Game of Thrones - უცხოპლანეტელი ვირუსი მაყურებელთა გონებაში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

როდესაც ფანტასტიკამ შეცვალა სამეცნიერო ფანტასტიკა, მომავალი შეცვალა წარსულით, ისტორიკოსისა და სოციალური ფილოსოფოსის ანდრეი ფურსოვის თქმით. BUSINESS Online-თან ინტერვიუში მან თქვა, თუ როგორ აბნელებს Game of Thrones მაყურებლებს შორის სიკეთის და ბოროტების ცნებებს, რატომ ამოიღეს ქრისტიანობა ფანტასტიკური შუა საუკუნეებიდან, რომელსაც აფერხებდა 1960-იანი წლების სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესი და რატომ ოცნებები. სხვა პლანეტები და ვარსკვლავური ხომალდები გაცვალეს გარყვნილებისა და შუა საუკუნეების წამების სამყაროში.

რა არის Game of Thrones?

- ანდრეი ილიჩი, მონუმენტური ამერიკული სერიალის "სამეფო კარის თამაშების" ბოლო ეპიზოდი გამოდის მსოფლიო ეკრანებზე. ფილმი ნახვების მილიონობით რეკორდს არღვევს და ამავდროულად იწვევს კრიტიკოსების ძალიან არაერთგვაროვან შეფასებებს. თქვენი, როგორც ისტორიკოსისა და მეცნიერის გადმოსახედიდან, რა არის Game of Thrones?

- პირველ რიგში, დიზაინის მიხედვით, Game of Thrones-ის სამყარო სამი სხვადასხვა ეპოქის ერთობლიობაა. იქ ერთის მხრივ ანტიკურობა გამოიცნობა, მეორე მხრივ - ბნელი საუკუნეები, „ბნელი საუკუნეები“, ანუ ქრონოლოგიური დაყოფა ანტიკური ხანის დასასრულსა და შუა საუკუნეების დასაწყისს შორის. მესამედან - იქ ციმციმებს მაღალი შუა საუკუნეები; კერძოდ, ერთ-ერთი თავისუფალი ქალაქი ბრაავოსი ძალიან მოგვაგონებს ვენეციას. ბრაავოსს აქვს არხები, სახლის ნავები და ქალაქის წყალქვეშა ნაწილიც კი. და არის მძვინვარე რკინის ბანკი.

ეს ყველაფერი ერთად შეიძლება დახასიათდეს, როგორც პრეკაპიტალისტური და პრეინდუსტრიული სამყარო, რომელიც შედგება ანტიკურობის, შუა საუკუნეებისა და აღმოსავლეთის კულტურის ზოგიერთი ელემენტისგან (მომთაბარეები, მონათმფლობელური ქალაქები, რომლებიც მოგვაგონებს აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვისა და ჩრდილოეთის ცენტრებს. აფრიკა არის კართაგენის მსგავსი). თუმცა, ეს ყველაფერი საკმაოდ ორგანულად გამოიყურება. სხვა საქმეა, რომ რთულ გამოგონილ სამყაროში მცხოვრები ადამიანები საერთოდ არ ჩანან ბნელი საუკუნეების მკვიდრნი - მათი ფსიქოლოგია საკმაოდ თანამედროვეა.

თუ „სამეფო კარის თამაშები“კიდევ ერთ ფართომასშტაბიან ფანტასტიკურ ეპოსს - „ბეჭდების მბრძანებელს“შევადარებთ, მაშინ თვალშისაცემია ერთი მნიშვნელოვანი განსხვავება. როგორც ჯონ ტოლკინის წიგნში, ასევე რეჟისორ პიტერ ჯექსონის ფილმში, ზღვარი სიკეთესა და ბოროტებას შორის ძალიან მკაფიოდ არის გავლებული. უფრო მეტიც, ბოროტების ძალები გარეგნულადაც კი საშინლად და საზიზღრად გამოიყურებიან: ისინი არიან გობლინები, ორკები ან შუა დედამიწის თავისუფალი ხალხების უდიდესი მტერი, საურონი. ელფები კი ლამაზები და ჰაეროვანი არიან და არც ადამიანები არიან ცუდები. Game of Thrones-ში ეს სიცხადე დაკარგულია და, ალბათ, მიზანმიმართულად. გარეგნულად, "ყინულისა და ცეცხლის სიმღერის" სამყაროს ხალხი შეიძლება გამოიყურებოდეს აბსოლუტურად ნორმალური და მიმზიდველი, მაგრამ ამავე დროს იყოს მახინჯი გულით. აქ პრაქტიკულად არ არსებობს აბსოლუტური ბოროტება, გარდა ალბათ რამსი ბოლტონისა და მეფე ჯეფრისა. Littlefinger (ლორდ პეტირ ბეელიში) კი - უარყოფითი პერსონაჟი - აკეთებს კარგ საქმეებს, რა თქმა უნდა, საკუთარი ეგოისტური ინტერესებიდან გამომდინარე: ბოროტებას, სიკეთის კეთებას. მაგალითად, ის გადაარჩენს სანსა სტარკს, რომელიც მის მიმართ გულგრილი არ არის, მაგრამ, რაც მთავარია, მისი დახმარებით აპირებს გახდეს ჩრდილოეთის მმართველი. მოგვიანებით, სანსა წყვეტს ბეელიშის თამაშს, ხოლო მისი და, არია, კლავს ლიტლფინგერს, როგორც მამის გარდაცვალების ერთ-ერთ დამნაშავეს. მაგრამ მაინც, რაღაც მომენტში, ბეელიში აკეთებს კარგ საქმეს, რომელიც ცვლის თამაშის მსვლელობას და სამყაროს Thrones-ის ისტორიას.

ეპოსის კიდევ ერთი მჭევრმეტყველი თვისება - როგორც კინემატოგრაფიული, ასევე წიგნი: მთელი თავისი მსვლელობის განმავლობაში, ბოროტება ახლა და მერე იმარჯვებს სიკეთეზე. შედარებით პოზიტიური პერსონაჟები იღუპებიან ნეგატიურების ხელში (თუმცა, ეს უკანასკნელნიც იღებენ ამას).ამგვარად, როგორც ფილმში „სამეფო კარის თამაშები“და ჯორჯ მარტინის წიგნის საგაში მუდმივად იბადება აზრი, რომ სიკეთე და ბოროტება ერთმანეთში აირია და ძალიან რთულია ერთმანეთისგან გარჩევა. სინამდვილეში ასეა ცხოვრებაში: რეალური სამყარო არ არის შავ-თეთრი, მასში შედის ნაცრისფერი სხვადასხვა ელფერი. ერთ ბოძზე, თეთრზე, წმინდანები არიან, მეორეზე შავკანიანები, რემზი ბოლტონის მსგავსი ნაძირალა და ურჩხულები არიან და ამ ორ პოლუსს შორის სივრცე ნაცრისფერია. მაგრამ ნაცრისფერი ცხოვრება გრძელდება, მაგრამ პრინციპები აშკარად უნდა განასხვავონ თეთრი შავიდან. ფილმში ასეთი პრინციპები მისი პერსონაჟებისთვის ცუდად შესამჩნევია.

Game of Thrones-ის სამყარო არის მკვლელობის, ინტრიგების, ბოროტების, გარყვნილების, ინცესტისა და სასტიკი წამების სამყარო. თუ გავიხსენებთ შუა საუკუნეებს ან განსაკუთრებით გვიან რომის იმპერიას, მაშინ ამ ყველაფერს იქ ვიპოვით. ხოლო რენესანსის ეპოქაში, რომლის ჩრდილოვანი მხარე საოცრად აღწერა რუსმა ფილოსოფოსმა ალექსეი ლოსევმა, დემონური ვნებები ატყდა და გაიმარჯვა, მაგრამ მარტინის ეპოსში სიბნელე ზღვრამდე იყო შეკუმშული: მკითხველსა და მაყურებელს ეკისრება აზრი, რომ არ არსებობს. მსოფლიოში ბევრი კარგია, მაგრამ ბოროტებაც ბევრია, ის იმარჯვებს და პრინციპში ნორმაა.

Ძალთა ბრძოლა

- რეალურად, ნამდვილი შუა საუკუნეები, მთელი თავისი სისასტიკით, ქრისტიანობამ შეარბილა, რის წყალობითაც არც ისე ბნელოდა. ფილოსოფოსმა ბერდიაევმა შუა საუკუნეებს კაცობრიობის ისტორიაში უდიდესი ეპოქაც კი უწოდა, რადგან ეს არის პირველი მცდელობა, აეშენებინათ ღმერთის სამეფო დედამიწაზე. და ქრისტიანობა ამოღებულია Game of Thrones-იდან. როგორც სახელი გვთავაზობს, ეს მხოლოდ ამბიციების თამაშია და ძალაუფლებისთვის ბრძოლა.

- არ გავაზვიადებდი ქრისტიანობის დარბილების როლს. საკმარისია გავიხსენოთ ალბიგენის ომები, ინკვიზიციის ხანძარი და მრავალი სხვა. Game of Thrones-ში ჩვენ ვხედავთ ბნელსა და შუა საუკუნეებს, მაგრამ ქრისტიანობა, როგორც ასეთი, არ არსებობს. სხვათა შორის, ის არც "ბეჭდების მბრძანებელში" არის. "ყინულისა და ცეცხლის სიმღერების" სამყაროს აქვს საკუთარი რელიგიები, რომელთაგან ყველაზე დიდია შვიდთა კულტი. არიან ისეთებიც, ვისაც სჯერა ცეცხლის - რ'გლორის კულტის მომხრეები, რომლებიც მოგვაგონებს ზოროასტრიზმს (მაგრამ ეს სხვა არაფერია, თუ არა გარეგანი მსგავსება). ნაწილობრივ ქრისტიანობასთან ერთად შეგიძლიათ იპოვოთ მხოლოდ ბეღურას მოძრაობა: არის ასკეტიზმი, მისი ბეღურა. და მაინც ეს მოძრაობა შორს არის ქრისტეს მიმდევრებისგან, ამიტომ იძულებულნი ვართ განვაცხადოთ: „ყინულისა და ცეცხლის სიმღერის“სამყაროში ქრისტიანობა არ არსებობს. თუ გავითვალისწინებთ, რომ თანამედროვე დასავლეთიც მოკლებულია ქრისტიანობას და „სამეფო კარის თამაშების“შორეული წარსულის საფარქვეშ მომავლის სამყაროს ერთ-ერთ ვერსიას გვიჩვენებენ, მაშინ ეს შორს არის შემთხვევითი. პოსტკაპიტალისტურ სამყაროში ქრისტიანობის ნიშა ძალიან ვიწრო იქნება, თუ საერთოდ.

- ანუ, ჩვენ გვთავაზობენ მომავლის სცენარს პირობითი სახელწოდებით "წინ შუა საუკუნეებისკენ!", მაგრამ ეს არის შუა საუკუნეები, განწმენდილი ქრისტიანობისგან და მთლიანად მიძღვნილი ცხოველური ვნებებისთვის.

- არა მხოლოდ "წინ შუა საუკუნეებისკენ!" კაპიტალიზმი, როგორც სისტემა, გზაშია, ის თითქმის გაქრა. გარდამავალი ეპოქა იწყება რაღაც ფუნდამენტურად განსხვავებული და არა აუცილებლად უკეთესი, პირიქით. და თუ გლობალური კატასტროფა არ მოხდება, მაშინ მომავალი, რომელიც გველოდება, არ იქნება ერთგვაროვანი და ერთგვაროვანი, სანამ ახალი სისტემა სრულად არ ჩამოყალიბდება. ერთის მხრივ, ეს იქნება აფრიკის ფუტუროარქაიკა, მეორე მხრივ, წინაკაპიტალისტურ არაბულ აღმოსავლეთს დაემსგავსება. მესამე ვარიანტია ჩინეთი, სადაც ტრადიციული ჩინური ცხოვრების წესი აითვისებს კომპიუტერულ ტექნოლოგიას და დაამყარებს სოციალური რეიტინგების სისტემას. ის უკვე ტესტირება ხდება ჩინეთში (იგი ითვალისწინებს სპეციალურ რანჟირების სისტემას, რომელიც თვალყურს ადევნებს მოსახლეობის ქცევას და აფასებს მოსახლეობას მათი „სოციალური კრედიტის“საფუძველზე; დამრღვევებს შეიძლება აეკრძალოთ თვითმფრინავით ფრენა და მატარებლით მგზავრობა, რაც მომგებიანია. დასაქმება, ბავშვების განათლება ელიტარულ სკოლებში და უნივერსიტეტებში და ა.შ. - რედაქტორის შენიშვნა).უფროსი ძმა, რომელიც ორუელმა შემოიტანა რომანში "1984", უბრალოდ აქ ისვენებს - აღმოჩნდება ყველასა და ყველაფრის ტოტალური მეთვალყურეობის ისეთი სისტემა, რაზეც ორველის გმირი უინსტონ სმიტი არასდროს უოცნებია (შენიშვნა მათთვის, ვისაც მოსწონს ვისაუბროთ მსუბუქ სოციალისტურ ჩინეთზე, როგორც ალტერნატივაზე და კაპიტალის ბოროტ სამყაროზე“).

მომავალი რამდენიმე ფიუჩერის სამყაროა, რომელთაგან ზოგიერთი საკმაოდ ფუტუროარქაულია. გარეგანი ანალოგია აქ შეიძლება იყოს „ბნელი საუკუნეები“მე-4 საუკუნის თუნდაც არცთუ ნათელ, მაგრამ მაინც არც ისე ბნელ ანტიკურთან მიმართებაში. და როგორც ჩანს, ამ სამყაროების მთავარი ღირებულება იქნება ძალაუფლება, როგორც მასების რესურსებისა და ქცევის კონტროლის უნარი. რეალურად „სამეფო კარის თამაშები“ამას გვაჩვენებს. ერთადერთი უპირობო ღირებულება, რომელსაც მარტინის პერსონაჟების უმეტესობა ინარჩუნებს, არის ძალა. თუნდაც არია სტარკს ავიღოთ, რომლისთვისაც ადამიანური გრძნობები მნიშვნელოვანია, დავინახავთ, რომ მისი მრავალი ქმედება შურისძიების წყურვილით არის განპირობებული. და ის შურს იძიებს, შურისძიებას გრძნობს, როგორც ძალას და იყენებს იმ უნარებს, რომლებიც მას ასწავლიდა მკვლელების ჯგუფმა, ძალიან სპეციფიკური, რომელიც შუა საუკუნეების მკვლელებს მოგვაგონებს. იმ პერსონაჟებს შორის, რომელთა სულში სიკეთე და ბოროტება გამუდმებით ებრძვიან ერთმანეთს, შეიძლება გავიხსენოთ ჯონ სნოუ და დეენრის ტარგარიანიც. და ორივე მათგანი სხვადასხვა ხარისხით (მაგრამ განსაკუთრებით დეენრისი) ისწრაფვის ძალაუფლებისკენ.

„ამ სამყაროების მთავარი ღირებულება იქნება ძალა, როგორც მასების რესურსებისა და ქცევის კონტროლის უნარი.

ფანტასტიკური სამყარო შეცვალოს სამეცნიერო ფანტასტიკა

- თუ შუა საუკუნეებს ავიღებთ ორიგინალად, მაშინ დავინახავთ, რომ პრაქტიკულად ყველაფერს - ჯვაროსნული ლაშქრობებიდან და წმინდა გრაალის ძიებიდან დამთავრებული კრეტიენ დე ტროას და მინესინჯერების ნამუშევრებამდე - რელიგიური გარსი ჰქონდა. გამოდის, რომ Game of Thrones-ის არაქრისტიანული სამყარო საშუალო aevum-ის პაროდია კი არ არის, ის ანტიშუასაუკუნეობრივია.

- არ გავაზვიადებდი იმავე ჯვაროსნული ლაშქრობების რელიგიურ კომპონენტს. დიახ, რელიგიამ გააფორმა ჯვაროსნული ლაშქრობები, მაგრამ ამავდროულად მათ გადაჭრეს ორი პრობლემა: ჭარბი დემოგრაფიული მასა გააძევეს ევროპიდან, ამავე დროს დაკმაყოფილდა ძარცვისა და მკვლელობის სურვილი. არ დაგვავიწყდეს, რომ მე-11-მე-13 საუკუნეების ევროპა დახვეწილ არაბულ აღმოსავლეთთან შედარებით ბარბაროსულ სამყაროს ჰგავდა. სინამდვილეში, არაბები, როდესაც პირველად შეხვდნენ ჯვაროსნებს, აღიქვამდნენ მათ, როგორც ველურ ურდოს, რომელიც მოვიდა მოწინავე ცივილიზაციის გასაძარცვად. და ისინი შორს არ იყვნენ სიმართლისგან. ასე რომ, „სამეფო კარის თამაშების“თამაშს არ დავარქმევ ანტიშუასაუკუნეებს იმ მოტივით, რომ იქიდან ბევრი გადაყარეს. მეორე მხრივ, ბევრი რამ, რაც არ იყო შუა საუკუნეების სამყაროში, ჩასმული იყო "ყინულისა და ცეცხლის სიმღერების" სამყაროში - ეს არის უძველესი ფენა, რომელიც უკვე აღვნიშნე.

– თქვენი აზრით, რატომ გახდა ფენტეზის ჟანრი ასეთი პოპულარული ბოლო ათწლეულებში? ბოლოს და ბოლოს, საბჭოთა ეპოქის ბოლოსაც დაფასდა სამეცნიერო ფანტასტიკა, მკითხველს უფრო იზიდავდა ვარსკვლავური ხომალდები და უცნობი სამყაროები, შორეული პლანეტები და რაღაც გაურკვეველი, მაგრამ კაშკაშა ზოგადი გალაქტიკური მომავალი და ახლა, ამ ყველაფრის ნაცვლად, არის ბნელი საუკუნეები. მკვლელობითა და ინცესტით.

- საკმაოდ სწორია და სამეცნიერო ფანტასტიკის პიკი (როგორც საბჭოთა, ასევე დასავლური) 1960-1970-იან წლებში დაეცა. თუმცა, 1970-იან წლებში ამ ჟანრმა თანდათანობით გაქრა და გაფუჭდა; უკვე 1980-იან წლებში დასავლეთში ფენტეზის ჟანრმა ძალაუფლება დაიწყო. რა თქმა უნდა, ეს შემთხვევითი არ არის. სწორედ 1960-იანი წლები იქცა მეოცე საუკუნეში სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის მწვერვალად. მეოცე საუკუნის პირველი ნახევრის დასრულებისას, ამ ორმოცდაათი წლის განმავლობაში იმდენი იყო გამოგონილი, რომ ყველაფერი შესაძლებელი ჩანდა, ითვლებოდა, რომ პროგრესი ექსპონენტურად გაიზრდებოდა. 1960-იანი წლები დაუოკებელი სოციალური, კულტურული და ტექნიკური ოპტიმიზმის სამყაროა. ადამიანი გაფრინდა კოსმოსში, გაუშვა ხელოვნური თანამგზავრები და ფიქრობდა სხვა პლანეტების განვითარებაზე. მაგრამ კაცობრიობის ეს იმპულსი მომავლისკენ გარკვეულ საფრთხეს უქმნიდა ხელისუფლებაში მყოფებს როგორც დასავლეთში, ისე საბჭოთა კავშირში.

და უკვე 1960-იან წლებში, ტავისტოკის ადამიანთა კვლევის ინსტიტუტის თანამშრომლებმა დიდ ბრიტანეთში (და, ბედის ირონიით, ის მდებარეობს დევონშირში, დარტმურის ჭაობების გვერდით, სადაც იყო კონან დოილის ბნელი დრამა "ბასკერვილების ძაღლები". ითამაშა) დაევალა მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესის შენელება გარკვეული საინფორმაციო-ფსიქოლოგიური და ორგანიზაციული მოდელების დანერგვით. კერძოდ, დაიწყო მუშაობა ახალგაზრდობისა და ქალთა სუბკულტურებისა და მოძრაობების შექმნაზე (სწორედ ამ დროს, როდესაც მოთხოვნით გამოჩნდნენ The Beatles და The Rolling Stones, დაიწყო ეკოლოგიურობის განვითარება და მკვეთრად გააქტიურდა ფემინისტური მოძრაობა).

ტავისტოკს ერთ-ერთი მთავარი ამოცანა იყო: 1960-იანი წლების კულტურული ოპტიმიზმის აღმოფხვრა. და სამეცნიერო ფანტასტიკა, განსაკუთრებით საბჭოთა მეცნიერება, რა თქმა უნდა, ოპტიმისტური იყო თავისი განწყობით. რამდენიმე ნაკლებად ოპტიმისტური ჩანაწერი (მე მათ პესიმისტურს ვერ ვუწოდებ, მაგრამ ისინი უფრო კომპლექსურად გამოიყურებოდა, ვიდრე უბრალოდ ოპტიმიზმი) სოციალისტური ბანაკში მწერალთა რიცხვმა მიიკვლია, განსაკუთრებით სტანისლავ ლემის წიგნებში (უბრალოდ წაიკითხა მისი ასტრონავტები და მაგელანის ღრუბელი.). თუმცა, საბჭოთა სამეცნიერო ფანტასტიკის ზოგადი განწყობა 1960-იანი წლების შუა პერიოდამდე ძირითადად ოპტიმისტური იყო - ეს ჩანს როგორც ძმები სტრუგაცკის შემოქმედებაში, ასევე ივან ეფრემოვის რომანებში. მაგრამ 1960-იანი წლების ბოლოს, გარდამტეხი მომენტი ხდებოდა და ძალიან მარტივ საფუძველზე: ნომენკლატურამ, დაქირავებული ჯგუფის მიზეზების გამო, მიატოვა ნახტომი მომავალში და ამჯობინა დაეწყო ინტეგრაცია კაპსისტემაში. ჩვენი ყველაზე გამჭრიახი სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლები ინტუიციურად გაითავისეს ამ მხრივ. ივან ეფრემოვი წერს რომანს „ხარის საათი“(გამოქვეყნებულია 1968-1969 წლებში, ცალკე წიგნად გამოქვეყნდა 1970 წელს), რომელიც იური ანდროპოვის ინიციატივით გამოდის წიგნის მაღაზიებიდან და ბიბლიოთეკებიდან - პლანეტის ხელმძღვანელობა. ტორმანსი ძალიან ჰგავს საბჭოთა პოლიტბიუროს. სტრუგაცკის მიერ "შუადღე …"-ს ნაცვლად მოდის "ლოკოკინა ფერდობზე". ცნობილ საბჭოთა ჟურნალში „ტექნიკა მოლოდოი“კი ეს ნათლად ჩანდა: პუბლიკაციების ტონი შეიცვალა 1960-იანი წლების მეორე ნახევრიდან 1970-იან წლებამდე.

დასავლეთში გარდამტეხი მომენტი ხდება მსგავსი მიზეზების გამო: ტექნოლოგიურმა პროგრესმა, რომელიც სწრაფად განვითარდა მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრიდან, საშუალება მისცა საშუალო ფენას და მუშათა კლასის ზედა ნაწილს ესარგებლა თავისი ნაყოფით - ეს საფრთხეს უქმნიდა. ხელისუფლებაში მყოფთათვის, ამიტომ მმართველმა კლასმა დაიწყო რეაქცია. შეიძლება ითქვას, რომ საბჭოთა ნომენკლატურა და დასავლური ელიტა აქ სინქრონულად მუშაობდნენ. შედეგი იყო სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის შენელება XX საუკუნის მეორე ნახევარში და 21-ე საუკუნის დასაწყისში. რა გამოიგონეს ამ ხნის განმავლობაში? მობილური ტელეფონი, კომპიუტერი, ინტერნეტი? მაგრამ ეს ვერ შეედრება მეოცე საუკუნის პირველი ნახევრის კოსმიურ მიღწევებს.

1970-იანი წლების ნეგატიური ევოლუციური შემობრუნების ერთ-ერთი შედეგი იყო სამეცნიერო ფანტასტიკის ჩახშობა ან ფანტაზიის ჟანრის მიერ. ფენტეზის ჟანრში არ არის არც დემოკრატია და არც პროგრესი - ეს არის მომავალი, როგორც წარსული. და ეს ძალიან კარგად შეესაბამება 1975 წლის ცნობილ მოხსენებას "დემოკრატიის კრიზისი", რომელიც ჰანტინგტონმა, კროზიერმა და ვატანუკიმ დაწერეს სამმხრივი კომისიის მოთხოვნით. ეს ძალიან საინტერესო დოკუმენტია, მე უკვე არაერთხელ ვისაუბრე მასზე. მოკლედ, ანგარიშის მთავარი იდეა ემყარება იმ ფაქტს, რომ დასავლეთს უფრო მეტად ემუქრება არა საბჭოთა კავშირი, არამედ თვით დასავლეთის გადაჭარბებული დემოკრატია, რომელიც შეიძლება გამოიყენონ „უპასუხისმგებლო სოციალურმა ჯგუფებმა“. „დემოკრატიული პოლიტიკური სისტემა განსაკუთრებით დაუცველია ინდუსტრიული და რეგიონული ჯგუფების დაძაბულობის მიმართ“, - აცხადებენ მოხსენების ავტორები. ამიტომ, როგორც დოკუმენტშია აღნიშნული, აუცილებელია მოსახლეობას აუხსნას, რომ დემოკრატია არა მხოლოდ ღირებულებაა, არამედ ინსტრუმენტიცაა, რომ გარდა დემოკრატიისა არის სხვა ფასეულობებიც: უფროსობა, ცოდნა, ავტორიტეტი.სიტყვასიტყვით, ასე გამოითქვა: „ხშირ შემთხვევაში, ექსპერტიზის, სტაჟის, გამოცდილების და განსაკუთრებული უნარის საჭიროება შეიძლება გადაწონოს დემოკრატიის, როგორც ძალაუფლების ჩამოყალიბების ხერხის პრეტენზიებზე“. დასასრულს, მოხსენებაში ვარაუდობდნენ მასებში გარკვეული პოლიტიკური აპათიის შემოღებას, რაც მთლიანად იყო დაკავშირებული ფანტაზიის მოდურ სამყაროსთან. ფანტაზიაში ხომ, ვიმეორებ, დემოკრატია არ არის - არის მხოლოდ ნეო-მღვდელმთავრობა, ნეომეფეები და არარაინდები.

"ფენტეზის ჟანრში არ არის დემოკრატია, არ არის პროგრესი - ეს არის მომავალი, როგორც წარსული."

ბეჭდების მბრძანებლის, ტახტების თამაშის, რობერტ ჯორდანის, ჰარი პოტერის და სხვათა დროის ბორბალის შიდა სივრცე, პირველ რიგში, იერარქიების სამყაროა და საერთოდ არ არის ეფრემის ანდრომედას ნისლეულის სამყარო, სადაც არის მომავალი. ერა Met Hands-ს ეძახიან. მეორეც, ფანტასტიკური სამყარო არის პრეინდუსტრიული ან, საუკეთესო შემთხვევაში, დანგრეული-ინდუსტრიული ფუტურო-არქაული სამყარო. და ეს ასევე შეესაბამება მეცნიერული, ტექნიკური და სამრეწველო პროგრესის შენელების კურსს კაპიტალისტური საზოგადოების უმაღლესი ინტერესების შესაბამისად. დამუხრუჭების იდეოლოგიური დასაბუთება იყო ეკოლოგიურობა, რომელიც გადაიქცა კვაზიიდეოლოგიაში. რომის კლუბის პირველ მოხსენებას (შექმნილი 1968 წელს) ეწოდა "ზრდის საზღვრები". იგი ამტკიცებდა, რომ კაცობრიობამ თავისი ინდუსტრიული განვითარება მიაღწია საზღვრებს, ახორციელებს გადაჭარბებულ ზეწოლას ბუნებრივ გარემოზე, აუცილებელია ინდუსტრიული და ეკონომიკური განვითარების შენელება „ნულოვანი ზრდის“გზით. ანუ, ყველა თანხების 50 პროცენტი უნდა წავიდეს იმ ნეგატივის გასანეიტრალებლად, რაც მოაქვს ინდუსტრიულ განვითარებას. იმისდა მიუხედავად, რომ მოხსენება გამოაშკარავდა, როგორც სამეცნიერო ყალბი, ეკოლოგიისა და დეინდუსტრიალიზაციის მომხრეები მას ბანერივით აფრიალებდნენ - ისევე, როგორც დღეს გამოიყენება კიდევ ერთი ყალბი, კერძოდ, "გლობალური დათბობის" სქემა "ადამიანის საქმიანობის შედეგად".

ამრიგად, სამეცნიერო ფანტასტიკიდან ფანტაზიისკენ გადაბრუნებას თავისი პრეინდუსტრიულ-იერარქიული, რაციონალურობისგან (ანტიმოდერნობის კიდევ ერთი თვისება) შორს, ჯადოქრებისა და ჯადოქრების სამყაროს აქვს მკაფიო კლასობრივი საფუძველი. მარქსისტული თვალსაზრისით, ეს არის კაპიტალისტური საზოგადოების დაშლის ასახვა და ის ფაქტი, რომ კაპიტალისტურ ელიტამ მიიღო კურსი მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესის შესანელებლად. საბჭოთა ნომენკლატურამ იგივე გააკეთა საკუთარი ინტერესებიდან გამომდინარე, როდესაც 1960-იანი წლების შუა პერიოდში დაბლოკეს ვიქტორ გლუშკოვის OGAS პროგრამა (სსრკ MIR-1-ის პირველი პერსონალური კომპიუტერის შემქმნელი), ასევე ცივი თერმობირთვული შერწყმის განვითარების პროგრამა. ივან ფილიმონენკოსა და KB Chelomey-ის რიგი სხვა სამხედრო მიღწევები. ფაქტია, რომ გლუშკოვისა და ფილიმონენკოს პროექტების განხორციელებამ ნომენკლატურა გარკვეულწილად განზე გადადო, წინა პლანზე გამოვიდნენ ადამიანები, რომლებსაც ტექნოკრატებს ეძახდნენ. სხვათა შორის, კარგად მახსოვს, როგორ აკრიტიკებდა 1960-იანი წლების ბოლოს მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში ჩვენმა სამეცნიერო კომუნიზმის მასწავლებელმა მეცნიერი და სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალი იგორ ზაბელინი მისი თვალსაზრისისთვის, რომლის მიხედვითაც სამეცნიერო და ტექნიკური ინტელიგენცია ხდება დამრტყმელი ძალა. პროგრესის. ისე, ტექნიკური ინტელიგენცია მეცნიერულ და ტექნოლოგიურ პროგრესთან ერთად განზე გადაიდო. ამ თვალსაზრისით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ 21-ე საუკუნის პირველ 15-20 წლებში წარსულში ქცეული ფინანსური კაპიტალიზმის სამყარო დასავლური ელიტისა და ნაწილის პარალელურად და 1970-იანი წლების შუა ხანებიდან მოყოლებული ერთობლივი ქმედებების შედეგია. საბჭოთა ნომენკლატურა. მართალია, საბჭოთა ნომენკლატურამ არ დაგეგმა ეს სამყარო, მათ უბრალოდ გააცნობიერეს თავიანთი ეგოისტური ინტერესები, მაგრამ დასავლურმა ელიტამ სწორედ ასეთი სამყარო დაგეგმა. ხოლო „სამეფო კარის თამაშების“სამყარო არის მსოფლიოს ერთ-ერთი ვერსია, რომელსაც ეს ელიტა მომავლის პროექტად გვთავაზობს და გვაჩვევს ასეთი მომავლის შესაძლებლობას.

როგორ იმოქმედებს სერიალი რუს აუდიტორიაზე

- შეიძლება თუ არა რუსი მაყურებლის ცნობიერების ფორმატირება "სამეფო კარის თამაშების" სერიალით? ცნობილია, რომ დასავლეთში ამ ეპოსმა გონება დაიპყრო.

- ვფიქრობ, მსგავსი არაფერი მოხდება რუსეთში.დაახლოებით 10 წლის წინ შეერთებულ შტატებში, მე მქონდა საუბარი ერთ რთულ ადამიანთან, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ამერიკელი "მსროლელები" წარმატებით მუშაობენ ამერიკელებზე, დასავლეთ ევროპელებზე ცნობიერების რეფორმირების თვალსაზრისით, მაგრამ სლავურ და განსაკუთრებით რუს ბავშვებზე - სულაც არ ჰგვანან მათ. მინდა. მან ჰკითხა: "რატომ გგონიათ ასე?" და მე ვუპასუხე ამ კითხვას.

- რატომ?

- ვუთხარი, რომ რუსეთში სიცილის ძირეულად განსხვავებული კულტურაა, ვიდრე დასავლეთში. ჩვენ შეიძლება ვიყოთ ძალიან სასაცილო და ძალიან საშინელი ერთდროულად. გარდა ამისა, რუსულ კულტურაში ბოროტების ბუნება არ არის აბსოლუტური. ბოროტება აბსოლუტურად მხოლოდ დასავლურ კულტურაშია: ეს შეიძლება იყოს საურონი, ეს შეიძლება იყოს ლუციფერი, ეს შეიძლება იყოს სპერმის ვეშაპი მობი დიკში. ეს ისეთი შავი, უშენო ბოროტებაა. და რუსული ტრადიციის თანახმად, ბაბა იაგაც კი ნაწილობრივ კომიკური (სიცილის კულტურა!) პერსონაჟია, ის არ არის აბსოლუტური ბოროტება. როცა ივანე მასთან მივიდა და შეწვას და ჭამას დააპირა, უპასუხა: არა, შენ ჯერ აბანოში ორთქლში მომაყენე, მაჭამე და დალიე. სად ნახეს დასავლეთში, რომ აბსოლუტური ბოროტება გჭამს და გსვამს? რუსულ ზღაპრებში კოშჩეი ბესმერტნისთანაც კი შეგიძლიათ მოლაპარაკება. რუსი ადამიანი ყველაზე შავ ბოროტებას აბსოლუტურად არ აღიქვამს და ეს ხარვეზი ხშირად ივსება კომიკურით. აქედან მოდის რეაქციები.

დარწმუნებული ვარ, ახლანდელ ძალიან ძლიერ მოდიფიცირებულ რუს, რუს ხალხზეც კი, ჩერნუხას ისეთივე ეფექტი არ ექნება, როგორც დასავლელ ხალხზე, იმიტომ რომ დაშინების მცდელობა ხდება, მაგრამ ჩვენ არ გვეშინია. ზოგჯერ ჩვენი რეალური ცხოვრება უარესია, ვიდრე „მსროლელები“და აბსოლუტური ბოროტების მქონე კინემატოგრაფები. დარწმუნებული ვარ, ამერიკული საზოგადოება ძნელად თუ გადაურჩებოდა იმას, რაც ჩვენ 1990-იან წლებში გავიარეთ. ეს არ არის დაბალი ოპტიმიზმის საუკეთესო მიზეზი, მაგრამ მაინც. როგორც ფილმში „ჩაპაევი“ითქვა: „ფსიქიკური? კარგი, ჯანდაბა მას, მოდი ფსიქიკურად ვიყოთ.” საკვანძო სიტყვა აქ არის "ფუკ".

რას გვასწავლის Game of Thrones

სერიალი პირველად გამოვიდა შეერთებულ შტატებში 2011 წელს, დაუყონებლივ მიიღო მაღალი შეფასება დასავლელი კრიტიკოსებისგან და სწრაფად მოიპოვა პოპულარობა მაყურებელთა შორის. მას შემდეგ გადაიღეს 5 სეზონი და იგეგმება გაგრძელება. სურათი აღწერს რამდენიმე გავლენიანი ოჯახის ბრძოლას სამეფო ტახტისთვის ფანტასტიკურ სამყაროში, რომელიც მოგვაგონებს შუა საუკუნეების ევროპას.

სერიალის მხარდაჭერა უმაღლეს დონეზეა. კერძოდ, ფილმის გადასაღებ მოედანს დიდი ბრიტანეთის დედოფალი ესტუმრა, რომლის პრემიერამდე ერთ-ერთ სეზონს ამერიკის შეერთებული შტატების პრეზიდენტი უყურებდა. დღეს "სამეფო კარის თამაშების" აქტიური პოპულარიზაცია რუსულ მედიაშია. მიხაილ ზადორნოვმაც კი დატოვა დადებითი შეფასება ფილმზე და თქვა, რომ ეს ფილმი "მოაქვს სინათლე და ასწავლის სიკეთეს". ნუ ავიღოთ ობამასა და ზადორნოვის სიტყვა და ნახატი ტრადიციული ოჯახური ღირებულებების პოზიციიდან შევაფასოთ:

პირველი, რასაც მაყურებელი სერიალის გაცნობისას ყურადღებას აქცევს, ძალადობისა და ეროტიკული სცენების რაოდენობაა. და თუ ზოგიერთ მათგანს ამართლებს სიუჟეტი - პერსონაჟის აღსრულება, ქორწილის ღამე - და აქვს სულ მცირე სემანტიკური დატვირთვა, მაშინ ასეთი ეპიზოდების აბსოლუტური უმრავლესობა ფილმს შეუმატეს შემქმნელებმა აშკარად სხვა მიზნებისთვის. საუბარია გარყვნილების, პედერასტიის, ლესბოსელობის, ინცესტის, პედოფილიის მინიშნებებზე, ბორდელებში ყოველდღიურობის ამსახველ, ქალთა და კაცთა გაუპატიურებაზე, მოზარდების გაუპატიურებაზე, ბავშვების სხეულის ნაწილების ჩამორთმევაზე, უაზრო სისხლისღვრაზე და ა.შ.

გაუპატიურების, გარყვნილების და სადიზმის აშკარა სცენები თითქმის ყველა ეპიზოდშია.

და რა შეიძლება ითქვას იმ ეპიზოდზე, როდესაც სწორედ ეკლესიაში ძმა შვილთან ერთად კუბოსთან გააუპატიურებს თავის დას, ან ცხოველების და ბავშვების მკვლელობის სცენას? ბოლო სკანდალი უკავშირდებოდა თინეიჯერი გოგონას გაუპატიურების ეპიზოდის სერიაში გამოჩენას, რომელიც, სიუჟეტის მიხედვით, მხოლოდ 14 წლისაა.

ამ უაზრო, ველურ და გაუმართლებელ სისასტიკეს და ვულგარულობას, რომელიც ახლახან გავიდა რუსეთში ტელეკომპანია REN TV-ზე, სერიალის ავტორები ხსნიან ფრაზებით იმის შესახებ, რომ „ეს შუა საუკუნეებია, ყველაფერი ასე იყო, არ არის საჭირო. რომ მრცხვენოდეს“.არავის ეპარება ეჭვი, რომ კაცობრიობის ისტორიაში ბევრი საზიზღარი და სასტიკი ყოფილა, მაგრამ ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ აუცილებელია ისტორიიდან ყველაზე უარყოფითი მაგალითების არჩევა და მათი დემონსტრირება მრავალმილიონიანი აუდიტორიის წინაშე, წარმოჩენა, როგორც ნორმა და აუდიტორიაში ქცევის შესაბამისი მოდელების ჩამოყალიბება.

ცალკე აღნიშვნის ღირსია, რომ ფილმში თავშეუკავებელი სიმთვრალე წარმოდგენილია როგორც ზოგიერთი პერსონაჟის ვითომ უვნებელი თვისება და თითოეულ ეპიზოდში ალკოჰოლის მოხმარების უამრავი ეპიზოდია.

უბრალოდ არ იფიქროთ, რომ ვიდეო მიმოხილვაში გამოყენებულ ნაწყვეტებში ნაჩვენებია მხოლოდ ანტიგმირები, რომლებიც, სიუჟეტის მიხედვით, დამსახურებულ სასჯელს მიიღებენ. თავადაზნაურობას აქ მოძალადეები და მკვლელები აჩვენებენ, ხოლო მათ, ვინც ცოტა ხნის წინ ღირსებისა და ღირსების ნიმუშად გამოიყურებოდა, შეუძლიათ დაბალი და ბოროტი საქციელი. მაგალითად, ამ სცენაში ერთი შეხედვით კეთილშობილი მეომარი კლავს ბავშვს საიდუმლოს დასამალად.

ფილმში სიკეთისა და ბოროტების ცნებები სრულიად ბუნდოვანია

მეორე ეპიზოდში, ერთ-ერთი შედარებით პოზიტიური გმირი არწმუნებს ჰომოსექსუალ ქმარს დაორსულდება შვილი და, იცის მისი პრეფერენციები, სთავაზობს ამის გაკეთებას ძმასთან ერთად. სერიალის მაყურებლისა და ავტორების კიდევ ერთი ფავორიტი, რომელსაც ღირსებაზე მაინც აქვს წარმოდგენა, მთვრალი და გარყვნილი ჩანს.

თუ მიჰყვებით მათ ბიოგრაფიებს, ვინც ცხოვრობდა ბოლო ეპიზოდების სანახავად, მაშინ მათ გზაზე უამრავი ბნელი ეპიზოდი იყო. თითქმის თითოეული მთავარი გმირი აღმოჩნდა მკვლელი, გარყვნილი და მოღალატე, რომელიც მხოლოდ ტახტის დაპყრობისა და საბაზისო სურვილების დაკმაყოფილების საკუთარ მიზნებს მისდევდა. ისინი, ვინც ცდილობდნენ ბრძოლას სიმართლისა და სამართლიანობისთვის, ან სასტიკად მოკლეს, მათ შორის ორსული ქალებიც კი, ან იყვნენ ბერის დონეზე რაიმე პოლიტიკური და საერო მოვლენის მიღმა, როგორიცაა ჯონ სნოუ, ან არიან ჰომოსექსუალები, როგორიცაა ლორასი.

"სამეფო კარის თამაშების" 5 სეზონის შემდეგ მთავარ გმირებს შორის თითქმის მხოლოდ ბოროტმოქმედები, მოძალადეები, ლიბერტინები, თაღლითები და მოღალატეები არიან. საგანმანათლებლო დასკვნა თავისთავად გვთავაზობს – კარგი ბიჭები დიდხანს არ ცოცხლობენ და პოლიტიკაში აუცილებლად არ უნდა ჩაერთონ. ფაქტობრივად, ფილმი ავრცელებს იმავე ცრუ თეზისს „პოლიტიკა ბინძური საქმეა“, რომლის დანერგვაც მასების გონებაში ხელს უშლის პატიოსან და წესიერ ადამიანებს ხელისუფლების სფეროში შესვლას.

შეაჯამეთ. Game of Thrones მიზნად ისახავს:

• სოდომიის და სხვა გარყვნილების პროპაგანდა
• პედოფილიის ხელშეწყობა
• ძალადობისა და სისასტიკის პროპაგანდა
• ალკოჰოლის პოპულარიზაცია
• სიკეთისა და ბოროტების ცნებების დაბინდვა
• მოსახლეობის დაშინება მმართველობაში მონაწილეობისგან

ეს ყველაფერი თანამედროვე ზღაპრის მსგავსი ძვირადღირებული და ლამაზ შეფუთვაშია წარმოდგენილი, რომელიც სავსეა სიუჟეტური ხაზებით, მოულოდნელი მონაცვლეობითა და ნათელი პერსონაჟებით. მაგრამ უაღრესად მნიშვნელოვანია ის, თუ რას ასწავლის ფილმი, ანუ რა იდეებსა და ღირებულებებს ატარებს იგი თავისთავად, და მსახიობების თამაში, სცენარისტის ნიჭი, კინემატოგრაფია და ა.შ. ფილმში მაყურებელს გადაეცემა.