ფუკოს ქანქარა და რომის პანთეონის აგების საიდუმლოებები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ბევრს სმენია ცნობილი ექსპერიმენტის შესახებ ფუკოს ქანქარით, რომელიც აჩვენეს 1854 წელს საფრანგეთის დედაქალაქ პარიზში პანთეონის შენობაში. მაგრამ ცოტამ თუ მიაქცია ყურადღება იმ ფაქტს, რომ ეს ულამაზესი ნაგებობაც დამახასიათებელი ანტიკური სტილით არის აგებული და აქვს მრავალი არქიტექტურული ელემენტი, რომელიც დამახასიათებელია უძველესი არქიტექტურისთვის.

ისტორიის ოფიციალური ვერსიით, ამ შენობის პროექტი ძველი რომის პანთეონის შენობიდან ფრანგმა არქიტექტორმა ჟ. შენობის მშენებლობა დაიწყო 1758 წელს და დასრულდა 1789 წელს, ე.ი. გაგრძელდა 31 წელი. ამ ხნის განმავლობაში საფრანგეთში რამდენჯერმე (ისევ ოფიციალური ისტორიის მიხედვით) შეიცვალა ხელისუფლება და ბევრი ცნობილი მოვლენა მოხდა. მაგრამ ისტორიკოსთა სინდისზე დავტოვოთ ისინი. ამავდროულად, ვიკიპედია საუბრობს გარკვეულ სირთულეებზე, რომლებიც წარმოიშვა ამ შენობის 40 წლიანი მშენებლობის დროს (როგორც ჩანს, ვინმეს არითმეტიკასთან დაკავშირებული პრობლემები აქვს):

ტაძარი უნდა წარმოადგენდეს ბერძნულ ჯვარს, 104 მ სიგრძის, ვესტიბიულის გათვალისწინებით და 76 მ სიგანის კედლებს შორის; შუაში იყო 23 მ გუმბათი, რომელიც შიგნიდან ეყრდნობოდა ოთხ სვეტს, იმდენად მსუბუქი, რომ თითქმის არ იყო. შესაძლებელია მათი გარჩევა ცალკეულ სვეტებს შორის, რომლებიც შეადგენდნენ ჯვრის 4 ტოტს. იგივე სიმსუბუქე შეინიშნებოდა შენობის მრგვალ სარდაფებში, სადაც დიდი ოსტატობით ქმნიდნენ ხარვეზებს სხვადასხვა მიმართულებით, რაც შუქის ჭარბად წარმოქმნის. მრავალფეროვანი და სასიამოვნო ეფექტი. სიმაღლე იატაკიდან შუა სარდაფის ზედა შუქურის ჩარჩომდე 52 მ.

დარჩა მარმარილოს იატაკის დასრულება, რადგან მათ შეამჩნიეს გუმბათის დამჭერ სვეტებში და მიმდებარე სვეტებში რამდენიმე ნაპრალი და პატარა ბზარი: სარდაფების წონა თრგუნავდა სუსტ საყრდენებს და ემუქრებოდა შენობის გარდაუვალ განადგურებას. საჭირო იყო ახალი თაღების ადაპტაცია, საყრდენების გაკეთება და შენობის შიდა იერსახის ერთგვარად გაფუჭება, რომელიც უკვე დასრულებულად ითვლებოდა უწყვეტი 40 წლიანი მუშაობისა და 15 მილიონზე მეტი დანახარჯების შემდეგ.

გამოცდილმა არქიტექტორებმა უკვე განჭვრიტეს ეს უბედურება და წარადგინეს ჩანაწერები, სადაც დაადასტურეს, რომ შენობა ვერ გაუძლო. პატმა (Pierre Patte, 1723-1814) ნათლად აჩვენა, თუ სად მოხდა დაზიანება. მთავრობამ ბრძანა კომისიის შექმნა, რომელსაც შეუერთდნენ მხატვრები და რომელიც დარწმუნდა, რომ გუმბათი და სამი თაღი ოსტატურად და წინდახედულად იყო დაკეცილი; რომ საკმარისად არის რკინის ბაფთები, რომ ქვისა არის სწორი და საუკეთესო ქვისგან, ხოლო ეკლესიის ზედა ნაწილში არ არის დაზიანებული, თუმცა მისი დამჭერი ქვედა სვეტები ჩამონგრეულია და დაბზარულია. ეს ნიშნავს, რომ სვეტების სისუსტე და ცუდი კონსტრუქცია ნაკლი იყო.

კომისიის დასკვნის შემდეგ დაიწყეს განადგურების გამოსწორება და თავიდან აცილება, შიდა მოწყობის გაფუჭებისა და სვეტების ან სვეტების დამატების გარეშე, რათა არ დაირღვეს გეგმის ჰარმონია. ჟან-ბატისტ რონდელე (Rondelet, 1743-1829) დაევალა სამუშაოს მართვა 1770 წლის ბოლოს; მან გადააკეთა გუმბათი და სარდაფები, რჩებოდა სუფლოტის გეგმის ერთგული.

ამავდროულად, გასაკვირია, ან სულაც არ არის გასაკვირი. მაგრამ ამ შენობის პროექტს, რომელსაც ისტორიკოსები მიუთითებენ, არც თარიღი აქვს და არც პროექტის ავტორის ხელმოწერა. მაგრამ ეს არ არის ერთადერთი "უცნაურობა". შეგახსენებთ, რომ იატაკი მარმარილოს იყო. მაგრამ მარმარილო და გრანიტი ზუსტად იგივე მასალა იყო, რომელსაც უძველესი ცივილიზაცია იყენებდა. მართალია, ვერსად ვიპოვე რა მასალისგან იყო ამ შენობის დანარჩენი ელემენტები. და ეს მნიშვნელოვნად გაამარტივებს ვითარებას ამ თემაზე, რომელ ეპოქაში იყო ის ჯერ კიდევ აშენებული. მეტიც, მის აშკარად ანტიკურ სტილს არავინ უარყოფს.

მაგალითად, რა წერია ამის შესახებ რესურს wikiway.com-ზე: „სუფლოტმა პროექტზე მუშაობისას იწინასწარმეტყველა ბერძნული სტილის კოლონადა მომავალ შენობაში. დაინახა იგი დაფარული მკაცრი ლაკონური გუმბათით, ჭერით მოხატული. რომაული წესით, არქიტექტორმა კოლონადების მოწყობა საბერძნეთისა და რომის უძველესი საკურთხევლის პრინციპის მიხედვით მოიფიქრა, ანუ ისინი უნდა ყოფილიყო არა მხოლოდ გარეთ, არამედ შიდა დარბაზის გაფორმებაც.მომავალი ტაძრის კონტურები. სუფლოტის ბერძნულ ჯვარს შეესაბამებოდა მისი სიგრძე ვესტიბულთან ერთად 104 მ, ხოლო სიგანე ჭერებს შორის - 76 მ. ეს მსუბუქი, ფართო და ჰაეროვანი ნაგებობა დაგვირგვინებული უნდა ყოფილიყო მაღალი სარდაფით, რომელიც იქნებოდა. დამაგრებულია ოთხი სვეტით. ავტორის აზრით, ისინი უნდა „დაიკარგოს“სხვა საყრდენებს შორის. გადაკეცეთ ოთხ დამოუკიდებელ ჯვრად“.

ასე რომ, გვაქვს შენობის პროექტი, რომელიც შეასრულა უცნობი როდის და უცნობი ვის მიერ, მისი გარეგნობის მიხედვით ვიმსჯელებთ, მაგრამ რომელიც მიეწერება ფრანგ არქიტექტორს ჟ. სუფლოს, რომელიც მას და მის სტუდენტებს მიაწერს ამ შენობის მშენებლობას იმ პერიოდში. 1758-1789 წწ. Რა თქმა უნდა. სხვა ვის შეეძლო ასეთი ლამაზი შენობების აშენება „ცივილიზებულ“საფრანგეთში, თუ არა ფრანგი არქიტექტორები. ეს არის მხოლოდ "ნაძირალა" რუსეთში საეჭვოდ მსგავსი და ასევე ანტიკურ სტილში გაკეთებული წმინდა ისაკის ტაძრის მშენებლობა, კვლავ მიმართეს ფრანგ არქიტექტორს (ან უბრალოდ მხატვარს) ო.მონფერანს.

რა თქმა უნდა, ლოგიკურია, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ფრანგ არქიტექტორებს უკვე ჰქონდათ იგივე პარიზის პანთეონის მაგალითზე მსგავსი შენობების აგების გამოცდილება. არის თუ არა მცირე მსგავსება ამ შენობების არქიტექტურულ სტილში? იგივე გუმბათი (რომელზეც, სხვათა შორის, არის მონფერანის ესკიზი მეფის ბეჭდით დამოწმებული მისი ხელმოწერით), იგივე ანტიკური კოლონადები. აი ისაკში სიმართლეა, შესამჩნევია, რომ სვეტები გრანიტისაა. კარგად, მათ ააგეს ის უკვე მომდევნო საუკუნეში, 1818 წლიდან 1858 წლამდე და, ვიკის თქმით, "ყველაზე თანამედროვე ტექნოლოგიების გამოყენებით".

მართალია, სამშენებლო სამუშაოებს თითქმის 10 წელი დასჭირდათ, თუმცა მშენებლებს არ მოუწიათ ისეთი სირთულეები, როგორიც პანთეონის მშენებლებს. და სწორედ აქ გაგრძელდა მშენებლობა 40 წელიწადს, პარიზისგან განსხვავებით. დიახ, ალბათ, ეს 10 წელიწადი დაიხარჯა გრანიტის სვეტების "დაფქვაზე" და მათ "სანქტ-პეტერბურგში გადასატანად", უდავოდ ნიჭიერი მხატვრის მიერ ასე ფერად, თუმცა წარმოუდგენლად დახატულ ნახატებში (რომლის ანალიზიც ადრე გავაკეთე). ო.მონფერანი.

მაგრამ იცით, მე აღმოვაჩინე კიდევ ერთი საოცარი კავშირი პარიზის პანთეონსა და წმინდა ისაკის ტაძარს შორის, გარდა მათი ანტიკური არქიტექტურული სტილისა და იმისა, რომ მათი მშენებლობა მიეწერება ფრანგ არქიტექტორებს. და, როგორც ყოველთვის, ფალსიფიკატორებმა დეტალები გახეხეს. მოდით უფრო ახლოს დავაკვირდეთ პანთეონის ოთახს, სადაც ჯერ კიდევ მდებარეობს ცნობილი ფუკოს ქანქარა.

დაიმახსოვრეთ, თქვენი ყურადღება გავამახვილე იმ ფაქტზე, რომ მასში არსებული იატაკი მარმარილოსგან არის დამზადებული - სწორედ ამ მასალისგან. რომელსაც გრანიტთან ერთად ანტიკური ცივილიზაცია აქტიურად იყენებდა. აბა, მოდით, უფრო ახლოს დავაკვირდეთ იატაკს, რომლის ნახატიც ფუკოს ქანქარით ცდილობდნენ „დაჩრდილვას“, იმ იმედით (და როგორც ჩანს, არცთუ უსაფუძვლოდ), რომ ქანქარა ტურისტების მთელ ყურადღებას გადაიტანს. რისი დამალვა სურდათ? დააკვირდით დამახასიათებელ ვედური სვასტიკის ორნამენტს, რომელიც გარს აკრავს ციფერბლატს ნომრებითა და რაკით. როცა დავინახე, მაშინვე ვიგრძენი დეჟავუს მდგომარეობა.

Იცი რატომ? რადგან ზუსტად იგივე ვედური სვასტიკის ორნამენტი გვხვდება წმინდა ისაკის ტაძრის იატაკზე, სხვათა შორის, ასევე მარმარილო. მაშ იქნებ ეს ორნამენტი სწორედ ფრანგი არქიტექტორების ასეთი „მახასიათებელია“? მაგრამ თუ ყურადღებით დააკვირდებით ამ ნიმუშის ცენტრს, შეამჩნევთ, რომ აშკარად არის მზის სიმბოლო - ჩვენი მნათობი. და ეს არა ქრისტიანული, არამედ მზის ვედური კულტურის დამახასიათებელი თვისებაა.და სვასტიკა ასევე მზის ძალიან უძველესი სიმბოლოა.

და იგივე მზის სიმბოლო დამალული იყო ფუკოს ქანქარის დემონსტრირების დიზაინით. როგორც ჩანს, საფრანგეთში მათ უფრო მეტად ეშინოდათ, ვიდრე რუსეთში ცუდი კითხვების იმის შესახებ, თუ სად არის შენობაში, რომელიც თავდაპირველად ქრისტიანულ ტაძრად აშენდა, აშკარად ვედური წინაქრისტიანული სიმბოლიზმია. მაგრამ თუ კარგად დააკვირდებით, ნათლად დაინახავთ ყვითელ წრეს, რომელსაც ყვითელი სხივები ასხივებს მისგან სტრუქტურის ქვეშ. უნდა ითქვას, რომ ვედური სიმბოლოების ფუკოს ქანქარით დამალვის იდეა ძალიან ორიგინალურია. მართლაც, რაღაცის დასამალად, თქვენ უნდა მოათავსოთ იგი ყველაზე თვალსაჩინო ადგილას.

ყოველდღიურად ათასობით ადამიანი სტუმრობს პანთეონს, აღფრთოვანებულია მისი ანტიკვარული ელემენტებით და უღებს სურათებს ყველა სახელმძღვანელოში აღწერილი ცნობილი ფუკოს ქანქარის ფონზე და ამავდროულად აბსოლუტურად არ აქცევს ყურადღებას სვასტიკის ორნამენტს.

მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, სწორედ ეს სიმბოლიზმი იყო უძველესი ცივილიზაციის ერთ-ერთი დამახასიათებელი „სავიზიტო ბარათი“. არ გჯერა? მაშ, შეადარეთ პარიზის პანთეონისა და სანქტ-პეტერბურგის წმინდა ისაკის ტაძრის იატაკის სვასტიკის ორნამენტები ბაალბეკში იუპიტერის ტაძრის მსგავს ორნამენტს, რომელიც მეცნიერებმა ანტიკურად აღიარეს. არ ცნობთ? მაგრამ რატომღაც ისტორიკოსები ამ ორნამენტს "ბერძნულს" უწოდებენ. Ასე რომ. პარიზის პანთეონი და ისაკი "ბერძნებმა" ააშენეს? Რათქმაუნდა არა. მსგავსი ორნამენტი გვხვდება „რომის იმპერიის“ტერიტორიაზე მიმოფანტული მრავალრიცხოვანი „რომაული ვილების“ტერიტორიაზე.

ჩვენ ახლახან მივიღეთ ამბავი, რომელშიც ერთი უძველესი ვედური ცივილიზაცია, რომელიც დაიღუპა კატაკლიზმაში 16-17 საუკუნეების მიჯნაზე, დაიშალა როგორც ტერიტორიულად, ასევე დროში. ყველაზე დანგრეული და არ ექვემდებარება სარესტავრაციო ნაგებობებს „ძველ საბერძნეთსა“და „ძველ რომში“გადაეცა. ისე, სადაც ეს შენობები არც თუ ისე ცუდად იყო დანგრეული და რესტავრირებული და აღდგენილი აღმოჩნდა, მათი მშენებლობა მოგვიანებით არქიტექტორებს მიაწერეს. თუმცა სინამდვილეში ისინი ამ შენობების რესტავრაცია-რეკონსტრუქციით იყვნენ დაკავებულნი. და სწორედ ამას უკავშირდება აღწერილი სირთულეები მათ სავარაუდო მშენებლობაში.

და აქ არის კიდევ რამდენიმე ინფორმაცია დასაფიქრებლად. რომის პანთეონი, საიდანაც ჟან სუფლომ, სავარაუდოდ, ამოიღო მისი პროექტი, ისტორიის ოფიციალური ვერსიით, აშენდა 126 წელს. წინა დამწვარი პანთეონის ადგილზე. მაგრამ თუ გადახედავთ მასალების და მოსაპირკეთებელი ქვების გამძლეობის ცხრილებს, რომლებსაც უკვე არაერთხელ მივუთითე, მიხვდებით, რომ ჩვენს დროში ის უკვე მტვრად უნდა ქცეულიყო, რადგან შენობების გრანიტის ელემენტებიც კი მთლიანად არის განადგურდა 1500 წლის შემდეგ. და რომის პანთეონი საკმაოდ ბედნიერად გადარჩა დღემდე. მხოლოდ მე-17 საუკუნეში ჩამოინგრა სამი კუთხის სვეტი (და მე-16-17 საუკუნეების მიჯნაზე მოხდა კატასტროფა, რომელმაც გაანადგურა უძველესი ცივილიზაცია) და მათ ნაცვლად ორი სრულიად იდენტური სვეტი ნერონის აბანოდან და ერთი სვეტი დომიციანეს ვილიდან. აღმართეს.

და ისევ ფალსიფიკატორებმა „გაიჭედეს“. ასე ხდება "რომის იმპერიის" დროს იყო გრანიტის სვეტების სამრეწველო სერიული წარმოება, რადგან ისინი სრულიად ერთნაირი იყო მთელ რომში? ბოლოს და ბოლოს, რომაული პანთეონის შესასვლელთან მხოლოდ კოლონადა შედგებოდა 16 ასეთი სვეტისგან, ნაცრისფერი და წითელი ეგვიპტური გრანიტისგან. თითოეული ამ სვეტის სიმაღლე თითქმის 12 მეტრი იყო, დიამეტრი 1,5 მეტრი და წონა 60 ტონა. ასევე მინდა ვიცოდე: როგორ ახორციელებდნენ რომაელები ამ სვეტების არა მხოლოდ დამზადებას, არამედ გადაზიდვას ეგვიპტიდან. და რა თქმა უნდა, მათი მონტაჟი. სხვა საქმეა, თუ ეს ე.წ. "რომის იმპერია" ოდესღაც არსებობდა, როგორც ერთი ძველი ცივილიზაციის ნაწილი და არავითარ შემთხვევაში ანტიკურ ხანაში, არამედ შუა საუკუნეებში. უფრო მეტიც, ეს ნაგებობა, მართლაც რომ ახ.წ. II საუკუნეში აშენებულიყო, ჩვენს დრომდე ნამდვილად არ გადარჩებოდა.

უნდა ვაღიარო, რომ რომის პანთეონში მე ვერ ვიპოვე სვასტიკის ორნამენტი იატაკზე და, როგორც ჩანს, აქ ისტორიის გამყალბებლებმა უფრო სერიოზულად მიიღეს ძველი ცივილიზაციის ვედური წარსულის დამალვა, ვიდრე საფრანგეთსა და რუსეთში.სულაც არ არის, რომ ისტორიის გაყალბების ტოტალური პროექტის კოორდინატორი მთავარი ცენტრი არც თუ ისე შორს იყო და ახლა ვატიკანის სახელით არის ცნობილი. სწორედ მის მრავალდონიანი და მრავალკილომეტრიანი მიწისქვეშა საწყობებში იმალება უძველესი ცივილიზაციის მრავალი არტეფაქტი და მათი ორიგინალური წერილობითი წყაროები.

მაგრამ, მიუხედავად ამისა, რომაული პანთეონის იატაკზე დიდი რაოდენობით მოცულობითი სკამების ადგილმდებარეობა, ისევე როგორც გრანიტის ფილები, რომელიც აშკარად იყო დაგებული სულ რაღაც რამდენიმე საუკუნის წინ, რომლის თავზე დგას რამდენიმე საკურთხეველი, ვარაუდობს, რომ ჯერ კიდევ არსებობს ის, რაც მხედველობისგან უნდა დაიმალოს. ვიზიტორები. და, სხვათა შორის, მსურს ვიცოდე ოფიციალური პირების აზრი, როგორ ხსნიან ისინი იმ ფაქტს, რომ სვასტიკის ორნამენტი, რომელიც ახლა დიდი ბრიტანეთიდან მცირე აზიასა და ახლო აღმოსავლეთშია ნაპოვნი უამრავ "რომაულ ვილაში" მოულოდნელად არ არის "რომაში". "პანთეონი, აშენებული "რომის იმპერიის" დროს.