რით აიხსნება მართლმადიდებლური ეკლესიების გუმბათების ფორმა?
რით აიხსნება მართლმადიდებლური ეკლესიების გუმბათების ფორმა?

ვიდეო: რით აიხსნება მართლმადიდებლური ეკლესიების გუმბათების ფორმა?

ვიდეო: რით აიხსნება მართლმადიდებლური ეკლესიების გუმბათების ფორმა?
ვიდეო: The Orthodox Church Explained in 2 Minutes 2024, აპრილი
Anonim

მართლმადიდებლური ეკლესიის გუმბათებიდან შეიძლება გაიგოს არა მხოლოდ მისი აშენების დრო და რეგიონალური კუთვნილება, არამედ ის, თუ რას ეძღვნება იგი. ადრეულ ქრისტიანულ ბაზილიკებსა და ძველ რომაულ ტაძრებს ხშირად ჰქონდათ ერთი უზარმაზარი გუმბათი ნახევარსფეროს ფორმის. რუსული ეკლესიები შეიძლებოდა დაგვირგვინებულიყო სხვადასხვა რაოდენობის გუმბათებით, რომლებიც სხვადასხვა ფორმით გამოჩნდნენ.

თუ ტაძარს სამი გუმბათი აქვს, ისინი განასახიერებენ წმინდა სამებას, ხუთი გუმბათი - ქრისტე და ოთხი მახარებელი, 13 - ქრისტე და მოციქულები. შეიძლება იყოს 25 გუმბათიც კი, როგორც, მაგალითად, პირველ ქვის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, რომელიც აშენდა მე -10 საუკუნის ბოლოს კიევის რუსეთში. გარდა ქრისტესა და მოციქულებისა, სხვა გუმბათები ასახელებდნენ ძველი აღთქმის 12 წინასწარმეტყველს. ეს ტაძარი დღემდე არ შემორჩენილა.

კიევის მეათედი ეკლესიის სავარაუდო ხედის რეკონსტრუქცია
კიევის მეათედი ეკლესიის სავარაუდო ხედის რეკონსტრუქცია

თუმცა იმ ეკლესიის გუმბათები სულაც არ ჰგავდა ხახვს. დიდი ხნის განმავლობაში რუსულ საეკლესიო არქიტექტურაში ფართოდ იყო გავრცელებული მუზარადის ფორმის გუმბათები. როგორც სახელი გულისხმობს, მათი ფორმა რუსი გმირის ჩაფხუტს წააგავს. ჩვენ შეგვიძლია მათი ნახვა უძველეს შემორჩენილ ტაძრებზე.

XI საუკუნის წმინდა სოფიას ტაძარი ველიკი ნოვგოროდში, ერთ-ერთი უძველესი შემორჩენილი ეკლესია რუსეთში
XI საუკუნის წმინდა სოფიას ტაძარი ველიკი ნოვგოროდში, ერთ-ერთი უძველესი შემორჩენილი ეკლესია რუსეთში
XII საუკუნის მიძინების ტაძარი ვლადიმირში
XII საუკუნის მიძინების ტაძარი ვლადიმირში
XIII საუკუნის იოანე ნათლისმცემლის ტაძარი ფსკოვში
XIII საუკუნის იოანე ნათლისმცემლის ტაძარი ფსკოვში

თუმცა, ხახვის გუმბათები გახდა რუსეთის ერთ-ერთი სიმბოლო და მართლმადიდებლური არქიტექტურის მთავარი განმასხვავებელი ნიშანი. ხახვის ფორმა სიმბოლოა სანთლის ალი. "ტაძრის ეს დასრულება ჰგავს ცეცხლოვან ენას, ჯვრით დაგვირგვინებული და ჯვრამდე მკვეთრი…" - წერდა რელიგიური ფილოსოფოსი ევგენი ტრუბეცკოი თავის ტრაქტატში სამი ესე რუსული ხატის შესახებ.

მე-17 საუკუნის უფლის ფერისცვალების ეკლესია კარელიის რესპუბლიკის კუნძულ კიჟზე
მე-17 საუკუნის უფლის ფერისცვალების ეკლესია კარელიის რესპუბლიკის კუნძულ კიჟზე

ბოლქვიანი თავი („ყაყაჩო“) გუმბათის ბოლო ნაწილია, რომელიც დაყენებულია ცილინდრულ ფუძეზე („დრამი“). ამ შემთხვევაში, ხახვის დიამეტრი უფრო ფართოა, ვიდრე ბარაბანი.

მოსკოვის კრემლის ვერხოსპასკის ტაძრის გუმბათები
მოსკოვის კრემლის ვერხოსპასკის ტაძრის გუმბათები

ისტორიკოსები არ თანხმდებიან იმაზე, თუ როდის გამოჩნდა პირველად ბოლქვიანი გუმბათები და რაც მთავარია, რა იყო მოდელი. ეს მე-13 საუკუნის ბოლოდან ბევრ მინიატურასა და ხატზე ჩანს. მართალია, თავად ეს ეკლესიები არ შემორჩენილა.

ტაძრის გაცნობა
ტაძრის გაცნობა

საიდან გაჩნდა ეს ფორმა რუსეთში? ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ იერუსალიმის კუვუკლიის (სამლოცველო წმიდა სამარხზე) გამოსახულებები, რომელიც ჰიპოთეტურად არსებობდა მე-11 საუკუნეში, ჰიპოთეტურად არსებობდა, იყო იერუსალიმის კუვუკლიუმის (სამლოცველო წმიდა საფლავზე) გამოსახულებები, რომელიც აქ მოვიდა, როგორც მოდელი.

იერუსალიმის წმინდა სამარხის ეკლესია
იერუსალიმის წმინდა სამარხის ეკლესია

სხვა ისტორიკოსები, პირიქით, თვლიან, რომ ბოლქვები მიღებულ იქნა მეჩეთებიდან, რომლებსაც მე-15 საუკუნეში ხშირად ჰქონდათ წაგრძელებული გუმბათები.

გურ-ემირის მავზოლეუმი სამარყანდში, მე-15 საუკუნის დასაწყისში
გურ-ემირის მავზოლეუმი სამარყანდში, მე-15 საუკუნის დასაწყისში

რატომ ზუსტად ხახვი? არ არსებობს კონსენსუსი. არსებობს ვარაუდები, რომ ბოლქვიანი ფორმა უფრო პრაქტიკულია - მასზე თოვლი და წყალი არ ჩერდება. სხვა მოსაზრებით, ხახვის ხისგან დაკეცვა უფრო ადვილი იყო, ვიდრე ჩაფხუტის ფორმის გუმბათი - და უკვე ხის არქიტექტურიდან ფორმა ქვის ეკლესიებში ჩაედინება. სხვა მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ არქიტექტორები ზოგადად ცდილობდნენ გაახანგრძლივონ საეკლესიო არქიტექტურის ფორმები და უფრო მეტი ამაღლება - რაც დაემთხვა ევროპულ გოთურ ტენდენციებს.

კირილო-ბელოზერსკის მონასტრის კანონი
კირილო-ბელოზერსკის მონასტრის კანონი

კირილო-ბელოზერსკის მონასტრის კანონი. 1407 - საჯარო დომენი

ხახვიანი გუმბათოვანი ტაძრების უმეტესობა, რომლებიც დღემდე შემორჩა, მე-16 საუკუნეში და შემდგომშია აგებული. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მაგალითია წითელ მოედანზე მდებარე წმინდა ბასილის ტაძარი, რომელიც აშენდა ივანე მრისხანეს დროს.

ბასილის ტაძარი, სერ
ბასილის ტაძარი, სერ

წმინდა ბასილის ტაძარი, სერ. XVI საუკუნე - იგორ სინიცინი / Global Look Press

ხახვის გუმბათების გავრცელებას ხელი შეუწყო XVI-XVII სს. კარავი - მაღალი, მრავალმხრივი პირამიდა - იყო დოლის გუმბათის ალტერნატივა. მეცნიერებმა დაასკვნეს, რომ არქიტექტორებისთვის არასაკმარისი ჩანდა, რომ უბრალოდ ჯვრით დააგვირგვინონ სახურავის სტრუქტურა - და დაამატებდნენ ხახვის გუმბათს.

ასეთი დიზაინები ფართოდ იყო გავრცელებული როგორც ხის ეკლესიებში, ასევე ქვის ეკლესიებში - მათი ნახვა ჯერ კიდევ შესაძლებელია რუსეთის ჩრდილოეთში, ასევე მოსკოვში, ვლადიმირსა და სუზდალში. გარდა ამისა, ბევრ ეკლესიაში, უფრო ნაცნობი არქიტექტურით, კარავს გვირგვინდება სამრეკლო.

მე-17 საუკუნის წმინდა იოანე ოქროპირის ეკლესია არხანგელსკის მხარეში
მე-17 საუკუნის წმინდა იოანე ოქროპირის ეკლესია არხანგელსკის მხარეში
მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესია მოსკოვის ოლქის სოფელ ოსტროვში, XVI საუკუნე
მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესია მოსკოვის ოლქის სოფელ ოსტროვში, XVI საუკუნე

გუმბათების რაოდენობის მსგავსად, მათ ფერს სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს. ხშირად არის ოქროს გუმბათები - ისინი განასახიერებენ ზეციურ დიდებას, ყველაზე ხშირად ისინი გვირგვინდება ტაძრებით ან მონასტრების მთავარი ტაძრებით. ასეთი ტაძრები ხშირად ეძღვნება ქრისტეს ან თორმეტ დღესასწაულს (მართლმადიდებლობის 12 ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული).

ფერისცვალების ეკლესია ნოვოდევიჩის მონასტერში, მე-17 საუკუნე
ფერისცვალების ეკლესია ნოვოდევიჩის მონასტერში, მე-17 საუკუნე

ლურჯი გუმბათები ვარსკვლავებით ნიშნავს, რომ ტაძარი ეძღვნება ღვთისმშობელს ან ქრისტეს შობას.

ქრისტეს შობის საკათედრო ტაძარი სუზდალში, XVIII საუკუნე
ქრისტეს შობის საკათედრო ტაძარი სუზდალში, XVIII საუკუნე

სამების ან ცალკეული წმინდანებისადმი მიძღვნილ ეკლესიებში მწვანე გუმბათებია დამონტაჟებული - მათ ვერცხლის გუმბათებიც ეძღვნება.

იოანე ნათლისმცემლის შობის ეკლესია უგლიჩში, მე-17 საუკუნე
იოანე ნათლისმცემლის შობის ეკლესია უგლიჩში, მე-17 საუკუნე

მონასტრის ეკლესიებზე შავი გუმბათებია დადგმული.

სოლოვეცკის მონასტერი, XVI საუკუნე
სოლოვეცკის მონასტერი, XVI საუკუნე

სოლოვეცკის მონასტერი, XVI საუკუნე - ლეგიონის მედია

ითვლება, რომ წმინდა ბასილი ნეტარი ტაძრის მრავალფეროვანი გუმბათები განასახიერებს ზეციური იერუსალიმის სილამაზეს, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, სიზმარში გამოჩნდა წმინდა სულელს.

გირჩევთ: