რუსეთის ეროვნული იდეა. S.V. ჟარნიკოვა

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

როგორი უნდა იყოს რუსეთის ახალი ეროვნული იდეა? რატომ მიიღო რუსმა ხალხმა ოქტომბრის რევოლუციის იდეალების რწმენა? როგორ შევცვალოთ მითიური „ხალხთა მეგობრობა“, რომლის ნაყოფსაც დღეს ვიმკით? სვეტლანა ვასილიევნა ჟარნიკოვას შეხედულება.

ამჟამად ახალგაზრდული პოლიტიკის და, შესაბამისად, ეთნიკური და რელიგიათაშორისი ურთიერთობების პრობლემები უფრო აქტუალური ხდება, ვიდრე ოდესმე. მართლმადიდებლობის, უფრო სწორად რომანოვების დინასტიის მეფობის დროს ჩამოყალიბებული ფორმის მწყემსების მცდელობებმა, როგორც რუსული სახელმწიფოს საფუძვლების საფუძველი, არ მოიტანა სასურველი შედეგი (რომ აღარაფერი ვთქვათ იმ ფაქტზე, რომ ფონზე "ეკლესიები" ამაზრზენი უზნეობა გარკვეულწილად თეატრალურად გამოიყურება 21-ე საუკუნის დასაწყისში) …

გარდა ამისა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ რუსეთში ბევრი ხალხია, რომლებიც ასწავლიან სხვა რელიგიებს: ისლამი, იუდაიზმი, ბუდიზმი, ქრისტიანობის კათოლიკური და პროტესტანტული ფორმები და ა.შ. და ისინი ყველანი არიან რუსეთის მოქალაქეები, რომლებიც ასევე ახლოს და "გასაგებად" უნდა იყვნენ ორი ათასწლეულის სასაზღვრო ქვეყნის რუსულ ეროვნულ იდეასთან. რა შეიძლება გახდეს რუსული სახელმწიფოს ამ ახალი ეროვნული იდეის საფუძველი, ერთგვარი ბირთვი?

როგორც ჩანს, ეს არის საერთო ისტორიული სივრცის სიღრმის შეგნება, ხალხთა ისტორიული მეხსიერების აღდგენა. სხვათა შორის, რუსებმა ეს მე-20 საუკუნის დასაწყისშივე გაიგეს. ამგვარად, რუსეთის ჩრდილოეთის ცნობილი მკვლევარი ა.ჟურავსკი 1911 წელს წერდა: „რუსეთს, ყველა სხვა ერზე ნაკლებს, შეუძლია საკუთარი თავის შეცნობა თავისი ფესვების, წარსულის უცოდინრობის გარეშე და საკუთარი თავის შეცნობის გარეშე, შეუძლებელია შეცნობა. სხვებს და გავითვალისწინებთ მის პოზიციას სხვათა შორის, თუ ჩვენ თვითონ, შეუძლებელია სხვების გამოსწორება… მოდით, შევისწავლოთ ხახიანი წარსულის გამოცდილება. ეს არ არის მხოლოდ „საინტერესო“ან „ცნობისმოყვარე“, არამედ სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი, აუცილებელი“.

დღეს საკმაოდ მწვავედ დგას კითხვა იმის შესახებ, თუ რა სახის „ჰოხიანი წარსულის გამოცდილება“. და მასზე პასუხის გასაცემად, როგორც ჩანს, საჭიროა უფრო დიდი სიღრმეზე ჩახედვა, ვიდრე ყბადაღებული "რუსეთის ისტორიის ათასწლეული". უფრო მეტიც, მე-19 საუკუნის შუა ხანებშიც კი, იმ დროის ერთ-ერთმა უდიდესმა რუსმა მეცნიერმა, ე. კლასენმა, ნესტოროვოს მატიანეზე საუბრისას, ხაზგასმით აღნიშნა: მისი უთანხმოება, რომ იგი არსებობდა ამ პერიოდამდე მრავალი საუკუნის განმავლობაში.” და მართლაც, ჯერ კიდევ 866 წელს, ანუ რუსეთის ნათლობამდე საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, "ბავარიელი გეოგრაფი" აქ 4000 ქალაქს ითვლიდა. ხოლო სკანდინავიელებმა რუსეთს უწოდეს "გარდარიკა", რაც ნიშნავს "ქალაქებისგან შემდგარ სამეფოს". ისე, რომ ქალაქების არსებობა, ე.ი. არ შეიძლება იყოს კომფორტული თემები სამოქალაქო კეთილმოწყობის გარეშე, ეს ხალხისთვის ჩვენამდე დიდი ხნით ადრე იყო ნათელი.

და თუ დღევანდელ დღეს, სუვერენიტეტის აღლუმით, ეროვნული ექსკლუზიურობის პროპაგანდით, ეროვნებათაშორისი შუღლით ათასწლიანი ისტორიის თვალთახედვით შევხედავთ, მაშინ ჩვენს აწმყოში ბევრი რამ აბსურდული წარმოდგენის თეატრის სცენებს ჰგავს.

დავიწყოთ იმით, რომ ჯერ კიდევ XIX საუკუნის შუა ხანებში. მეცნიერებმა გამოთქვეს მოსაზრება, რომ თითქმის ყველა ევროპელი ხალხის და აზიის ზოგიერთი ხალხის, უფრო სწორედ, მათი საერთო წინაპრების - ინდოევროპელების ისტორია, მრავალი ათასწლეულის წინ დაიწყო რუსეთის მიწაზე. ხოლო დასავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე, ისევე როგორც აზია, პირველი მათგანი მოვიდა არა უადრეს მე-3 ათასწლეულის დასაწყისამდე. შესაძლოა, ეს მაჩვენებლები ვინმეს სისულელედ მოეჩვენოს. ზოგი წავიდა, ზოგი დარჩა, რა მნიშვნელობა აქვს რა იყო 5 ათასი წლის წინ! მაგრამ ყველაფერი ასე მარტივი არ არის. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ ვსაუბრობთ ჩვენს წინაპრებზე, რომლებიც საერთოა მრავალი თანამედროვე ხალხისთვის, რომლებიც დღეს სხვადასხვა რელიგიას ასწავლიან, სხვადასხვა ენაზე საუბრობენ. ავიღოთ მარტივი მაგალითი.როგორც აკადემიკოსმა იუ.ვ. ბროილეიმ აღნიშნა, სულ რაღაც 200 წელიწადში სამი შვილის მამა, რომლის ყველა შთამომავალი ასევე ხდება, საშუალოდ, სამი შვილის მშობლები, აღმოჩნდება 6 ათასზე მეტი ადამიანის წინაპარი და 300 წელი - უკვე 150 ათასი. ჩვენ ვსაუბრობთ საერთო წინაპრებზე, რომელთა ისტორია ათეულ ათასწლეულზე მეტს ითვლის. და ისინი საუბრობდნენ ერთსა და იმავე ენაზე. სწორედ მასზე შექმნეს ერთიანი საკომუნიკაციო სისტემა, კოლექტიური წარმოდგენების საწყისი სისტემა, მატერიალური და სულიერი კულტურის ის ჯამი, ფსიქოლოგიური სტერეოტიპები, რომლებიც დომინირებდა მათ საზოგადოებაში.

მაშ, რა იყო ეს სულიერი ფასეულობების სისტემა, რა ფსიქოლოგიური სტერეოტიპები, რომლებიც გვინდა თუ არა, ამა თუ იმ ხარისხით შემორჩენილია ჩვენს გენებში? ეს არ არის უაზრო კითხვა. მკვლევარების აზრით, აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე, უკვე ადამიანთა თემების ჩამოყალიბების ადრეულ ეტაპებზე, შერჩევის სოციალური ფორმა იყო მთავარი. და ეს ნიშნავს, რომ კოლექტივები ინარჩუნებდნენ და იცავდნენ იმ ადამიანებს, რომელთა ქცევაც ოპტიმალური იყო არა საკუთარი თავისთვის, არამედ იმ ჯგუფებისთვის, რომლებსაც ისინი მიეკუთვნებოდნენ. ასე რომ, საუკუნიდან საუკუნემდე, თაობიდან თაობამდე. ასე რომ, აზრი, რომ "არ არსებობს უფრო მაღალი პატივი, ვიდრე შენი მეგობრების უკან დადება", ან უბრალოდ "დაიღუპე თავი, მაგრამ დაეხმარე შენს ამხანაგს" არ ჩამოვარდა ზეციდან ჩვენს დედამიწაზე, არამედ წარმოიშვა მრავალი ათასწლეულის განმავლობაში. მაგრამ მაშინ ბუნებრივად ჩნდება კითხვა - ღირს თუ არა ოქტომბრის რევოლუციის იდეების რწმენა აღებული ხალხის ლანძღვა და მონანიებისკენ მოწოდება? რა უნდა მოინანიოს? ის, რომ საკუთარი თავის ყოფნისას მას სჯეროდა საყოველთაო ბედნიერების, ადამიანისა და საზოგადოების ჰარმონიის შესაძლებლობის, ძმობის იდეის! და თუ ეს იდეა გამოიყენეს სულ სხვა მორალური სტერეოტიპების თაღლითებმა, ეს ხალხის ბრალი არ არის. ეს მისი უბედურებაა. აქ სხვა რამ არის მნიშვნელოვანი - სამართლიანობის, თანასწორობის და ადამიანთა ძმობის შესაძლებლობის რწმენა, ზოგჯერ, სამწუხაროდ, აბსურდამდე მიყვანილი, რუსების გენებშია. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ამ უძველესი სტერეოტიპების ფონზე, შიშველი ფულის დაგროვების წყურვილი ვერ განსაზღვრავს ცხოვრების აზრს. გავიხსენოთ, რომ კულიკოვოს მინდორზე გამოსული რუსი ხალხის გაერთიანების საფუძველი იყო სერგი რადონეჟელის ქადაგება უზნეობაზე.

რა მოჰყვება აქედან? დასკვნა თავისთავად გვთავაზობს. ასეთი ეროვნული ცნობიერების მატარებლებისთვის სრულიად მიუღებელია „ბიზნესმენის“იდეალი, რომელიც სიცოცხლეს უთმობს „ფულის შოვნას“. გაგვაჩინეთ, კოლექტივისტების ერი, ამერიკელები, ე.ი. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ინდივიდუალისტების ერი წარმატებას მიაღწევს. ამას აქვს თავისი დადებითი და უარყოფითი მხარეები. აბსურდობამდე მიყვანილი კოლექტივიზმი, რომელიც საბოლოოდ გადაიქცევა ერის თვითგანადგურებაში, მზადაა დაეხმაროს მთელ მსოფლიოს, თუნდაც საკუთარი არსებობის ფასად, ასევე არ შეიძლება იყოს კაცობრიობის მთავარი გზა, ისევე როგორც ტერი, "სამომხმარებლო საზოგადოების" მძვინვარე ინდივიდუალიზმი. ისიც და მეორეც - გზა არსად. სიმართლე, როგორც ყოველთვის, სადღაც შუაშია. მაგრამ, ალბათ, ერთი უკიდურესობიდან მეორეში გადაგდების სწორედ ასეთი მწარე გამოცდილება სარგებელს მოუტანს რუსეთს და ის იპოვის ამ მესამე გზას - გზას მომავლისკენ მთელი კაცობრიობისთვის. როგორც ჩანს, ეს მისი გლობალური მისიაა.

მაგრამ მთელი კაცობრიობის პრობლემების გადაჭრამდე, რუსეთმა უნდა გადაჭრას საკუთარი და არა პირიქით, როგორც ეს იყო ჩვენს ქვეყანაში ბოლო დრომდე. მესამე ათასწლეულის დასაწყისში ხალხისა და სახელმწიფოს არსებობის საკითხი უკვე ძალიან მწვავედ დგას. მაშ რა შეიძლება გვიშველოს? პასუხი არის ათასობით წლის გამოცდილება. საზოგადოება ვალდებულია (თუ სურს გადარჩეს, შეინარჩუნოს მიწა და წინ წავიდეს) განახორციელოს მიმართული სოციალური შერჩევა, ე.ი. იზრუნონ იმ ადამიანებზე, ვინც „ჯერ სამშობლოზე ფიქრობს, შემდეგ კი საკუთარ თავზე“, აფასებს მათ ნიჭს და გენიოსებს. მაგრამ ამისათვის, XXI საუკუნეში შესვლის შემდეგ, აუცილებელია საზოგადოების ცნობიერებაზე მაღლა აწევა, ინდივიდის პატივისცემის სწავლა, არა სიტყვებით, არამედ საქმით. ჩვენ უნდა ვისწავლოთ მართლა გვიყვარდეს ჩვენი მიწა, ჩვენი ხალხი და ვიფიქროთ მათ კეთილდღეობაზე.უფრო მეტიც, თანამედროვე მეცნიერება ამტკიცებს:”კაცობრიობის, როგორც ასეთის ჩამოყალიბებაში, წამყვან როლს ასრულებდა ისეთმა მახასიათებლებმა, როგორიცაა მაღალი სოციალურობა, შიდაჯგუფური ტოლერანტობა, თანასწორობა, მიუხედავად იერარქიაში განსხვავებისა და განვითარებული ოჯახური კავშირები”. ამ პრინციპების დაცვით ჩამოყალიბდა არა მარტოხელა მხეცი, არამედ პიროვნება - უაღრესად სოციალური არსება, რომელსაც შეუძლია არა მხოლოდ აღება, არამედ გაცემაც.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ უკვე მეოცე საუკუნის ბოლოს ისე გაირკვა, როგორც არასდროს - ნებისმიერი სახელმწიფოს ეროვნული სიმდიდრე განისაზღვრება არა მხოლოდ მის ტერიტორიაზე არსებული წიაღისეულის რაოდენობით, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, მისი მოქალაქეების სრული დაზვერვით.. ამას საკმაოდ დამაჯერებლად უჩვენებენ მთელ მსოფლიოს თანამედროვე იაპონია და ჩინეთი. ამიტომ, რუსეთის ეროვნული სუპერ ამოცანაა სახელმწიფოს მთლიანი დაზვერვის შენარჩუნება და გაზრდა. არგუმენტები, რომ „თუ ტვინი მიედინება საზღვარგარეთ, მაშინ მიეცი ნება. ჩვენ არ გვჭირდება ასეთი განზავებული ტვინი”- ღრმად ამორალურია მათი არსით. ერის ინტელექტუალური რესურსები შეუზღუდავი არ არის, თუმცა მაინც ძალიან დიდია.

რუსეთის თანაბრად მნიშვნელოვანი ეროვნული ამოცანაა მისი ხალხების გაერთიანება. უფრო მეტიც, ასეთი გაერთიანების სტიმული უნდა იყოს არა რაიმე მითიური „ხალხთა მეგობრობა“, რომლის ნაყოფსაც დღეს ვიმკით, არამედ ისტორიული ბედის საერთოობა და ეკონომიკური ინტერესების ურთიერთდამოკიდებულება.

რუსეთის ხალხების საერთო ისტორიულ ბედზე საუბრისას, ჩვენ კვლავ უნდა ჩამოვწიოთ დროის ბარი საგრძნობლად ქვემოთ ერთი ათასწლეულის, განსაკუთრებით რამდენიმე საუკუნის ქვემოთ, რომლებთანაც, როგორც წესი, მოქმედებენ ეროვნული ურთიერთობების ჩვენი „ექსპერტები“. და აქ მინდა გავაკეთო მცირე გადახვევა, როგორც ილუსტრაცია თეზისის შესახებ ასეთი ისტორიული ექსკურსიების სარგებლიანობის შესახებ. ბალტიისპირეთის ხალხების ეროვნული სუვერენიტეტისა და კულტურული იდენტობის გულწრფელი პატივისცემის გამო, მიუხედავად ამისა, ძნელია იმის გაგება, თუ რა ქედმაღლობა ზოგჯერ ჩნდება მათ დამოკიდებულებაში რუსი მეზობლების მიმართ. ერთად გავიხსენოთ, რომ ლატვიელები და ლიტველები არიან ინდოევროპელები, მიეკუთვნებიან ბალტო-სლავურ ლინგვისტურ საზოგადოებას და ზოგადად ე.წ. თეთრი ზღვის სანაპირო ჩრდილოეთით ზემო დნეპერამდე სამხრეთით და ბალტიის სანაპიროებიდან დასავლეთით ურალამდე აღმოსავლეთით. მაშ, არის თუ არა დიდი განსხვავება არხანგელსკს, ვოლოგდას ან სხვა ჩრდილორუსს და ლიტვისა და ლატვიის მკვიდრ მოსახლეობას შორის, რომლებმაც შეინარჩუნეს საერთო წინაპრების თვისებები?

სხვათა შორის, ესტონეთის მოსახლეობის უმრავლესობა, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი საუბრობენ ფინო-უგრიულ ენაზე, გარეგნულად უფრო ახლოს არიან ჩრდილო რუსებთან, ვიდრე ენობრივი ოჯახის ძმებთან - ხანტისთან და მანსისთან.

Რა არის ეს?

ეს არის საერთო წინაპრების მემკვიდრეობა. ხოლო საუნივერსიტეტო ქალაქ ტარტუს ადრინდელი სახელი აქვს - იურიევი. მისი დამაარსებლის - რუსი თავადის იურის ხსოვნას. არ დავივიწყოთ კონიგსბერგის სახელი, რომელიც ატარებდა კნიაჟეგრადის ან კროლევიჩის სახელს, რუკოდივს (თანამედროვე ნარვა), კოლივანს (თანამედროვე ტალინს), ბორისოგლებსკ დვინსკაიას (თანამედროვე დაუგავპილსი), რეჟიცას (თანამედროვე რეზეკნე), ლიუბავაპაიას (თანამედროვე) და ლიუბავას. რიგის სოფელი პოლოცკი.

ჩვენ ეს ყველაფერი ჩამოვთვალეთ არა ტერიტორიული პრეტენზიების გათვალისწინებით, არამედ იმისთვის, რომ მივაწყოთ დავიწყებული, რომ ისტორიული ჭეშმარიტება ჯიუტი და ძალიან სერიოზული რამაა.

რუსეთის ტერიტორიაზე რომ დავბრუნდეთ, შეგვიძლია განვაცხადოთ შემდეგი - ჩვენი ქვეყნის ხალხების აბსოლუტური უმრავლესობა, განურჩევლად ენობრივი თუ რასობრივი კუთვნილებისა, ასევე დაკავშირებულია ერთმანეთთან.

გავიხსენოთ, რომ ყველა თანამედროვე შინაური ცხენის წინაპარი, ველური ცხენის ტარპანი, მოშინაურებული იყო რუსულ სტეპებში და სწორედ აქედან გავრცელდა ცხენოსნობის უნარები, ამ უნარების მატარებლებთან ერთად, 4-5 ათასწლეულის წინ ძველ სამყაროში..

ანთროპოლოგები თვლიან, რომ ჯერ კიდევ ძვ. იმ დროის.არსებობს ჰიპოთეზა, რომლის მიხედვითაც იაკუტები, ჩრდილოეთ ინდოეთისა და ცენტრალური რუსეთის მკვიდრნი არიან გენეტიკური ურთიერთობა. დამახასიათებელია, რომ ყველა ეს ხალხი თავისი ისტორიის სხვადასხვა ეტაპზე ერთსა და იმავე სახელს ატარებდა - საკი. სხვათა შორის, ბუდას ზოგადი სახელი - შაკიამუნი - ითარგმნება როგორც "საკა ბრძენი" ან "ბრძენი საკას ტომიდან" (შაკები). თქვენ უნდა იცოდეთ ისტორია!

ხალხის საერთო ისტორიული წიგნიერების არარსებობის ან მასობრივ ცნობიერებაში მიზანმიმართულად ცრუ ინფორმაციის არსებობის პირობებში ხდება ის, რასაც დღეს ვხედავთ. "როდესაც გონებას სძინავს, მონსტრები იბადებიან!" … სისხლი იღვრება, სიძულვილის, ეროვნული ამპარტავნებისა და სრული უმეცრების თესლი სულ უფრო და უფრო სწრაფად ყვავის. და როდესაც, XX-XXI საუკუნეების მიჯნაზე, ახალგაზრდა ცისფერთვალება და ქერათმიანი ჩეჩენი კამერის წინ აცხადებს:”ჩვენ არაფერი გვაქვს საერთო რუსებთან. ისინი ყველა ჩვენი მტრები არიან! - მაშინ მინდა ვკითხო: მისმინე, ბიჭო, ოდესმე გიფიქრია, სად მოხვდი და ბევრ სხვა ჩეჩენს, ინგუშს, ბალყარელს, ყაბარდოელს ასეთი ღია თვალები და თმა აქვს? ისეთები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე თაობიდან თაობას გადაეცემა? განა ეს არ არის ასინსკის ხეობის იმ მცხოვრებთაგან, რომლებმაც დატოვეს თავიანთი სამარხი აქ სამნახევარი ათასი წლის წინ, სადაც დიადემები და ბრინჯაოს დაფები იმეორებენ ზუსტად იგივე ორნამენტებს, როგორც რუსი გლეხის ქალების ნაქარგებსა და ქსოვაზე XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნეებში. „ან იქნებ ეს არის საკას შთამომავლების – ალანების მემკვიდრეობა, რომლებიც ფართოდ დასახლდნენ დღევანდელი ყაბარდო-ბალყარეთის, ჩერქეზეთის, ჩრდილოეთ ოსეთის, ინგუშეთისა და ჩეჩნეთის ტერიტორიაზე. ან რუსი მეომრები, რომლებიც იცავდნენ თავიანთი ქვეყნის საზღვრებს დერბენტის მახლობლად სპარსელებისა და არაბების დარბევისგან IV-VII საუკუნეებში?”

მაშ, რა არის რუსეთის მიწა ჩვენი ქვეყნის ხალხების უმრავლესობისთვის და არა მხოლოდ მათთვის?

"ბოროტების იმპერია"?

ტოტალიტარული მონსტრი“?

„საუკუნოვანი მჩაგვრელი“?

„ერთა ციხე“? თუ წინაპართა დიდი დედა და სამშობლო?

და საბოლოოდ, აუცილებელია გავიგოთ, რა აერთიანებდა ყოფილი რუსეთის იმპერიის, შემდეგ კი სსრკ-ს ხალხებს, არა მხოლოდ საერთო სივრცეს, არამედ საერთო ისტორიას, საერთო წინაპრებს, უძველეს სისხლის ნათესაობას.

მხოლოდ ამ აშკარა სიმართლის გაცნობიერების შემდეგ არის შესაძლებელი რუსეთის ახალ ეროვნულ იდეაზე საუბარი. ის თავისი ხალხების ერთობაშია. ის ფაქტი, რომ მარტო თითოეული მათგანი ვერ გადარჩება არც მორალურად და არც ფიზიკურად. ასეთი დასკვნების საკმარისზე მეტი საფუძველი არსებობს. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენს პლანეტაზე უკვე 6 მილიარდი ადამიანი ცხოვრობს. და ნებისმიერი "მშვიდობიანი ინიციატივით" და უნივერსალური ღირებულებებით "ნათელია, რომ კომფორტის დონეზე, რომელიც ნაცნობია შეერთებული შტატებისა და დასავლეთ ევროპის განვითარებული ქვეყნების მოქალაქეებისთვის, მთელი კაცობრიობა ვერ შეძლებს ცხოვრებას. მოხმარების ამჟამინდელი დონით და, შესაბამისად, შეუცვლელი ბუნებრივი რესურსების განადგურებით, მომდევნო 50 წლის განმავლობაში დედამიწის მოსახლეობას აქვს ყველა შანსი, რომ ჩვენი პლანეტა უსიცოცხლო უდაბნოდ აქციოს. და ასეთი რეალისტური პერსპექტივით, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სწორედ რუსეთს აქვს მსოფლიოში ნახშირის მარაგების 30%, ნავთობის 40%, გაზის 45%, რკინის მადნების 44%, ქრომის მადნების 30%, 74%. მანგანუმის მადნები, იშვიათი მიწების 40%, პლატინის 90%. ბრილიანტისა და სხვა ძვირფასი ქვების მსოფლიო წარმოების დაახლოებით 30% კონცენტრირებულია ჩვენს ქვეყანაში. მასში განთავსებულია მსოფლიოს ტყეების 20% და მსოფლიოში მთელი სასოფლო-სამეურნეო მიწების 20%. და ეს ყველაფერი თეორიულად ეკუთვნის (და უნდა ეკუთვნოდეს) მსოფლიოს მოსახლეობის 4%-ს, დღეს ღარიბთა და მშივრების აბსოლუტურ უმრავლესობას, რომლებიც ვერ აცნობიერებენ, როგორი სიმდიდრე დაუტოვეს მათმა წინაპრებმა და არ იცის როგორ შეინარჩუნოს იგი..

აღსანიშნავია ის ფაქტი, რომ ამჟამად მიმდინარეობს გლობალური დათბობის სწრაფი პროცესი. არც პირველი და არც უკანასკნელი ჩვენს პლანეტაზე. მაგრამ თუ პლანეტის მრავალი რეგიონისთვის ასეთი დათბობა კატასტროფაა, რუსეთისთვის ეს კურთხევაა. მართლაც, ზაფხულის საშუალო ტემპერატურის მატებასთან ერთად 3-4 გრადუსით. სასოფლო-სამეურნეო ბრუნვა მოიცავს ევროპის ჩრდილოეთისა და ციმბირის უმეტესი ნაწილის მიწებს. კლიმატოლოგების აზრით, ევრაზიის ტერიტორიაზე "ნებისმიერი გახანგრძლივებული დათბობით, კონტინენტის სამხრეთ რეგიონებში კლიმატი უფრო მშრალი ხდება, ხოლო ევროპის ჩრდილოეთი ნაწილი ტენიანდება და ივსება სამხრეთის ფლორისა და ფაუნით". რასაც დღეს ვხედავთ. ამრიგად, ევროპული რუსეთისა და ციმბირის მიწები შეიძლება გახდეს ევროპის მთავარი მარცვალი. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ამის შესახებ ყველამ იცის, გარდა ჩვენი თანამემამულეებისა. ასეთ ვითარებაში მთლიანობაში ჩვენს ქვეყანას და კონკრეტულად მის ცალკეულ ხალხებს არ აქვთ „მსოფლიო საზოგადოების სიყვარულისა და დახმარების“იმედი.

არსებობისთვის ბრძოლა იყო, არის და იქნება სიცოცხლის კანონი.და ვინც ვერ იცავს თავის მიწას, ადრე თუ გვიან, სხვები განდევნიან მისგან.

აგრეთვე იხილეთ: სვეტლანა ჟარნიკოვა. ნათელი მეხსიერება

სვეტლანა ვასილიევნა ჟარნიკოვა