დაკარგული ლიბერია - ივანე საშინელი ბიბლიოთეკა

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

Mysterious Liberation, მოსკოვის სუვერენების წიგნების საცავი, რომელიც ისტორიაში შევიდა, როგორც ივანე საშინელის ბიბლიოთეკა, დიდი ხანია ასვენებს განძის მაძიებლებს და საიდუმლოების მოყვარულებს. მას ეძღვნება სერიოზული სტატიები და პოპულარული დეტექტიური ისტორიები, მას ეძებდნენ 5, 10 და 70 წლის წინ კრემლში, ზამოსკვორეჩიეში, ალექსანდროვა სლობოდაში, კოლომენსკოეში, ვოლოგდაში. მართლა არსებობს?…

უძველესი ხელნაწერები და ცნობილი პერგამენტების ასლები გამოჩნდა მოსკოვში მისი აღზევების დასაწყისშივე, როგორც საჩუქარი ბერძენი იერარქებისგან - მოსკოვის მთავრების სულიერი მენტორებისგან. მაგრამ ბიბლიოთეკის ძირითადი ნაწილი, ლეგენდის თანახმად, ივანე III-ს - ივანე საშინელის ბაბუას გადაეცა.

ეს ამბავი 5 საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, რომში დაიწყო. უფრო ზუსტად - ვატიკანში. სწორედ აქედან წავიდა ცარ ივანე III-ის მომავალი ცოლი, ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის კონსტანტინეს დისშვილი სოფია პალეოლოგი „უკეთილ რუსეთში“. ლეგენდის თანახმად, დაბადების უფლებით მან მემკვიდრეობით მიიღო უნიკალური ბიბლიოთეკა, ერთ-ერთი საუკეთესო იმ დროისთვის მსოფლიოში! სწორედ ის მზითვად გადაიტანა მოსკოვში 70 ეტლით.

1472 წელს დაქორწინდა დიდგვაროვან ბერძენ ქალზე, მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა მზითვად მიიღო კონსტანტინოპოლის ბიბლიოთეკის დიდი ნაწილი, რომელიც თურქებისგან იყო გადარჩენილი აღმოსავლეთ რომის იმპერიის დროს. კოლექცია შედგებოდა ებრაულ, ლათინურ და ძველ ბერძნულ ენებზე ხელნაწერი წიგნებისგან, რომელთა ნაწილი ალექსანდრიის ბიბლიოთეკაში ინახებოდა.

ივანე საშინელის ახლო ბოიარმა, პრინცმა კურბსკიმ, ლიტვაში გაქცევის შემდეგ, ცარს საბრალდებო წერილები მისწერა, რომლებშიც, კერძოდ, საყვედურობდა მას, რომ „ცუდად კითხულობდა პლატონს, ციცერონსა და არისტოტელეს“. ვთქვათ ცუდია, მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, წავიკითხე, შესაძლებელია, რომ ორიგინალურ წყაროში! გარდა ამისა, ივანე მრისხანე წიგნებსაც აგროვებდა. მან შეავსო ბიბლიოთეკა ყაზან ხანის წიგნებით - უძველესი მაჰმადიანური ხელნაწერებით და არაბი მეცნიერების ნამუშევრებით, რომლებიც ადრეულ შუა საუკუნეებში ცოდნის გზაზე უფრო წინ წავიდნენ, ვიდრე ევროპელები.

პირველი უცხოელი, ვინც ეს განძი იხილა, იყო მაქსიმე ბერძენი, სწავლული ბერი ათონიდან. „საბერძნეთში არსად არ არის ხელნაწერების ასეთი კოლექცია“, - წერს ის. მას დაევალა მთელი ამ ლიტერატურის რუსულად თარგმნა და პატიოსნად ამუშავებდა პურს დაახლოებით 9 წლის განმავლობაში, მაგრამ, კეთილგანწყობის გამო, მას ბრალი ერესში დაადანაშაულეს და დღის ბოლომდე დახეტიალობდა მონასტრებსა და დუქნებში.

შემდეგ ბალტიისპირელმა გერმანელმა ნისტედტმა თქვა ლიბერიას შესახებ, ფაქტობრივად, ვინც მოიფიქრა ეს სახელი. მისი სიტყვებით, პასტორი ჯონ ვეტერმანი და რამდენიმე სხვა ლივონიელი ტყვე, რომლებმაც რუსული და ძველი ენები იცოდნენ, ივანე მრისხანე კეთილგანწყობით მოექცნენ, ნება დართოთ "სხეულზე" და დაავალეს თარგმნა რამდენიმე ძველი წიგნი, რომელიც ინახება კრემლის სარდაფებში. ეტყობა, იმდენი იყო, რომ მეცნიერებს მთელი სიცოცხლის მანძილზე ექნებოდათ მათთან საკმარისი მუშაობა!

გერმანელები, რომლებსაც არ იზიდავთ ცივ და "არაცივილიზებულ" მოსკოვში სიკვდილის პერსპექტივა, მათი უცოდინრობის მოტივით, უარი განაცხადეს მუშაობაზე. თუმცა მზაკვარი ვეტერმანი მაშინვე მიხვდა, თუ როგორი საგანძური იყო მის წინ და გადაწყვიტა მეფესთან გარიგება. მან განაცხადა, რომ”ის ნებით გასცემდა მთელ თავის ქონებას ამ წიგნებიდან მხოლოდ რამდენიმესთვის, თუ მხოლოდ ევროპის უნივერსიტეტებში გადასატანად”.

ისარგებლა შესაძლებლობით, ვეტერმანმა მოახერხა რუსული ტყვეობიდან თავის დაღწევა. როდესაც ის თავისუფალი იყო, პირველი, რაც გააკეთა, იყო მოსკოვში ნანახი ხელნაწერების სიის შედგენა. ეს ორიგინალური კატალოგი აღმოაჩინეს მხოლოდ 1822 წელს ესტონეთის ქალაქ პარნუს არქივში. საერთო ჯამში, საუნივერსიტეტო განათლების მიმდევარმა „უსწავლელმა“უძველესი ფოლიოს 800 (!) ტიტული დაიმახსოვრა.ეს იყო ტიტუს ლივის "ისტორია", ვერგილიუსის "ენეიდა", არისტოფანეს "კომედია", ციცერონის და ახლა სრულიად უცნობი ავტორების - ბეთიასის, ჰელიოტროპის, ზამოლეის ნაწარმოებები…

ჭორებმა კრემლის საგანძურის შესახებ ვატიკანამდე მიაღწია. ივანე მრისხანე იმ დროისთვის ცოცხალი აღარ იყო. 1600 წელს მოსკოვში ჩავიდა ბელორუსის კანცლერი და სამხედრო ლიდერი ლევ საპეგა. მის რიგებში იყო ვიღაც ბერძენი არკუდი, რომელმაც დაიწყო მოსკოველთა გულდასმით გამოკითხვა „კონსტანტინოპოლის წიგნების“შესახებ. მოსკოველებს არ სჭირდებოდათ საუბარი ბელორუს უნიატებთან, რადგან ბელორუსია მაშინ პოლონეთის თანამეგობრობის ნაწილი იყო და სლავურ ძმებს შორის ურთიერთობა სასურველს ტოვებდა - დაიწყო პრობლემების დრო.

ბიბლიოთეკა უსაფრთხოდ იყო დამალული დუნდულებში, სავარაუდოდ, ხანძარსაწინააღმდეგო მიზეზების გამო. ხის უზარმაზარი კაპიტალი ხშირად იწვოდა. სანთლებიდან, რომლებიც ეკლესიაში არ ჩაქრა ზარმაცი მსახურები, მთელი უბნები და ზოგჯერ მთელი ქალაქი, ყოველწლიურად იწვის. გარდა ამისა, წლიდან წლამდე მოსკოვში სულ უფრო და უფრო მეტი ცბიერი უცხოელი ჩნდებოდა, რომლებსაც უბრალოდ იშვიათი და ძვირადღირებული წიგნების მოპარვა შეეძლოთ.

შესაძლებელია, რომ წიგნები დამალული იყო შიდაპოლიტიკური მოსაზრებებით ხელმძღვანელობით. XVI საუკუნიდან მოყოლებული. რუსეთში მართლმადიდებლური ეკლესია აღარ იყო ერთიანი - ერთმანეთის მიყოლებით, უფრო და უფრო მეტი ახალი სექტა გაჩნდა, ზოგიერთმა მათგანმა გამოიჩინა ინტერესი უძველესი ლიტერატურის მიმართ. აქ არის წიგნები და დაიმალა ცოდვისგან.

მაშინ წიგნების დამალვა სადმე იყო შესაძლებელი. დღეს მოსკოვის მუცელი სიტყვასიტყვით არის სავსე ყველა სახის გვირაბებით - მეტრო, კომუნიკაციები, წყალმომარაგება, კანალიზაცია, მაგრამ მაშინაც კი არ იყო ბევრად ნაკლები გადასასვლელები და ბუნკერები. შუასაუკუნეების ნებისმიერ დიდ ქალაქში იყო არა მხოლოდ ძლიერი ციხესიმაგრის კედლები, არამედ მიწისქვეშა გადასასვლელები მათკენ, საიდუმლო ჭები ალყის შემთხვევაში, გვირაბები, რომლებიც ვრცელდებოდა ამ კედლების მიღმა. პირველი მიწისქვეშა მიწისქვეშა მოსკოვში გათხარა მე-13 საუკუნეში, როდესაც ქალაქის პირველი წყლის მილი მუხის ღეროებისგან შეიყვანეს მთავრების პალატებში.

კრემლი აშენდა ცბიერი იტალიელების მიერ. გამაგრების მცოდნეებმა გათხარეს აუდიტორული გადასასვლელები ისე, რომ შესაძლებელი იყო იმის დადგენა, თუ სად თხრიდა მტერი გვირაბს, გათხარეს ხვრელები კრემლის გარეთ, რათა რუს ჯარისკაცებს შეეძლოთ დარბევა მტრის ხაზებს მიღმა, შექმნეს მიწისქვეშა ჭების და არსენალების რთული სისტემა, სადრენაჟო სისტემები. და კოლექციონერები, სამკაულების და საკვების შესანახი კამერები, მიწისქვეშა ციხეები სუვერენის მტრებისთვის. ამ შუა საუკუნეების „მიწისქვეშა“სიღრმე ზოგან 18 მეტრი იყო.

ამ განშტოებული საიდუმლო გადასასვლელებიდან რომელ მდებარეობდა პალატა წიგნებით, უცნობია. როგორც ჩანს, მხოლოდ ივანე საშინელმა იცოდა მოსკოვის დუნდულების ადგილმდებარეობის დეტალური გეგმა, მაგრამ ის გარდაიცვალა და ამის შესახებ არავის უთქვამს.

ბიბლიოთეკის ძიების ისტორია

კონონ ოსიპოვი, პრესნიას წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიის სექსტონი, იყო პირველი, ვინც შევიდა კრემლში მიწისქვეშა გათხრების მიზნით, 1682 წელს პრინცესა სოფია ალექსეევნას ბრძანებით მიწისქვეშა კრემლში.

რა საქმისთვის გაგზავნა სოფიამ იქ დიდი ხაზინის კლერკი ვასილი მაკარიევი, სექსტონმა არ იცოდა. თუმცა, მან იცოდა, რომ მან გაიარა მიწისქვეშა გადასასვლელი ტაინიცკაიადან სობაკინას (არსენალნაია) კოშკამდე მთელ კრემლში. გზად კლერკს დახვდა ორი კამერა თაღებამდე, სავსე ზარდახშებით, რომლებსაც ხედავდა ჩაკეტილი კარის გისოსებიანი ფანჯრიდან. სოფია ალექსეევნამ კლერკს სთხოვა, არ წასულიყო იმ ქეშში სუვერენის განკარგულებამდე.

კონონ ოსიპოვის მიერ ნაპოვნი მიწისქვეშა გალერეის შესასვლელი ტაინიცკაიას კოშკიდან მიწით იყო დაფარული. თავდადებული ჯარისკაცების დახმარებით მისი მიწიდან გაწმენდის მცდელობებმა ახალი ნგრევა გამოიწვია. თხოვნა კი „დაფები მიწის ქვეშ დაეშვა (საყრდენის დაყენება), რათა მიწამ ხალხს არ ჩასძინოს“დაუკმაყოფილებელი დარჩა, ამიტომ იმ იდუმალი სკივრების მქონე კამერების პოვნის იმედი უნდა გადაედო.

1724 წლის დეკემბერში ოსიპოვმა კიდევ ერთხელ სცადა გალერეაში მისვლა, ამჯერად სობაკინას კოშკის მხრიდან. სექსტონის ახალ „მოხსენებაზე“, რომელიც ფისკალური საკითხთა კომისიიდან სენატში, შემდეგ კი იმპერატორთან მივიდა, პეტრე I-ის ხელია ჩაწერილი.

”სრულყოფილად ჩვენება.” მოსკოვის ვიცე-გუბერნატორი ვალდებული იყო დაემორჩილა და ამისათვის დაავალა პატიმრების ჯგუფი, თუმცა მას არქიტექტორი დანიშნა, რომლის ამოცანა იყო მიწისქვეშა სამუშაოების მონიტორინგი.

„ცეიხგაიზნი დვორის“შენობის მშენებლობასთან დაკავშირებით წარმოქმნილი სირთულეების გამო, რომლის საძირკველიც ხელს უშლიდა გათხრებს, მიწისქვეშა წყლების დონის აწევას და კედლების ჩამონგრევის შესახებ არქიტექტორის შიშს, სამუშაოებს. შეჩერდა.

წარუმატებლობამ ვერ შეაჩერა ჯიუტი სექსტონი. ოდესღაც არსებული შესასვლელებით გალერეაში შესვლა რომ არ შეეძლო, კონონ ოსიპოვი ცდილობდა მასში შესვლას ზემოდან. ერთდროულად რამდენიმე ადგილას დაგებული თხრილები: ტაინიცკის კარიბჭესთან, რენტარეას მახლობლად ტაინიცკის ბაღში, მთავარანგელოზის ტაძრის უკან და ივანე დიდის სამრეკლოსთან, ასევე არ მუშაობდა. ქვის მარნები მხოლოდ მთავარანგელოზის საკათედრო ტაძრის უკან აღმოჩნდა.

"სექსტონ ოსიპოვი ეძებდა ბარგს კრემლში, ქალაქში", - განუცხადა სენატს მდივანმა სემიონ მოლჩანოვმა, "და პროვინციის კანცელარიის დავალებით, თხრილები გათხარეს წვევამდელებმა… და ეს იყო ბევრი სამუშაო., მაგრამ მხოლოდ ბარგი ვერ ვიპოვე."

1894 წელს ქეშის გათხრები მოაწყო არმიის დირექტორმა, პრინცმა ნ.ს. შჩერბატოვმა, მოსკოვის გენერალური გუბერნატორის, დიდი ჰერცოგის სერგეი ალექსანდროვიჩის მხარდაჭერით. მაისიდან სექტემბრამდე ჩატარებული სამუშაოები ნიკოლსკაიას, ტროიცკაიას, ბოროვიცკაიას და ვოდოვზვოდნაიას კოშკების მიდამოებში, რომელიც ექვს თვეს გაგრძელდა, განუსაზღვრელი ვადით შეჩერდა ალექსანდრე III-ის გარდაცვალებისა და ნიკოლოზ II-ის კორონაციის გამო.

დროის გასვლის შემდეგ ხაზინაში არ იყო ფული მათი განახლებისთვის. მიწისქვეშა ნაგებობების კვლევაზე მუშაობა ძალიან ნელა მიმდინარეობდა, რადგან ყველა გადასასვლელი სავსე იყო მიწით და თიხით. მიუხედავად ამისა, გათხრების შედეგად შესაძლებელი გახდა საინტერესო ინფორმაციის შეგროვება კრემლის სამხედრო სათავსოების მოწყობის შესახებ.

ჟურნალში "არქეოლოგიური კვლევები და შენიშვნები" ნიკოლაი სერგეევიჩმა გამოაქვეყნა ორი მოხსენება ამ სამუშაოების შედეგებზე. 1913 წელს შჩერბატოვმა მიმართა "რუსეთის სამხედრო ისტორიულ საზოგადოებას" წინადადებით გააგრძელოს მუშაობა კრემლის დუნდულების შესწავლაზე, მაგრამ ეს ინიციატივა საჯარო მისალმებაზე შორს არ წასულა.

მოგვიანებით, როდესაც კამათი მოსკოვის იდუმალი ბიბლიოთეკის არსებობის შესახებ სამეცნიერო სფეროდან გადავიდა საზოგადოების ფართო წრეებში, გამოითქვა სხვადასხვა ვერსია, როგორც მისი არსებობის სასარგებლოდ, ასევე მის წინააღმდეგ.

ყველაზე აქტიურ სკეპტიკოსებს შორის, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ მოსკოვში არ იყო ბიბლიოთეკა და არ შეიძლებოდა ყოფილიყო ს. ბელოკუროვი. თავის წიგნში „მე-16 საუკუნეში მოსკოვის მეფეთა ბიბლიოთეკის შესახებ“ავტორი ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ ბიბლიოთეკის არსებობის ვარაუდი მითია.

იმ დროს რუსეთი, ბელოკუროვის თქმით, ჯერ კიდევ არ იყო მომწიფებული ძველი ბერძნული და ლათინური წიგნების ღირებულების გასაგებად. თუკი უსიამოვნებების დროს პოლონელების მიერ გაძარცული ზოგიერთი წიგნი მეფის "საგანძურში" ინახებოდა, მაშინ მათ შორის არ შეიძლებოდა ყოფილიყო საერო კლასიკური მწერლების ნაწარმოებები.

ისეთი მეცნიერები, როგორიცაა ნ.პ. ლიხაჩოვი, ა.ი. სობოლევსკი და ი.ე. ზაბელინი. უნდა ითქვას, რომ ი.ე. ზაბელინმა, რომელსაც სჯეროდა ბიბლიოთეკის არსებობის კრემლის დუნდულოებში, მტკიცედ ისაუბრა იმ გაგებით, რომ ლიბერი გარდაიცვალა მე -16 საუკუნეში და სავარაუდოდ დაიწვა 1571 წელს ხანძარში. რაც შეეხება კლერკ მაკარიევის ჩვენებას, მაშინ, ზაბელინის ვარაუდით, საუბარია ე.წ. „სამეფო არქივზე“.

არქეოლოგი და სპელეოლოგი იგნატი იაკოვლევიჩ სტელეცკი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ვნებიანი მკვლევარი, რომელმაც თავისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი მიუძღვნა ლეგენდარული ბიბლიოთეკის ძიებას, რომელიც მდებარეობს არისტოტელე ფიორავანტის მიერ კრემლის ქეშიში.

სტალინური ტერორის რთულ პერიოდში გათხრებმა მრავალწლიანმა გათხრებმა საშუალება მისცა მეცნიერს შეესწავლა მრავალი მიწისქვეშა გადასასვლელი კრემლის, კიტაი-გოროდის, ნოვოდევიჩის მონასტრის, სუხარევის კოშკის და ა.შ. სტელეცკის მოხსენებები წაკითხული არქეოლოგიურ კონგრესზე, "ძველი მოსკოვის" კომისიის სხდომებზე, მეცნიერის მრავალრიცხოვანი სტატიები მუდმივად იპყრობდა საზოგადოების ყურადღებას მიწისქვეშა სიძველეებზე.

მიუხედავად კრემლის კომენდანტის წინააღმდეგობებისა და NKVD-ს ოფიცრების მუდმივი მზერისა, რომლებიც ყურადღებით ადევნებდნენ თვალყურს მის საქმიანობას, მან მაინც მოახერხა მიწისქვეშა გალერეის ნაწილის პოვნა და შესწავლა, რომელსაც კლერკი ვასილი მაკარიევი იყენებდა. 1945 წელს იგნატი იაკოვლევიჩმა დაიწყო მუშაობა ივანე საშინელის ბიბლიოთეკის დოკუმენტურ ისტორიაზე, ოცნებობდა წიგნის დაწერაზე მიწისქვეშა მოსკოვის შესახებ. სამწუხაროდ, ეს არ მოხდა.

ბიბლიოთეკის პოვნის პრობლემებისადმი საზოგადოების ინტერესის ახალი ზრდა მოხდა 1962 წელს ხრუშჩოვის დათბობის დროს, როდესაც იზვესტიას მთავარი რედაქტორის AI Adzhubei-ს მხარდაჭერით Stelletsky-ის გამოუქვეყნებელი წიგნიდან ცალკეული თავები გამოქვეყნდა გაზეთ Nedelya-ში.

პუბლიკაციებმა, რომლებმაც გამოიწვია მკითხველთა წერილების ნაკადი, ხელი შეუწყო ბიბლიოთეკის ძიების საჯარო კომისიის შექმნას, რომელსაც თავმჯდომარეობდა აკადემიკოსი მ.ნ. ტიხომიროვი. კომისიის მუშაობის შედეგების მიხედვით, გათვალისწინებული იყო საარქივო კვლევა, კრემლის ტოპოგრაფიის შესწავლა, არქეოლოგიური გათხრები. თუმცა, მას შემდეგ, რაც L. I. ბრეჟნევი და 1965 წელს მ.ნ. ტიხომიროვმა, ქვეყნის ხელმძღვანელობამ უარი თქვა კომისიის მუშაობის მხარდაჭერაზე და კრემლი კვლავ მიუწვდომელი გახდა.

მ.ი. სლუხოვსკიმ, რომელმაც თავის მონოგრაფიაში გამოაქვეყნა არაერთი საინტერესო ჩანახატი, რომელიც ზოგ შემთხვევაში ამ პრობლემის ოდნავ განსხვავებულ ინტერპრეტაციას იძლევა. სტატიები V. N. ოსოკინმა, რომელმაც გააღვიძა ინტერესი ბიბლიოთეკის პოვნის პრობლემისადმი.

პრაქტიკაში სიტუაცია უფრო პროზაული იყო. ხელისუფლებისა და სხვა „კომპეტენტური“ორგანოების წარმომადგენლები ამ პრობლემას სულ სხვაგვარად განიხილავდნენ.”

მშენებლები და გვირაბები, რომლებიც დედამიწის სისქეში დადებულ უცნობ გალერეებს წააწყდნენ, ასევე არ ჩქარობდნენ ასეთი აღმოჩენების მოხსენებას, იმის შიშით, რომ არქეოლოგიური კვლევები შეაჩერებდა გადაუდებელ სამუშაოებს და „ჩაარღვევდა გეგმას“.

გორბაჩოვის „პერესტროიკის“შემდგომ პერიოდში ჩვენს ქვეყანაში არსებულმა ვითარებამ კვლავ მცირე წვლილი შეიტანა მეცნიერულ კვლევებში, ამიტომ მოსკოვის მიწისქვეშა მიწის მაქსიმალური სიგრძე, ისევე როგორც მათი შესაძლო იზოლაცია ერთ ჯაჭვში სიმცირის გამო. წერილობითი ცნობების, აგრეთვე არქეოლოგიური კვლევის ეპიზოდური ხასიათი და სიმოკლე დღეისათვის დღემდე უცნობია.

გერმან სტერლიგოვი ერთ-ერთია, ვინც 90-იან წლებში ცდილობდა ბიბლიოთეკის მოძებნას.

გერმანელი სტერლიგოვი, ბიზნესმენი, საზოგადო მოღვაწე:

გერმანელი სტერლიგოვი:

სერგეი დევიატოვი, ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი, FSO-ს ოფიციალური წარმომადგენელი:

მე-15-17 საუკუნეების მიწისქვეშა ნაგებობების უმეტესობის კვლევის გამოცდილება აჩვენებს, რომ მათში შეღწევა უკიდურესად რთულია. სამწუხაროდ, მეცნიერებისა და კულტურის განვითარებისთვის სახსრების ნაკლებობა ამჟამად არ გულისხმობს ბიბლიოთეკის სერიოზული ძიების განახლებას, რომელიც დაკავშირებულია დიდ ფინანსურ ხარჯებთან. ამავე მიზეზით, როგორც ჩანს, არ არსებობს უახლესი ტექნიკური მიღწევების გამოყენების შესაძლებლობა, როგორიცაა გეოფიზიკური კვლევა.

შესაძლოა, მომავალში, როცა დედაქალაქში და სხვა ქალაქებში არქეოლოგიური კვლევები, რომლებთანაც ბიბლიოთეკის ძიებას უკავშირდება, საბოლოოდ რეალური გახდება, ეს პრობლემა მოგვარდეს. რაც შეეხება სხვა „სამალავებს“, ისინიც უფრო ყურადღებიან დამოკიდებულებას ითხოვენ საკუთარი თავის მიმართ.ყოველივე ამის შემდეგ, ამ შენობების ბუნების შესწავლა საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ უფრო სრულყოფილი ინფორმაცია შუა საუკუნეების ქალაქის ისტორიის შესახებ, რადგან დუნდულები არის იგივე ისტორიისა და არქიტექტურის ძეგლები, ასევე მიწის ნაგებობები. მათი მშენებლობა და გამოყენება ასახავს ჩვენი ქალაქის განვითარების გარკვეულ ეტაპს.