გადაშენების პირას: TOP-6 ნაკლებად ცნობილი შიდა ეკლესია

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ბევრი შენობა დარჩა უზარმაზარ საყოფაცხოვრებო სივრცეებში წარსულიდან. ცხადია, რომ წმინდა შენობები არ არის გამონაკლისი. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ტაძარი ეროვნულ საგანძურად ითვლება და საგულდაგულოდ არის დაცული, ზოგიც არა მხოლოდ ისტორიის პერიფერიაზე წავიდა, არამედ უბრალოდ მიტოვებული იყო.

თქვენი ყურადღება გვინდა გავამახვილოთ „ექვს“ნაკლებად ცნობილ საშინაო ეკლესიაზე, რომლებიც ახლა გაპარტახებულია.

1. წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესია (ზუბარევო, იაროსლავის რეგიონი)

ზუბარევოში წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესია 1820 წელს აშენდა და ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლამდე ფუნქციონირებდა დანიშნულებისამებრ. მაგრამ საბჭოთა პერიოდში მის ტერიტორიაზე მდებარეობდა საწყობი და სსრკ-ს დაშლის შემდეგ შენობა გაპარტახებული დარჩა.

თუმცა, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სრულიად მივიწყებულ ზუბარევსკის ეკლესიასაც არ შეიძლება ეწოდოს: ის არის ირინახოვსკის ყოველწლიური მსვლელობის მარშრუტის ნაწილი ბორისოგლებსკის მონასტრიდან სოფელ კონდაკოვამდე. მის დროს ყოველი ტაძრის გვერდით მომლოცველებმა პანიკიდა და ლოცვა უნდა აღასრულონ. ამიტომ ტაძრის მიმდებარე ტერიტორია საგულდაგულოდ არის გაწმენდილი – ალბათ შენობას ერთ დღესაც ექნება მეორე სიცოცხლის შანსი.

2. პარასკევას ეკლესია / პარასკევი (მოსალსკი, კალუგის რეგიონი)

პარასკერას (პიატნიცა) ხუთგუმბათიანი ეკლესია აშენდა პიატნიცკაიას მთის წვერზე. ეს უკანასკნელი ხელოვნური ნაპირაა, რომელიც VI-VIII საუკუნეებში დაარსებული დასახლების ერთადერთ მოგონებად დარჩა. პიატნიცკაია გორა არის სხვადასხვა ლეგენდების წყარო, რომელთაგან ერთ-ერთი ამბობს, რომ მის შიგნით არის მიწისქვეშა დერეფნებისა და გვირაბების მთელი სისტემა.

მაგრამ თავად ეკლესია დაარსდა 1765 წელს იმდროინდელი ცნობილი მიწის მესაკუთრისა და ხელოვნების მფარველის, 1 გილდიის ვაჭრის, მეორე მაიორის ანტონ სემენოვიჩ ხლუსტინის ინიციატივით. ეს შენობა გახდა პირველი ტაძარი იმდროინდელი ქალაქის ცენტრში, რომელიც მდებარეობდა მდინარე მოჟაიკის მოსახვევში.

ეკლესიების უმეტესობისგან განსხვავებით, რომლებმაც დაკარგეს თავდაპირველი ფუნქცია ოქტომბრის რევოლუციისთანავე, ეს ეკლესია ფუნქციონირებდა 1936 წლამდე: შემდეგ ამოიღეს გუმბათები, ააფეთქეს სამრეკლო და რამდენიმე აგური წაიღეს გზებზე.

ეკლესია ორმხრივი იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას ჰქონდა ორი საკურთხეველი: პირველი ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გვერდითა საკურთხეველი, მეორე - ღვთისმშობლის. ასევე საინტერესოა არქიტექტურული გადაწყვეტილებები, რომლებიც გამოიყენეს მშენებლობის დროს - შენობა დამზადებულია პროვინციული ბაროკოს სტილში, კერძოდ, ეს ეხება უშუალოდ ხუთგუმბათიან სამ სიმაღლეზე სატრაპეზო ოთხკუთხედს. მაგრამ სამსართულიანი სამრეკლო, რომელიც დღემდე არ შემორჩენილა, განისაზღვრა, როგორც ელიზაბეტური ბაროკოს მაგალითი.

1936 წელს ეკლესიის დახურვის შემდეგ საბჭოთა მთავრობამ გადასცა შენობა საწყობებისთვის. დღეს ეკლესიის მდგომარეობა ძალიან დამთრგუნველია: საბჭოთა პერიოდში ფრესკების შენარჩუნებაზე არავინ ზრუნავდა, შესაბამისად, აბსოლუტურ უმრავლესობაში ისინი არ შემორჩენილა.

3. ღვთისმშობლის შობის ეკლესია (სოფ. ნიკოლო-ცარევნა, იაროსლავის ოლქი)

სოფელ ნიკოლო-ცარევნაში ტაძრის მშენებლობა 1810-იან წლებში დაიწყო, მაგრამ ისტორიკოსებს ზუსტი თარიღი არ აქვთ: ჩვეულებრივ მოცემულია ორი ვერსია - 1811 ან 1816 წ. აგურის ნაგებობა ადგილობრივი მოსახლეობის ძალისხმევითა და საშუალებებით აშენდა ყოფილი ხის შენობის ადგილზე. საბჭოთა პერიოდში სოფელს ეწოდა სვობოდნოიე, დაშალეს სატრაპეზო და სამრეკლო, ტაძრის ფართი გადაეცა მარცვლად.

საბჭოთა კავშირის დროს სოფელ სვობოდნიაში საკმაოდ ბევრი ხალხი ცხოვრობდა, მაგრამ ოთხმოცდაათიანი წლების დასაწყისისთვის თითქმის ყველა ადგილობრივი მცხოვრები დატოვა და მხოლოდ ერთი ქალი დარჩა. 1996 წელს იქ მოვიდა ბიზნესმენი, რომელსაც მომაკვდავი სოფლის ტერიტორიაზე მეურნეობის შექმნით ამ ადგილას სიცოცხლის დაბრუნება სურდა. თუმცა მხოლოდ ის მოახერხა, რომ სოფელს ისტორიული სახელი - ნიკოლო-ცარევნა დაებრუნებინა.

დღეს სოფელი რუკებზეც კი ძნელი საპოვნელია და მაღალ ხეებს შორის პატარა ეკლესია პრაქტიკულად უხილავია. შენობის არა მხოლოდ ფასადი ნელ-ნელა ინგრევა - ტაძრის შიდა მორთულობიდან პრაქტიკულად არაფერი შემორჩენილა. დღეს, ვინც მოახერხებს იქ მოხვედრას, შესაძლებლობა ექნება ნახოს მხოლოდ რამდენიმე ფრესკის ელემენტი.

4. დატბორილი სამლოცველო (არხანგელსკოე-ჩაშნიკოვოს ტრაქტი, გნეზდილოვოს მახლობლად, ტვერის რეგიონი)

ამ სტრუქტურის ნანგრევები ნათელი მაგალითია იმისა, თუ როგორ სწირავდნენ საბჭოთა პერიოდში წყალსაცავის მშენებლობას როგორც ცალკეული შენობები, ისე მთელი სოფლები. თუმცა, ამ კონკრეტული სამლოცველოს შესახებ მცირე სანდო ინფორმაციაა. ასე რომ, დანამდვილებით ცნობილია, რომ სტრუქტურის მშენებლობის დასრულება მოხდა 1795 წელს. მაგრამ შენობის შექმნის ისტორია ზუსტად არ არის განსაზღვრული.

ერთი ვერსიით, ვაზუს წყალსაცავის წყლების ზემოთ ამოსული ნანგრევები ადგილობრივი ვაჭრის ოჯახის საოჯახო სამლოცველო-სამარხი სარდაფის ნაშთებია, ხოლო მეორეს მიხედვით, სამლოცველო ააშენა სოფელ ალექსანდროვსკოეის მიწის მესაკუთრემ, ქ. მე-19 საუკუნის ბოლოს მდინარე ვაზუზას აუზში დამხრჩვალი ვაჟის გარდაცვალების ადგილზე.

ზოგიერთი წყარო ამ პიროვნების სახელსაც კი ახსენებს - ლიხაჩოვი. არის მესამე ვერსიაც, რომელიც ნანგრევებს ეკლესიის სატრაპეზოს შემონახულ ნაწილს უწოდებს, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა.

მთელი წლის განმავლობაში სამლოცველოს ნანგრევები წყალსაცავში ნაწილობრივ ან მთლიანად ჩაძირული რჩება, ამიტომ მას მხოლოდ ნავით მოხვედრა შეგიძლიათ. მაგრამ თუ მომენტს გამოიცნობთ, ზამთრის სეზონზე, როცა წყალი იკლებს, შეგიძლიათ ნანგრევებამდე სიარული.

5. ღვთისმშობლის შობის ეკლესია-სამარხი (ტვერის რაიონის სოფელი სალტიკოვო)

სოფელ სალტიკოვოში, რომელიც რევოლუციამდელ პერიოდში ტვერის რეგიონში იყო დურნოვოს დიდებულების ფეოდური, ხოლო მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებისთვის იგი ითვლებოდა ყველაზე დიდ რაიონში. მაგრამ ღვთისმშობლის შობის ეკლესია მდინარის ნაპირზე აშენდა მე-18 საუკუნის ბოლოს, როგორც მამული ტაძარი-სამარხი. დურნოვების ოჯახის წარმომადგენლების - ძმები ნიკოლაი და სერგეი - მის ტერიტორიაზე დაკრძალვები ადასტურებს სტრუქტურის ამ დანიშნულებას.

დურნოვების მამული დღემდე არ შემორჩენილა. თუმცა და ტაძრის ირგვლივ ქვის გალავანი. ასევე დაიკარგა ორი ორსართულიანი სამრეკლო დასავლეთ კარიბჭის ორივე მხარეს. მაგრამ თვით ეკლესია-საფლავი დღემდე შემორჩა მეტ-ნაკლებად შესაფერის ფორმას. გარდა ამისა, მას აქვს თანამედროვე სახურავი, რაც მოწმობს, რომ ეს ადგილი ბოლოს და ბოლოს ბოლომდე დავიწყებული არ არის.

6. ღვთისმშობლის შობის ეკლესია (სოფელი ბერეჟაი, ტვერის რეგიონი)

ამ ტაძრის შესახებ ძალიან ცოტა ინფორმაციაა შემორჩენილი. ასე რომ, დანამდვილებით ცნობილია, რომ იგი აშენდა 1799 წელს ადგილობრივი მიწის მესაკუთრის ისაია ლუკინის ინიციატივითა და ხარჯებით. ასევე საიმედოდ არის დადასტურებული, რომ ეკლესია ორჯერ აკურთხეს: პირველი კურთხევა მოხდა მშენებლობის დასრულებისთანავე - 1799 წელს, ხოლო მეორე - 1814 წელს.

იმისდა მიუხედავად, რომ სოფელი და სოფელ ბერეჟაის ღვთისმშობლის შობის ტაძარიც ნელ-ნელა იღუპება, ადგილობრივ სასაფლაოს კვლავაც სტუმრობენ იქ დაკრძალულთა ახლობლები და მეგობრები, რომლებიც ზრუნავენ საფლავებზე. ამიტომაც ცდილობენ, ტაძრის მიმდებარე ტერიტორია კარგ მდგომარეობაში შეინარჩუნონ – მაგალითად, ირგვლივ ბალახს თიბიან. თუმცა, ახლა იქ მისვლა ძალიან რთულია, არის გზები და ხიდები. რომ ტყვია იქ შორს არის კარგ მდგომარეობაში.