რატომ გადიოდა ეგვიპტური ობელისკები აქტიურად ევროპაში?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ავგუსტუსის და თეოდოსიუს I-ის მეფობის პერიოდში ევროპაში მრავალი ეგვიპტური ობელისკი გადაიტანეს. ეს უძველესი მონოლითები დიდ შთაბეჭდილებას ახდენდა თითქმის ნებისმიერ დამპყრობზე. მაგრამ ძველ რომში მათი მნიშვნელობა მრავალმხრივი იყო და ასევე ახასიათებდა იმპერიულ ძალას.

როდესაც რომაელებმა აიღეს ალექსანდრია ძვ.წ. 30 წელს, მათ შთაბეჭდილება მოახდინა ეგვიპტური ძეგლების სიდიადე. და თვითგამოცხადებულმა იმპერატორმა ავგუსტუსმა, ორჯერ დაუფიქრებლად, დაამყარა თავისი მმართველობა, მყისიერად მიითვისა ძალაუფლების გამორჩეული სიმბოლო - ეგვიპტური ობელისკები.

ობელისკი, 88-89 წწ ე., რომი."

რომში პირველი ორი ობელისკი აღმართეს ყველაზე თვალსაჩინო ადგილებში. ერთი განთავსდა ქალაქ მარსის ავგუსტუსის სოლარიუმში. ის მსახურობდა გიგანტური მზის საათის გნომონად. მის ბაზაზე დამონტაჟდა ზოდიაქოს ნიშნები, რომლებიც აღნიშნავდნენ წელიწადის თვეებს. და ის ისე იყო განლაგებული, რომ მისი ჩრდილი ანათებდა ავგუსტუსის დაბადების დღეს, შემოდგომის ბუნიობას.

ეს იმას ნიშნავდა, რომ ავგუსტუსმა, ახალი რომის იმპერიის სათავეში, მიითვისა ეგვიპტის ათასობით წლის ისტორია. ნებისმიერმა სტუმარმა, ვინც ქალაქ მარსის ობელისკს შეხედა, მიხვდა, რომ ცნობილი ესტაფეტა ერთი დიდი ცივილიზაციიდან მეორეზე გადავიდა.

ასევე მნიშვნელოვანი იყო ობელისკის, როგორც ჰოროლოგის სარგებლობა. როგორც კლასიკოსთა ასოცირებულმა პროფესორმა გრანტ პარკერმა აღნიშნა, „დროის გაზომვის უფლებამოსილება შეიძლება იყოს მთავრობის ძალაუფლების მაჩვენებელი“. ეს იმას ნიშნავდა, რომ ახალი რომაული ერა დაიწყო.

კარნაკი, კოლოსი, 1870 წ."

კიდევ ერთი ობელისკი, რომელიც ახლა მდებარეობს პიაცა დელ პოპოლოში, თავდაპირველად აღმართეს ძველი რომის ცირკის მაქსიმუსის ცენტრში. ეს სტადიონი იყო ქალაქის მთავარი ადგილი საზოგადოებრივი თამაშებისა და ეტლების რბოლებისთვის. ექვსი სხვა მოგვიანებით იმპერატორებმა რომში გადაიყვანეს და ხუთი იქ აშენდა.

მათგან ყველაზე მაღალი ამჟამად რომში წმინდა იოანე ლატერანის ბაზილიკის წინ დგას. ეს არის ერთ-ერთი იმ ორი ობელისკიდან, რომელთა სიკვდილამდე კონსტანტინე დიდს სურდა ეგვიპტიდან გატანა. მან გააკეთა ის, რისი გაკეთებაც ავგუსტუსმა ვერ გაბედა სასჯელის შიშით: კონსტანტინემ ბრძანა, ამოეღოთ მსოფლიოში ყველაზე მაღალი ობელისკი მზის ტაძრის ცენტრში, ნაკურთხი ადგილიდან და წაეყვანათ ალექსანდრიაში.

რომაული ტაძრის კომპლექსი ეგვიპტური ობელისკებით, ჟან-კლოდ გოლვინი."

როგორც აუდიტორია იცვლებოდა, ასევე შეიცვალა ობიექტის მნიშვნელობა. ძველი წელთაღრიცხვით IV საუკუნის ძველი რომი, რომელიც სწრაფად გაქრისტიანდა კონსტანტინეს სახლის ქვეშ, აღარ უყურებდა ეგვიპტურ ძეგლებს კეისარ ავგუსტუსის ცრურწმენებით.

თუ ეგვიპტური ობელისკები მთლიანობაში წარმოადგენდნენ რომაელების მიერ მემკვიდრეობის ძალას და მითვისებას, რჩება კითხვა, თუ რას აპირებდნენ მათი თავდაპირველი შემქმნელები. პლინიუს უფროსი თავის ჩანაწერებში ამბობს, რომ ერთმა მეფემ მესფრესმა უბრძანა ამ მონოლითებიდან პირველი ეგვიპტის ადრეულ დინასტიურ პერიოდში. სიმბოლურად ის თაყვანს სცემდა მზის ღმერთს. თუმცა მისი ფუნქცია იყო დღის ორად გაყოფა თავისი ჩრდილით.

კონსტანტინეს ობელისკის დადგმა რომში, ჟან-კლოდ გოლვინი."

მოგვიანებით ფარაონებმა აღმართეს ობელისკები, შესაძლოა ღმერთებისადმი ერთგულების და ამქვეყნიური ამბიციების გამო. მათთან ასოცირდებოდა პრესტიჟის გრძნობა. ამ პრესტიჟის ნაწილი მონოლითების ფაქტობრივ მოძრაობას მოჰყვა. ეგვიპტური ობელისკები ყოველთვის ერთი ქვისგან იყო გამოკვეთილი, რაც განსაკუთრებით ართულებდა მათ ტრანსპორტირებას. ისინი ძირითადად მოპოვებული იყო ასვანის მახლობლად და ხშირად შედგებოდა ვარდისფერი გრანიტის ან ქვიშაქვისგან.

დედოფალმა ჰატშეფსუტმა თავისი მეფობის დროს ორი განსაკუთრებით დიდი ობელისკი შეუკვეთა.საკუთარი ძალის ჩვენებით, მან აჩვენა ისინი ნილოსის გასწვრივ კარნაკში დაყენებამდე. ეს მოსაზრება, რომ ეგვიპტური ობელისკების გადასატანად საჭირო გიგანტურმა ძალისხმევამ მათ პრესტიჟისა და გაოცების გრძნობა მისცა, ასევე იყო ძველი რომის ფაქტორი. ალბათ უფრო მეტიც, რადგან ახლა ისინი გაგზავნეს არა მხოლოდ ნილოსის ქვემოთ, არამედ ზღვის გადაღმაც.

ცირკი მაქსიმუსი კონსტანს II-ის, ჟან-კლოდ გოლვინის დროს."

დიდი შრომა იყო საჭირო ეგვიპტური ობელისკის ასვანის მდინარის ნავზე ჩასატვირთად და ეგვიპტის სხვა ქალაქში გადასატანად. მაგრამ ეს წამოწყება ადვილი სამუშაო იყო იმასთან შედარებით, რის წინაშეც რომაელები დგებოდნენ. ობელისკები უნდა დაეწიათ, ჩაეფლონ წყალში, გადაეტანათ ნილოსიდან ხმელთაშუა ზღვის გავლით ტიბრამდე და შემდეგ ხელახლა დააყენოთ რომში - ეს ყველაფერი ქვის განადგურებისა და დაზიანების გარეშე.

რომაელი ისტორიკოსი ამიანუს მარცელინუსი აღწერს საზღვაო ხომალდებს, რომლებიც ამ ამოცანის შესასრულებლად იყო შექმნილი: ისინი აქამდე უცნობი იყო ზომით და თითოეულს სამასი ნიჩბოსანი უნდა მართულიყო. ეს გემები ჩავიდნენ ალექსანდრიის პორტში, რათა მიეღოთ მონოლითები ნილოსზე პატარა ნავებით აყვანის შემდეგ. იქიდან გადალახეს ზღვა.

მზის ღმერთის რა დეტალი, რომელიც გამოსახულია ფალკონის თავით, რომელიც მხარს უჭერს მზის დისკს."

ოსტიას პორტში უსაფრთხო ადგილას მისვლისთანავე, ტიბრის ნაოსნობისთვის სპეციალურად აშენებულმა სხვა გემებმა მიიღეს მონოლიტები. და სულაც არ არის გასაკვირი, რომ ამგვარმა შიში ჩააგდო პროვინციელ მაყურებელთა ბრბოში. ობელისკების წარმატებით მიტანისა და აღმართვის შემდეგაც კი, გემებს, რომლებსაც ისინი გადაჰქონდათ, თითქმის თანაბარი აღტაცებით ეპყრობოდნენ.

კალიგულას ჰყავდა ერთი გემი, რომელიც მონაწილეობდა მისი ეგვიპტური ობელისკის ტრანსპორტირებაში, რომელიც დღეს ვატიკანის ცენტრალური ნაწილია და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იყო გამოფენილი ნეაპოლის ყურეში. სამწუხაროდ, ის გახდა ერთ-ერთი ცნობილი ხანძრის მსხვერპლი, რომელმაც იმ პერიოდში გაანადგურა იტალიის ქალაქები.

დაუმთავრებელი ობელისკი, ასვანი, ეგვიპტე."

თითოეული ეგვიპტური ობელისკი ეყრდნობა ბაზას. და მიუხედავად იმისა, რომ მათი ყურება, რა თქმა უნდა, ნაკლებად სახალისოა, ბაზებს ხშირად უფრო საინტერესო ისტორია აქვთ. ზოგჯერ ისინი ისეთივე მარტივია, როგორც წარწერა, სადაც დეტალურადაა აღწერილი ეგეოსის ძეგლის ლათინური ტრანსპორტირების პროცესი. ასე იყო კონსტანსის ლატერანის ობელისკის თავდაპირველი საძირკველი, რომელიც ჯერ კიდევ ცირკის მაქსიმუსის ნანგრევებშია.

სხვა შემთხვევაში ისინი ისე იწერებოდა, რომ მათი მნიშვნელობა შეგნებულად გაურკვეველი იყო. ეგვიპტური ობელისკი, რომელიც ამჟამად დგას პიაცა ნავონაში, ამის მაგალითია. იგი დაუკვეთა დომიციანეს ეგვიპტეში წარმოებისთვის, რომელმაც მკაფიო მითითება მისცა, რომ ლილვი და ძირი შუა ეგვიპტური იეროგლიფებით უნდა ყოფილიყო წარწერული. ჯოხზე გამოსახული იეროგლიფები რომის იმპერატორს "რას ცოცხალ სურათს" უცხადებენ.

კალიგულას გემი პორტში, ჟან-კლოდ გოლვინი."

ვინაიდან ცოტა რომაელი იცნობდა შუა ეგვიპტის ეპიგრაფიკას, ცხადია, რომ დომიციანეს არ სურდა ამის გაგება. მაგრამ, უფრო სწორად, ეგვიპტის უძველესი დამწერლობის მითვისების შემდეგ, მან გააორმაგა რომის ძალა მასზე. და გაურკვეველი თვალსაზრისით, ამ მონოლითებმა სცხო ძველი რომი, როგორც ეგვიპტის მემკვიდრეობა.

აღსანიშნავია ისიც, რომ დომიციანეს ადვილად შეეძლო მიეღო იტალიაში მოჩუქურთმებული მსგავსი ნაწარმოების ობელისკი - ფაქტობრივად, სხვა იმპერატორებს ჰქონდათ. მისი უშუალოდ ეგვიპტეში სამუშაოების გაშვება დასტურია იმისა, რომ ობიექტის ღირებულება ამ ქვეყნიდან ტრანსპორტირებით გაიზარდა.

პიაცა ნავონა, გასპარ ვან ვიტელი, 1699 წ."

პარიზში მონოლითის მიტანას ორ წელზე მეტი და ორნახევარი მილიონი დოლარი დასჭირდა. ფრანგული ბარჟა Le Luxor 1832 წელს ალექსანდრიიდან ტულონში მიცურავდა მას შემდეგ, რაც ეგვიპტეში ერთი წლის განმავლობაში იყო ხაფანგში და ელოდა ნილოსის დატბორვას.შემდეგ მან გაცურა ტულონიდან გიბრალტარის სრუტეზე და ატლანტის ოკეანეში, ბოლოს კი ჩერბურგში ჩაჯდა.

მომდევნო საუკუნეში ეგვიპტის მთავრობამ გამოაცხადა ორი ალექსანდრიული ობელისკის არსებობა, იმ პირობით, რომ ისინი, ვისაც ისინი მიმართავდნენ, მიიღებდნენ მათ. ერთი წავიდა ბრიტანელებთან. კიდევ ერთი შესთავაზეს ამერიკელებს. როდესაც უილიამ ჰენრი "ბილი" ვანდერბილტმა გაიგო ამ შესაძლებლობის შესახებ, ის გადახტა მასზე. მან დაჰპირდა რაიმე თანხას, რათა დარჩენილი ობელისკი ნიუ-იორკში დაებრუნებინა. თავის წერილებში, რომლებშიც გარიგებაზე მოლაპარაკება მოხდა, უილიამი ძალიან რომაული იყო მონოლითის შეძენის შესახებ: მან თქვა რაღაც იმ გაგებით, რომ თუ პარიზს და ლონდონს ჰქონოდათ თითო, ნიუ-იორკსაც დასჭირდებოდა. თითქმის ორი ათასწლეულის შემდეგ ეგვიპტური ობელისკის ფლობა კვლავ იმპერიების დიდ ლეგიტიმაციად ითვლებოდა.

ლუქსორის ობელისკი."

წინადადება მიიღეს. ობელისკი ჩრდილოეთ ამერიკაში წავიდა გრძელი და საკმაოდ უცნაური მოგზაურობით, როგორც დეტალურადაა აღწერილი New York Times-ში. იგი აღმართეს ცენტრალურ პარკში 1881 წლის იანვარში. დღეს ის დგას მეტროპოლიტენის ხელოვნების მუზეუმის უკან და ცნობილია თავისი მეტსახელით "კლეოპატრას ნემსი". ეს არის ბოლო ეგვიპტური ობელისკი, რომელიც ოდესმე ცხოვრობდა სამშობლოდან მუდმივ დევნილობაში.

კლეოპატრას ნემსი, რომელიც საბოლოოდ გადაიტანეს ნიუ-იორკში, განლაგებული იყო ალექსანდრიაში, ფრენსის ფრიტში, დაახლოებით 1870 წელს."

ალბათ საუკეთესოა, რომ ეგვიპტის არაბულმა რესპუბლიკამ საბოლოოდ დაასრულა ის, რაც დაიწყო ძველ რომში. ეგვიპტის მიწაზე აღმოჩენილი არცერთი ეგვიპტური ძეგლი, ობელისკი ან სხვა რამ არ შეიძლება ამიერიდან ეგვიპტის მიწის დატოვებას.