როგორ აკოჭებდნენ ბავშვებს საზოგადოების გასართობად

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

სამწუხარო და ცნობისმოყვარეობა არის ორი გრძნობა, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში გამოიყენებოდა ხალხისგან ფულის გამოსატანად. მრავალი საუკუნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ არ არსებობს უფრო სახალისო სანახაობა, ვიდრე უჩვეულო სახის ან სხეულის მქონე ადამიანი. და ასეთი ადამიანები გამიზნულად შექმნეს - ჩვილებისგან, ზოგჯერ ძალიან სერიოზულად აფერხებდნენ მათ.

განსაკუთრებული გარეგნობის და თუნდაც ჯანმრთელობის მქონე ადამიანების ფასიანი გამოფენები არც ისე შორეული წარსულის საქმეა. "ადამიანური ზოოპარკები", რომლებშიც არა მხოლოდ აჩვენეს არაევროპელი ხალხების წარმომადგენლები, არამედ აიძულებდნენ მათ განზრახ წარმოეჩინათ ველურები - ღრიალებდნენ და ჭამდნენ უმი ხორცს - ან შიშველი გამოჩენილიყვნენ, მიუხედავად მათი ტრადიციებისა და რწმენისა, გაქრა მხოლოდ მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ.

„ფრიკების ცირკი“- კიდურების ნაკლებობის მქონე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირების, წვერიანი ქალების სპექტაკლები, რომლებიც ადამიანების ჩვეულებრივ ნორმასთან შედარებით ძალიან მაღალი, დაბალი, გამხდარი ან მსუქანი არიან, ასევე დიდი ხანია არსებობდა.

ეს ჩვეულება - არასტანდარტული და ზოგჯერ გულწრფელად დასახიჩრებული სხეულის ფულზე "გაცვლა" - საუკუნეების განმავლობაში გაგრძელდა. და რენესანსში, გალანტის ხანაში და მათ შორის, ითვლებოდა, რომ არაფერია უფრო სასაცილო, ვიდრე დაცემული ჯუჯა ან მოცეკვავე ხუჭუჭა.

პეტრე I-მა აიძულა ლილიპუტები ეროტიკული შოუების შესრულება და ის ამაში მარტო არ იყო. ლილიპუტები, სადაც ნებაყოფლობით, სადაც ისინი იძულებით მიეწოდებიდნენ ყველა დიდ სასამართლოს - სამეფო თუ საჰერცოგო. ისინი, ვინც ღრიალებდნენ, ანატომიის თავისებურებების გამო, იძულებულნი იყვნენ ცეკვები შეესრულებინათ, რათა საკმარისად გაეცინათ.

უფრო პროპორციულად დაკეცილი, საზოგადოებას შიშვლები აჩვენეს, შემდეგ აკრობატულ ილეთებს ასწავლიდნენ. გონებრივ მიდრეკილებას აკრობატიკისკენ მნიშვნელობა არ ჰქონდა. თუ ჯუჯა ხარ, თუ გთხოვ, იმუშავე ჯუჯად - არა პოეტი, მემატიანე, ლაკეი, ხელოვანი, რა.

ჯუჯებმა შეადგინეს კომიკური წარმოდგენები, რომელთა ხუმრობების მხოლოდ ნახევარი შედგებოდა სიუჟეტისგან. ყველა დანარჩენმა ჯუჯების ზრდას შეუწყო ხელი - და ეს საუკეთესო შემთხვევაშია. არაპროპორციული სხეული და ცურვის სიარული აუცილებლად დასცინოდნენ; კომიკური ეფექტის გასაძლიერებლად ჯუჯებს სპეციალურ კოსტიუმებზე აცმევდნენ ან აიძულებდნენ გაეკეთებინათ მოძრაობები, რომლებიც საჭიროებდა ფეხების მოხერხებულობას.

თუ პატარა ადამიანს ჰქონდა ტიკი, ტრავმა სახეზე, ჭექა-ქუხილი - მით უკეთესი! მეტი ადგილი დაცინვისთვის.

პოპულარული იყო არა მხოლოდ ნამდვილი ჯუჯები, არამედ ყალბებიც - ბავშვები, რომელთა სხეულის სიმაღლე შემოიფარგლებოდა სხვადასხვა ხრიკებით, რაც საშუალებას აძლევდა ფეხებსა და თავის ზრდას ჩარევის გარეშე. ამისთვის მათ ხერხემალი დააზიანეს - გარეგნულად ის ზიგზაგისებური ან ხუჭუჭა გახდა. ბუნებრივია, „გამოსწორებულ“ბავშვებს ტკივილები აწუხებდათ - და მით უფრო, ისინი ტრიალებდნენ, იხრებოდნენ და ცეკვავდნენ უფრო მხიარულად.

მხიარული ბავშვების წარმოების ქარხანა

ცოცხალი გართობის პროფესიონალი მწარმოებლების მეხსიერება დიდწილად შეინარჩუნა ვიქტორ ჰიუგოს წყალობით - მან შეაგროვა ყველა ამბავი და ჭორი ამ საეჭვო ხელობის წარმომადგენლების შესახებ და, ალბათ, იცნობდა დოკუმენტებს, რომლებიც ჩვენს დრომდე არ მიუღწევია.

ის, რომ ის ზოგადად იყო მიდრეკილი რეალური ისტორიით დაინტერესებისკენ, მოგვითხრობს პარიზში ბოშების გამოჩენის სცენაზე მის ყველაზე ცნობილ რომანში, ღვთისმშობლის ხუჭუჭა. მე-19 საუკუნეში არავის ახსოვდა, რომ მომაკვდავი ბიზანტიიდან ევროპაში ჩასულ ბოშთა ჯგუფებს სათავეში ჩაუდგათ იდუმალი ჰერცოგები – ჰიუგოს კი ეს დეტალი აქვს.

The Man Who Laughs-ში ჰიუგო მოგვითხრობს ერთ-ერთ მსხვერპლზე, რომელიც განზრახული იყო ცოცხალი გასართობი გამხდარიყო - ბიჭი, რომელსაც ტუჩები ისე ჰქონდა მოჭრილი, რომ თითქოს ყოველთვის ფართოდ იღიმებოდა გამოშიშვლებული კბილების გამო.

ამასთან, მწერალი ექსკურსიას აკეთებს ზოგადად კომპრაჩიკოსების „ბიზნესში“. თავად სიტყვა კომპრაჩიკოსი შედგება ორი ესპანური სიტყვისგან და ნიშნავს „შვილების ყიდვას“.კომპრაჩიკოსის ძალიან პროფესიონალურ ჟარგონში შეგიძლიათ იპოვოთ სიტყვები და კონსტრუქციები თითქმის ყველა ევროპული ენიდან.

კომპრაჩიკოსები ბევრს მოგზაურობდნენ, ალბათ არ შექმნიდნენ ოჯახებს თავიანთი წრის მიღმა და მუდმივად ზრუნავდნენ პროფესიული საიდუმლოების შენახვით. ერთგვარი პროფესიული სიამაყეც ჰქონდათ. მიუხედავად იმისა, რომ მათი ხელობა ჭუჭყიანად ითვლებოდა და თავადაც აბუჩად იგდებდნენ, ისინი არასოდეს იხრებოდნენ ბავშვების მოსაპარად - განსხვავებით პატარა ცირკების მფლობელებისგან, რომლებიც ეძებენ პატარა ინვალიდებს სოფლებში. კომპრაჩიკოსებმა იყიდეს ბავშვები.

რომანის გმირი ჰიუგო კეთილშობილური ოჯახის შვილი აღმოჩნდა, რომლის განადგურებასაც მოწინააღმდეგეები ფიქრობდნენ. ლეგენდები იმის შესახებ, რომ დანგრეული ოჯახების ბავშვები, რათა დაამცირონ დამარცხებული კლანი უფრო მეტად ან ხელები ბავშვების სისხლით არ შეღებონ, კომპრაჩიკოსებს ყიდდნენ, ძალიან პოპულარული იყო და, ალბათ, რეალური საფუძველი ჰქონდა - თუმცა ნაკლებად სავარაუდოა, რომ კომპრაჩიკოსები ხშირად იღებდნენ მათ. ხელები გრაფის და ჰერცოგების პატარა მემკვიდრეებს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, პაწაწინა ვიკონტებთან ან ბარონეტებთან ერთად, იგივე ხდებოდა ნებისმიერ სხვა ჩვილთან: ისინი განზრახ დასახიჩრდნენ. საინტერესოა, რომ ექიმებისგან განსხვავებით, კომპრაჩიკოსები მაქსიმალურად იყენებდნენ ტკივილგამაყუჩებელ საშუალებას. და გასაკვირი არ არის - მათთვის მნიშვნელოვანი იყო, რომ ბავშვი, რომელშიც ფული ჩაიდო, გადარჩა.

მაგრამ ისინი იყენებდნენ საკმაოდ უხეში ნარკოტიკულ ნაყენებს. მათ გაუკეთეს როგორც ოპერაციის დროს, ასევე გამოჯანმრთელების პერიოდში, რის შედეგადაც ბავშვს ტვინის სერიოზული დაზიანება მიიღო. ერთ-ერთი გავრცელებული გვერდითი მოვლენა იყო მეხსიერების სრული ან ნაწილობრივი დაკარგვა თანმხლები განვითარების რეგრესით.

ასე რომ, ოპერაციასთან ერთად ბავშვმა მიიღო არა მხოლოდ ახალი სხეული, არამედ ახალი პიროვნებაც. სანამ ბავშვი გამოჯანმრთელდა, მის თვალწინ დახატეს მისი წარმატებული მომავლის სურათები, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ მიყენებული ტრავმა მისი განსაკუთრებული უპირატესობა იყო.

ლეგენდის თანახმად, კომპრაჩიკოსს შეეძლო ბავშვის თვალები ყოველთვის განცალკევებულიყო, პირის ფორმა შეეცვალა, რათა ის უფრო მხიარული ყოფილიყო და ისე, რომ ბავშვს დიქციური დეფექტებით ესაუბრებოდა, მხიარული ხმის გულისთვის თითქმის ასრულებდა ხორხზე ოპერაციებს. და, რა თქმა უნდა, მათ, სხვადასხვა ხრიკების დახმარებით, გაუკეთეს ბავშვის ხერხემლის ან კიდურების დეფორმაცია, რასაც დიდი დრო დასჭირდა.

მიზანი იყო არა მხოლოდ დაშავება, არამედ მოძრაობის უნარის შენარჩუნება (ბოლოს და ბოლოს, კომპრაჩიკოსებმა ეს ბავშვები გაყიდეს ყველანაირი წარმოდგენისთვის) და სრულად ემსახურებოდნენ საკუთარ თავს. პრობლემურ ბავშვებს ნაკლებს გადაუხდიან - აურზაური არავის უყვარს.

სამოყვარულო მუშაობა

ბავშვები იყიდეს არა მხოლოდ კომპრაჩიკოსებმა. ღარიბი ცირკები ნადირობენ მზა დაზიანებებით ბავშვებზე. ზოგჯერ საკმარისი იყო მათთვის გზების და მდინარის ნაპირების შემოწმება - ევროპის გლეხებს, მიუხედავად ყველა საეკლესიო ქადაგებისა, სჯეროდათ, რომ ელფები ბავშვებს ანაცვლებდნენ თავიანთ "ფრიკებს" და ხშირად აბრუნებდნენ მათ ელფებთან.

ანუ ისინი დატოვეს ტყის პირას ან მდინარის აუზთან. იყვნენ ბავშვები აუტიზმით, დაუნის სინდრომით, ტუჩის ნაპრალით, ზურგის დახრილობით, წითელი თვალებით (ანუ ალბინოსებით), ზედმეტი თითებით ან თითებს შორის ბადეებით. გადარჩა მხოლოდ ნაწილი - ისინი, ვინც დაინტერესდა ცირკის შემსრულებლებით ან განსაკუთრებით თანამგრძნობი გამვლელებით.

მაგრამ ხშირად თავად გლეხი ქალები თავიანთ "წარუმატებელ" შვილებს სთავაზობდნენ ან მამულში მყოფ ოსტატებს, ან ცირკის შემსრულებლებს ფულისთვის. უფრო მეტიც, ცალკეული ქალები თავად გახდნენ ფაბრიკები მხიარული ბავშვების წარმოებისთვის.

ჯერ ერთი, ევროპის ბევრგან ბავშვებს ახვევდნენ თავებს, ცდილობდნენ მას ადგილობრივი სტანდარტებით განსაკუთრებული, ლამაზი ფორმა მიეცათ. დედებმა, რომლებიც ბავშვებს ჯიხურებში ყიდდნენ, იპოვეს თავიანთი ხერხები, რათა თავი დაეკრათ ისე, რომ ეს უჩვეულო ჩანდა - მაგალითად, იგი დაემსგავსა საბჭოთა მულტფილმის გმირის სამოდელკინის თავს, ბრტყელი ფართო გვირგვინით.

მათ შეეძლოთ ბავშვის რბილი ცხვირი დღეში რამდენჯერმე გაასწორონ, გახადონ იგი ბრტყელი, აეწიათ წინ და ზევით და მისცემდნენ სხვადასხვა უცნაურ ფორმებს. სხვები მუცელს თოკებითა და ფიცრებით ზიდავდნენ ორსულობისას, როცა ბავშვმა მოძრაობა დაიწყო.თოკი არ აძლევდა ბავშვს საშვილოსნოში გადაადგილებისა და ერთ ადგილას სრულად გაზრდის საშუალებას – შედეგად, ბავშვი რაღაც უცნაურობით დაიბადა.

გი დე მოპასანის მოთხრობაში „Freaks-ის დედა“გლეხმა ქალმა ისიც კი იცოდა, როგორ ეკონტროლებინა თუ რა ფორმას მიიღებდნენ ბავშვები მის საშვილოსნოში. მან ასევე აღნიშნა, რომ კორსეტებში მოდური ქალები ზიანს აყენებდნენ შვილებსაც - მხოლოდ იმ გლეხის ქალისგან განსხვავებით, არავის უფიქრია მათ ამის დაბრალება.

სხვათა შორის, ამ ამბავში მე-19 საუკუნის ნიშანია. გლეხმა ქალმა შვილები აღარ გაყიდა, არამედ ჯიხურში მისცა, თითქოს რომელიმე ხელოსანში ემუშავა და ესწავლა, დედისთვის თავის ხელფასს იღებდა.

ანგელოზთა არმია

მე-17 და მე-18 საუკუნეებში იტალია ნამდვილმა ეპიდემიამ მოიცვა. გლეხები, მცხობელები, ხელოვანები, ხელოსნები - ყველა ფენის მამები ნებაყოფლობით დასახიჩრებდნენ თავიანთ შვილებს ძალიან სპეციფიკური გზით. ამ ბიჭებს კასტრაცია გაუკეთეს - სათესლე ჯირკვლების ამოღებით იგივე სიმშვიდით, რომლითაც ეს პროცედურა ბატკნებსა და ხბოებს ატარებდნენ.

იმის გამო, რომ მოდას ყოველმხრივ ებრძოდნენ, მათ შორის კანონის მიღებით, რომელიც პირდაპირ კრძალავს დასახიჩრებას, ძალიან ხშირად მამები იძლეოდნენ საბაბს, რომ მათმა შვილებმა უბედური შემთხვევის დროს, სავარაუდოდ, შემთხვევით დაიზიანეს სკროტუმი.

ერთს გველი უკბინა და საჭირო იყო შხამის გავრცელების თავიდან აცილება. კიდევ ერთი წარუმატებლად გადმოვარდა ცხენიდან. მესამე უშედეგოდ დაჯდა ლოგინზე და ნატიფი ორგანო კვანძით მოჭრა. მეოთხე ქვამ გაანადგურა და გააბრტყელა. მთლიანობაში, ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, იტალიელი ბიჭები იყვნენ სხვადასხვა უბედური შემთხვევის მსხვერპლნი ისე უხვად, როგორც არასდროს ან გვიან. ზოგიერთ მათგანს არ ადარდებდა: წამალი არ იყო უმაღლესი დონის და სახლში ოპერაციას ზოგჯერ არასწორად ატარებდნენ.

და ყველაფრის ბრალი იყო კასტრირებული მომღერლების ანგელოზური ხმების მოდა, რომლებიც ევროპაში ჩავიდნენ ბიზანტიიდან ლტოლვილებთან ერთად, სადაც ბიჭის კასტრირების ტრადიცია იყო (მაგალითად, ისე, რომ მან სულიერი კარიერა გააკეთა ან ვერ შეძლო. პოლიტიკური) საუკუნეების განმავლობაში ითვლიდა.

კასტრატის მომღერლებმა შესაძლებელი გახადეს გუნდების რეპერტუარის გაუმჯობესება და არ დაეკარგათ მამაკაცი მომღერლები, როდესაც მათ ძლივს აქვთ დრო, რომ რაღაც ისწავლონ, მხოლოდ იმიტომ, რომ ხმამ დაიწყო გატეხვა. კასტრატის მომღერლებმა სასულიერო პირებს საშუალება მისცეს დატკბნენ პოპულარული ოპერების ქალი ნაწილებით, დიდი და მღელვარე სამყაროს დატოვების გარეშე.

უფრო მეტიც, ხმოვანი ხმის და მამაკაცურად დიდი ფილტვების ერთობლიობამ (კიდევ უფრო ფართო - კასტრატებმა მოგვიანებით შეწყვიტეს ზრდა) კასტრატებს ღირებული გახადა სრულიად არასულიერი ოკუპაციის მსმენელებისთვისაც კი. კასტრატების მოდამ და მათმა ზღაპრულმა ჰონორარებმა აიძულებდა მამებს გაეთხოვათ პატარა შვილები. სამწუხაროდ, სათესლე ჯირკვლების არარსებობა თავისთავად არ აძლევდა ბიჭებს ბილეთს მუსიკის სამყაროში - ბოლოს და ბოლოს, მათ მაინც სჭირდებოდათ სმენა, ნიჭი და შეკავების უნარი.

მართალია, სიმღერის გარეშეც კი, კასტრატს შეეძლო კარგი ფულის გამომუშავება. ხელოვნებაში კასტრატების მოდასთან ერთად მოვიდა კასტრატების მქონე რომანების მოდაც. უფრო მეტიც, როგორც კაცების, ასევე ქალების მხრიდან, რადგან სათანადოდ დაღლილი ახალგაზრდა მამაკაცი, მთლიანობაში, ინარჩუნებდა თავის სექსუალურ ფუნქციას - ამავე დროს ის არ აჯილდოებდა არასასურველ ბავშვებს. მამაკაცები იზიდავდნენ ამ ახალგაზრდების ქალურობას.

ასე რომ, ახალგაზრდა კასტრატების დიდი ნაწილი ფულს შოულობდა საწოლში, ვიდრე სცენაზე, ძლივს სწავლობდა სიმების ჭრას (სიმღერის ნიჭის არქონის გამო, კასტრატები ხშირად თამაშობდნენ რამდენიმე მოდურ სპექტაკლს რატომღაც, თითქოს ამხიარულებდნენ ქალბატონებს თავიანთი პალატები).

იმ ახალგაზრდებმაც კი, რომლებიც შესანიშნავად მღეროდნენ და ასრულებდნენ ოპერაში ან სოლისტად, არ გაურბოდნენ ამ შემოსავალს. ისინი ხშირად იპყრობდნენ მდიდარი და გავლენიანი ადამიანების ყურადღებას, რომლებიც მათ მფარველობას სთავაზობდნენ. ეს იყო შეთავაზება, რომელზეც უარის თქმა არ შეიძლებოდა - შურისძიება ელოდა ჯიუტს და კარგი იქნებოდა, თუ შემოიფარგლებოდა სცენაზე წვდომის დახურვით.

იმდროინდელ ტრადიციაში იყო ბლოკჰედების დაქირავება, რომლებიც მომღერალს ელოდნენ და დაამახინჯებდნენ, ან უბრალოდ სცემეს სასიკვდილოდ.ნებით თუ უნებლიეთ ყოველი კასტრატო მომღერალი იძულებული იყო დაეთმო „პატრონების“სასიყვარულო პრეტენზიებს – რომლებიც სინდისს ამშვიდებდნენ ფულით და საჩუქრებით. ნაკლებად ხშირად ისინი მფარველები იყვნენ.

კასტრაციამ ახალგაზრდები უფრო მეტი გახადა, ვიდრე უბრალოდ უნიკალური ხმის მფლობელები. იმის გამო, რომ გვიან შეწყვიტეს ზრდა, ხშირად უცნაურად გამოიყურებოდნენ - ძალიან მაღალი, სიმაღლის გამო პატარა თავით, არაპროპორციულად გრძელი და ამავდროულად სუსტი ფეხებით, რომლებიც მუხლებს ეხებოდა, მკერდი, რომელიც შეიძლება ჰგავდეს. თინეიჯერი გოგო ან ჩამოკიდებული, არა როგორც კაცისა და არც ქალის.

მხოლოდ მე -19 საუკუნის ბოლოს შეჩერდა დასახიჩრებელი ოპერაციების ტალღა, მათზე მოთხოვნა უბრალოდ დაეცა - სამყაროს თანდათან გავრცელებული მეცნიერული ხედვის წყალობით, ობსკურანტიზმის გადაადგილება, სასწაულების ხარბი.

ბოლო კასტრატო მომღერალი იყო ალესანდრო მორეში. მას არ ჰქონდა ყველაზე სასიამოვნო ტემბრი, მაგრამ არჩევანის უქონლობის გამო, თავად პაპის წინაშე გამოვიდა და მთელი ევროპის ცნობისმოყვარეობა აღძრა. ის, ისევე როგორც მისი წინამორბედები, მთელი ცხოვრება კონტაქტში შევიდა ქალებთან და მამაკაცებთან - და, როგორც ჩანს, ასევე არა ყოველთვის ნებაყოფლობით.

ის იყო ერთადერთი კასტრატო მომღერალი, რომელმაც დატოვა აუდიოჩანაწერები - თუმცა საკმაოდ შორს იყო სრულყოფილი, მაგრამ ზოგადი წარმოდგენა მისცა როგორც მის შესაძლებლობებზე, ასევე მისი ხმის ტემბრზე.