიც ჩამოსახლდნენ მიწის მესაკუთრეების მიერ სხვა რეგიონებიდან. ახლო წარსულში ყველა ეს ჯგუფი აშკარად განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან ეთნოგრაფიული მახასიათებლებით, განსაკუთრებით სამოსით. ადგილობრივი ძირძველი მოსახლეობის ქალებს ეცვათ პონევა და რქიანი კიჩკა, ცალმხრივი კაბები - ზოლიანი ქვედაკაბა ან საფენი და კოკოშნიკი და ა.შ.

სამხრეთ რუსეთის ტერიტორიის დასავლეთით (დესნასა და სეიმის აუზში) ცხოვრობს პოლეხები; მის კულტურაში, სამხრეთ რუსული ძირითადი მახასიათებლების გარდა, მნიშვნელოვანი საერთოა ბელორუსელებთან და ნაწილობრივ ლიტველებთან. პოლეხები, როგორც ჩანს, რსფსრ-ს გარეთ მცხოვრები გორიუნების ჯგუფის მეზობლად არიან - უკრაინის სსრ-ში (ძველი ადმინისტრაციული დაყოფის მიხედვით კურსკის პროვინციის ყოფილ პუტივლის რაიონში).

კურსკის რეგიონში. ცხოვრობს მოსახლეობის ჯგუფი საიანად, რომელიც გამოირჩევა ენისა და ცხოვრების წესის გარკვეული თავისებურებებით.

სამხრეთ რუსეთის ტერიტორიის აღმოსავლეთით, შუა ოკას აუზში, მოსახლეობის კულტურაში (განსაკუთრებით ნაქარგებში, ორნამენტებში, ტანსაცმელში, შენობების ტიპებში და ა..

ზაოქსკაიას ნაწილში (ჩრდილოეთ რიაზანისა და ტამბოვის რაიონებში) რუსული მოსახლეობა ცნობილია მეშერას სახელით.მას აქვს გარკვეული ეთნოგრაფიული თავისებურებები ტანსაცმელში, საცხოვრებელში და ხმაურიან დიალექტში. რუსული მეშერა, როგორც ჩანს, სლავური მოსახლეობის მიერ ადგილობრივი ფინეთის ასიმილაციის შედეგად ჩამოყალიბდა. პენზასა და სარატოვის რაიონებში არის მეშჩერას პატარა "კუნძულები", რომლებიც იქ ჩამოყალიბდა რიაზანის რეგიონის ჩრდილოეთიდან მოსახლეობის ნაწილის გადაადგილების შედეგად. სამხრეთ-აღმოსავლეთით (XVI საუკუნეში - პენზას მხარის ტერიტორიაზე და მე -18 საუკუნეში - სარატოვის პროვინციაში).

კაზაკები ცხოვრობენ დონზე, ვოლგაზე, თერეკზე, ურალსა და ყუბანზე. კაზაკები ეთნოგრაფიულად არ იყვნენ ერთგვაროვანი. დონი, ურალი, ყუბანი, ორენბურგი, თერეკის კაზაკები განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან, თუმცა დროთა განმავლობაში მათ განავითარეს ყოველდღიური ცხოვრების გარკვეული საერთო.

წარსულში, მიუხედავად ძლიერი კლასობრივი სტრატიფიკაციისა, კაზაკები თავიანთი პოზიციით მკვეთრად განსხვავდებოდნენ გლეხებისგან (ეკონომიკური სიცოცხლისუნარიანობა, სამხედრო სამსახურთან დაკავშირებული პრივილეგიები, სპეციალური საჯარო ადმინისტრაცია). ყველაზე მრავალრიცხოვანმა, დონ კაზაკებმა ჩამოაყალიბეს ყველაზე ადრეული (XVI-XVII საუკუნეებში) სხვადასხვა რუსული და უცხოენოვანი, ძირითადად აღმოსავლური კომპონენტები.

დონ კაზაკები უძველესი დროიდან იყოფა საცხენოსნო და ქვედა კაზაკებად, ანუ მათ, ვინც ცხოვრობდა დონის ზემო და ქვედა დინებაში. აქამდე ვერხოვსები და ნიზოვსები განსხვავდებიან ფიზიკური ტიპებით, შენობების მახასიათებლებით, ფოლკლორით და ა.შ. ჩრდილოკავკასიელი კაზაკების (გრებენი და თერეკი, ჩამოყალიბებული მე-16 საუკუნის ბოლოდან) შთამომავლები ცხოვრების წესითა და კულტურით არიან მრავალი გზა ახლოს მეზობელ კავკასიელ მთიანეთა (ჩეჩნები და ა.შ.) ნაწილი, რომლებიც მათ შემადგენლობაში იყვნენ.

ყუბანის კაზაკთა ჯგუფი ჩამოყალიბდა მე-18 საუკუნის ბოლოს - მე-19 საუკუნის დასაწყისში. უკრაინელი და რუსი ემიგრანტებისგან. უკრაინული თვისებები მათ ენასა და ცხოვრებაში ძალიან ძლიერია, განსაკუთრებით ყუბანის კაზაკების დასავლეთ ნაწილში. კაზაკების შთამომავლები ასევე დასახლებულნი არიან ვოლგაზე, მდ. იაიკი (ურალი), სადაც ცხოვრობენ ურალის კაზაკები; მათი ბირთვი ჩამოყალიბდა მე-16 საუკუნეში. დონის მკვიდრთაგან, მაგრამ თანდათან მასში სხვა ეთნიკური ელემენტებიც შევიდა.

რუსეთის ფარგლებს გარეთ რუსები ცხოვრობენ უკრაინაში, მოლდოვაში, ბელორუსიაში, ბალტიისპირეთის ქვეყნებში, ამიერკავკასიასა და ცენტრალურ აზიაში, რომლებიც შეადგენენ მშრომელთა და ინტელიგენციის მნიშვნელოვან ნაწილს ქალაქებში, სამრეწველო ცენტრებში და ახალ შენობებში. იქ და სოფლად არის რუსი მოსახლეობა.

კავკასიაში თანამედროვე რუსული კოლმეურნეობის გლეხობა შედგებოდა თერეკისა და ყუბანის კაზაკების შთამომავლებისაგან, მე-19 საუკუნეში ემიგრანტებისა და გადასახლებული გლეხებისგან. სექტანტები (დუხობორები, მოლოკანები და სხვ.), რომლებიც ძირითადად რუსეთის სამხრეთ პროვინციებიდან იყვნენ ჩამოსული; ეს უკანასკნელნი ძირითადად ამიერკავკასიაში ცხოვრობენ. ცენტრალური აზიისა და ყაზახეთის რუსული მოსახლეობა შედგებოდა ყოფილი კაზაკებისა და გლეხებისგან, რომლებიც ძირითადად რუსეთის სამხრეთ რეგიონებიდან იყვნენ ჩამოსული.

შემდეგი ცხრილი გვიჩვენებს, რამდენი რუსი ცხოვრობს რუსეთის სხვადასხვა რეგიონში.

და ბოლოს, რამდენი რუსი არის ყოფილ საბჭოთა რესპუბლიკებში?