მართლა არსებობდა თუ არა ევპატი კოლორატი?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ბათუს ლაშქართა წინააღმდეგ წინააღმდეგობის სიმბოლო იყო ადამიანი, რომლის არსებობაშიც არსებობს ძალიან სერიოზული ეჭვები.

ბერძნებს სამასი სპარტელები ჰყავთ. ფრანგებს როლანი თავისი რაინდებით ჰყავთ. და ჩვენს ისტორიაში - ევპატი კოლორატი მცირე რაზმით. ყველამ დაიფარა დიდება და გმირულად დაიღუპა მტრის ზემდგომ ძალებთან ბრძოლაში. შემდეგ კი მათი ექსპლოიტეტები რომანტიზებული ფორმით შევიდა ანალებში. და ჩვენი გმირი მათში არ გამოიყურება უარესად, ვიდრე ცარ ლეონიდასი და ბრეტონი მარგრავი. პრობლემა ის არის, რომ ევპატიი შესაძლოა გამოგონილი პერსონაჟია.

მეცნიერთა აზრი

ცნობილ რუს ისტორიკოსს ნიკოლაი კარამზინს ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ 1200 წელს დაბადებული დიდებული რიაზანი, როგორც იქნა, სინამდვილეში არსებობდა. მაგრამ თანამედროვე ისტორიკოსები საერთოდ არ არიან დარწმუნებულები, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ რეალურ ისტორიულ პიროვნებაზე.

მკვლევართა უმეტესობა მიდრეკილია იფიქროს, რომ კოლორატი იყო შემოღებული "ზღაპარი ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის შესახებ" მის შემდგომ ასლებში და ინტერპრეტაციებში. და ეს არის ეპიკური გმირი, რომელიც გამოიგონეს ხალხური მთხრობელების მიერ, რათა შემცირდეს ჩვენი წინაპრების ტრავმული გამოცდილება წარმართებთან ომში საშინელი მარცხისგან. სამშობლოს დაუმორჩილებელი დამცველის შთამაგონებელი კოლექტიური სურათი.

მართლაც, ევპატიისა და მისი მებრძოლების ღვაწლის აღწერა მატიანეში შესამჩნევად უფრო ლიტერატურული სტილით გამოირჩევა. ამ ნაწილში უფრო მეტი გმირული პათოსი და საბრძოლო პოეტიკაა, ვიდრე "ზღაპრის…" დანარჩენ ტექსტში.

ეპიკური ეპოსები მიჰყავს ამბავს

ოფიციალური ვერსია ასეთია: 1237 წელს ბათუს შემოსევის წინა დღეს, რიაზან ბოიარ კოლოვრატი გაგზავნეს ჩერნიგოვში, ადგილობრივი თავადის მიხაილ ვსევოლოდოვიჩისთვის სამხედრო დახმარების თხოვნით. და მან უარი თქვა, რადგან რიაზანმა მას მხარი არ დაუჭირა ადრე კალკაზე გამართულ ბრძოლაში. სახლში დაუზოგავად დაბრუნებულმა გმირმა დაინახა, რომ დააგვიანდა: მისი მშობლიური ქალაქის ადგილზე დნებოდა ნანგრევები. საშინელ მრისხანებაში ჩავარდნილი გუბერნატორი დაედევნა მონღოლებს, უგულებელყო ძალთა დრამატული უთანასწორობა. სუზდალის მიწაზე მტერს დაეწია, მან 1700 კაციანი რაზმით მოულოდნელად შეუტია ურდოს უკანა დაცვას და მთლიანად გაანადგურა იგი.

ხანმა რომ მიხვდა, რომ უკანა მხარეს რაღაც არ იყო, თავის ძმას ხოსტოვრულს უბრძანა პრობლემის მოგვარება. ლეგენდის თანახმად, მან ტრაბახად დაჰპირდა რუსი გმირის ცოცხლად მოყვანას, მაგრამ თავი დახარა გაბრაზებულ რაინდთან დუელში.

ლეგენდები ასევე ამბობენ, რომ ხანი ცდილობდა ვაჟკაცი ევპატიის თავის მხარეს გადაეყვანა. შეიძლება დაიჯერო მოვლენების ასეთი მსვლელობა: ჩინგიზიდები ყოველთვის ცდილობდნენ თავიანთი თუმენის შევსებას დაპყრობილი ხალხების საუკეთესო მეომრებით. თუმცა, არ გამოვიდა.

გააფთრებულმა კოლორატმა და მისმა თანამებრძოლებმა გადაწყვიტეს დიდებით მოკვდნენ, თან წაიყვანეს შემდეგ სამყაროში მეტი მტერი. მათ თქვეს, რომ ბოიარი არ მოკვდა მახვილით, არამედ მოკლეს ქვის სროლის იარაღიდან, რომლის გამოყენებაც თათრებმა გადაწყვიტეს, რათა მინიმუმამდე დაეყვანათ ზიანი რუსიჩ ხალხისგან, რომელიც ჩაფლული იყო წმინდა საბრძოლო სიგიჟეში.

მემატიანეები ამტკიცებენ: ხანზე ისეთი შთაბეჭდილება მოახდინა რიაზან ბოიარის გამბედაობამ, რომ მან ბრძანა გადარჩენილი მეომრების გათავისუფლება და მათი უფროსის ცხედარი. "ბატის მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი" ზოგიერთ გამოცემაში ნათქვამია ევპატი კოლორატის საზეიმო დაკრძალვის შესახებ 1238 წლის 11 იანვარს.

მეხსიერება ხელოვნებაში

სამწუხაროდ, ევპატიის ისტორიის ავთენტურობის გადამოწმება შეუძლებელია. ალტერნატიული წყაროების არარსებობის შემთხვევაში, რომელიც ახსენებდა მის ქმედებებს. თუმცა, ამას არასოდეს შეუშლია ხელი ხელოვნების მუშაკებს ეპიკური გმირის იმიჯით შთაგონებული ნამუშევრების შექმნაში.

ასე რომ, რიაზანის რეგიონის ტერიტორიაზე გმირის სამი ძეგლია. ლიტერატურის მცოდნეებმა იციან სერგეი ესენინის „ევპატიი კოლორატის სიმღერა“(1912) და წაკითხული უნდა ჰქონდეთ ვასილი იანის რომანი „ბატუ“(1942), რომელშიც აღწერილია გუბერნატორის საგმირო საქმე. სსრკ-ში რომან დავიდოვმა გადაიღო მულტფილმი "ზღაპარი ევპატი კოლორატზე" (1985). გმირის ღვაწლს ეძღვნება ათობით მუსიკალური ნაწარმოები და ნახატი.

ბორის იპატოვი