ახალგაზრდობის მეტამორფოზები: ბავშვების "გაზრდის" ქრონიკები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ძნელია იმის მტკიცება, რომ ის, რაც თითქმის ოცი წელია, რაც ხდება ჩვენი ქვეყნის კულტურასთან, ნგრევის გარდა სხვას ვერაფერს ეძახიან. იქმნება შთაბეჭდილება, თითქოს ამაზრზენი ექსპერიმენტი ტარდება რუსეთის ხალხებზე.

და ერთ-ერთი შედეგი, რომელიც მან მიაღწია, არის პირობების შექმნა მოსახლეობის დიდი ნაწილის სრული დეგრადაციისთვის, მათ შორის საგანმანათლებლო სისტემის დემონტაჟის გზით. ბუნებრივია, აქცენტი კეთდება ახალგაზრდა თაობაზე, რომელსაც საბჭოთა კავშირში ცხოვრების გამოცდილება არ აქვს და აქ, როგორც ირკვევა, მართლაც „გამორჩეული“წარმატებები უკვე მიღწეულია.

მიუხედავად იმისა, რომ დედაქალაქსა და დიდ ქალაქებში ახალგაზრდების ველურობა ნაკლებად შესამჩნევია, პროვინციებში ის დიდი ხანია გავრცელდა. ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ახალი ტიპის ადამიანის შექმნაზე, რომელიც მიიღება ქუჩაში დასავლელი კაცის („ერთგანზომილებიანი კაცი“- „ერთგანზომილებიანი ადამიანი“, ჰერბერტ მარკუზის აზრით) და წერა-კითხვის უცოდინარი გლეხის თვისებების სინთეზით. მეფის რუსეთი. ამ სტატიაში დავწერ ასეთ ადამიანებზე. მშვენივრად მესმის, რომ ამ საკითხში ექსპერტი არ ვარ, ობიექტურად ვერ ვიქცევი. უბრალოდ შეეცადე აღწერო ის, რასაც ყოველდღე ვხედავ.

ბუნებრივია, აქ საერთო ნორმიდან რაიმე გადახრებზე არ არის საუბარი. ტელევიზიის, ალკოჰოლის ადრეული მოხმარების და ცუდი განათლების (ან მისი ნაკლებობის) დამამშვიდებელი ეფექტი სასწაულებს ახდენს: განსხვავებები იმავე ასაკის ახალგაზრდებს შორის არ არის უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე იმავე პარტიაში დაბეჭდილ ნაწილებს შორის. ანუ, ზოგადად, ყველა უსმენს ზუსტად ერთსა და იმავე მუსიკას, ატარებს ერთსა და იმავე ტანსაცმელს, იკრიბება ერთსა და იმავე ადგილებში და ერთსა და იმავე დროს ატარებს (სატელევიზიო გადაცემების ყურებას, სხვადასხვა დროს სასმელს).

ცოტა. ტოტალური გაერთიანება იქამდე აღწევს, რომ, ვთქვათ, ბიბლიოთეკებში (სხვათა შორის, პროვინციებში თითქმის მთლიანად ფასიანია!) მამაკაცები იღებენ ექსკლუზიურად წიგნებს „ბრმა“ან „შეშლილზე“, ქალებზე - დონცოვაზე და სასიყვარულო ისტორიებზე. შესაბამისად, მთელი ბიბლიოთეკა ივსება მხოლოდ ამ ტიპის წიგნებით (უფრო მეტიც, კატეგორიების მიხედვით – „ისტორიული“რომანტიკული რომანები, „თანამედროვე“, „განსაკუთრებით პიკანტური“და ა.შ.). ყველა სხვა (უფასო) ლიტერატურა იყრება შორეულ კედელზე, მათ შორის. რუსული კლასიკოსების სრული შეგროვებული ნაწარმოებები ან იშვიათი წიგნები საერთაშორისო რევოლუციური მოძრაობის ისტორიის შესახებ (მაგალითად, ომარ კაბეზასის "სანდინისტის მებრძოლის შექმნა"). ასეთი წიგნები დიდი ხანია მოთხოვნადი არ ყოფილა.

ჯერ მოკლედ ჩამოვთვალოთ ის პირობები, რომლებშიც ახალგაზრდის პიროვნება ყალიბდება თანამედროვე რუსეთში დიდი ქალაქების გარეთ.

პირველ რიგში - ტელევიზორის შესახებ. რუსეთის პროვინციებში ტელევიზია ჭეშმარიტად წმინდა ობიექტია, კერის სიმბოლო - არც მეტი და არც ნაკლები. სახლში ტელევიზორის არქონა ფსიქიკური დაავადების ნიშანია. ნებისმიერ კომპანიაში განსახილველი თემების თითქმის ნახევარი არის მოვლენები, რომლებიც ხდება სხვადასხვა სერიალებში და გადაცემებში. ამავდროულად, ადამიანები თავად ვერ ამჩნევენ, რომ რეალური მოვლენები (ქორწილები, დაკრძალვები, არჩევნები) მათთვის ხშირად უკანა პლანზე გადადის სერიალამდე (ან, ყოველ შემთხვევაში, ამ უკანასკნელს ყოველთვის არანაკლებ მნიშვნელობა აქვს). კარგია თუ ეს პირველი არხის სატელევიზიო შოუებია! თქვენ მაინც შეგიძლიათ განიხილოთ ისინი, არის მაინც გარკვეული, თუმცა სასაცილო და დაუჯერებელი მოქმედება.

საშინელება ის არის, რომ მათ თანდათანობით ცვლიან ტვინში დამღუპველი „ოჯახური“სერიალებით, როგორიცაა სიტუაციური კომედია და ადამიანები არჩევანს მათ სასარგებლოდ სრულიად გაუცნობიერებლად აკეთებენ. და ეს გასაგებია. ასეთ სერიებში მოქმედების განვითარება არ ხდება, მათი ყურება ნებისმიერი ეპიზოდის ნებისმიერი მომენტიდან შეგიძლიათ დაიწყოთ.ყოველ საღამოს ტელევიზორის წინ შეკრება თითქმის სავალდებულო ოჯახური ტრადიციაა, რაც საბოლოოდ ქმნის ე.წ. „სტაბილურობა“(ტელევიზიაში ხომ არაფერი იცვლება – არც ახალ ამბებში, არც სერიალებში). საინტერესოა, რომ ასეთ სატელევიზიო გადაცემებში ოჯახების მამები თითქმის ყოველთვის იშვიათი ნაძირალა არიან, მეუღლეები გამუდმებით ლანძღავენ და დასცინიან ერთმანეთს, ბავშვები კი სასტიკები, შურიანები და გარყვნილები. მაგრამ საქმე ისაა, რომ დღეს ეს ყველაფერი სწორედ ნორმად აღიქმება. ჯერჯერობით, პროვინციებში ასეთი სერიების ყურების შესაძლებლობა მხოლოდ მათ აქვთ, ვისაც სატელიტური მიმღები აქვს - ბევრს შურს. თამამად შეიძლება ითქვას, რომ სახელმწიფო ტელეარხებზე მსგავსი პროდუქტების გამოჩენა გარდაუვალია, ვინაიდან ეს არის ძლიერი იარაღი მასიური გონებრივი და მორალური დეგრადაციისა და სტატუს კვოს შესანარჩუნებლად.

მაგრამ ტელევიზია არ არის ერთადერთი საკულტო გასართობი საშუალება. თითქმის არ ჩამოუვარდება მას სიძლიერითა და გავრცელებით

მობილური ტელეფონის კულტი. სხვა საკითხებთან ერთად, ამ მოწყობილობის ბრენდი არის მფლობელის სტატუსის მნიშვნელოვანი მაჩვენებელი. „მობილური ტელეფონებისადმი“გატაცება, რა თქმა უნდა, ირაციონალურია. მე დავაკვირდი სრულიად აბსურდულ სიტუაციებს, როდესაც 4000 (!) რუბლის ხელფასით უკვე არასრულფასოვანი ადამიანმა აიღო სესხი ტელეფონის 12000 რუბლის საყიდლად. სხვათა შორის, ნორმად ითვლება ახალი ტელეფონის ყიდვა მინიმუმ ორ წელიწადში ერთხელ.

ადვილი გასაგებია, რომ ეს ხარჯი ჭამს ოჯახის ბიუჯეტის დიდ წილს. ფული იხარჯება არა მხოლოდ ტელეფონზე საუბრის დროს გატარებული დროის გადასახდელად, არამედ დიდწილად მასთან დაკავშირებული სერვისების შესყიდვაზე („რინგტონები“, „რეალური მელოდიები“, თამაშები და ა.შ.). უფრო მეტიც, ეს დამახასიათებელია არა მხოლოდ ახალგაზრდებისთვის. ხშირად ვხედავთ, რა იდიოტური სიამოვნებით უზიარებენ ერთმანეთს თითქმის ხანდაზმული ადამიანები, მაგალითად, ახალი ზარის მელოდიის ან მათი ტელეფონის ერთ-ერთი ფუნქციის შესახებ. შესაძლოა, "მობილური" ცხელება არის ყველაზე ნათელი დასტური იმისა, რომ მსხვილმა ბიზნესმა არა მხოლოდ უნდა დააკმაყოფილოს მოთხოვნილებები, არამედ შექმნას ისინი.

რა თქმა უნდა, ადამიანებს სხვა ინტერესები აქვთ, მაგრამ, ისევ და ისევ, უკიდურესად ერთფეროვანი. მუსიკის მოთხოვნილება არავის სცილდება რადიოს ფორმატის ვიწრო საზღვრებს. საინტერესოა, რომ საყვარელი ჰიტები ყოველთვის ასი პროცენტით ემთხვევა რომელიმე პოპულარული რადიოსადგურის რეპერტუარს, რომელიც თითქმის მთლიანად განახლდება სამ თვეში ერთხელ - და ვერავინ ამჩნევს ასეთ უხეში მანიპულირებას. ეს გარკვეულწილად მოგვაგონებს პროგრამული უზრუნველყოფის რეგულარულად შეცვლის პროცესს და გასაკვირი არ არის, რომ არავინ გამოხატავს დიდ ინტერესს კომპოზიციების ასეთი "სამთავრობო" ნაკრების მიმართ. კითხვისადმი ინტერესი ზემოთ აღინიშნა.

ზოგადად, ერთადერთი ნამდვილად გულწრფელი ინტერესი, რაც მე აღმოვაჩინე ბევრს შორის, რაღაცის მიმართ, რაც არ უკრავს რადიოში და ტელევიზიაში, არის ინტერესი პორნოგრაფიის მიმართ და ამ სფეროში, უნდა ვაღიარო, რომ მათ აქვთ უფლება, თავი ექსპერტებად მიიჩნიონ (ძნელად შესაძლებელია დავარქვათ მას საკმაოდ ჯანსაღი და ბუნებრივი).

სხვა დაწესებულ ინტერესებსა და მოთხოვნილებებს შორის გამოირჩევა „კონსუმერიზმის“ფენომენი, რომელიც მთლიანად და მთლიანად ბურჟუაზიული ფასეულობების გააფთრებული პროპაგანდის შედეგია, როგორც ზემოხსენებულ სერიალში, ასევე რეკლამაში. გასაკვირი არ არის, რომ ის არანაკლებ გავრცელებულია თანამედროვე პროლეტარებში, ვიდრე „საშუალო კლასის“წარმომადგენლებში. რეკლამას, როგორც ჩანს, ადამიანები უკვე აღიქვამენ რეფლექსურად, ცნობიერების ყოველგვარი მონაწილეობის გარეშე. პატარა ქალაქში (40 ათასზე ნაკლები მოსახლე) სუპერმარკეტების სამი ქსელი გაიხსნა! შესაბამისად, ნორმად ითვლება ფასდაკლებისთვის მინიმუმ ორი ფასდაკლების ბარათის არსებობა. შოპინგი საუბრის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი თემაა. ა.ტარასოვის მიერ შემოთავაზებული კატეგორია „ბრენდების მიერ დამსხვრეული“[1] უსაფრთხოდ შეიძლება მოიცავდეს მოსახლეობის დიდ ნაწილს, გარდა მოხუცებისა და, რა თქმა უნდა, ალკოჰოლიკებისა. თუმცა უნდა აღინიშნოს, რომ თავად რეკლამა პროვინციებში უფრო აგრესიულია, ვიდრე დედაქალაქში.მყიდველების ყურადღების მისაპყრობად ხშირად გამოიყენება უხამსობა, დაფარული სუსტი წივილით, ან მოდური სიმღერების მოტივები პრიმიტიულად შეცვლილი ტექსტებით (საუბარია რადიო რეკლამაზე).

ალკოჰოლიზმის შესახებ. პროვინციებში იმდენს სვამენ, რომ გარეგნობით ალკოჰოლიკის გარჩევა რთულია. არაჯანსაღი სახის ფერი, აორთქლების სუნი და ა.შ. სიმპტომები შეიძლება აღმოჩნდეს ძალიან ბევრში. ყველაზე თხელი ზღვარი სასმელსა და ალკოჰოლიკს შორის არის ის, რომ პირველები მუშაობენ, მეორენი კი არა. თვით ის აზრი, რომ ადამიანმა შეიძლება არ დალიოს ალკოჰოლი (ასევე არ უყუროს ტელევიზორს), ყველა აბსურდულად და საზიანოდ მიიჩნევს. ქალაქში სასმელი დაწესებულებების რაოდენობა 20-დან 30-მდეა (სხვადასხვა სეზონზე).

სურათის დასასრულებლად ავღნიშნოთ სპორტული და კულტურული ორგანიზაციების თითქმის სრული არარსებობა, რომლებმაც 90-იანი წლების შემდეგ ნამდვილად ვერ აღადგინეს, სკოლამდელი და სასკოლო განათლების ცნობილი სავალალო მდგომარეობა პროვინციებში (რომ აღარაფერი ვთქვათ უმაღლეს განათლებაზე.).

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ამ ყველაფრის შედეგია ახალგაზრდების უცოდინრობა, რაც გასაოცარია თავისი სიღრმით და გავრცელებით. გასაკვირია, მაგრამ მართალია: მათი ცოდნის მარაგის მიხედვით, ბევრი მათგანი უკვე უკან დაბრუნდა გაუნათლებელი წინაპრების დონეზე. ამ სტრიქონების ავტორს მოუწია შეხვედრა 20 წლის ბიჭებთან და გოგოებთან, რომლებსაც ბავშვობაში არც ერთი წიგნი არ წაუკითხავთ (დაბალი კლასის ამერიკული მულტფილმები საბავშვო წიგნებს დიდი ხნის წინ დაიკავა), რომლებმაც სახელებიც კი არ იციან. მზის სისტემის პლანეტები და საბჭოთა კავშირის რესპუბლიკები.

ამის შემდეგ უკვე აღარ არის ისეთი საყურადღებო, რომ ზოგიერთმა ხსენებულმა ადამიანმა სჯერა დემონების და ბრაუნიების (სამწუხაროდ, ეს არ არის ხუმრობა ან გადაჭარბება). აქ (ერთ თაობაში) თვალშისაცემია ფსიქიკური დეგრადაციის სიჩქარე. ეს ეხება სასაუბრო მეტყველებასაც კი, რომელიც სულ უფრო ახლოსაა ხალხურ ენასთან, რომელიც, მოგეხსენებათ, სწორედ გაუნათლებელი ან ნახევრად განათლებული ურბანული მოსახლეობაა და რომელიც ყველაზე ფართოდ იყო გავრცელებული რევოლუციამდელ ეპოქაში. მაგალითად, ხშირია ზოგიერთი ზმნის უღლის იგნორირება („არ იცი?“- „არ ვიცი“და ა.შ.) და შემთხვევების ბოროტად გამოყენება („ის უხეშია მის მიმართ“, „დრო. არის ათი წუთი ხუთამდე“). რაც შეეხება წერილობით მეტყველებას… Microsoft Word-ში შემსრულებლებისთვის დოკუმენტების (მემონები, წარმოების ბრძანებები და ა.შ.) მომზადებისას სიტყვის სწორი მართლწერის ერთადერთი კრიტერიუმია მისი წითელი ხაზით ხაზგასმის არარსებობა. ანუ დღესდღეობით ბევრი ადამიანი (მათ შორის უმაღლესი განათლების მქონე) წერა-კითხვის მცოდნეა მხოლოდ იმ გაგებით, რომ იცის ანბანი. უსაფუძვლო რომ არ ვიყო, რამდენიმე მაგალითს მოვიყვან (ეს ეხება ჩემს ნამუშევრებს): „მოძრავი წისქვილის მგლები“, „უმოკლეს ვადები“, „მყარად გაბრტყელებული წრიული ბლანკები“.

სამწუხაროდ, ასეთი ადამიანების რიცხვი დროთა განმავლობაში მუდმივად გაიზრდება (ეს მხოლოდ პირველი თაობაა, რომელიც გაიზარდა "რეფორმების" დაწყების შემდეგ).

მაგრამ ამჟამინდელ უმეცრებსა და მათ წინაპრებს შორის ანალოგიის დახატვა ბოლომდე შეუძლებელი იქნება და აქ საქმე სულაც არ არის ამ უკანასკნელში სამომხმარებლო რეფლექსების არარსებობა. საქმე სხვა მორალურ ღირებულებებშია. ვეცდები რაც შეიძლება მოკლედ დავწერო ამის შესახებ, რომ მორალიზაციისთვის საყვედურები არ გამოვწვე.

აქ თითქმის ყველასთვის აღზრდის პროცესი ერთნაირად მიმდინარეობს:

15-16 წლის მოზარდი იწყებს „სიარულის“, ე.ი. სასმელი, მოწევა, * t ფსიქოტროპული ნივთიერებების გამოყენება („სოკო“, „სარეველა“, ჰაშიში, წებო, ფარმაცევტული პრეპარატები და ა.შ.) და წარმართული სექსუალური ცხოვრება.

20 წლის ასაკში გარკვეული „სიმშვიდე“ასოცირდება, როგორც ჩანს, ჯანმრთელობის ნაწილობრივ დაკარგვასთან: შაბათ-კვირას სტაბილურად იწყებენ სასმელს და იცვლებიან „პარტნიორებს“ყოველ ექვს თვეში ერთხელ ან უფრო ხშირად. დაუყოვნებლივ უნდა მიაქციოთ ყურადღება ერთ მნიშვნელოვან გარემოებას: მიუხედავად იმისა, რომ მშვენიერი სქესი ტრადიციულად უფრო კონსერვატიულ სოციალურ კატეგორიად ითვლება, მათი მორალური დეგრადაცია ახლაც ისევე სწრაფად ხდება და ეს შეიძლება მიუთითებდეს ერის გადაგვარების დასაწყისზე.

სოციალური ნორმები 90-იანი წლების დასაწყისში.შეიცვალა იმდენად მკვეთრად, რომ ბევრი მშობელი უბრალოდ ვერ ხედავდა შვილების ფრთხილად აღზრდის აუცილებლობას (უფრო სწორად, მათ ეს შემაფერხებლად მიიჩნიეს მათ მომავალ ცხოვრებაში). თავის მხრივ, მათმა ზრდასრულმა შვილებმა უბრალოდ არ იციან, რატომ არის ეს საჭირო. საშინელებაა იმის წარმოდგენა, თუ რა დაემართება მათ შვილებს. აღწერილი ნორმებიდან გადახრები იშვიათია, ვინაიდან ისინი, ვინც არ ემორჩილება ზოგად კანონს, თანატოლების მხრიდან დაუნდობელ დევნას ექვემდებარება.

მაგალითად, ბიჭს, რომელიც სხვებისგან განსხვავებით (მაგალითად, არ სვამს) მეთოდურად ამტკიცებს, რომ ის არის „კაცი არ არის“, არამედ „არ მოსიარულე“გოგონა - რომ ის არავის სჭირდება მისი „სიამაყის“გამო.. დროის კარგვა იქნებოდა მცდელობა აეხსნა ამ ადამიანებს ცნებების „სიყვარული“, „მეგობრობა“, „ერთგულება“და ა.შ. - ეს მოითხოვს რამდენიმე მოდელს და მაგალითს ერთგანზომილებიანი სივრცის მიღმა. ტელევიზორის ეკრანი მათთვისაა.

ასევე აუცილებელია მოკლედ ვისაუბროთ გამონაკლისებზე. საბედნიეროდ, ისინი ჯერ კიდევ იქ არიან, მაგრამ ეს მცირე ნუგეშია. გარიყულის სტატუსით, ეს ადამიანები არ ცდილობენ იპოვონ მიზეზები ირგვლივ არსებული რეალობის მკვეთრი უარყოფისთვის, არ ეძებენ მიზეზებს მათი „განსხვავებისთვის“. მთავარი, რაც მათ განასხვავებს უმრავლესობისგან, არის ცრუ (დაწესებული) მოთხოვნილებებისადმი ნაკლები მიდრეკილება. ანუ ნაკლებად უყურებენ ტელევიზორს, არ არიან დაკავებული გარდერობის მუდმივი განახლებით, გულგრილები არიან მობილური კომუნიკაციების მიმართ და ა.შ. მაგრამ სულ ესაა. სამწუხაროდ, მათი საკუთარი ინტერესები არ არის ძალიან მრავალფეროვანი: მათ უყვართ მუსიკის არაპოპულარული სტილები (როგორც წესი, ეს არის მძიმე როკი, მძიმე მეტალი და ა. მათში შიშის მომგვრელია ზოგადად მხატვრული ლიტერატურისადმი ინტერესის სრული ნაკლებობა, კერძოდ რუსული კლასიკური ლიტერატურა (ფილოსოფიასა და ისტორიაზე არ არის საუბარი). სინამდვილეში, ხელოვნების ერთადერთი ფორმა, რომელსაც ისინი აღიქვამენ, არის კინო და ეს მათ სულიერ განვითარებას უკიდურესად ართულებს.

ახალგაზრდა პოტენციურ მემარცხენეებს შორის ბეჭდური სიტყვისადმი ინტერესის ნაკლებობა უზარმაზარ სირთულეებს უქმნის მომავალ პროპაგანდისტებს. მაგრამ ეს სხვა სტატიის თემაა.