Სარჩევი:

პრიალა ეპიდემია ამცირებს დედამიწის რესურსებს
პრიალა ეპიდემია ამცირებს დედამიწის რესურსებს

ვიდეო: პრიალა ეპიდემია ამცირებს დედამიწის რესურსებს

ვიდეო: პრიალა ეპიდემია ამცირებს დედამიწის რესურსებს
ვიდეო: როგორ დავაკარგვინე გოგოს ქალიშვილობა- პირადი ისტორია.#2 2024, მაისი
Anonim

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ გლამური არ არის უნიკალური, გამორჩეული ფენომენი "რატომღაც ეს თავისთავად მოხდა", არამედ კარგად დაგეგმილი სოციალური იარაღი, რომელიც მუშაობს მკაცრად ისევე, როგორც ფინანსური წარმოებულების მთელი პირამიდა მუშაობს. ამ იარაღის ერთ-ერთი გასაოცარი ელემენტია უნივერსალური ფინანსური მტვერსასრუტი, რომელიც მუშაობს სხვადასხვა ჯგუფთან სხვადასხვა გზით, მაგრამ ყველაზე ეფექტურად და ეფექტურად ბრძოლაში პოტენციური კონკურენტების - მაღალანაზღაურებადი ვარსკვლავებისა და ტოპ მენეჯერების წინააღმდეგ.

1. გლამურული თვალსაჩინო მოხმარებაა. მისი მიზანი სულაც არ არის ფიზიკური და სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება. მისი მიზანია სხვებზე შთაბეჭდილების მოხდენა.

2. გლამური არის თვალსაჩინო მოხმარება, რომლის კაპიტალიზაცია და გაყიდვა შესაძლებელია.

3. გლამური არ არის ფუფუნება ამ სიტყვის კლასიკური გაგებით, თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ გლამურული ნივთები კატეგორიულად არ არის შესაფერისი განძისთვის. მათ აქვთ ღირებულება მხოლოდ ჭკვიანი მარკეტინგის შედეგად. წაშალეთ რეკლამები - ფასი გაქრება.

ეს კეთდება პრიმიტიული, მაგრამ არანაკლებ ეფექტური მეთოდის მიხედვით - როგორც კი პაციენტს მიაღწევს ბანკნოტების სახიფათო რაოდენობა (მაგალითად, ახალგაზრდა სპორტსმენი ხელს აწერს მილიონ დოლარს, ახალგაზრდა მსახიობი ხდება შოუბიზნესის ვარსკვლავი, ახალგაზრდა პოლიტიკოსი ხდება პარტიის სახე), მას მოწონებით ურტყამს მხარზე და ამბობს: „შენ ახლა ჩვენგანი ხარ, ამ სამყაროს ძლევამოსილი. მაგრამ იმისათვის, რომ დარჩეთ დონეზე, გჭირდებათ სახლი, მანქანა, ტანსაცმელი, ოჯახი, თქვენი შეცვლილი სტატუსის შესაბამისი”…

ამ სტატუსის მოთხოვნების განხორციელების შედეგად პაციენტი სწრაფად გარდაიქმნება ისეთისგან, ვისაც აქვს მილიონი, ვისზეც მილიონის ვალია და, შესაბამისად, აღარ უქმნის საფრთხეს რეალურ, გამოგონილ ელიტას, რომელსაც აქვს რეალური, არა. გამოიგონა კაპიტალი.

გლამური ამახინჯებს მეწარმეობის ფსიქოლოგიას. თითქმის ყოველთვის, ჩემი მუშაობა კლიენტთან იწყება თხოვნით, რომ დაგეხმაროთ ხარჯების შემცირებაში, ფულის დაზოგვაში. ნამუშევარი არის არაწრფივი, კოლექტიური, ევრისტიკული, არა ერთდღიანი. და ჩემი მოძველებული თავი არ ჯდება, როგორ გამოვიყენოთ ძნელად მოპოვებული შედეგი 800 ევროს ღირებულების აბრეშუმის ან შვეიცარიული ბრენდის 8000 ღირებულების ჩინური შიგთავსით.

ბრენდები შთანთქავენ თანამედროვე ადამიანის პიროვნებას. არსებითად, მოხმარების პროცესი იქცევა ბრენდის პრესტიჟის გაუთავებელ სწრაფვაში. მისი სიმბოლური ბუნება ახლა ცვლის პროდუქტის იმ თვისებებს, რომლებიც მნიშვნელოვანია მის ფუნქციონირებაში და ასოები, რომლებიც აღნიშნავენ ბრენდს (ბრენდი) ან სიმბოლურ გამოსახულებას, ანაცვლებენ პროდუქტის გამოყენებადობას ყოველდღიურ გამოცდილებაში.

(ამერიკელი კულტუროლოგი და სოციოლოგი ნ. კლაინი)

გლამურის მეორე გასაოცარი ელემენტია მედიაზე დამოკიდებულება. ნებისმიერი გამოგონილი ღირებულების მსგავსად, გლამური უკიდურესად მგრძნობიარეა მედიის ყურადღების მიმართ, უფრო სწორად, ასეთი ყურადღების ნაკლებობის მიმართ. ისე, მასმედიაზე კონტროლი ავტომატურად იწვევს გლამურულ აპოლოგეტებზე კონტროლს.

”პრესტიჟული მოხმარების” ბუნებრივი შედეგია”მომხმარებლის სტაბილური ფსიქოფიზიოლოგიური დამოკიდებულება ბაზარზე წარმოდგენილი საქონლის კონკრეტულ ბრენდზე”. ამრიგად, პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ბაზარზე ყველაზე გაყიდვადი პროდუქტი არ არის ნივთი, არამედ საკუთარი თავის იდეა „პლუს“ნიშნით, ანუ „საკუთარი დადებითი იდენტობა“.

(ტულჩინსკი გრიგორი ლვოვიჩი.ფილოსოფიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი

SPb კულტურისა და ხელოვნების სახელმწიფო უნივერსიტეტი)

მაგრამ გლამურის ყველაზე დამანგრეველი ელემენტია მისი იდეოლოგიური კომპონენტი. თემის დიდი ხნით შემოვლის გარეშე, შესვენებები და გლამური ერთი და იგივე მონეტის ორი მხარეა. გლამური წყვეტს ზნეობას, ჰუმანიზმსა და სინდისს, როგორც რუდიმენტები, რომლებიც ხელს უშლის მის გაბრწყინებას და ტოვებს ცინიზმს და მიზანდასახულობას. როგორი სინანული არსებობს იმის გამო, რაც გაკეთდა - ეს ფაქტიურად მიზანშეუწონელია.

გლამური არის სიწმინდის პაროდია. გლამური აჩვენებს არა სიწმინდეს, არამედ სიმდიდრეს, არა ჩაიდანის გაწმენდის უნარს, არამედ ახალი ჩაიდანის ყიდვის ან დამლაგებელის შრომის ყიდვის უნარს. გლამური ბაძავს მარადიულ სიცოცხლეს, კლავს ყველა ცოცხალ არსებას და ანაცვლებს მათ ხელოვნურს.

ჭუჭყიან ბავშვებზე კითხვაზე: "დაიბანე ეს თუ გააკეთე ახალი?…" - გლამურული პასუხობს: "რეცხვა უსარგებლოა". ბინძური ბავშვების დახრჩობა უფრო ადვილია. გლამური მომაკვდინებელი და დამღუპველია, რადგან თავის მსხვერპლს ესვრის თავში, ანაცვლებს ადამიანის რეალურ მიზნებს ვირტუალურით, რეალურ ურთიერთობებს - წარმოსახვითი გამოსახულების შემქმნელებთან, რეალურ ცხოვრებას - სხვა ადამიანების ნიმუშებზე მორგებული პრიალა ზღაპრით.

Და რათქმაუნდა:

„გლამური არის შენიღბვა, რომელიც საჭიროა სხვების თვალში სოციალური სტატუსის ასამაღლებლად, რათა ჰგონიათ, რომ ადამიანს აქვს წვდომა ფულის გაუთავებელ წყაროზე…“

(პელევინი)

ერთჯერადი ეკონომიკა

სადაც მთავრდება გლამური და იწყება ეკონომიკა ბუღალტრული თვალსაზრისით, მე არ ვპასუხობ - სიმართლე გითხრათ - და არ დამიყენებია ასეთი დავალება… ჩემთვის გლამური განვსაზღვრე, როგორც მხოლოდ რეკლამის ძალისხმევით შექმნილი ღირებულება. და არაფერი აქვს საერთო საქონლის ხარისხთან, რომელსაც ის რეკლამირებს… წაშალეთ რეკლამები, ღირებულება გაქრება. მე უკვე დავწერე ამის შესახებ. და საბუღალტრო განყოფილება… ისე, ეს კონკრეტული საათი, მხოლოდ სხვა მოდელი იყიდა ჩემმა მეგობარმა ჯერ შვეიცარიაში, შემდეგ კი - ზუსტი ასლი - ჰონგ კონგში. ფასის სხვაობა 200-ჯერ არის. 2 წელი გავიდა - ერთნაირად დადიან, სამომხმარებლო ქონება იდენტურია.

მაგრამ ახლა ამაზე არც არის საუბარი…

ოლიგარქმა აბრამოვიჩმა წმინდა სიმბოლური და დემონსტრაციული გასეირნება „ბირთვული“იახტაზე, მეორედ ამას აზრი აღარ ექნება. სად არის ახლა ეს იახტა? მხოლოდ პარიზელ მაწანწალებს დაფებზე დარჩა და წავიდა. შემთხვევითი არ არის, რომ ნაგავსაყრელებისთვის ბრძოლები ახლა ევროპაში მიმდინარეობს - ნაგავსაყრელი განახლდება. თუ ნიცშე ლაპარაკობდა გაუდაბნოებაზე - ვაი მას, ვინც საკუთარ უდაბნოს ატარებს საკუთარ თავში - ახლა უნდა ვისაუბროთ განწმენდაზე. საქონელი თავდაპირველად გადადის ნაგავსაყრელზე - საწარმოო ხაზიდან და პირის მეშვეობით. ვიტრინიდან უყურებს ნაგავს, რომელსაც მომხმარებელი გაუთავებლად ატარებს თავისით: კონვეიერიდან ნაგავსაყრელამდე. პიტირიმ სოროკინმაც კი წინასწარ წერდა ასეთი პერსპექტივის შესახებ, ნაგავსაყრელის ცივილიზაციის შესახებ.

„არსებობს ფაილივით მარტივი და ტუალეტის ქაღალდივით შეუცვლელი. ერთი შეხედვაც საკმარისია იმის გასაგებად, თუ რისთვის არის განკუთვნილი ან რისთვის შეიძლება გამოვიყენოთ ეს ნივთი. დაათვალიერეთ ისტორიული მუზეუმი და გაიარეთ დარბაზში, რომელიც ეძღვნება მას. ბრინჯაოს ხანის კულტურა ძალიან ნათელია: ეს არის ცული, ეს არის ჩაქუჩი, ეს არის თასი და ის არის ისრისპირა. ინსტრუქციები 25 გვერდზე არ არის საჭირო, ეს ყველაფერი იწყება და მთავრდება ძალიან მკაფიო სიტყვებით. პრაქტიკული დანიშნულება ჩემმა კატამაც კი გამოიცნო, რისთვის იყო ტუალეტი და რისთვის - კარის სახელური.

არის რაღაც სხვანაირი. შპალერი, ხის პანელები, ვერცხლის ბეჭდები, ვაზები, ლეღვის ქოთნები, მინის სპილოები გვერდებზე.. მათ პრაქტიკულად არ აქვთ პრაქტიკული გამოყენება, მაგრამ მათი არსებობა ქმნის გარკვეულ ესთეტიკურ ატმოსფეროს, რომელსაც ყოველდღიურ ცხოვრებაში სიმყუდროვე ჰქვია. ყოველივე ამის შემდეგ, გასაგებია, რომ ფუმფულა ხალიჩაზე ჯდომა, ბალიშებით გარშემორტყმული და ელეგანტურ ალუბლის მილზე აფუჭება გაცილებით სასიამოვნოა, ვიდრე ხალიჩაზე დაწოლა და ბელომორკანალის მოწევა. ხის პანელები სასიამოვნოა თვალისთვის; სპილოები გვერდითი დაფიდან შეიძლება გაიწმინდოს ნაჭრით, ნერვებს უშლის და ფიკუსიც იქ არის რაღაც სასარგებლო.

საიდან გაჩნდა ეს ყველაფერი? ისე, ეს დაიწყო ძველ დროში, მას შემდეგ, რაც განსაკუთრებით მოწინავე მამონტებზე მონადირეები მიხვდნენ, რომ ფერადი ბუმბულის, ჭურვისა და კოსმეტიკური საშუალებების მაშინდელი ანალოგების დახმარებით, თქვენ შეგიძლიათ არა მხოლოდ განსაზღვროთ როგორი ტომი ხართ, არამედ გამოიჩინოთ ჩვენება, სხვებისთვის იმის დემონსტრირება, რომ "გლამურული სამოსის" მფლობელს თავისუფლდება საკვების მოპოვების მიზნით დაძაბვის აუცილებლობა და შეუძლია მეტი ყურადღება მიაქციოს, ვთქვათ, გამრავლებას, ავტომატურად იხსნის თავის რჩეულს მძიმე შრომისგანაც. ჰონგ კონგის თანამედროვე ბრილიანტის ბიუსტჰალტერები და ჰალსტუხები დაახლოებით იგივე ფუნქციას ასრულებენ - ეს პოზიციონირების საკითხია.

მაგრამ…

მაგრამ არსებობს ცნობიერების „გლამორიზაციის“ისეთი ხარისხი, რის შემდეგაც გარეგანი ატრიბუტები უფრო მნიშვნელოვანი ხდება, ვიდრე პრაქტიკული გამოყენება. ბროლის გულსაკიდი ჭაღზე უფრო მნიშვნელოვანი ხდება ვიდრე ის შუქი, რომელსაც ის აწარმოებს. Rolls-Royce-ის ხელნაკეთი ოქროს ცხაური უპირატესობას ანიჭებს კაპოტის ქვეშ არსებულ ცხენის ძალას.

როგორც ჩანს - კარგი, ჯოჯოხეთი მას! თქვენ არასოდეს იცით, რომ ადამიანებს აქვთ უცნაური ჰობი ცხოვრებაში! არიან ორიგინალები, რომელთა ჰობია, ბოდიში, მარტორქის ექსკრემენტების შეგროვება, მაგრამ მათ მიმართ ზოგადი იუმორისტული დამოკიდებულების მიუხედავად, არავინ ფიქრობს ამ ადამიანების მოპყრობაზე ისეთ ადგილებში, სადაც კედლები რბილია და პერანგები გრძელმკლავიანია და კომფორტულად ერგება კლიენტს ზურგზე. დაე მათ გაერთონ!

დიახ, ღვთის გულისთვის, დაე!

მაგრამ როდესაც ფსიქოზი ფართოდ გავრცელდება, საზოგადოებაში პრიორიტეტები, რბილად რომ ვთქვათ, იცვლება. არიან ქალები, რომლებიც ზოგავენ ფულს იმით, რომ უარს ამბობენ საკუთარ თავს ადეკვატურ კვებაზე, რათა იყიდონ 800 დოლარის ღირებულების აბრეშუმის ეტიკეტით. არიან კაცები, რომლებიც ძვირადღირებული სპორტული მანქანის შესაძენად სამოთახიან ბინას ერთოთახიან ბინებში ცვლიან (ეს იმის გათვალისწინებით, რომ რიყის გზაზე უფრო შორს არ აპირებენ მგზავრობას). გაყიდვაში არის მობილური ტელეფონები, რომელთა „შევსება“სასურველს ტოვებს, მაგრამ მათი ღირებულება სცილდება ყველა გონივრულ ზღვარს მხოლოდ ქეისის მოდური დიზაინის გამო.

ხალხი დადის საყიდლებზე და ყიდულობს ფეხსაცმელს (შესანიშნავი!), კბილის ჯაგრისებს (შესანიშნავი!) და ჩოგბურთის რაკეტებს (უბრალოდ შესანიშნავად!). და ამავდროულად ფულს ხარჯავენ ყავის აპარატებზე, რომლებიც არასდროს გააკეთებენ "ესპრესოს" უკეთესს, ვიდრე მათი ცოლი, აქორწინებენ გოგოებს კანის დაჭიმვისგან გაბრტყელებული სახეებით, დაფრინდებიან ეგვიპტეში ზაფხულში, თუმცა ღამით ოცნებობენ გარეუბნებში თევზაობაზე. აუზით და ჯინსის შარვალში ჩაცმა.რომელიც იმდენად ძვირია, რომ ბოლოში შესაძლო ლაქის გაფიქრებიდანვე მათ მძიმე სევდა ემართებათ. და აქ საქმე ის კი არ არის, შეუძლიათ თუ არა მათ ეს ყველაფერი. უბრალოდ, ჩვენი სურვილების რეალიზების ყველაზე ერთი შეხედვით წმინდა და პირადი სურვილიც კი, ჩვენ ისევ გვინდა არა ის, რაც გვინდა, არამედ ის, რაც გვჭირდება“.

ყველაფერი, რაც ჩამოთვლილია ამ გრძელ ციტატაში, არის ადამიანის ქცევის ფარული კონტროლის გარეგნული გამოვლინება, რომელიც სანიმუშო მომხმარებელი გახდა მკაცრად "დიდი მასწავლებლის" ფურსენკოს რეცეპტების მიხედვით.

დასასრულს, მინდა ვთქვა, რომ მე პირადად სვაროვსკის წინააღმდეგი არ ვარ. გარეგანი ბრწყინვალების ხარჯზე უპირატესობის იდეოლოგიის წინააღმდეგი ვარ. მიმაჩნია, რომ „ღმერთების პირუტყვზე“უპირატესობის ეს იდეოლოგია არაფრით განსხვავდება სხვაგან, სადაც ელიტას კუთვნილება კომპასით იზომებოდა და რომელიც ერთხელ უკვე მოვიდა ისტორიის სასამართლომდე.

გირჩევთ: