Სარჩევი:

გაუთავებელი გართობა: როგორ გადაიქცა პოპულარული კულტურა სექტად
გაუთავებელი გართობა: როგორ გადაიქცა პოპულარული კულტურა სექტად

ვიდეო: გაუთავებელი გართობა: როგორ გადაიქცა პოპულარული კულტურა სექტად

ვიდეო: გაუთავებელი გართობა: როგორ გადაიქცა პოპულარული კულტურა სექტად
ვიდეო: История легендарного морского чудовища Кракена 2024, აპრილი
Anonim

პოპ-კულტურა დიდი ხანია გახდა სოციალური თანხვედრის მექანიზმი წიგნების, რადიო გადაცემების, სატელევიზიო შოუებისა და გარკვეული სტილისა და ჟანრის მუსიკის ირგვლივ და დღეს, სხვა საკითხებთან ერთად, გასცდა ამ საზღვრებს და დაეუფლა სოციალური ქსელების სივრცეს. იჭერს ბლოგინგისა და საჯარო გვერდების სფეროს. - ანუ ის კიდევ უფრო დაქუცმაცდა და გადაკეთდა მინი-პოპ-კულტების ქსელად, რომლებიც ერთმანეთს ეჯიბრებიან მომხმარებლების პრიმატისა და ყურადღებისთვის.

კვარცის მიმომხილველი ალენ სილვენი ასახავს იმაზე, თუ როგორ აღწევს ქსელური მარკეტინგი და ხდება პოპ კულტურის განუყოფელი ნაწილი, ტრადიციული სექტებისა და კულტების რა თავისებურებები აისახება თანამედროვე პოპ კულტურაში, როგორ ჰგვანან ბლოგერები ქარიზმატულ ლიდერებს და როგორ ახდენენ ისინი თავიანთ თაყვანისმცემლებზე აზროვნებას..

ხანძარი მძვინვარებს ავსტრალიაში, ბაჰამის კუნძულები ქარიშხლებით არის განადგურებული, პუერტო რიკოს ნაწილები, ქარიშხალი მარია წლების შემდეგაც კი რჩება ელექტროენერგიის და წყლის მიწოდების გარეშე და კორონავირუსი ფენომენალური ტემპით ვრცელდება. გარდა ამისა, როცა ამას ვწერ, როიალი მაკდონალდსის მენიუდან არის Twitter-ზე ყველაზე განხილული თემების სათავეში.

ხალხი სოციალური არსებებია მათი ძირითადი ნაწილი. კვლევის მიხედვით, ჩვენ ვეძებთ ინტიმურ ურთიერთობას და საზოგადოებას. ჩვენი ურთიერთობა ადამიანებთან, ისევე როგორც საზოგადოების სხვა წევრების მიერ მიღება ან უარყოფა, განსაზღვრავს ჩვენს ქცევას და არის კეთილდღეობის მნიშვნელოვანი კომპონენტი და ირგვლივ ფილანთროპიის ზოგადი განცდის შექმნისას.

ჩვენ ვვითარდებით ჩვენი შინაგანი მოთხოვნილებებით, ვიყოთ საზოგადოების ნაწილი. ისტორიულად, ეს მოთხოვნილება ძირითადად გამოხატულია ტომობრივი წევრობით, რაც უზრუნველყოფს ფსიქოლოგიური კომფორტის, ფიზიკური უსაფრთხოების და სოციალური მნიშვნელობის განცდას. მაგრამ დროთა განმავლობაში, როცა ადამიანთა თემები უფრო რთული გახდა, ცალკეული ტომებიდან უფრო თანამედროვე ტომებზე გადავედით.

როდესაც ფრანგი პოლიტიკოსი ალექსის-ჩარლზ-ჰენრი კლერი, კომტ დე ტოკვილი, ეწვია ამერიკის შეერთებულ შტატებს 1830-იან წლებში, მას დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ „ყველა ასაკის, სოციალური სტატუსისა და ჩვეულების ამერიკელები უცვლელად ცდილობდნენ საზოგადოებების ჩამოყალიბებას“. საზოგადოებებისა და ორგანიზაციების შექმნის ეს სწრაფვა დაკავშირებულია როგორც სოციალურ, ისე სოციოლოგიურ საჭიროებებთან.

მოოქროვილი ეპოქაში ქალთა კლუბების გაჩენამ საფუძველი ჩაუყარა სუფრაჟისტულ მოძრაობას მე-20 საუკუნის დასაწყისში. Kiwanis Club, რომელიც დაარსდა ასზე მეტი წლის წინ, მიზნად ისახავდა მამაკაცი პროფესიონალებისთვის ძმობისა და მეგობრობის შექმნას, ახლა ყოველწლიურად 18 მილიონ საათზე მეტი სოციალური სამუშაო აქვს მთელ მსოფლიოში. კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე ეს სამოქალაქო თემები განსაზღვრავენ ჩვენს იდენტობას, აძლიერებენ სოციალურ კავშირებს, ახდენენ რესურსების მობილიზებას და გვიხელმძღვანელებენ საერთო სიკეთისკენ.

მართალია, სამოქალაქო აქტივობა ისეთი არ არის, როგორიც იყო. სოციოლოგ რობერტ პატნამის აზრით, ამერიკის სამოქალაქო ჩართულობის დონე სტაბილურად იკლებს გასული საუკუნის შუა ხანებიდან. მიუხედავად განათლების დონის ამაღლებისა, ახალი თაობა სტაგნაციას განიცდის ყველაფერში მონაწილეობაში, პოლიტიკიდან დაწყებული ორგანიზებული რელიგიით, პროფკავშირების წევრობითა და მშობელთა მასწავლებელთა ასოციაციებით დამთავრებული.

ამ ფენომენის მრავალი მიზეზი არსებობს. მაგალითად, მნიშვნელოვანი უნდობლობა მთავრობის, სოციალური ინსტიტუტებისა და ბიზნესის მიმართ, თაობათა სხვაობა, ტექნოლოგიური რევოლუცია, ამერიკელთა შორის რელიგიურობის დაცემა, ქალების სოციალური როლების შეცვლა - სია უსასრულოა.

მაგრამ მე მინდა გავამახვილო ყურადღება იმაზე, თუ როგორ მოერგნენ ადამიანები ამ სიცარიელის შევსებას. სამოქალაქო ჩართულობის ნაცვლად, ჩვენ მივედით სოციალური ერთობის ახალ მექანიზმთან: პოპ კულტურასთან. მარტოობისა და იზოლაციის დონის მატებასთან ერთად პოპ კულტურა ხდება თანამედროვე კერა სითბოს შესანარჩუნებლად. ეს არის გზა ჩვენთვის, რომ შევქმნათ მიკუთვნებულობის გრძნობა სულ უფრო ცვალებადი სამყაროში, შევინარჩუნოთ მონაწილეობა სოციალურ ცხოვრებაში, რომელიც ორიენტირებულია გართობაზე და არა ურთიერთობებზე.

შეიძლება ვიკამათოთ, რომ მედიის თეორეტიკოსმა ნილ პოსტმენმა იწინასწარმეტყველა პოპ კულტურის ევოლუცია ჯერ კიდევ 1980-იან წლებში, კომერციულ ინტერნეტამდე ათი წლით ადრე და სოციალური მედიის გაჩენამდე მეოთხედი საუკუნით ადრე. თავის საკულტო წიგნში Entertaining to Death, მან გააკეთა გამჭრიახი დაკვირვება იმის შესახებ, თუ როგორ ურთიერთობენ ადამიანები ერთმანეთთან, როდესაც ტელევიზია გადაიქცევა მთავარ გასართობად და ამტკიცებდა, რომ "ამერიკელები აღარ ელაპარაკებიან ერთმანეთს, ისინი ართობენ ერთმანეთს".

იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ახლა ჩვენ ვცხოვრობთ იმავე საზოგადოებაში, რომლის მოდელიც იწინასწარმეტყველა ფოსტმენმა, სადაც სოციალური ცხოვრების თითქმის ყველა ასპექტი დაყვანილია გასართობ კონკურსად ჩვენი ყურადღებისთვის. პოლიტიკური ცხოვრება გადაიქცა (ან, შესაძლოა, გადაიჩეხა) რეალითი ტელევიზიად, რაც გვაქცევს მგზნებარე თაყვანისმცემლებად. ეკლესია ინსტაგრამისა და რელიგიის მნიშვნელობის მიზანმიმართული შემცირების წყალობით გახდა მაგარი სამიზნე, რაშიც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კანიე უესტის თვითშეფასების შეცვლამ. გარდა ამისა, ტახტის აქტივიზმმა შესაძლებელი გახადა სოციალურად მნიშვნელოვანი მიზეზების მხარდასაჭერად გამოცხადება სელფებით და მემების გაზიარებით.

პოპ კულტურა ყოველთვის გვაერთიანებდა საერთო მონოკულტურის მეშვეობით წიგნების, რადიო გადაცემების, სატელევიზიო შოუებისა და მუსიკის გარშემო. მაგრამ მნიშვნელოვანია იმის აღიარება, თუ რამდენად სწრაფად შეიცვალა სურათი ბოლო ათწლეულის განმავლობაში. პოპ კულტურა ფრაგმენტებად გაიყო და, რომელმაც გაგვაერთიანა, საბოლოოდ ხისტი საზღვრებით გაიყო.

ამრიგად, სანამ ჩვენ ვქმნით თანამედროვე ტომებს იმ საგნების გარშემო, რომლებიც ჩვენს გასართობად გვევლინება, განხეთქილება მჭიდროდ გაერთიანებულ ჯგუფებს შორის ფართოვდება. ახლა ამას ნათლად ვხედავთ თანამედროვე პრაიმ-თაიმის ტელევიზიის მაგალითზე, რომელიც განასახიერებს ფოსტმენის მიერ ნაწინასწარმეტყველებულ რეალობას.

მაგალითად, წარსულში, სადილის შემდეგ დრო იყო საერთო კულტურული სივრცე, მაგრამ ახლა ჩვენ ვხედავთ ურთიერთობას იმას შორის, რასაც ხალხი მიჰყვება და იმ პოლიტიკურ მოვლენებს შორის, რომლებსაც ისინი ატარებენ. გასართობზე დაფუძნებული ტომები, რომლებიც იბრძვიან ჩვენი ყურადღებისთვის, საბოლოოდ არღვევენ ჩვენს უნარს ურთიერთქმედებაში, ექო კამერებში შეგვყავს. ალბათ გაერთიანების ახალი გაბატონებული ძალის გამო, ჩვენ დავკარგეთ ის მახასიათებელი, რომელიც ოდესღაც კაცობრიობას საშუალებას აძლევდა ასულიყო ბუნებრივ იერარქიაში უმაღლეს დონეზე.

"პოპ კულტის" აღზევება

დღეს პოპ კულტურა გარდაიქმნება მინი პოპ კულტების ქსელად, რომლებიც ეჯიბრებიან ერთმანეთს პრიმატისა და მომხმარებლის ყურადღებისთვის. სამარცხვინო კულტების მსგავსად, რომელთა მოწმენიც გავხდით წარსულში, ისინი ოსტატურად იზიდავენ უბრალო ადამიანებს ტვინის გამორეცხვით და მათი სამოქალაქო ენერგიების მიმართვით მიზნებისკენ, რომლებიც არ არის მიმართული საერთო სიკეთისკენ.

კულტებს შეუძლიათ თავი გამოიჩინონ მახასიათებლების ფართო სპექტრში, მაგრამ მათ, როგორც წესი, აქვთ სამი საერთო: მათ ხელმძღვანელობენ ქარიზმატული, ხშირად ავტორიტარული, თვითგამოცხადებული ლიდერი; ინფორმაციული და ფსიქოლოგიური ზემოქმედება ხორციელდება კულტისადმი კუთვნილების უზრუნველსაყოფად; ფუნქციონირება ხდება ფინანსური ან სექსუალური ექსპლუატაციის გზით. სამივე ეს თვისება აშკარაა დღევანდელ ყველაზე გამორჩეულ და გასართობ პოპ კულტებში. და ხალხი სასოწარკვეთილია შეუერთდეს. მე დავყავი ჩვენი პოპ კულტურის ჩვევები რამდენიმე ჯგუფად.

სახელგანთქმული კულტების თაყვანისცემა

ქარიზმატული ლიდერი, რომელსაც ღვთიური პატივისცემით ეპყრობიან, უზარმაზარ როლს თამაშობს ხალხის ამ კონკრეტული ტიპის საკულტო სისტემისკენ მიზიდვაში. ჩარლზ მენსონმა და ჯიმ ჯონსმა გამოიყენეს თავიანთი ქარიზმა და დარწმუნება, რათა დაერწმუნებინათ სუსტი ნებისყოფის მქონე ადამიანები, ერწმუნათ, რომ ისინი ჭეშმარიტების ყოვლისმცოდნე წყაროები არიან, რაც მათ მიმდევრებს უბიძგებს ჩაიდინონ საშინელი დანაშაულები ან ჩაერთონ თვითგანადგურების აქტებში.

დღესდღეობით, საზოგადო მოღვაწეებმა და ცნობილმა ადამიანებმა დაიწყეს სპეციალიზებული სულიერი გამოღვიძების მსგავსი. მაგალითად, ბიონსე ნოულსს აქვს უდაო, საკულტო, ავტორიტარული გავლენა. უბრალოდ შეხედეთ ბიონსეს მესა, რომელიც შთაგონებულია თავად დედოფალი B-ით, მისი თაყვანისმცემელი Beyhive თაყვანისმცემლების საეკლესიო მსახურება და უპრეცედენტო „მასობრივი ექსტაზის“ისტორიები Coachella-ს ფესტივალზე სპექტაკლის შემდეგ.

პოპულარობის სპექტრის მეორე მხარეს არის პრეზიდენტის, ამჟამინდელი ლიდერის დონალდ ტრამპის კამპანია, რომელიც ნამდვილად მიეკუთვნება ამ კატეგორიას. მუდმივია ცნობები დაჯგუფების პროვოკაციების შესახებ, თუნდაც ძალადობის გამოყენებით, კამპანიის მონაწილეებისა და მისი მიმდევრების მიმართ.

ცხოვრების სტილის ლიდერების ინფორმაციული და ფსიქოლოგიური გავლენა

კულტში ინფორმაციული ფსიქოლოგიური გავლენა ან ტვინის გამორეცხვა ჩვეულებრივ იწყება აზროვნების ან გონების კონტროლის შეცვლის პროცესით. ონლაინ ფორუმები ისეთ პლატფორმებზე, როგორიცაა Reddit, 4Chan და YouTube-იც კი, ცნობილია იმით, რომ ახალგაზრდა, შთამბეჭდავი ადამიანები ექსტრემიზმისკენ უბიძგებს მემების, შეთქმულების თეორიებისა და ალგორითმულად შემუშავებული პლეილისტების კომბინაციით. როგორც კი ადამიანი ჩაერთვება, ახალწვეულები დაუყოვნებლივ იგზავნება სხვა მსხვერპლთა დასაკავებლად - იგივე რაც თავად.

და ბრენდები სწორედ ამას აკეთებენ. იაპონელი მარი კონდოს იდეების პოპულარობა გადაიზარდა KonMari მეთოდში, საკულტო მსგავსი სასერტიფიკაციო პროგრამით, რომელიც შეიქმნა მას შემდეგ, რაც მომხმარებლები შეწუხდნენ სახლის დასუფთავების გამარტივებული მეთოდით. პროგრამაში მონაწილეობა ღირს 2700$ პლუს 500$ დამატებითი წლიური გადასახადი. მაგრამ, როგორც KonMari-ს კონსულტანტს, თქვენ გაქვთ პრივილეგია და პასუხისმგებლობა, გაავრცელოთ მარი კონდო მეთოდი სხვა ადამიანებზე.

გვინეტ პელტროუს მიერ შექმნილი ცხოვრების სტილის ბრენდი Goop ეფუძნება სრულიად არამეცნიერულ მიდგომას, რასაც მუდმივად ადასტურებენ რეალური ექსპერტები, მაგრამ ბრენდი უფრო პოპულარულია, ვიდრე ოდესმე. ბევრი ადამიანი ყიდულობს მის 18000 დოლარიან ჰანტებს, რაც საკმარისია მათი ბრმა რწმენის.

ფინანსური ექსპლუატაცია

ექსპლუატაცია კულტის კიდევ ერთი ძირითადი კომპონენტია და შეიძლება ხასიათდებოდეს მრავალი მახასიათებლით, მაგრამ ის ხშირად გამოხატულია ფინანსური ან სექსუალური ფორმით. საკულტო ლიდერების განზრახვების მსგავსად, განსაკუთრებით სოციალური მედიის ეკონომიკა საეჭვო პრაქტიკაა.

დიდი დამღუპველი მუსიკალური ფესტივალის Fyre-ის შემქმნელმა და ორგანიზატორმა, რომელიც მის დაწყებამდე დასრულდა, ბილი მაკფარლანდმა იცოდა, რომ მასა იმდენად იყო მოწიწებული პოპ ვარსკვლავებისა და სუპერმოდელების მიმართ, რომ ისინი ზღაპრულ თანხას ხარჯავდნენ მხოლოდ იმისთვის, რომ შეხების შესაძლებლობა მიეღოთ. მათ კაშკაშა ცხოვრებას. ყველაფერი დასჭირდა იყო მზაკვრული, მაგრამ ეფექტური გაყიდვების მოედანი, რომელიც დაფუძნებული იყო მხოლოდ დაფინანსებული სოციალური მედიის აჟიოტაჟზე.

ეს მარკეტინგული ტაქტიკა ასევე წარმოდგენილია კარდაშიან-ჯენერების კლანის ჭკვიანური ფულის გამომუშავების სქემებში, რომლებიც მოიცავს 1 მილიონ დოლარამდე ღირებულების ინსტაგრამის პოსტებს, რომლებიც რეკლამირებენ პროდუქტებს, ხელჩანთებიდან დაწყებული, გასახდომი ჩაით და კბილების გასათეთრებელი პროდუქტებით.

ჩვენ ვხედავთ ყველა სახის ქსელურ მარკეტინგს სოციალური მედიის საცალო ვაჭრობაში, რაც დამანგრეველ გავლენას ახდენს ამ ტიპის სქემებში ჩართულ ადამიანებზე.მაშინაც კი, თუ ეს პროგრამები არ არის თაღლითური, ისინი შექმნილია იმისთვის, რომ აიძულონ კონსულტანტები, ძირითადად ქალები, დაშორდნენ მათ ფულს.

და ეს მხოლოდ აისბერგის მწვერვალია. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ყოველთვის ვიცოდით, რომ ბრენდები იყენებენ კულტზე დაფუძნებულ ტაქტიკას პოპულარობის მოსაპოვებლად, ის მაინც იზრდება უპრეცედენტო დონეზე. და ჩვენ თვითონ ვქმნით ამ მღელვარებას. ჩვენს ირგვლივ ყველაფერს ახლა ეწოდა „კლუბი“ან „საზოგადოება“, გამოწერაზე დაფუძნებული და განმეორებადი შემოსავლის გამომუშავებას ეძღვნება.

ეს განსაკუთრებით აქტუალურია, როცა უყურებ, როგორ გაიყო გასართობი მედია გასული ათწლეულის განმავლობაში. თუ არ ხართ გამოწერილი Netflix, Amazon Prime Video, HBO, Hulu, Disney + და ა.შ., თქვენ ვერ შეძლებთ საუბრის გაგრძელებას. რამდენი ადამიანი დარეგისტრირდა Netflix-ზე 2013 წელს მხოლოდ იმისთვის, რომ მონაწილეობა მიეღო House of Cards-ის უფრო მაგარი საუბრებში?

ჩვენ ვაერთებთ ჩვენს არარეალიზებულ სამოქალაქო ენერგიებს ამ პოპ კულტებში, მაგრამ მაინც გვჯერა, რომ ისინი მოგემსახურებიან.

მაგრამ რას ნიშნავს ჩვენი მონაწილეობა მომავლისთვის?

ფასი გაუთავებელი გართობისთვის

მსოფლიოში, სადაც სოციალური გარიყულობა გახდა საზოგადოებრივი ჯანდაცვის კრიზისი, სადაც ტექნოლოგიამ გაანადგურა იდეა, რომ საზოგადოება გეოგრაფიულად შეზღუდულია და სადაც პარასოციალური ურთიერთობები გავლენის შემსრულებლებსა და მათ მორთულ თაყვანისმცემლებს შორის ჩვეულებრივი მოვლენაა, პოპკულტი გახდა დომინანტური ძალა, რომელიც მანიპულირებს და ხელმძღვანელობს. ჩვენი ენერგია ამ უძირო უფსკრულში. და რადგან ეს ყველაფერი აკმაყოფილებს ჩვენს მოთხოვნილებას საზოგადოების კუთვნილებისადმი, ჩვენ ვკარგავთ შესაძლებლობას მოვახდინოთ ძალების მობილიზება საერთო სიკეთისთვის.

რაც შეეხება დღევანდელ ადამიანურ საზოგადოებას, სადაც ადამიანები მზად არიან მთელი ღამე რიგში დგანან Hypebeast-ის სპორტული ფეხსაცმლის ან სმარტფონის შესაძენად, მაგრამ არ სურთ რიგში დგომა ხმის მისაცემად? რა შეგიძლიათ თქვათ, როდესაც ადამიანები მზად არიან ინტერნეტში უცნობებთან კამათს თავიანთი საყვარელი მხატვრების დაუძლეველობაზე, მაგრამ სრულიად უინტერესოა მეზობლებთან შეხვედრა? რა შეგვიძლია ვთქვათ, თუ ჩვენ მზად ვართ გამოვიყოთ უსარგებლო მოხმარების საქონელი, მაგრამ იმისათვის, რომ ფული მივცეთ ქველმოქმედებას, უნდა ვიყოთ მოტივირებული საგადასახადო გამოქვითვებით?

როდესაც ძალაუფლების სადავეები პოპ კულტს გადავეცი, ჩვენ ვიმყოფებოდით სიტუაციაში, როდესაც ამაოდ ვცდილობდით გადაგვეჭრა საზოგადოების ყველაზე აქტუალური და პოტენციურად დესტრუქციული პრობლემები, რადგან ჩაფლულები ვიყავით საკუთარი გართობის დამახინჯებულ ხედვაში.

ჩვენ ვატრიალებდით თვალის გარეშე, ვცვლიდით საერთო სიკეთეს ჩვენს ვნებებზე: სიამოვნებასა და გართობაში. Ახლა რა?

გირჩევთ: