Სარჩევი:

იტელმენსი: კამჩატკის "რუსი" ინდიელები
იტელმენსი: კამჩატკის "რუსი" ინდიელები

ვიდეო: იტელმენსი: კამჩატკის "რუსი" ინდიელები

ვიდეო: იტელმენსი: კამჩატკის "რუსი" ინდიელები
ვიდეო: The Riddle That Seems Impossible Even If You Know The Answer 2024, მარტი
Anonim

რუსეთი მდიდარია ეგზოტიკური ხალხებით მრავალსაუკუნოვანი ფესვებით. ერთ-ერთი უძველესი ჩრდილოეთ ეთნიკური ჯგუფი, რომელიც კამჩატკას რეგიონში ცხოვრობდა ათასობით წლის წინ, არის იტელმენები. გენები, ცხოვრების წესი და მითოლოგია აერთიანებს იტელმენებს ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელებთან. მიუხედავად იმისა, რომ ეროვნება საფრთხის შემცველად შემცირდა და მიჩნეულია გაქრობად, ეს ეთნიკური ჯგუფი, თუნდაც მსოფლიოს ბოლოში, ცდილობს შეინარჩუნოს თავისი უნიკალური და არავითარი სხვა კულტურა რუსეთში.

იტელმენების შორეული ისტორია

ძველი ცხოვრების გზა
ძველი ცხოვრების გზა

კამჩატკას აბორიგენების თვითსახელწოდება, გარკვეულწილად ადაპტირებული რუსულ გამოთქმაში, ნიშნავს "აქ ცხოვრებას". პირველი მსგავსება იტელმენებსა და ჩრდილოამერიკელ ინდიელებს შორის, კერძოდ, ტლინგიტების ტომს შორის, დაფიქსირდა მე-18 საუკუნის დასაწყისში მკვლევარმა გეორგ სტელერმა, ბერინგის კამჩატკას ექსპედიციის წევრმა. მეცნიერი ვარაუდობს, რომ ორივე ეთნიკური ჯგუფი ერთი და იმავე წინაპრის შთამომავალი იყო და დასახლებულიყო. გაყინული ოკეანის გაღმა ტომის ნაწილი გადავიდა ალასკას ჩრდილოეთ წყნარი ოკეანის სანაპიროზე, რომელსაც არ სურდა სერიოზული ცვლილებები, დარჩა რუსეთის შორეულ ჩრდილოეთში.

იტელმენებისა და ინდიელების საერთო ისტორიული ფესვების სასარგებლოდ, ამ ეთნიკური ჯგუფების წარმომადგენლების ცალსახა გარეგანი მსგავსება მჭევრმეტყველია. ბევრი რამ არის საერთო რიტუალებში, ფოლკლორში, წინაპართა ლეგენდებში. ისინიც და სხვებიც თაყვანს სცემდნენ ყანას კუტს (უზენაეს ღვთაებას).

ურთიერთობაზე მიუთითებს მეოცე საუკუნის შუა პერიოდის უნიკალური არქეოლოგიური აღმოჩენა, რომელიც რუსმა არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს უშკოვსკოეს ტბის სანაპიროზე. აღმოჩნდა, რომ უძველესი სამარხი 15000 წელზე მეტია. იტელმენებთან საფლავში აღმოჩნდა ოხრის ფენა, ე.ი. დაკრძალვის წინ მიცვალებულის სხეულებს ამ უძველესი პიგმენტით ასველებდნენ. დაკრძალვის ეს წესი დღეს ცნობილი კამჩატკის მცხოვრებთაგან არ გამოიყენებოდა. ეს ჩვეულება გავრცელებულია ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელებში.

რუსული ცივილიზაცია და გასაბჭოება

სოფელი იტელმენი
სოფელი იტელმენი

რუსი მოგზაურები არაერთხელ შეხვდნენ კამჩატკის უჩვეულო მაცხოვრებლებს, რაც დასტურდება მრავალი ჩანაწერით. ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში რუსებმა აღნიშნეს იტელმენების წარმოუდგენელი გარეგნობა. ცარისტული იმპერიის ცივილიზებულ ქვეშევრდომებს უკვირდათ, რომ ჩრდილოელი ხალხი არ იბანდა, არ ივარცხნა, ფრჩხილებს ჭრიდა და კბილებს არ უვლიდა. და ტრადიციული მეთევზეობის მრეწველობის წყალობით, მათ ასევე სუნი ასდიოდათ შესაბამისად. რაც შეეხება გარეგნულ განმსაზღვრელ მახასიათებლებს, იტელმენებს აღწერდნენ, როგორც დაბალ, მუქი ფერის ადამიანებს სხეულზე სუსტი მცენარეულობით, გამოხატული ქუთუთოებით, ამობურცული ლოყებითა და ხორციანი ტუჩებით.

იტელმენებმა აჩვენეს ექსტრემალური გამძლეობა, სწრაფად დადიოდნენ საათობით ქოშინის გარეშე, მძიმე ფიზიკურ სამუშაოს ასრულებდნენ. მიუხედავად გარეგნული უხერხულობისა და ანტისანიტარია, ეს ხალხი გამოირჩეოდა იმ დროისთვის ძლიერი გმირული სიჯანსაღით და საოცარი დღეგრძელობით: იტელმენებმა 65-75 წელი იცოცხლეს.

მას შემდეგ, რაც კამჩატკა რუსეთის იმპერიის ნაწილად გამოცხადდა, დაიწყო მისი ლოგიკური გაცნობა ცივილიზაციის ნორმებში. ადგილობრივი ცხოვრების წესი პრიმიტიულ დონეზე იყო და რუსეთის ხელისუფლება თავის მოვალეობად თვლიდა აბორიგენების სტანდარტული მოქალაქის წიგნიერების მინიმალურ დონემდე მიყვანას. მაგრამ პრეისტორია ასოცირდება შეიარაღებულ შეტაკებებთან კაზაკებსა და იტელმენებს შორის, რომლებიც მოვიდნენ კამჩატკაში, რომლებსაც არ სურდათ ცხოვრება ახალმოსულთა ბრძანებით. ძალები, რა თქმა უნდა, არათანაბარი აღმოჩნდა და რუსმა ინდიელებმა მიზანშეწონილად მიიჩნიეს იარაღის დადება და მოქალაქეობაზე წასვლა.

ხალხის რაოდენობის შემცირება

უძველესი დროიდან იტელმენების მთავარი ოკუპაცია თევზაობაა
უძველესი დროიდან იტელმენების მთავარი ოკუპაცია თევზაობაა

რა თქმა უნდა, ყველა ამ მოვლენას მოჰყვა გარდაუვალი ასიმილაციის პროცესები.მაგრამ ყველაზე ცუდი ის იყო, რომ მატერიკზე მცხოვრებთა ჩრდილოეთში ჩამოსვლასთან ერთად, კამჩატკა დაეუფლა დაავადებებს, რომლებსაც ადგილობრივი მოსახლეობის იმუნიტეტი ვერ უმკლავდებოდა. ათასობით იტელმენი თესავდა ინფექციურ დაავადებებს, არანაკლებ აბორიგენები დაიღუპნენ კაზაკებთან პირველ შეტაკებებში. სერიოზულ პრობლემად იქცა თეთრკანიანებთან ერთად მოხვედრილი ალკოჰოლიც, რომელმაც კამჩატკას წმინდა იოანეს ვორტის ორგანიზმში მკვლელობის პროცესები გამოიწვია.

შემდგომი ცივილიზაცია სწრაფი ტემპით მიმდინარეობდა კამჩატკას მიწის გასწვრივ. გაჩნდა სკოლები, ბიბლიოთეკები, პირველადი სამედიცინო დახმარების პუნქტები, იდეოლოგიური ორიენტაციის დაწესებულებები. რუსების მოსვლამდე, იტელმენები, ისევე როგორც მათი მონათესავე ჩრდილოამერიკელი ინდიელები, ცხოვრობდნენ შამანიზმით, თაყვანს სცემდნენ ცხოველებს და სჯეროდათ პლანეტაზე არსებული ყველა ნივთის ცხოველურობის. მაგრამ მე -18 საუკუნის შუა ხანებში ეთნოსის გადასვლასთან ერთად, ტრადიციული საეკლესიო საიდუმლოებები მართლმადიდებლური მფარველობის ქვეშ იტელმენების ცხოვრების რიტუალურ მხარეში შევიდა, ბავშვებს რუსული სახელებით უწოდეს.

მაგრამ დღესაც კამჩატკას მაცხოვრებლების რელიგია ორიგინალურია და წარმოადგენს ქრისტიანობის, წარმართობისა და შამანიზმის ერთგვარ შერწყმას. ამ ხალხის კულტურაში ადგილი აქვს როგორც ქრისტეს, ასევე ცეცხლის კულტს.

არამშობლიური ენა

დღეს იტელმენები წინაპრების კულტურის აღორძინებისთვის იბრძვიან
დღეს იტელმენები წინაპრების კულტურის აღორძინებისთვის იბრძვიან

დღეს რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე არაუმეტეს 1500 იტელმენია, რომლებიც კომპაქტურად ცხოვრობენ კამჩატკას რამდენიმე დასახლებაში - კოვრანში, პალანაში, ხაირიუზოვოში, ტიგილში. იტელმენური ენა მიეკუთვნება ჩუკჩი-კორიაკის ენას, მაგრამ ამ ენობრივ ჯგუფთან გენეტიკური კავშირი არ არსებობს. იტელმენები ლაპარაკობდნენ რამდენიმე დიალექტზე, არ არსებობდა წერილობითი ენა.

1932 წელს უცხოპლანეტელი მეცნიერების მიერ ლათინური გრაფიკის საფუძველზე ჩამოყალიბდა Itelmen პრაიმერი. დღეს გამოყენებული გრამატიკა ჩამოყალიბდა მხოლოდ 1988 წელს შექმნილი ანბანიდან. ამავე დროს გაჩნდა პირველი სახელმძღვანელოები სამხრეთ დიალექტის იტელმენურ ენაზე. ამ პერიოდამდე ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლები სწავლობდნენ რუსულს, რომელიც ადამიანთა უმრავლესობისთვის მათი არამშობლიური წარმოშობის მშობლიური ენა გახდა. იტელმენების კულტურისა და მწერლობის აღორძინების პროგრამამ მხარდაჭერა ჰპოვა რუსულ დონეზე.

დღეს იტელმენური ენა და მისი დიალექტები ისწავლება ეროვნულ სკოლებში, მათში გამოდის ადგილობრივი გაზეთები და რადიოგადაცემა. მაგრამ მიუხედავად ყველა მცდელობისა, უახლესი აღწერის გამოკითხვების მიხედვით, კამჩატკას მოსახლეობის უმეტესი 18% საუბრობს მშობლიურ ენაზე. მათი უმრავლესობა მოსახლეობის უძველესი ჯგუფია.

გირჩევთ: