საგანმანათლებლო პროგრამა ტარტარის ფორმირების ისტორიის შესახებ

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რა ვიცით ტარტარის შესახებ? სამწუხაროდ, ეს თემა მუდმივად დისკრედიტირებულია საეჭვო თეორიებით ამ სახელმწიფოსა და მასში მცხოვრები ხალხების შესწავლის მეცნიერული მიდგომის არარსებობის გამო. სინამდვილეში, ტარტარის შესახებ ძალიან ცოტაა ცნობილი, მას ერთი სიტყვით ვერ ახასიათებთ, ამ ქვეყნის ისტორიასა და კულტურაში იყო როგორც ნათელი, ისე ბნელი მომენტები. ტარტარის შესწავლა საჭიროა კომპლექსში, ამაზე მუდმივად ვსაუბრობთ და მოვუწოდებთ მზრუნველ ადამიანებს შეუერთდნენ პროფესიულ კვლევას, რომელიც არ დაიყვანება მხოლოდ თანხმოვნების ძიებაზე და მათზე დაფუძნებული მთელი თეორიების აგებაზე. რაც უფრო მეტი სამეცნიერო სფერო იქნება დაკავშირებული ტარტარის შესწავლასთან, მით უკეთესი.

დაიღალეთ საეჭვო ფსევდომეცნიერული სტატიებით და ვიდეოებით ტარტარის თემაზე? გსურთ მეტი ფაქტი? შემდეგ აქ არის პატარა საგანმანათლებლო პროგრამა ტარტარის ფორმირების ისტორიაზე. შეამოწმეთ, კარგად იცით თუ არა რუსული და აზიის ისტორიის ეს ნაწილი.

ტარტარი დააარსეს სკვითებმა

თუ თქვენ უკვე წაიკითხეთ ჩვენი სტატიები დიდი ხანის სახელმწიფოს შესახებ, მაშინ ალბათ იცით, რომ ტარტარია დააარსეს სკვითებმა.

ფრანგი კარტოგრაფი ალენ მენესონ-მალე თავის 1683 წლის წიგნში წერდა:

ის, რასაც ახლა გეოგრაფიული სახელი აქვს Katay, ადრე სერიკის რეგიონის უდიდესი ნაწილი იყო.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კათაიმ ჩამოყალიბდა სერიკის უძველესი რეგიონიდან, რომლის ცენტრი იყო, თითქოს, ძველი პტოლემეოსი მის რუქებზე დანიშნულ ქალაქ სერას.

მაგრამ ოფიციალურმა თანამედროვე მეცნიერებამ არ იცის არც ერთი სერიკი, გარდა თანამედროვე თურქული თანხმოვანი ქალაქ სერიკისა.

შუა საუკუნეების კარტოგრაფებს ჰქონდათ ძალიან უხეში გეოგრაფიული წარმოდგენა აზიის შესახებ, მაგრამ მათ დანამდვილებით იცოდნენ, რომ იმაუმის ან იმაუსის მთები მდებარეობს მსოფლიოს ამ ნაწილში, ხოლო სკვითები ცხოვრობენ ან ცხოვრობდნენ სულ ცოტა ხნის წინ - დასავლეთით და ამ მთების აღმოსავლეთით. ჩვენ გადავხედეთ ასეთი რუქების ღირსეულ მრავალფეროვნებას, ვცდილობდით გაერკვია რომელ მთებს გულისხმობდნენ.

ჩვენი აღმოჩენის - 1752 წელს ფილიპ ბუშეს მოგზაურობისა და აღმოჩენების ფრანგული რუქის წყალობით, ჩვენ მაშინვე გავითვალისწინეთ, რომ ციმბირის ჩრდილოეთი და კამჩატკა არ შეიძლებოდა რუქებზე 1740-იან წლებამდე ყოფილიყო.

ამრიგად, იმაუმის მთები მდებარეობს ბევრად უფრო სამხრეთით, სადღაც ცენტრალურ აზიაში.

შემდეგ წავაწყდი მიშელ პიკოს 1763 წლის რუკას, რომელზეც იმდროინდელი თანამედროვე სახელები იყო შერწყმული „ანტიკურთან“. ამასთან, არ არსებობდა შუალედური, როგორიც იყო კუშანის სამეფო, ლაზების სამეფო. ამ რუკაზე იმაუსის მთები მდებარეობს თანამედროვე უზბეკეთსა და ყირგიზეთს შორის.

ცხადია, ეგრეთ წოდებული უძველესი ავტორები, ისევე როგორც მათი კოლეგები შუა საუკუნეებში, გულისხმობდნენ ამ კონკრეტულ მთის სისტემას.

ამ მთების აღმოსავლეთით მდებარეობდა სერიკის მხარე, ანტიკური ავტორების აზრით. მოგვიანებით, ტარტარიას დიდი ხანების რეზიდენცია ევროპელმა კარტოგრაფებმა განათავსეს იმავე ადგილას, კატაის რეგიონში, ჩინეთის დიდ კედელთან ძალიან ახლოს.

საინტერესო ფაქტი: დნმ-ის გენეალოგიის მრავალი მეცნიერი, ევრაზიის ხალხთა გენეტიკის მრავალი გამოკვლევის შემდეგ, მივიდნენ დასკვნამდე, რომ წინაპრები რუსების უმეტესობისთვის დამახასიათებელი "არიული" ჰაპლოჯგუფით მოვიდნენ შუა აზიიდან.

ბევრმა იცის, როგორ ასახავდნენ თავს სკვითები. სკვითების დამწერლობა ძალიან ჰგავს ეტრუსკულს, ბერძნულს. ციფრული უძველესი დოკუმენტების ფრანგული არქივებიდან კიდევ ერთი აღმოჩენის წყალობით, ახლა ჩვენ ვიცით, რომ XIV საუკუნეში (მოდით, დავიჯეროთ ამ დათარიღების სისწორეში), ევროპელებმა იცოდნენ სკვითებისა და გოთების ძმობის შესახებ, რომელიც სკვითებმა დააარსეს. 4 სამეფო: ტარტარია, პართია (რომ არის სპარსეთი), ბაქტრია (ასევე თითქმის ბერძნული დამწერლობა ჰქონდა) და ამაზონი.

საინტერესოა, რომ ეს ხალხები თანამედროვედ ითვლებოდნენ XIV საუკუნეში. შავი ზღვის რეგიონის ყველა ხალხმა წერდა ამაზონების რეალობის შესახებ, ბერძნები% 20Dell% 27% 20Asia% 2CTavola% 20Ottava.% 20Dell% 27% 20Asia% 3Bsort% 3APub_List_No_InitialSort% 2 ~ BL ~ 2% %ist ~ 2 % ub_D 3

მათზე საუბარია წარსულის წლების ზღაპარში (სავარაუდოდ, მე-12 საუკუნეში), არა წარსულში, არამედ აწმყოში. ანუ ლეგენდის ავტორები ამაზონების თანამედროვეები იყვნენ. მიშელ პიკოს 1763 წლის რუკა „უძველესი“და არც თუ ისე უძველესი ავტორების მითითებით გვიჩვენებს უახლესი გეოგრაფიული აღმოჩენების გათვალისწინებით, სადაც რეალურად მდებარეობდა ეს სკვითური სამეფოები.

და რა მოხდა სერიკსა და აზიურ სკვითაში? ჩვენი მონაცემებით, XIV საუკუნეში, და არა XIII საუკუნეში, სერიკის მმართველმა, ანუ KATAYA-მ განახორციელა, როგორც ახლა ვიტყოდით, სკვითის რეორგანიზაცია და შემოიერთა მეზობელი ტერიტორიები. ეს ადამიანი იყო ჯენგის ხანი, თუმცა, სავარაუდოდ, ეს არის ტიტული ან "მეტსახელი" და არა ნამდვილი სახელი. თანამედროვეთა რუქებზე თანდათან ჩნდება ახალი სახელმწიფო – „ტარტარია“. მმართველები არ არიან ზოგიერთი თავადები, არამედ რა არც იმპერატორები არიან - დიდი ხანები.

მმართველი ელიტის რელიგია უპირატესად პოლითეიზმია, შამანიზმი, რომლის ერთ-ერთი მთავარი სიმბოლო იყო სვასტიკა. სულიერი დედაქალაქი მდებარეობდა ლჰასას (ანუ ლასას) სამთავროში, კერძოდ ციხე-ქალაქ ბიეტალაში, ან ადგილობრივი გზით - ბარანტოლაში.

ამიტომაც უწოდეს თათრებს რუსეთში "ბინძური" - სიტყვიდან "წარმართი" ("წარმართი") - პოლითეისტი. დიდი კუბლაი ხანის თანამედროვე მარკო პოლომ ახსენა თათრების ღმერთი ნატიგაია, ანუ ნაჩიგაია.

ზოგადად, ტარტარი ხდება ყველაზე კონფესიურად თავისუფალი ქვეყანა მსოფლიოში, ძალიან ახლოს არის ტარტარის დედაქალაქთან - ქალაქ ხანბალიკთან, არის ქრისტიანული ქალაქები და თუნდაც ქრისტიანულ-მუსულმანური - მაგალითად, კამპონი.

ადრეული ტარტარის შესახებ ჭორები

Manesson-Malle მოჰყავს ადრინდელი ავტორების მოსაზრებას, რომლებიც თვლიდნენ, რომ პრესვიტერი იოანე, რუსულ ვერსიაში - ცარ-მღვდელი ივანე, ანუ ცენტრალური აზიის ძლიერი ქრისტიანული სახელმწიფოს ლეგენდარული მმართველი, მეფობდა სადღაც სკვითია-ტარტარიაში. შუა საუკუნეების ზოგიერთი ავტორი მას აფრიკაში ხატავს. საინტერესოა, რომ ვენეციელი მარკო პოლო წერს ჩინგიზ ხანის ომის შესახებ ქრისტიან მეფე პრესვიტერ იოანესთან.

ამავე ქვეყნებში დიდი ხნის განმავლობაში ხატავდნენ საშინელ, ქრისტიანული თვალსაზრისით, გოგისა და მაგოგის ხალხებს, რომლებიც, სავარაუდოდ, ნოეს ძის იაფეთისგან წარმოიშვნენ. გადმოცემით, გოგმა და მაგოგმა ორი ტომი გააჩინეს - სკვითები და გოთები.

Manesson-Mallet გამოხატავს ამ ვერსიას:

„ჭეშმარიტი, ან უძველესი, ტარტარია არის ასურეთის სალმანაზარის სამეფო ან რამდენიმე სამეფო, რომელმაც იუდეიდან აქ ჩამოიყვანა ებრაული ტომები“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ევროპელებმა დანამდვილებით არ იციან სერიკისა და სკვითების ხალხების წარმოშობის ისტორია იმაუსის მთების მიღმა, მაგრამ ისინი ცდილობენ მათ ინტეგრირებას აბრაამულ ისტორიულ და რელიგიურ კონცეფციაში.

ტარტარის აყვავების დღე

რაც შეეხება მწერლობას, ტარტარიას იმპერატორები, რატომღაც, გადადიან ასეთ წერილზე… ვითომ, თათრებმა ის მაშინდელი უიღურებისგან მიიღეს.

სხვათა შორის, მათ ამჟამინდელ შთამომავლებს აქვთ "არიული" ჰაპლოჯგუფი, რომლის წილი ზოგიერთ უიღურ რეგიონში 50% -ს აღწევს.

და სად დამარხეს თათრები, ანუ ტარტარიას მოქალაქეები თავიანთ მმართველებს? მარკო პოლო და სხვა ავტორები, როგორც ერთი, აცხადებენ - ალთაის მთებში. რატომ თვლიდნენ სკვით-თათრები ალთაის წმინდა ადგილად, ძალაუფლების ადგილად, ჩვენ ზუსტად არ ვიცით. შესაძლოა ეს მთები იყო სკვითების საგვარეულო სახლი.

ტარტარი მოიცავს მრავალ განსხვავებულ ხალხს, რომლებიც ექვემდებარებიან მათ მეფე-ხანებს. აქ შეგიძლიათ შეხვდეთ კავკასიელებს, თურქომელებს, ტიბეტელებს, კაზაკებს, ჩუკჩებს, ტუნგუსებს; შავი ზღვის სანაპიროს სტეპებში შეგიძლიათ შეხვდეთ ყიფჩაკ-პოლოვციებს, სხვა თურქულ და სლავურენოვან ხალხებს.

ჯენგიზ ხანის მემკვიდრეები - უსბეკი და თემურლენგი / ტიმური იღებენ ისლამს, მაგრამ არ ავრცელებენ მას ცეცხლითა და მახვილით კონტროლირებად ტერიტორიებზე. არაბული დამწერლობა თანდათან შემოდის ვასალური რეგიონების გამოყენებაში. მაგალითად, მოსკოვში. იქ შაბლონიანი ასოები ჩანს მსგავს აზიურ სამხედრო აღჭურვილობაზე, მათ შორის მუზარადებსა და ხმლებზე.

ეს საკმაოდ უცნაურად გამოიყურება - მაგალითად, ალექსანდრე ნეველის მუზარადზე ქრისტიანული ჯვრები და მთავარანგელოზი გვერდიგვერდ არის ყურანის ნაწყვეტებით.

იმავე სამოსით, მაგრამ ჯვრების გარეშე, ამ დროს იბრძვიან თათრები და სპარსელები, თურქები და ინდიელები, ნაწილობრივ მამელუკები ეგვიპტეში, ნაწილობრივ ახლო აღმოსავლეთის მეომრები.

ივანე III-ის სოფია პალეოლოგთან ქორწინებამაც კი არ დაარღვია მუსკოველებსა და ტარტარიას მოქალაქეებს შორის მრავალსაუკუნოვანი მეგობრობა. ვასილი III-ის კარზე ავსტრიის ელჩმა სიგიზმუნდ ფონ ჰერბერშტეინმა აღნიშნა, რომ რუსები და თათრები გარეგნულად დიდად არ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან.

და როგორ მოგწონთ ივან ვასილიევიჩ IV-ის ბრძანებით აღმართული წმინდა ბასილი ნეტარი ტაძრის თავზე აზიური ტურბანების სახით გუმბათები?

მოსკოვი და თათრები დიდი ხნის განმავლობაში აქტიურად ვაჭრობდნენ გრუსტინში, დიდ თათრულ ქალაქში მოსკოვ-თათრული საზღვრის მახლობლად.

მოსკოვის დელეგაციები ხშირად სტუმრობენ კატაისკის მეფეს - ასე უწოდებენ დიდ ხანს რუსეთში. და ვინ, თუ არა იმდროინდელი კრემლის მკვიდრებმა, იცოდნენ რა იყო ტარტარი, ვინ იყვნენ თათრები და რატომ ჰგავდნენ ისინი ასე რუს ივანოვს.

ხოლო კიტაი-გოროდი, მოსკოვის პირველი ციხე, სავარაუდოდ, იმავე კატაის იმ ნაწილს ეწოდა, სადაც დიდი ხანი იჯდა.

და მერე… ეს ნათესაობა ბიზანტიასთან - მეორე რომი, მოსკოვის ოცნება მესამედ გამხდარიყო… მე მინდოდა ძალა და დიდება, დაღლილი ტარტარის ხაზინაში ხარკის გადახდით. და რატომღაც ყველაფერი თავისთავად დატრიალდა, დატრიალდა. და კათოლიკურმა დასავლეთმა დაიწყო ინტრიგების ქსოვა. ცუდად გახდა პოლონეთის ინტერვენციამდე, რომანოვების ახალი დინასტია, ანუ რომაული. მაშინ ეს პიოტრ ალექსეევიჩი …

შემდეგი ისტორიული კვლევა მიეძღვნება თათრული ხანებისა და ტარტარიადან ემიგრანტების დაპყრობას. ასევე, უძველესი დოკუმენტებისა და დნმ-ის გენეალოგიის შედეგების გამოყენებით, ჩვენ ვაჩვენებთ იმას, რაც რეალურად აერთიანებს თანამედროვე ცენტრალური რუსეთის რუს ხალხს და შუა საუკუნეების ტარტარის მმართველებს.

ანასტასია კოსტაში, სპეციალურად კრამოლას პორტალისთვის