სამი მეცნიერული ფაქტი, რომელიც არღვევს ჩვენი რეალობის იდეას

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

როდესაც ფიზიკაზე ვსაუბრობთ, მაშინ, უპირველეს ყოვლისა, გვესმის, რომ ვსაუბრობთ საგნების ბუნებასა თუ წარმოშობაზე. „ფუზისი“ბერძნულად ხომ „ბუნებას“ნიშნავს. მაგალითად, ჩვენ ვამბობთ „მატერიის ბუნებას“, რაც ნიშნავს, რომ საუბარია მატერიის წარმოშობაზე, მის აგებულებაზე, განვითარებაზე. ამიტომ „ცნობიერების ფიზიკის“ქვეშ ჩვენ ასევე გავიგებთ ცნობიერების წარმოშობას, მის აგებულებას და განვითარებას.

სტატიის შინაარსი

1. შესავალი ან სამი მეცნიერული ფაქტი, რომელიც უარყოფს რეალობის არსებულ შეხედულებას

2. მატერიის თვითორგანიზების პრინციპები

3. ქრონოშლები

4. მიზეზობრივი კავშირი: ცოცხალ-ცხოვრებიდან, გონივრული - მიზეზისგან

5. ცნობიერების ფორმები

6. დასკვნა. ცნობიერების ევოლუცია

ბოლო წლების მეცნიერულმა კვლევებმა აჩვენა, რომ ცნობიერების ცნება გულისხმობს სრულიად განსხვავებულ ფიზიკურ რეალობას, ძალიან შორს იმისგან, რასაც კლასიკური ფიზიკა გვთავაზობს. მსურს შევჩერდე სამ მეცნიერულ ფაქტზე, რომლებიც ძირეულად ცვლის ჩვენს გაგებას რეალობის შესახებ.

პირველი ფაქტი ეხება ცნობიერების ჰოლოგრაფიულ ბუნებას, რომელიც პირველად განიხილეს გასული საუკუნის 60-იან წლებში. მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ 40-იან წლებში, მეხსიერების ბუნებისა და ტვინში მისი ადგილმდებარეობის შესწავლისას, ახალგაზრდა მეცნიერმა ნეიროქირურგმა კ.პრიბრამმა აღმოაჩინა, რომ სპეციფიკური მეხსიერება არ არის ლოკალიზებული თავის ტვინის გარკვეულ ნაწილებში, არამედ ნაწილდება მთელ ტვინში.. პრიბრამი ამ დასკვნამდე მივიდა ნეიროფსიქოლოგ კ.ლაშლის მრავალრიცხოვან ექსპერიმენტულ მონაცემებზე დაყრდნობით.

ლეშლი ჩართული იყო ვირთხების სწავლებაში, რათა შეასრულონ მთელი რიგი ამოცანები - მაგალითად, რბოლა ლაბირინთში უმოკლესი გზის მოსაძებნად. შემდეგ მან ვირთხის ტვინის სხვადასხვა ნაწილი ამოიღო და ხელახლა გამოსცადა. მისი მიზანი იყო ტვინის იმ ნაწილის ლოკალიზება და ამოღება, რომელიც ინახავდა მეხსიერებას ლაბირინთში სირბილის შესაძლებლობის შესახებ. მისდა გასაკვირად, ლეშლიმ აღმოაჩინა, რომ ტვინის რომელი ნაწილებიც არ უნდა ამოეღოთ, მეხსიერების მთლიანად აღმოფხვრა შეუძლებელია. ჩვეულებრივ, მხოლოდ ვირთხებს ჰქონდათ დაქვეითებული მოძრაობა, ისე, რომ ისინი ძლივს გადიოდნენ ლაბირინთში, მაგრამ ტვინის დიდი ნაწილის ამოღების შემდეგაც კი, მათი მეხსიერება ხელუხლებელი დარჩა.

ამ უნარის დადასტურება ადამიანის დაკვირვებითაც მოვიდა. ყველა პაციენტი, რომელთა ტვინი ნაწილობრივ ამოღებულ იქნა სამედიცინო მიზეზების გამო, არასოდეს უჩიოდა მეხსიერების სპეციფიკურ დაკარგვას. ტვინის მნიშვნელოვანი ნაწილის მოცილებამ შეიძლება გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ პაციენტის მეხსიერება ბუნდოვანი ხდება, მაგრამ არავის დაუკარგავს შერჩევითი, ე.წ.

დროთა განმავლობაში გაირკვა, რომ მეხსიერება არ არის ტვინის ერთადერთი ფუნქცია, რომელიც დაფუძნებულია ჰოლოგრაფიულ პრინციპზე. ლეშლის შემდეგი აღმოჩენა იყო ის, რომ ტვინის ვიზუალური ცენტრები ავლენენ საოცარ წინააღმდეგობას ქირურგიის მიმართ. ვირთაგვებში ვიზუალური ქერქის 90%-ის (თავის ტვინის ნაწილი, რომელიც იღებს და ამუშავებს იმას, რასაც თვალი ხედავს) ამოღების შემდეგაც კი, მათ შეძლეს კომპლექსური ვიზუალური ოპერაციების შესრულება. ამრიგად, დადასტურდა, რომ ხედვა ასევე ჰოლოგრაფიულია. მერე აღმოჩნდა, რომ სმენა ჰოლოგრაფიულია და ა.შ. ზოგადად, პრიბრამისა და ეშლის კვლევებმა დაამტკიცა, რომ ტვინი ეფუძნება ჰოლოგრაფიის პრინციპს.

რომ მეორე სამეცნიერო ფაქტი, რომელიც ასევე მნიშვნელოვან დამახინჯებას იწვევს მსოფლიოს არსებულ მეცნიერულ სურათში, არის მეცნიერული დაკვირვებების აღმოჩენილი სუბიექტურობა. თანამედროვე ადამიანმა იცის, რომ ტალღა-ნაწილაკების დუალიზმი სკოლიდანვე არსებობს.სასკოლო სასწავლო გეგმაში არის თემა, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ელექტრონი და ფოტონი განსხვავებულად იქცევიან სხვადასხვა ექსპერიმენტებში: ზოგ შემთხვევაში, როგორც ნაწილაკი, ზოგ შემთხვევაში, როგორც ტალღა. ასე აიხსნება ტალღა-ნაწილაკების დუალიზმი და შემდეგ კეთდება განზოგადებული დასკვნა, რომ ყველა ელემენტარული ნაწილაკი შეიძლება იყოს ნაწილაკიც და ტალღიც. ისევე როგორც სინათლე, გამა სხივები, რენტგენი შეიძლება შეიცვალოს ტალღიდან ნაწილაკამდე. მხოლოდ სასკოლო სასწავლო გეგმაში არ არის ნათქვამი, რომ ფიზიკოსებმა აღმოაჩინეს კიდევ ერთი უაღრესად საინტერესო ფაქტი: ექსპერიმენტში ნაწილაკი თავს იჩენს როგორც კორპუსკული მხოლოდ მაშინ, როცა დამკვირვებელი თვალს ადევნებს მას. იმათ. კვანტები ნაწილაკებად ჩნდებიან მხოლოდ მაშინ, როცა მათ ვუყურებთ. მაგალითად, როცა ელექტრონი არ არის დაკვირვებული, ის ყოველთვის ტალღის სახით იჩენს თავს და ეს ექსპერიმენტებითაც დასტურდება.

წარმოიდგინეთ, რომ ხელში გაქვთ ბურთი, რომელიც მხოლოდ მაშინ იქცევა ბოულინგად, თუ მას უყურებთ. თუ ტრასაზე ტალკუმს დაასხურებთ და ასეთ „კვანტიზებულ“ბურთულას ქინძისთავებისკენ გაუშვებთ, მაშინ ის სწორ კვალს მხოლოდ იმ ადგილებში დატოვებს, როცა მას უყურებთ. მაგრამ როცა თვალებს ახამხამებ, ანუ არ უყურებ ბურთს, ის წყვეტს სწორ ხაზს და ტოვებს ტალღის ფართო კვალს, როგორც, მაგალითად, ზღვაზე.

კვანტური ფიზიკის ერთ-ერთმა ფუძემდებელმა ნილს ბორმა, რომელიც აღნიშნავს ამ ფაქტს, თქვა, რომ თუ ელემენტარული ნაწილაკები მხოლოდ დამკვირვებლის თანდასწრებით არსებობენ, მაშინ ნაწილაკების არსებობაზე, თვისებებზე და მახასიათებლებზე დაკვირვებამდე საუბარი აზრი არ აქვს. ბუნებრივია, ასეთი განცხადება დიდწილად ძირს უთხრის მეცნიერების ავტორიტეტს, ვინაიდან იგი ეფუძნება „ობიექტური სამყაროს“ფენომენების თვისებებს, ე.ი. დამკვირვებლისგან დამოუკიდებელი. მაგრამ თუ ახლა აღმოჩნდა, რომ მატერიის თვისებები დამოკიდებულია დაკვირვების აქტზე, მაშინ გაუგებარია, რა ელის წინ მთელ მეცნიერებას.

მესამე სამეცნიერო ფაქტი, რომელზეც მინდა შეჩერება ეხება ექსპერიმენტს, რომელიც ჩატარდა 1982 წელს პარიზის უნივერსიტეტში კვლევითი ჯგუფის მიერ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ფიზიკოსი ალენ ასპექტი. ალენმა და მისმა გუნდმა აღმოაჩინეს, რომ გარკვეულ პირობებში, ფოტონების დაწყვილებულ წყვილებს შეუძლიათ თავიანთი პოლარიზაციის კუთხის კორელაცია ტყუპის კუთხესთან. ეს ნიშნავს, რომ ნაწილაკებს შეუძლიათ მყისიერად დაუკავშირდნენ ერთმანეთს, მიუხედავად მათ შორის მანძილისა, იქნება ეს მათ შორის 10 მეტრი თუ 10 მილიარდი კილომეტრი. რატომღაც, თითოეულმა ნაწილაკმა ყოველთვის იცის, რას აკეთებს მეორე. ამ ექსპერიმენტიდან გამომდინარეობს ორიდან ერთი დასკვნა:

1. აინშტაინის პოსტულატი ურთიერთქმედების გავრცელების მაქსიმალური სიჩქარის შესახებ, სინათლის სიჩქარის ტოლი, არასწორია, 2. ელემენტარული ნაწილაკები არ არიან ცალკეული ობიექტები, არამედ მიეკუთვნებიან გარკვეულ ერთიან მთლიანობას, რომელიც შეესაბამება სინამდვილის უფრო ღრმა დონეს.

ასპექტის აღმოჩენის საფუძველზე, ლონდონის უნივერსიტეტის ფიზიკოსმა დევიდ ბომმა თქვა, რომ ობიექტური რეალობა არ არსებობს, რომ, მიუხედავად მისი აშკარა სიმკვრივისა, სამყარო ფუნდამენტურად გიგანტური, მდიდრულად დეტალური ჰოლოგრამაა.

ბომის აზრით, ნაწილაკებს შორის აშკარა სუპერლუმინალური ურთიერთქმედება მიუთითებს იმაზე, რომ ჩვენგან დაფარულია რეალობის უფრო ღრმა დონე, ჩვენზე უფრო მაღალი განზომილებით. მას სჯერა, რომ ჩვენ ვხედავთ ნაწილაკებს განცალკევებულად, რადგან ვხედავთ რეალობის მხოლოდ ნაწილს. ნაწილაკები არ არის ცალკეული „ნაწილები“, არამედ უფრო ღრმა ერთიანობის ასპექტები, რომელიც საბოლოოდ ჰოლოგრაფიული და უხილავია. და რადგან ფიზიკურ რეალობაში ყველაფერი ამ „ფანტომებისგან“შედგება, სამყარო, რომელსაც ჩვენ ვაკვირდებით, თავად არის პროექცია, ჰოლოგრამა. თუ ნაწილაკების აშკარა განცალკევება ილუზიაა, მაშინ უფრო ღრმა დონეზე მსოფლიოში ყველა ობიექტი შეიძლება იყოს უსასრულოდ ერთმანეთთან დაკავშირებული. ყველაფერი ერთმანეთში ერწყმის ყველაფერს, და მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანის ბუნებაა ყველა ბუნებრივი ფენომენის გამოყოფა, დაშლა და დალაგება, ყველა ასეთი დაყოფა ხელოვნურია და ბუნება საბოლოოდ ერთიანი განუყოფელი მთლიანობის განუყოფელ ქსელად გვევლინება. ა.ასპექტის აღმოჩენამ აჩვენა, რომ მზად უნდა ვიყოთ რეალობის გაგების რადიკალურად ახალი მიდგომების განსახილველად.

ამრიგად, კვლევაში აღმოჩენილი ცნობიერების ჰოლოგრაფიული ბუნება ერწყმის სამყაროს ჰოლოგრაფიულ მოდელს; ეს, როგორც იქნა, შედეგია იმისა, რომ სამყარო თავად არის მოწყობილი გიგანტური ჰოლოგრამის სახით.მაშასადამე, ცნობიერების წარმოშობის დასაბუთებისთვის აუცილებელია სამყაროს მოდელის შექმნა, რომელიც ხსნის მთელი სამყაროს ჰოლოგრაფიულ ბუნებას.

მატერიის თვითორგანიზაციის პრინციპები

სამყაროს კონცეფცია, რომელსაც შეუძლია სამყაროს ჰოლოგრაფიული ბუნების ახსნა, შეიძლება აშენდეს სისტემების თვითორგანიზების საფუძველზე. არ არის საჭირო იმის თქმა, რომ მატერიის თვითორგანიზება ყველგან ხდება, ეს აშკარაა. მიუხედავად იმისა, რომ ითვლება, რომ თუ თვითორგანიზება ყველგან შეინიშნება ბუნებაში, მაშასადამე, ეს არის თავად მატერიის ასეთი თვისება. ამ შემთხვევაში, როგორც წესი, ამბობენ, რომ მატერია „იმანენტურად თანდაყოლილია“თვითორგანიზაციის მექანიზმში. ეს მექანიზმი არ არის ახსნილი, მით უმეტეს დადასტურებული.

თუმცა შესაძლებელია ჩამოყალიბდეს მატერიის თვითორგანიზაციის ძირითადი პრინციპები, რომლებიც თვითკმარია ნებისმიერი სისტემის თვითორგანიზებისთვის. სწორედ სისტემების თვითორგანიზაციის თეორიის კონსტრუქციიდან გამომდინარე, აზრი აქვს ზოგადად ვისაუბროთ სამყაროს წარმოშობასა და ჩამოყალიბებაზე და ყველაფერზე, რაც მასში არსებობს. თვითორგანიზაციის ასეთი თეორია (უფრო ზუსტად - ცნება) მოიცავს ათ ძირითად პრინციპს. თავად პრინციპები იმდენად ყოვლისმომცველია, რომ ისინი შეიძლება გონივრულად მივიჩნიოთ სამყაროს ყველაზე ძირითად კანონებზე, სუპერ კანონებზე ან სუპერ პრინციპებზე. იმიტომ რომ მათ საფუძველზე, სამყაროში ყველა პროცესისა თუ ფენომენის მექანიზმი, მათ შორის ცნობიერება, ლოგიკურად შეიძლება აიხსნას.

ამიტომ, სანამ ცნობიერებაზე საუბარს დავიწყებთ, ძალიან მოკლედ ჩამოვაყალიბებთ სისტემების ან მატერიის თვითორგანიზების ათ პრინციპს, რომლებიც, ზოგადად, ერთი და იგივეა, მათ აწყობს პრინციპების სამი (ან ტრიადების) მიხედვით.

პირველი ტრიადა თვითორგანიზაციის პრინციპები განსაზღვრავს განვითარებადი სისტემის იმიჯს (ან შინაარსს).

Პირველი პრინციპი - თვითგამორკვევის პრინციპი. გარკვეული ჰომოგენური, ერთგვაროვანი მდგომარეობიდან გამორჩევისთვის სისტემამ უნდა „აღმოაჩინოს“თავისთავად გარკვეული თვისება, რომლითაც მას შეუძლია განასხვავოს თავი გარემოსგან.

მეორე პრინციპი - კომპლემენტარობის პრინციპი. სისტემის მზარდი სირთულე განისაზღვრება კიდევ ერთი მახასიათებლის მიღებით, რომელიც ყალიბდება „ანტიფუნქციის“პრინციპით, ე.ი. მისი არარსებობა, რაც თავის მხრივ კიდევ ერთი ნიშანია.

მესამე პრინციპი - ნეიტრალიზაციის პრინციპი. სისტემის გართულება და სტაბილურობა მისცემს მესამე მახასიათებელს, რომელიც მოიცავს წინა ორი მახასიათებლის ორივე თვისებას. მესამე პრინციპი საუბრობს ორი დაპირისპირების გაერთიანების შესაძლებლობაზე და ახალი, თვისობრივად განსხვავებული, ორიგინალური მთლიანობის ჩამოყალიბებაზე.

პრინციპების მეორე ტრიადა თვითორგანიზაცია განსაზღვრავს იმ ფორმას, რომლითაც ხდება ჩამოყალიბებული სისტემა.

მეოთხე პრინციპი არის სისტემის არსებობის სასაზღვრო პირობები, რომელიც განსაზღვრავს სისტემების სამობას (ქვესისტემა, სისტემა, სუპერსისტემა), მთლიანობაში (სამი ერთში).

მეხუთე პრინციპი - დიფერენციაციის პრინციპი ანუ განვითარების პროცესი შიგნით, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის კვანტიზაციის პროცესი. ნებისმიერ სპეციალურ სისტემას შეუძლია განსაზღვროს ახალი ქვესისტემები თავის შიგნით, ე.ი. ყველა ზემოაღნიშნული პრინციპი ასახულია ამ პროცესში. ყოველ ახალ ინდივიდუალობას შეუძლია უსასრულოდ კვანტიზაცია დადგენილი კრიტერიუმის მიხედვით, ყოველ ჯერზე უფრო მცირე მასშტაბის ახალ მთლიანობას ქმნის.

მეექვსე პრინციპი - დეტალების ერთ მთლიანობაში გაერთიანების პრინციპი, ყველა ადრე გამოვლენილი საპირისპიროს შენარჩუნებით. შედეგად, მთლიანობა იძენს შინაგან დიფერენცირებულ შინაარსს, ანუ შინაგან მოწესრიგებულ სტრუქტურას. ეს არის ევოლუციის პრინციპი. ახალი მთლიანობა ორიგინალისგან განსხვავდება იმით, რომ მას აქვს შინაგანი სტრუქტურა, ჰარმონია, მისი ენტროპია მნიშვნელოვნად დაბალია. ამრიგად, ყველა ევოლუციური პროცესის მთავარი მახასიათებელია სისტემების ინტეგრაცია და სისტემის შიდა ენტროპიის შემცირება.

სინამდვილეში, მეხუთე და მეექვსე პრინციპები აცხადებენ მთლიანობის ტრანსფორმაციას უწყვეტი (უწყვეტი) მდგომარეობიდან დისკრეტულ მდგომარეობაში და პირიქით.ორივე პრინციპის ერთობლიობა გვაძლევს განვითარების ფორმულას „უწყვეტობა - დისკრეტულობა - უწყვეტობა“.

პრინციპების მესამე ტრიადა თვითორგანიზაცია განსაზღვრავს სისტემის იდეის რეალურ სისტემაში თარგმნის გზას.

მეშვიდე პრინციპი. ყველა ჩამოთვლილი პრინციპი ხდება სისტემების შვიდი ახალი თვისება, რომლებიც ამყარებენ კავშირებს სისტემებსა და ქვესისტემებს შორის, რომლებიც განსაზღვრავენ მათ ახალ თვისებებს: სამი - შიგნით, სამი - გარეთ, ან სხვაგვარად სამი ქვედა სტრუქტურის ფორმირების ფუნქცია და სამი უმაღლესი კონტროლის ფუნქცია, რომელთა შორის არის ასახვის ფუნქცია, რომელიც საშუალებას გაძლევთ ასახოთ ქვედა ფუნქციები უფრო მაღალში.

მერვე პრინციპი. მეშვიდე პრინციპთან ერთად იგი წარმოადგენს ორ დიალექტიკურად დაკავშირებულ კანონს: შექმნის კანონს და განადგურების კანონს, რომლებიც ერთმანეთს ავსებენ ევოლუციის პროცესების რეალიზების საშუალებას. მერვე პრინციპის მოქმედების მექანიზმი ემყარება უკუკავშირების ფორმირებას სიმეტრიისა და ენერგიის კონსერვაციის კანონების გამო.

მეცხრე პრინციპი. არა მხოლოდ ყველა სისტემის, არამედ მთელი სამყაროს მთლიანობის, იზოლაციისა და ერთიანობის პრინციპი, რომელიც განსახიერებულია სისტემის სტრუქტურისა და მისი ფუნქციების სახით, როგორც ჩვენს სამყაროში შექმნილი ნებისმიერი ქმნილების არსებობის გზა, როგორც თვითმმართველობა. საორგანიზაციო სისტემა.

ახლა რაც შეეხება ბოლო, მეათე პრინციპს, რომელიც არ ვრცელდება ტრიადაზე, მაგრამ ცალკე თვითკმარი პრინციპია და რომელიც, როგორც იქნა, მოიცავს წინა ცხრავეს.

მეათე პრინციპი არის სისტემის იმპლემენტაციის პრინციპი ან განხორციელების წერტილი, როდესაც პრინციპები განსახიერებულია რეალობაში. ეს არის სისტემის მთლიანობის პრინციპი.

ახლა, ჩამოთვლილი პრინციპების გამოყენებით, შესაძლებელია მსოფლიოს ყველა ფენომენის ახსნა. ცნობიერების წარმოშობა განიხილება სამყაროს ფორმირების ზოგად კონტექსტში. დაუყოვნებლივ უნდა განისაზღვროს, რომ სამყაროს შექმნა ნულიდან არ შეიძლება შეხედოთ. სამყარო თავისით არ იბადება და არ იბადება. ამიტომ, ჩვენ განვიხილავთ ჩვენს სამყაროს არა მისი წარმოშობის, არამედ მისი რეორგანიზაციის ან რესტრუქტურიზაციის თვალსაზრისით. ეს ნიშნავს, რომ იმ მომენტამდე, როდესაც ჩვენი სამყარო, ჩვენი სამყარო, დაიწყო ორგანიზება, მას წინ უძღოდა გარკვეული საწყისი მდგომარეობა ან პირველადი წინამორბედი, საიდანაც წარმოიქმნა დღევანდელი სამყარო.

ჩვენი სამყაროს თვითორგანიზება დაიწყო თვითგამორკვევის პირველი პრინციპით ან პრინციპით. ამ ძირითად მახასიათებელს, საიდანაც დაიწყო ჩვენი სამყაროს ორგანიზება, შეიძლება ეწოდოს სუბიექტური მახასიათებელი ზემოთ ჩამოთვლილი მიზეზების გამო. მეორე პრინციპის მიხედვით, კვალად „ჩამოყალიბდა“სხვა ნიშანი, ანუ ანტინიშანი, რომელსაც შეიძლება ობიექტური ვუწოდოთ. ამრიგად, სამყაროში ორი რეალობა ყალიბდება: სუბიექტური და ობიექტური. მაგრამ წინ რომ ვიხედოთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მე და შენ ვცხოვრობთ განუყოფელი რეალობა, როდესაც ორივე - სუბიექტური და ობიექტური რეალობა - გაერთიანებულნი არიან ერთ მთლიანობაში და ადამიანის ცნობიერება აერთიანებს მათ თავისთავად.

ქრონოშლები

სამყაროს თვითორგანიზების პროცესის შესახებ დეტალებს არ ჩავუღრმავდები, ეს სრულად არის აღწერილი ჩემს წიგნში „ცნობიერების ფიზიკა“, რომელიც გამოქვეყნებულია ინტერნეტში. მოდით შევჩერდეთ მხოლოდ ერთ პუნქტზე. პირველი ობიექტი, რომელიც იქმნება ობიექტურ სამყაროში, არის დრო. დროს, გარდა იმისა, რომ არის ობიექტი, აქვს არაერთი საოცარი თვისება.

მატერიის თვითორგანიზებაზე საუბრისას ჩვენ, როგორც იქნა, ვგულისხმობთ გარკვეული სტრუქტურის ფორმირების ძალების არსებობას. ნ.კოზირევის კვლევის წყალობით, რომელმაც შეისწავლა დროის ფიზიკური თვისებები, ცხადი გახდა, რომ სტრუქტურის ფორმირების ფუნქციები თანდაყოლილია თავად დროს. კოზირევი თვლიდა, რომ დრო არის ბუნების ფენომენი, რომელიც აერთიანებს მსოფლიოს ყველა ობიექტს. მას აქვს განსაკუთრებული თვისება, რომელიც განასხვავებს მიზეზებსა და შედეგებს. დროთა განმავლობაში, ზოგიერთი სისტემა გავლენას ახდენს სხვებზე, ენერგია გადადის სისტემიდან ქვესისტემებზე და ორგანიზებულია სისტემების შიდა სტრუქტურა. დრო და ენერგია სინონიმი ხდება.და დრო თავის ფორმირებაში ჩნდება არა როგორც სივრცე-დროის კონტინიუმის მეოთხე კოორდინატი, არამედ როგორც მოქმედების კვანტი, როგორც თვითორგანიზებული ერთეული თავისი მახასიათებლებითა და თვისებებით.

დრო ჩნდება ქრონო ჭურვების სისტემის სახით, რომელთაგან თითოეული არის გარკვეული რაოდენობის ენერგიით სავსე „ხვრელი“. ამრიგად, ტერმინი ქრონოშელი გაგებულია, როგორც დროის სტრუქტურირებული ნაკადი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დროის ბუნებით განპირობებული გარკვეული ფიზიკური ველი შეიძლება ჩაითვალოს ქრონოშელად. მხოლოდ ჩვეულებრივი, მაგნიტური ველებისგან განსხვავებით, რომლებიც უსასრულოდ ითვლება, ქრონოშელი შეზღუდულია, ე.ი. დახურული. მაშასადამე, ჩნდება სიტყვა ჭურვი, შეიძლება ითქვას ქრონოსფერაც, მხოლოდ ქრონოსფეროს ტოპოლოგია ან მისი ფორმა შეიძლება განსხვავდებოდეს სფერულისგან, ამიტომ ტერმინი გარსი უფრო შესაფერისია.

ძალიან რთულია იმის განსაზღვრა, რა არის დრო. ეს განპირობებულია იმით, რომ ჩვენ ვთვლით დროს ერთს, ე.ი. იგივე ყველა შემთხვევისთვის. თუმცა დროის პრობლემის კვლევამ აჩვენა, რომ არაერთხელ. თითოეულ ობიექტს, პროცესს, ფენომენს აქვს თავისი დრო. მაგალითად, სუბიექტურ რეალობაზე საუბრისას სავსებით შესაძლებელი იქნებოდა ჩვენს პლანეტაზე ცნობიერების არსებობის აღიარება. მაგრამ ამ ვარაუდის დამტკიცების ან უარყოფის სირთულე არის ის, რომ ჩვენ ვარსებობთ პლანეტასთან დროის სხვადასხვა განზომილებაში. რაც ჩვენთვის ათასწლეულია, პლანეტისთვის მხოლოდ ერთი მომენტი იქნება. ამიტომ, პლანეტასთან ალბათ ვერასოდეს "დაველაპარაკებით". და თუმცა ცხადია, რომ ეს მხოლოდ ხუმრობაა (პლანეტასთან „საუბრის“შესახებ), ამ მაგალითიდან ნათელია სხვადასხვა დროებითი „განზომილებების“მნიშვნელობა. თუმცა დროის განზომილებებზე ლაპარაკს აზრი არ აქვს, ვინაიდან მაშინვე მოდის შედარება სივრცულ ზომებთან, რაც ფუნდამენტურად არასწორია. ამიტომ, ტერმინი გარსი ისევ უფრო მიზანშეწონილია.

პირველ ეტაპზე სამყარო იქმნება სისტემის სახით, რომელიც შედგება დიდი რაოდენობით ქრონო ჭურვისაგან, მატერიის თვითორგანიზების ათი პრინციპის შესაბამისად. ქრონოშელების ტალღური თვისებები აყალიბებს სამყაროს სივრცეს უზარმაზარი ჰოლოგრამის სახით, სადაც ჰოლოგრამის ნებისმიერი ნაწილი აისახება ყველა წერტილში. მე ამ ჰოლოგრამას ვუწოდებ სამყაროს ინტეგრალურ სტრუქტურას (ISM). ის ასევე შეიძლება წარმოდგენილი იყოს უზარმაზარი „ფლოპი დისკის“სახით, რომელზედაც დაწერილია სამყაროს განვითარების მთელი გეგმა ან სამყაროს ევოლუციის სცენარი.

უამრავი ქრონოშელი არსებობს და ისინი ყველა დროის საშუალებით არის დაკავშირებული. თითოეული ფენომენის, პროცესის, ობიექტისთვის შეგვიძლია განვასხვავოთ ქრონოშელური, მაგალითად, პლანეტა დედამიწის ქრონოშილი, კაცობრიობის ქრონოშილი, ინდივიდის ქრონოშილი და ა.შ.

მიზეზობრივი კავშირი: ცოცხალ-ცხოვრებიდან, გონივრული - გონივრული

ცნობილი მეცნიერი V. I. ვერნადსკი, რომელიც ეძებდა დედამიწაზე სიცოცხლის წარმოშობას გარკვეულ გეოლოგიურ ეპოქაში, ამტკიცებდა, რომ არ არსებობს არც ერთი ფაქტი, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ სიცოცხლე წარმოიშვა რაღაც განსაკუთრებულ დროს, პირიქით, მისი თქმით, ყველა ფაქტი მოწმობს, რომ ყოველთვის იყო ცოცხალი მატერია. მან არარსებიდან აიღო რედის პრინციპი, რომელიც ჩამოყალიბდა ჯერ კიდევ მე-17 საუკუნეში: „Omne vivum e vivo“(ყველა ცოცხალი არსება ცოცხალი არსებიდან). ვერნადსკიმ უარყო სიცოცხლის სპონტანური წარმოშობა (აბიოგენეზი). მისი თქმით, გეოქიმიური და გეოლოგიური თვალსაზრისით, საუბარია არა ცალკეული ორგანიზმის სინთეზზე, არამედ ბიოსფეროს, როგორც ერთგვარ ერთ მთლიანობაზე. მისი თქმით, საცხოვრებელი გარემო (ბიოსფერო) ჩვენს პლანეტაზე პრეგეოლოგიურ პერიოდში შეიქმნა. უფრო მეტიც, ერთდროულად შეიქმნა მთელი მონოლითი და არა ცოცხალი ორგანიზმების ცალკეული სახეობა, ამიტომ აუცილებელია ვივარაუდოთ სხვადასხვა გეოქიმიური ფუნქციების მთელი რიგი ორგანიზმების ერთდროული შექმნა, ერთმანეთთან მჭიდროდ დაკავშირებული. ცოცხალი მატერიის ეს უწყვეტი ერთიანობა ჩვენს გარემოში არსებობდა პლანეტის ფორმირების თავიდანვე.

და ცნობილი ბიოლოგი ნ.ვ.ერთხელ ტიმოფეევ-რესოვსკიმ აღნიშნა: „ჩვენ ყველა ისეთი მატერიალისტები ვართ, რომ სიგიჟემდე ვნერვიულობთ იმაზე, თუ როგორ გაჩნდა სიცოცხლე. ამავდროულად, ჩვენ თითქმის არ გვაინტერესებს, როგორ წარმოიშვა მატერია. აქ ყველაფერი მარტივია. მატერია მარადიულია, ის ყოველთვის იყო და კითხვები არ არის საჭირო. ყოველთვის იყო! მაგრამ ცხოვრება, ხედავთ, აუცილებლად უნდა გაჩნდეს. ან იქნებ ისიც ყოველთვის ასე იყო. და არ არის საჭირო კითხვები, უბრალოდ ყოველთვის იყო და ეს ყველაფერია.”

მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობის ლოგიკის გათვალისწინებით, ასევე შეიძლება იმის მტკიცება, რომ ცოცხალი არსებები მხოლოდ ცოცხალი არსებისგან წარმოიქმნება. ეს ნიშნავს, რომ მატერიის ისეთი ხარისხი, როგორიცაა სიცოცხლისუნარიანობა, ყოველთვის არსებობდა და თუ მას ინერტულ მატერიაში არ აღვნიშნავთ, ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ სიცოცხლე არ არსებობს. შესაძლოა, მას შეუძლია გამოვლინდეს მხოლოდ გარკვეული რაოდენობით, ვიდრე ჩვენ აღვიქვამთ მატერიას უსულოდ. მაგრამ იგივე შეიძლება ითქვას ინტელექტის შესახებ. ისევ და ისევ, მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობის ლოგიკის შესაბამისად, რაციონალური მხოლოდ რაციონალურიდან შეიძლება წარმოიშვას.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ჩვენი სამყაროს სასიცოცხლო და ინტელექტუალური კომპონენტები ან კომპონენტები ყოველთვის არსებობდნენ, ისევე როგორც ჩვენ გვჯერა, რომ მატერია არსებობდა სამუდამოდ. აქედან გამომდინარე, აუცილებელია სასიცოცხლო (ცოცხალი) და ინტელექტუალური კომპონენტის შემოტანა თავდაპირველ პირველად მატერიაში U და S ნიშნების სახით, გამომდინარე იქიდან, რომ მიზეზ-შედეგობრივი კავშირები აჩვენებს, რომ მკვდარი მატერია ვერ წარმოშობს ცოცხალს. მატერია, ისევე როგორც არაგონივრული მატერია ვერ წარმოშობს ინტელექტუალურს.

დროის ბუნების შესწავლისას, კოზირევმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო მიზეზ-შედეგობრივ კავშირებს, რომლებიც განისაზღვრება დროის მსვლელობით. მაშასადამე, ახლა ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ სამი სახის ქრონოშელზე, რომელთაგან თითოეულს აქვს თავისი მახასიათებელი: S-ნიშანი - რაციონალურობა, U-ნიშანი - სიცოცხლისუნარიანობა, D-ნიშანი - სუბსტანცია.

სამი ტიპის ქრონოშელების ფორმირება შეიძლება წარმოდგენილი იყოს სამი ფერის სახით, სადაც თითოეული ფერი შეესაბამება საკუთარ ტიპს, ან ისინი ასევე შეიძლება წარმოდგენილი იყოს დიფერენცირების დროს წარმოქმნილი ნაწილობრივი წარმოებულების სახით. თუმცა ეს ნაწილობრივი წარმოებულები ასევე მხოლოდ მიმდინარე პროცესების ილუსტრაციაა. მაგრამ ისინი უფრო სრულად ასახავს მიღებული ობიექტების მნიშვნელობას, ვიდრე ფერადი ვერსია.

თუ ვსაუბრობთ ჩვენი პლანეტის ქრონოშელებზე, მაშინ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ევოლუციის (ინტეგრაციის) პროცესში პლანეტის ფიზიკური სხეული ჩამოყალიბდა D ტიპის ქრონო-გარსში, დედამიწის ბიოსფერო შეიქმნა U-ში. ტიპის ქრონო-ჭურვი, ხოლო პლანეტის ნოოსფერო შეიქმნა S-ტიპის ქრონო-ჭურვიში. დედამიწის ევოლუციის გათვალისწინებით, სრული დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სიცოცხლის წარმოშობა, ისევე როგორც ინტელექტის წარმოშობა იმ ფორმით, რომელშიც ახლა მათ ვაკვირდებით, სულაც არ არის შემთხვევითი. ისინი წინასწარ განსაზღვრული იყო ევოლუციის მთელი კურსით.

ცნობიერების ფორმები

როდესაც ვაღიარებთ, რომ ინერტულ მატერიას აკლია ცნობიერება და სიცოცხლე, ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ სინამდვილეში იქ არც სიცოცხლეა და არც ცნობიერება. სავსებით შესაძლებელია, რომ ისინი გამოჩნდნენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც მიიღწევა გარკვეული რაოდენობა, ვიდრე ჩვენ აღვიქვამთ მატერიას არაგონივრულად ან უსულოდ.

მეცნიერების მიერ დიდი ხანია დადგენილია, რომ ზოგიერთი ცოცხალი არსების ინტელექტი იზრდება, როდესაც მიიღწევა ერთი სახეობის ინდივიდების გარკვეული რაოდენობა. მეცნიერებმა დააფიქსირეს ის ფაქტი, რომ ერთი და იმავე სახეობის მრავალი ცოცხალი არსება, ერთად იკრიბება, იწყებს მოქმედებას, როგორც იდეალურად ზეთიანი მექანიზმი, რომელიც კონტროლდება ერთი ცენტრიდან. თითოეულ ასეთ შემთხვევაში საჭიროა ერთი და იმავე სახეობის ინდივიდების გარკვეული რაოდენობა, რომლის გადაჭარბების შემდეგ ისინი იწყებენ კოლექტიური ცნობიერების ფლობას და ემორჩილებიან ერთ მიზანს. ასე რომ, ტერმიტები, ერთად ყოფნისას, მცირე რაოდენობით ვერასოდეს აიღებენ ტერმიტის ბორცვის აგებას. მაგრამ თუ მათი რიცხვი "გაიზარდა" "კრიტიკულ მასამდე", მაშინ ისინი დაუყოვნებლივ შეწყვეტენ მათ ქაოტურ მოძრაობას და იწყებენ ძალიან რთული სტრუქტურის - ტერმიტების ბორცვის მშენებლობას. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ უცებ სადღაც იღებენ ბრძანებას ტერმიტების ბორცვის ასაშენებლად.ამის შემდეგ, ათასობით მწერი მყისიერად ჯგუფდება სამუშაო გუნდებში და მუშაობა იწყებს დუღილს. ტერმიტები თავდაჯერებულად აშენებენ ყველაზე რთულ სტრუქტურას უთვალავი გადასასვლელებით, სავენტილაციო არხებით, ცალკეული ოთახებით ლარვების, დედოფლისთვის და ა.შ. და სქელი ლითონის ფურცელი. უფრო მეტიც, ისინი დარწმუნდნენ, რომ ფოთლის ერთ მხარეს ტერმიტები არ დაცოცავდნენ მასზე. შემდეგ, როცა ტერმიტის ბორცვი ააგეს, ფოთოლი ამოიღეს. აღმოჩნდა, რომ ყველა სვლა ერთ მხარეს ზუსტად დაემთხვა მეორე მხარეს სვლას.

ჩიტებთანაც ასეა. ფარას გადამფრენი ფრინველები კარგავენ ორიენტაციას, იხეტიალებენ, არ იციან ზუსტი მიმართულება და შეიძლება მოკვდნენ. როგორც კი ასეთი მაწანწალა ფრინველები იკრიბებიან ფარაში, ისინი მაშინვე იღებენ ერთგვარ "კოლექტიურ" ინტელექტს, რაც მათ ფრენის ტრადიციულ მარშრუტს მიუთითებს, თუმცა ახლა თითოეულმა მათგანმა სათითაოდ არ იცოდა მიმართულება. იყო შემთხვევები, როდესაც ფარა შედგებოდა მხოლოდ ახალგაზრდა ცხოველებისგან, მაგრამ ის მაინც მიფრინავდა საჭირო ადგილას. ცნობიერების მსგავსი ფორმა ვლინდება თევზებში, თაგვებში, ანტილოპებში და სხვა ცხოველებში, როგორც რაღაც, რაც არსებობს თითოეული ინდივიდის ცნობიერებისგან დამოუკიდებლად.

მოდით ვუწოდოთ ცხოველთა ასეთ „კოლექტიურ გონებას“ცნობიერების სახეობრივი ფორმა. ეს ნიშნავს, რომ ინტელექტი ცალკეულ ინდივიდს კი არ ეკუთვნის, არამედ მთლიან სახეობას. ამ შემთხვევაში საუბარია იმაზე, რომ რაციონალურობა თავდაპირველად თვითგადარჩენის ინსტინქტად იჩენს თავს. ზემოთ აღწერილ მაგალითებში სწორედ „სახეობაა“დაინტერესებული მისი თვითგადარჩენით, ე.ი. არა ერთი ინდივიდის, არამედ მთლიანი სახეობის შენარჩუნებაში. სახეობრივი ფორმისგან განსხვავებით, ჩვენ ასევე განვასხვავებთ ცნობიერების ინდივიდუალურ ფორმას. ამ ინდივიდუალურ ცნობიერებას უპირატესად ადამიანი ფლობს. ცნობიერების ინდივიდუალური ფორმა „ინტერესებულია“მხოლოდ ცალკეული ორგანიზმის მთლიანობის შენარჩუნებით.

ჩვენ გამოვიყენებთ ბიოლოგიაში არსებულ ცოცხალი მატერიის ორგანიზების სხვადასხვა დონეს, ანუ ბიოლოგიურ ორგანიზაციას, რომლებიც, როგორც წესი, იყოფა შვიდ დონედ: 1.ბიოსფერო, 2.ეკოსისტემა (ან ბიოგეოცენოტიკური), 3.პოპულაციის სპეციფიკური, 4.ორგანული, 5.ორგანული ქსოვილი, 6.უჯრედული, 7.მოლეკულური.

მოგეხსენებათ, სახეობების დიაპაზონის სხვადასხვა ნაწილში მცხოვრები პოპულაციები იზოლირებულად არ ცხოვრობენ. ისინი ურთიერთობენ სხვა სახეობების პოპულაციებთან, მათთან ერთად ქმნიან ბიოტურ თემებს - ორგანიზაციის კიდევ უფრო მაღალი დონის ინტეგრალურ სისტემებს. თითოეულ საზოგადოებაში მოცემული სახეობის პოპულაცია ასრულებს თავის დანიშნულ როლს, იკავებს გარკვეულ ეკოლოგიურ ნიშას და სხვა სახეობის პოპულაციებთან ერთად უზრუნველყოფს საზოგადოების მდგრად ფუნქციონირებას. პოპულაციების ფუნქციონირების წყალობით იქმნება პირობები, რომლებიც ხელს უწყობს სიცოცხლის შენარჩუნებას. და ამ შემთხვევაში შეიძლება ვისაუბროთ ცნობიერების სხვა ფორმაზეც, რომელსაც დავარქვათ ეკოსისტემის ცნობიერება ან ბიოგეოცენოზი.

ცნობიერების ეს ფორმა ყველაზე მკაფიოდ ტყის ხანძრის დროს ვლინდება. მოგეხსენებათ, ტყის ხანძრის დროს ყველა ცხოველი ერთმანეთზე თავდასხმის გარეშე დარბის ერთი მიმართულებით. ბიოცენოზის სხვადასხვა სტადიის წევრების ერთი და იგივე ქცევის ეს შემთხვევა არსებობს, როგორც მექანიზმი არა მხოლოდ სახეობების, არამედ უფრო დიდი ტაქსონების შესანარჩუნებლად.

ასევე შეგვიძლია ვისაუბროთ ორგანოების ცნობიერებაზე. AI გონჩარენკო ამტკიცებს, რომ ექსპერიმენტულად დადგინდა, რომ გულ-სისხლძარღვთა სისტემა ჩვენი სხეულის ცალკეული მაღალორგანიზებული სტრუქტურაა. მას აქვს საკუთარი ტვინი (გულის ტვინი), სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, „გულის ცნობიერება“.

ამრიგად, ცოცხალი მატერიის ორგანიზების შვიდი დონის შესაბამისად, შეგვიძლია ვისაუბროთ ცნობიერების შვიდ ფორმაზე. მაგრამ ჯერჯერობით ვისაუბრებთ მხოლოდ ოთხ ფორმაზე: 1.ბიოსფერული, 2.ეკოსისტემა, 3.სახეობა და 4.ინდივიდუალური.

ცნობიერების ევოლუცია

იცის ცოცხალი ორგანიზმების ისტორიული განვითარების მიმართულება დროში, შეიძლება ითქვას, რომ ცნობიერების სახეობრივი ფორმა უფრო ადრე გაჩნდა, ვიდრე ინდივიდუალური.აქედან გამომდინარე, ჩვენ გვჯერა, რომ ინდივიდუალური ცნობიერება ჩნდება სახეობრივი ფორმის კვანტიზაციის გზით. ცნობიერების სპეციფიკური ფორმა ასევე გამოჩნდა, როგორც იერარქიის უმაღლესი დონის კვანტიზაცია, ე.ი. ეკოსისტემა, რომელიც თავის მხრივ ჩამოყალიბდა ბიოსფეროს ცნობიერების კვანტიზაციის გამო.

ადამიანის ცნობიერების ევოლუციის გათვალისწინებით და მისი გარდაქმნის კონკრეტული ფორმიდან ინდივიდუალურში, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ცნობიერების სპეციფიკური ფორმა არსებობს ადამიანში ინსტინქტების ან ქვეცნობიერის დონეზე. ქვეცნობიერი გონება აკონტროლებს სუნთქვას, გულის, ღვიძლის, ტვინის მუშაობას, სისხლის ნაკადს, გამოყოფის პროცესებს და ა.შ.

უფრო მეტიც, ცხადია, რომ ცნობიერების სახეობრივი ფორმის ევოლუცია ხდება ადამიანის ცნობიერებაში ტვინის აქტივობის დახმარებით. ჩვენ ვიცით, რომ ევოლუციის ძირითადი ნიშნები შეესაბამება ენტროპიის შემცირებას და მატერიის ყველა ფორმის ინტეგრაციას. მაშასადამე, ცნობიერების მუშაობას ენტროპიის შესამცირებლად მივყავართ ცნობიერების ახალი ფორმის გაჩენამდე, რომელსაც, ორიგინალისგან (სახეობისაგან) განსხვავებით, ცნობიერების სოციალურ ფორმას უწოდებენ. ეს ნიშნავს, რომ ევოლუციის მსვლელობისას, ცნობიერების სახეობრივი ფორმა, რომელიც მიეკუთვნება ორგანიზაციის პოპულაციის სპეციფიკურ დონეს, გარდაიქმნება სოციალურ ცნობიერებად, რომელიც მიეკუთვნება მთლიან სახეობას. განსხვავება სახეობის ფორმასა და სოციალურს შორის არის ის, რომ მას აქვს უფრო დაბალი შიდა ენტროპია. ეს, თავის მხრივ, ნიშნავს, რომ სოციალური ცნობიერება უფრო მოწესრიგებული და ჰარმონიულია, მას აქვს თვითშემეცნების უფრო მაღალი დონე.

ამ მხრივ, თითოეული ადამიანის ცნობიერებაში შეიძლება გამოიყოს სამი დონე: ქვეცნობიერი, ცნობიერება და ზეცნობიერება, სადაც ქვეცნობიერი შეესაბამება ცნობიერების კონკრეტულ ფორმას, ხოლო ზეცნობიერება - ცნობიერების სოციალურ ფორმას. როდესაც გვესმის, რომ ადამიანი ნახირის ცხოველია, გვესმის, რომ ადამიანს აკონტროლებს ცნობიერების სახეობრივი ფორმა, მისი ქცევა უფრო ემორჩილება თვითგადარჩენის ინსტინქტებს. ცნობიერების სოციალური დონე საშუალებას აძლევს ადამიანს შეგნებულად იმოქმედოს საზოგადოების ინტერესებიდან გამომდინარე, მისი ინსტინქტები და მოთხოვნილებები სცილდება საკუთარ სხეულს. ამ დონეზე ადამიანი ხვდება, რომ აგრესიულ გარემოში მარტო გადარჩენა შეუძლებელია. თანამედროვე ტერმინოლოგიაში ამ პროცესს ცნობიერების გაფართოებას უწოდებენ.

ბიოსფეროს ცნობიერების დონე, რომელიც ევოლუციის პროცესში გარდაიქმნება ნოოსფეროში, გვიჩვენებს, რომ სტიქიური უბედურებების ფონზე კაცობრიობას მხოლოდ გაერთიანებით შეუძლია გადარჩენა. იაპონიაში ბოლო მიწისძვრა ნათლად აჩვენებს, რომ ეს ტრაგედია არ არის მხოლოდ იაპონელი ხალხის პირადი ტრაგედია. ავარია Fukushima-1 ატომურ ელექტროსადგურზე ბევრად სცილდება ადგილობრივ ინციდენტს. ამ საფრთხესთან გამკლავება მხოლოდ კაცობრიობის მთელი ძალისხმევის გაერთიანებით არის შესაძლებელი. კრიტიკული სიტუაციების შექმნით ბიოსფეროს ცნობიერება გვიჩვენებს, რომ კაცობრიობა უნდა წავიდეს ხალხთა ურთიერთკონტაქტებისა და ინტეგრაციის ძიებისკენ და არ ჩაიძიროს ეთნიკურ დაპირისპირებაში და გავლენის სფეროების დაყოფაში.